Восход. 1981 г. (с. Измалково)

Восход. 1981 г. (с. Измалково)

4 » р . «Восходя 26 февраля 1981 года Человек „беседует^ с ЭВМ МОС КОВ С КАЯ ОБЛ АСТЬ, электрической энергии Все- На кафедре применения союзного сельскохозяйст ­ венного института заочного образования создана ориги ­ нальная электронная маши, на «Сезам-4», способная распознавать команды, по ­ данные голосом человека. Получив команду, маши­ на выдает соответствующий сигнал на световое табло, а в недалеком будущем, сое ­ диненная с исполнитель­ ными устройствами, она да ­ ст возможность через ми к ­ рофон управлять различны­ ми технологическими про ­ цессами. НА СНИМКЕ (слева на­ право): старший научный со трудник В. П. Кукушкин, за­ ведующий лабораторией В. К. Беляев, кандидат тех. нических наук, доцент Г. С. Слуцкер и математик-про ­ граммист Л. П. Морина про ­ водят эксперимент. Фото Б. Корзина. (Фотохроника ТАСС). ... И тыл был фронтом о фильме „О собо важное задание" С заботой о людях На три дня председа­ тель Тосненского райпо заслуженный работник торговли РСФСР М. П. Денисова... понизила себя в должности. Столько времени понадобилось руководителю одной из самых крупных в Ленин­ градской области органи­ заций кооператоров, что­ бы, возглавив рознично­ торговое предприятие в районной глубинке, выве­ сти его из прорыва. Накануне утрюм ей по­ звонил директор Любан- ского РТП Л. Смолин и доложил: квартальный план под угрозой срыва— вышел из строя тран­ спорт, уволилось несколь­ ко продавцов. — Я скоро буду, на ме­ сте разберемся, — ответи­ ла Мина Павловна. Под началом Смолина трудный участок района —почти тридцать мага­ зинов, столовых, кафе, ус­ лугами которых пользу­ ются жители четырех сов хозов, десятков деревень. Решение пришло сРазу: И действительно, Дени­ сова быстро восстановила разладившийся было тор­ говый «механизм». Ди­ ректора местных совхо­ зов «Агротехника» и «Фе­ доровское» по ее настоя­ нию включили в график работы своего транспор­ та и специальные торго­ вые рейсы. Встретилась Денисова и с «беглянка­ ми», которые, кстати, оказались вьшускница- ми школы - магазина, организованной ею же. Девчата спасовали перед первыми трудностями, а она убедила их вернуться за прилавок. Умение подобрать клю­ чи к человеку—отличи­ тельная черта Денисовой —воспитателя. Не случай но за последние годы те ­ кучесть кадров в коллек­ тиве. насчитывающем без малого две тысячи чело­ век, практически сведена к нулю. Этому способст­ вует постоянная забота о профессиональном росте молодежи, ее быте и от­ дыхе, а в первую оче­ редь—о жилье. Денисова, будучи депутатом горсове та, добилась того, что те­ перь наравне с рабочими совхозов жилплощадь из фонда хозяйств полу­ чают и продавцы, кулина ры, заготовители. За годы минувшей пя­ тилетки в районе пол­ ностью обновлены коопе­ ративные предприятия торговли и общественного питания, в центре Тосно на средства пайщиков за ­ вершается строительство крупнейшего в области кооперативного универ­ сама, Создается и своя перерабатывающая про­ мышленность. на что на ­ целивает проект ЦК КПСС к XXVI съезду партии. Местное райпо стало Всероссийской школой передового опыта. Корр. ТАСС. К