Восход. 1990 г. (с. Измалково)

«ВОСХОД»ф аж ♦ 1 марта 1990 года ф 4 с тр. ЗЕМЛЯКИ Феофан Затворник Георгий Васильевич Го­ воров, публицист и пере­ водчик, богослов и церков ный писатель ныне более известен под именем Фео­ фана Затворника, Это был один из высокообразован­ ных людей своего време­ ни. Родился Г. В. Говоров 10 или 2 2 января (нового стиля) 1815 года в селе Чернава, ныне Измадков- ского района Липецкой об­ ласти в семье священника местной церкви. Его отец Василий Тимофеевич отли­ чался глубоким- благочес­ тием, порядочностью, ПОЛЬ зовался искренним уваже ­ нием сельчан, был назна­ чен благочинным округа, должность эту исполнял в течение 30 лет. Мать Тать­ яна Ивановна происходила из священнической семьи, имела тихий, кроткий нрав и любвиобильное сердце. Еще в детстве у Георгия проявились яркие черты его характера: от отца он унаследовал живость и чис ■готу ума, от матери—неж­ ное, любящее сердце, кротость, скромность и впе чатлительность. Первоначальное обра­ зование он получил дома. Затем его определили в ду­ ховное училище в г. Лив- ны Орловской губернии, а в 1829 году он, как один из самых способных уче­ ников, зачисляется в Ор­ ловскую духовную семина рию. Окончив ее с отличи­ ем, Говоров в 1837 году получает направление для продолжения учебы в Ки­ евскую духовную акаде­ мию. Способный, хорошо подготовленный семина­ рист и в Академии отли­ чается прилежанием. Про­ фессора характеризуют его как студента, обладаю­ щего весьма хорошими способностями, отличающе гося усердием и отличны­ ми успехами в науках, доб ронравным поведением, исправностью в отношении своих обязанностей и по­ дающим пример другим студентам. Кроме книг, благодатное влияние оказали на Геор­ гия киевские памятники старины, особенно Киево- Печерская Лавра, о кото­ рой он позже писал: «Ки­ евская Лавра —неземная обитель...». В 1841 году Говоров закончил Академию со сте пеныо магистра, тогда же он принял и монашеский постриг под именем Фео­ фан. Выпускник Академии, иеромонах Феофан назна­ чается ректором Киево- Софиевского духовного учи лища. Высоко ценя его нравственные . ‘качества и незаурядные умственные способности, высшее на­ чальство переводит Фео­ фана на должность бака ­ лавра Петербургской ду­ ховной академии по кафед­ ре нравственного и пастор­ ского богословия. И на этом посту он Ароявил се­ бя, как талантливый воспи татель и прекрасный пре_- подаватель. Кроме чтения лекций он сотрудничает в газетах илкурналих, пуоли кует ряд статей, которые впоследствии обобщил в книге «Путь к спасению». В 1847 году Феофан убыл в Палестину в соста­ ве Русской Духовной Мис­ сии. Шестилетнее пребы­ вание на Востоке многое дало ему для пополнения знаний и опыта. Он выучил греческий, французский, другие языки, изучил древние рукописи в книго­ хранилищах Афона, жития и писания древних писа­ телей, Но в 1853 году на­ чалась Крымская война и Русская Духовная Миссия была отозвана в Россию. Феофан возвратился в Петербургскую духовную академию на должность бакалавра, а по окончанию войны-его вновь, как боль шого знатока Востока, на­ правили в Константино­ поль. За большие труды Феофан был возведен в сан архимандрита и назна­ чен настоятелем Посоль­ ской церкви в Константи­ нополе. Обстановка здесь, в свя-’ зи с распрей греков и бол­ гар, Оыла сложной. Синод, озабоченный скорейшим прекращением этой распри, поручил архимандриту Фе­ офану собрать сведения, которые вскрыли бы при­ чину. Отчет Феофана впос ледствии имел большое значение при обсуждении греко-болгарских споров. Своей симпатией к братско му болгарскому народу, сочувствием к его закон­ ным требованиям, искрен-- ним желанием помочь, отец Феофан снискал боль шую любовь среди болгар. В отчете он писал, что «великодушной России не следует оставлять своей матери по вере... беспо­ мощном состоянии...» Здесь он открыл госпиталь для русских матросов и паломников, еще более ук-, репил свои знания гречес­ кого языка, собрал много драгоценных рукописей славянской письменности, творений отцов церкви. В 1857 году Феофан от­ зывается из Константино­ поля и назначается ректо­ ром Петербургской духов­ ной академии. - Кроме сво­ их непосредственных обя­ занностей он много внима ния уделяет публицистиче­ ской деятельности. В ряде своих статей поднимает насущные вопросы не-толь ко богословского характе­ ра, но и современной дей­ ствительности: о путях развития прогресса, о спра ведливости распределения материальных благ, в об­ ществе, о соотношении, взаимовлиянии и взаимоза висимости духовных и ма- дериальнщх начал, доказы вал, что «современный дух мира, общества» есть «дух вражды на Бога», искал причины охлаждения отно шений между людьми, при знавал необходимость из­ менения внешних (социаль ных, экономических) форм жизни. Прогресс он связы ­ вал, прежде всего, с разви ­ тием духовно-нравствен­ ных начал человека. Под­ робно он изложил в книгах «Что есть духовная жизнь...», «Слова архи­ мандрита Феофана» и дру гих. В 1859 году Феофан принял сан епископа и наз начен управляющим Тамбовской епархией. И хотя его деятельность в Тамбове продолжалась все­ го четыре года, он много сделал для подъема народ­ ного образования в крае, проявил заботу о духовных учебных заведениях, в т. ч. и Липецкого духовного училища, открыл ряд цер­ ковно-приходских школ в деревнях, воскресных школ грамотности, женское епар хиальное училище. С 1 ию ля 1861 года по его ини­ циативе стала выходить газета «Тамбовские епар­ хиальные ведомости». Фе­ офан издал два тома про­ поведей «Слова преосвя­ щенного Феофана к Там­ бовской пастве», отличаю­ щиеся необыкновенной яс­ ностью, живостью и прос­ тотой изложения, издал свою книгу «Письма о хри­ стианской жизни». В стать ях и проповедях одобрял Крестьянскую реформу 1861 года, однако, с ого­ воркой: при непременном сохранении коренных на­ чал русской жизни, не отчуждения мужика от зем ли. В этом же году принял участие в торжествах от­ крытия святых мощей свя­ тителя Тихона Задонского. , В 1866 году после 25- летнего служения церкви Феофан ушел в монастырь Вышинская Пустынь Шац кого уезда Тамбовской гу­ бернии. Здесь он решил посвятить себя литератур­ ной и переводческой дея­ тельности. По его призна­ нию, он с юных лет стре - милея к уединению, живя в монастыре до конца жиз ни, чувствовал себя счаст­ ливым человеком. До 1872 года Феофан вместе со все ми участвовал в монастыр­ ской жизни, а затем решил жить уединенно, вести затворническую жизнь, за что и стал именоваться— Затворник. Но ни на мину ту не прекращалась рабо­ та его мысли. Наоборот, он еще продуктивнее стал за ­ ниматься литературным трудом, писал много писем разным лицам —от сановни ков до крестьян, обращав­ шихся к нему с какими- либо просьбами. . Уже после смерти были изданы его «Собрание пи­ сем» в 8 -ми томах. Он ак­ тивно интересовался жиз ­ нью и церкви, и страны, выписывал много журна­ лов, в т. ч. и на иностран­ ных языках. У него была огромная библиотека. При написании трудов, он дол­ го вынашивал мысли и пос тепенно из-под его пера вы­ ходили творения, равных которым по глубине осве­ щения проблем трудно сыс кать. Мысли излагал ясно и доступно широкому кругу