о г д а п о я вля е тся новы й ф и льм о В е ли ко й О т е ч е с т ­ ве н н о й во йн е , к а к о й п е р вы й в о п р о с задае т зритель? Ф р о н т или п а р ти за ны - вот п е р в о е , ч то о н с п р о с и т . Все к а к б у д т о за6ь ]ли о то м , что с ущ е с тв ов ал ещ е и ты л— в то р о й ф р о н т , г д е б ы л о , м о ж е т , не та к с тр аш н о , но ч а ­ с то бы вало н а м н о г о т я ж е ­ лее , ч ем на н а с т о я ­ щ е м ф р о н те . В ты ­ лу не р вались с н а р я ды , но тень с м е р т и витала над к а ж дь ]м . С м е р т и от г о л о д а , ф и ­ з и ч е с к и х и н е р в ны х п е р е т р у з о к . К а к о й си ло й д у х а д о л ж ны бы ли о блад ать ж е нщ и н ы , с та р и ки , п о д р о с т к и , к о г д а по 16 - 18 ч асов в с у т к и не о т х о д и л и от ста н ко в , спали зд е с ь же1 Нет, не за бы ли со в е т с ки е лю д и ту с т р аш н ую с тр а н и ц у В е ли ко й О т е ч е с т ­ ве нн о й . В х у д о ж е с т в е н н о й л и т е р а т у р е м о ж н о найти о ней б о г а т е йш и й м а тер и ал . В к и н е м а т о г р аф е ж е эта тема р а з р а б о т а н а ещ е оч ень сла ­ бо . Разве ч то п р о й д е т э п и з о д о м в ф и льм е , г д е цен траль н о е м е с т о о т в е д е н о о п я ть - та ки в о е н н ы м д е й с тв и ям . И во т на э к р а н ы странь^ вы ­ х о д и т д в у х с е р и й н ы й ф ильм , п о д н я вш и й тем у т р у д о в о г о тыла на щит. « О с о б о ва ж н о е зад ан ие » («М о сф и л ь м » ) , С це на р и й Б ори са Д о б р о д е е в а . П е тра П о п о г р е б с к о г о . Поста н о в к а Е в гени я М атвеева . Речь в ка р т и н е иде т о с а ­ м о л е т о с т р о и т е л ь н о м за вод е , но р е ж и с с е р г о в о р и т , ч то «это м о г бы бы ть р а с с ка з и о п а харя х , и о та н ко с тр о и т ел я х , и о пр е д с та в и те ля х лю б о й д р у г о й , сам о й «тыловой» п р оф е с и и , иб о м ы хотели во пло ти ть на э к р а н е х у д о ж е с т в е н н о -о б о бщ е н н ы й о б р а з м а с с о в о г о т р у д о в о г о г е р о и з ма». И, к а к с ви д е те ль с тв ую т п е р вы е з р и т е л и , с о зд а т е л я м ф ильма это уд ало сь . 15 ф е вр аля со стоялась В с е с ою зн а я то р ж е с т в е н н а я п р е м ь е р а ка р т и н ы . Ф и л ь м д е м о н с т р и р о в а л с я о д н о в р е ­ м е н н о на 1300 э к р а н а х : в М о с к в е , Л е н и н г р а д е , с т о л и ­ цах с о ю з н ы х и а в т о н о м ны х р е с п у б л и к , кр а е вы х , о б л а с т ­ ны х и д р у г и х к р у п н ы х г о р о ­ дах и р а й о н ны х цен тра х . М е р о п р и я т и е п о д о б н о г о м а с ­ ш таба п р о в о д и л о с ь в первы е . П о с в ящ е н о о н о бы ло X X V I с ъ е зд у КПСС . В нашей о б - ласти премь -ерные сеансы со с то я ли с ь в ки н о те а тра х « К о см о с » (Л и п е ц к ) , «М ая к» (Л и п е ц к ) , «М и р » (Ч а плы гин ), Д К с о в х о з а «К р а с ны й ко л о с » Л и п е ц к о г о р а й о н а и в Д о л ­ г о р у к о в с к о м РД К . П е р е д с е ­ ансами п р ош л и в стреч и зр и телей с ве те р а н ам и В ели кой О те ч е с т в е н н о й во йны и тр у да. Н е с к о л ь к о слов о с ю