читателей. Особенно боль­ шую ценность представля­ ют многочисленные труды Феофана по вопросам нрав ственности, о путях и Средствах искупления ви­ ны, преодолению соблазна. Во многих статьях и пись­ мах Феофан вслед за А. С. Хомяковым (кстати, тоже нашим земляком) ставит ряд философских вопросов, особенно о конечных судь бах человечества, ко­ торые в художественной форме разрабатывал и пытался разрешить Ф. М. Достоевский. Труды его отличаются не только глу­ биной, ' художественной простотой и образностью, но и поражают высокой ли тературной культурой. По содержанию они подразде ляются на нравоучитель­ ные, истолковательные и переводческие. Важнейшим из его пере водов является перевод с древне-греческого языка «Добротолюбие» в 5 кни­ гах, содержащих творения отцов церкви: Антония Ве ликого, Ефрема Сирина, Иоанна Лествичника, Ио­ анна Златоуста, Григория Богослова и др. Кроме статей, таких, как «Истинная свобода», «Муд рость человеческая и прос тота евангельская», «Три письма по восточному воп­ росу» и др., Феофан опуб­ ликовал сборник «Краткие мыелд} на каждый день го­ да, расположенные по чис­ лам месяцев» по жанру предвосхитивший толстов­ ский «Круг чтения». Пи­ сал он и стихи, а также участвовал в полемике пе­ ревода «Библии». В 1990 году Феофану Затворнику было присвое­ но звание доктора богосло вня, все Духовные Акаде ­ мии России избрали его почетным членом. Умер он 6 , 18 (нов. сти­ ля) января 1894 года. «Умирающие, — писал Владыка, — продолжают и на земле жить в памяти живущих через добрые де ­ ла свои... Только даруй, Боже, почить о Господе, чтобы с Господом быть всегда...». Поистине пророческие были слова Феофана. Его имя возвращается истории. Вышедший в 1989 году биографический словарь «Русские писатели 1800- 1917 г. г.» содержит о нем статью и портрет. А в год празднования 10 0 0 -ле- тия крещения Руси По­ местный Собор Русской православной церкви (6-9 июня 1988 г.) причислил Феофана Затворника к ли­ ку святых. Установил и празднований дня его па­ мяти — 10 января (ст. стиля) и особую молитву новому "святому. А. ЯБЛОНСКИИ, член союза журналистов СССР. Шаг в завтра «Л ИПЕЦКАЯ ПАНОРАМА» СООБЩАЕТ: Грязи. Местной район­ ной больнице уже несколь­ ко десятков лет. Но никто здесь не припомнит таких глубоких и быстрых пере­ мен, какие происходят в эти дни. С помощью город­ ских предприятий капиталь но отремонтированы инфек ционное и детское отделе­ ния. Приобретено новое обо рудованйе Для операцион­ ного блока. Только один монитор, установленный здесь, стоит 24 тысячи руб лей. Заводы машинострои­ тельный и гидрооборудова ния выделили инвалютные средства для покупки од - норазовых шприцев. - В этом году медики справят новоселье в 27-квартир ­ ном новом, жилом чдоме. Улучшается здравоохра­ нение и на селе. В четыре фельдшерско - акушерских пункта направлено три вра ча и пять фельдшеров. Все медицинские учрежде­ ния в этом году будут те ­ лефонизированы. Начнет­ ся строительство большого родильного дома. ВСТРЕЧА С ТАТЬЯНОЙ ДОГИЛЕВОЙ МОСКВА. Заявку на бу­ дущий успех и популяр­ ность выпускница ГИТИСа Татьяна Догилева сделала в своей дипломной работе «Много шума из ничего» ко пьесе Шекспира, где она с блеском сыграла роль Беатриче. Последова ло приглашение в театр имени Ленинского Комсо­ мола, где актриса создала ряд запоминающихся об­ разов. Работы в кинематогра­ фе снискали Догилевой симпатии как зрителей, так и критики, расширили ее творческий диапазон. С 1985 года она играет в театре имени М. П. Ер ­ моловой. В спектаклях «Го вори...», «Шаткое равно­ весие», «Спортивные