ж е т ­ н о й о сн о ве ленты : П е р вы е д н и войны . К р у п ­ ный с ам о л е т о с т р о и т е л ь н ы й за в о д э в а к у и р у е т с я за Волгу . М о н т и р у е с я там в к р а т ч а й ­ ш ие с р о к и и начинает вы п у с к п р о д у к ц и и в ы с о к о г о к а ч е с т ­ ва и в ко ли ч е с тва х , п р е в ы ­ ш аю щ и х все с ущ е с т в ую щ и е н о р м ы . П о ка з а ны э в а куа ци я за вод а и во с с та но в ле н ие п р о и з в о д с т в а на н о в о м м е с ­ те. З авод с п е ци а ли з и р у е т с я на вы п у с ке и л ью ш и н с к и х «ле тающ и х та н ко в » , ш т у р м о в и ко в ИЛ -2 . З на ч е ни е э т о г о сам оле та в х о д е во е н ны х дей ствий т р у д н о п е р е о ц е н и т ь . Н о г лав но е в к а р т и н е— л ю ­ ди , м н о г и м и з ко т о р ы х не с у ж д е н о бы ло до>Лить д о Победь^— см е р ть насти гла их на т р у д о в о м по с ту . «Все для ф р о н та ! Все для п о б е ­ ды !» И о ни д ей с тви т ель но отдавали им все. В с а м о м це н тр е п о в е с т ­ в о ва н и я— с у д ь б ы на ч а л ь н и ­ ка п р о и з в о д с т в а , а за тем д и р е к т о р а за во д а К и р и л л о ­ ва (н а р о д н ы й а р тист СССР, ла ур еа т Г о с уд а р с тв е н н о й п р е м и и СССР Е в гений М а т ­ веев), г л а в н о г о и н ж е н е р а за вод а Л унина ( з а с л у ж е н ­ ный артист УССР А л е к с а н д р П а р р а ) и их семей . В р оли М аш и К и р и л л о в о й на р о д н а я а р ти с т ка УССР , ла ур еа т Г о ­ с у д а р с т в е н н о й п р е м и и СССР В алерия З а кл у н н а я . Н а р о д ­ ная а р ти с т ка РСФСР, ла у ­ реа т Г о с уд а р с тв е н н о й п р е ­ м и и РСФСР им е н и бра тьев Васильевы х Л ю д м и л а Г у р ­ ч е н к о в е л и к о л е п н о сы грала роль Э льв иры Л у н и н о й . Н е ­ с о м н е н н о , вн им а н ие з р и т е ­ лей п р и в л е к у т и о б р а зы , с о з д а н ны е н а р о д н ы м а р ти с том СССР Н и к о л а е м К р ю ч к о ­ вым (П а н ч е н к о ) , н а р о д н ы м и а р тистам и РСФСР П е т р о м Ч е р н о вы м (Р уб цо в ) и Вла ­ д и м и р о м С а м о й л о вы м (Ш а - д у р о в ) , ар ти с там и Е в гением К и н д и н о в ы м (Г ур е е в ) , С е р ­ г е е м И ва н овы м (Г о н ц о в ) и д р у г и м и . С нимал ка р т и н у о п е р а т о р И г о р ь Ч е рны х . (Н а т у р ны е с ъ е м ки п р о в о д и л и с ь в ц е ­ хах В о р о н е ж с к о г о авиа ­ ц и о н н о г о з а в о д а ) . М у з ы к у для ф ильма написал з а с л у ­ ж е н н ы й д ея тель и с ку с с тв РСФСР , ла уреа т Г о суд ар ст ве нн о й п р е м и и РСФСР к о м п о з и т о р Ев гений П ти ч ки н . Все пр еды д уш ,и е ка р ти ны Е в гени я М атвеева («Ц ы ­ ган» , «П о ч то вы й р ом а н» . «С м е р тны й вра г» , «Л ю б о в ь зем ная» , «С уд ьб а » )— н е и з ­ м е н н о заво е вы вали зри тель с к у ю с им п а т ию и п р и зы все с о ю з н ы х и м е ж д у н а р о д н ы х кин оф е с ти ва ле й . Н ад еем ся , ч то новая рабо та т о ж е н а й ­ д е т д о р о г у к с е р д ц а м з р и ­ телей . Ж д е м ваших о тзы во в о ней. Е. КАЗАКОВА, старший методист облкинопроката. 