сце­ ны 1981 года», «Бронкс. Н ью -Й оркТ атьяна испол­ няет главные роли. И вот новая работа... Москвичи и гости столи­ цы знакомятся с премьер­ ным спектаклем «Наш Декамерон» по пьесе Э. Радзинского, постав­ ленным известным москов ским режиссером Романом Виктюком. Спектакль нес­ колько необычен по фор­ ме и жанру, его отличают оригинальные пластиче- . кие решения, прекрасная работа актерского ансамб­ ля. С помощью вырази­ тельных сценических сред­ ств раскрывается меха­ низм падения и гибели мо­ лодой героини, не сумев­ шей противостоять поро­ кам «застойного» периода — жестокости, лицемерию, насилию, падению нравов и морали, страсти к наживе любой ценой... Роль, ис­ полненная Татьяной Доги­ левой, — это «оголенный нерв» спектакля. Новая работа ермоловЦев тепло встречена первыми зрите-: лями. НА СНИМКЕ: в гри мерной после спектакля. Фото В. Яцины. ( Фотохроника ТАСС). Четверг, 1 марта Первая программа. 11.25 — Детский час (с уроком английского языка). 12.25 — Коллаж. 12.30, 18.30, 21.00 — Время. ТСН. 16.30 — Мелодии Марокко. 16.50 — Мульт фильм-. 17.00 — «Россия накануне выборов». Теле­ мост Москва — Хабаровск —Красноярск — Пермь — Грозный — Архангельск. 19.00 — «... До шестнад­ цати и старше». 19.45 — Мультфильм. 19.50 — «Под ступеньками». Худ. фильм. 21.30 — Актуаль ное интервью. 21.40 — Музыка в эфире. 23.40 — ТСН. Вторая программа. 11.05 — Русская речь. (Повторение от 24 февра ­ ля). 12.05 — «Совесть». 4-я серия. 13.20 — Ритми уеская гимнастика. 17.00 — «Мартин Иден», Часть 2-я. 18Л0 — «Ступень к Парнасу». 18.25 — Кол­ лаж. 19.00 — Гостелера- дио Туркменской ССР. «Горцы Туркмении». 20.15 — На сессии Верховного Совета СССР. 21.00 — Плавание. 21.30 — «Лю­ бовь с первого взгляда». 1 Худ. фильм. 23.00 — «Из ­ гнание. Райнис. Кастань- ола». Док. фильм. Пятница, 2 марта Первая программа. 6.30 — 120 минут. 8 .35—■_ «Под ступеньками». Худ. фильм. 9,45 — «..До шест надцати и старше». 10.30 — «Балет, балет». 11.30— Человек^Земля. Вселен­ ная. 12.30, 21.00 — Вре­ мя. ТСН. 16.30 — «Розы на редутах». Док. фильм. 17.30 — «Опыт». Теле­ очерк. 17.50 — Минуты поэзии. 17.55 — Власть— Советам. 18.25 — Коллаж 19.00 — «Сколько стоит идея?». Док. фильм. 19.30 —Фотоконкурс «Земля» — наш общий дом». 19.35— «Аты-баты, шли солда­ ты...» Худ. фильм. 21.30 —«Изобретать на радость людям». Телеочерк. 21.40 — «Это было... было...» 21.55 — «Взгляд». 23.40 — Эхо дня. Вторая программа. 8.15 — «В объективе — животные. Белая сова». 8.35, 9.35 — Музыка. 4-й класс. 9.05, 10.05 — Ан­ глийский язык. 10 . 3 5 , 1 1 .3 5— Окружающий нас мир. 1-й класс. 10.55, 11.55 — «Что почем? Раз говорчикй...» Научно-по­ пулярный фильм. 11.05 — «Царевна-лягушка». (Сказ­ ка на английском языке). 12.05 — «Совесть». Худ. фильм. 5-я серия. 17.00— «Мартин Иден». Часть 3-я. 18.10 — «Янгантау». Док фильм. 18.30 — Время 19.00 — Арена. 20.15 — На сессии Верховного Со­ вета СССР. 21.00 — «Рож дение песни». 21.30 — Спорт для всех. 21.45 — Исторический фильм «Лю­ бовь и королева». 23.25 — Плавание. РЕДАКТОР А. ДОРОГОВ Над выпуском работали: наборщицы Н. И. Анцупова, Е. И. Шаталова, А. Я. Серегина, печатники Ю. М. Воробьев, С. И. Воробьева, корректор Н. Г. Тюрина. Пишите:;— Звоните: Редактор—2-18-35, зам. редактора—2-14-87, ответ­ ственный секретарь—2-12-85, отдел писем—2-15-69, сельхозотдел—2-17-69, бухгалтерия—2-11-86. Заходите: Редакция работает с 9 до 18 час. Выходные дни — суббота и воскресенье. Измалковская типография управления издательств, полиграфии и книжной торговли. Способ печати — высокий. Объем 1 п. л. Заказ 242. Тираж 4480.