4 Старшему поколению со ветских людей пааштна та­ кал ка)рт 1 пна: толпы веру­ ющих под звон нолоколов тянутся 1 к церкви. Сотни и сотки людей, ^лювая на бога, искали утешеиия в мо;шгве. Огромные социалисти­ ческие п'реобра!эования в нашей сграке, рост благо- ооютояния н кулъ,т> 1 рж>го уровня трудящн-чся, атеи- смчосноб воспитание на- селеиия подорвали корни религии. Число .верующих сонратилось настолько, что если сравнить религиоз­ ность насе 1 Л 1 ения до Веин- (кого Октября с нынешни»! полон;еЯ'нем, то аюжно по- ду.мать; беспокоиться не­ чего, сиди и жди, когда рел 1 И ! Гнозные ,предрассуд­ ки 01 канчательно отомрут са»ш собой. Но это ошибочное мне­ ние. Опыт показывает; ес­ ли в то.м или НПО»! наое- леац-гам пункте ос.таблева атеистическая работа, то церковники, руководите­ ли сект тут же усиливают свое влия|Нле, страмятся иерайти в наступление. Настоящий пропаган­ дист атеагзма не может ог­ раничиваться только бесе­ дами на анлирелигиозные темы. Он—борец, стремя­ щийся устранить, нейтра­ лизовать прич 1 шы релихи- овных настроений и за- бл’уждешй. Он несет свою у^жденнссть, тепло сво­ его сердца. Это—гуманист, сражающшйся за ческие души. челше- К сожалению, порой ате нстическая пропаганда ве дется в отрыве от жизни, формально, в духе ^такого просветительства и аб­ страктных наставлений, не достигает цели. Недавно мне довелось слушать лек Ц|Ию «а те.му «Наука и ре­ лигия» ,в одно.м из привол­ жских горюдов. Гртхтное ока оставила впечатление. Лектор ие затронул серд­ ца слушателей. Да и как 'ОН мог затронуть, если лекция не содержала при­ меров ив окружающей жизни. А ведь в том горо­ де часто совершаются об­ ряды крещения, церков­ ные ве;кчания и отпевания покойников, 'детктвуют мо ■литвеиные дома. Разумеется, дело не в са»шх этих фактах. Свобо­ да совести, отправления релнгносзяых обрядов у нас гарантируется Консти­ туцией. Беда в там, что под влияние церковников ■попадает матодежь, среди ■когоро») слабо ведется ате исткческое воспитание. Порой релипиосзные пе­ режитки глубоко »е затра­ гивают пропагандиегов атеизма, гюскольку эти пережитки гЕрнкрывают- ся одеждой национальных традиций. Зажиточный жешгх устроил пышную, шуошую свадьбу с бога- тьЕЛи подношениями неве­ сте и ее родителям, вы­ звав крнвотолш! среди на­ селения. Ну и что? Мол, тан повелось исстари. Но это не что 1 ШХЮ. как за»ш- К ш а ншвт скировакнал форма калы­ ма. Увешана .изба иконами'’ Эка печаль; теперь мода такая! Но то лшць .маски- рю 1 вка. На самам же деле в избе устраиваются релн- гиозиые сборища с песно­ пениями и церковными про поведями. Н все это на ГДазах дете?), подросгков, .которые .тюредко попада­ ют в сети священнослутки- телей. Некото(рые пропаганди­ сты научного атеиз.ма, ра ­ ботники обществеиных о{>- ганиэацнй не осозн'али той ИСТ 1 ШЫ, что преодоление релшжоных предрассуд­ ков—это важная часть лде ологнческой 'работы, при­ чем работы терпе.тнвой и кропотливой, исключаю­ щей адмютистрировашге или грубое вмешательство в дела церкви, не допуска­ ющей волынку с р>асс.мо 1 тре ние.м жалоб и заявлений верутощих. нетактичное отношение к ним. Бывают оилйк-и н друто го рода. Подчас атеисты, должностные лица мест­ ных органов 'Власти цро- .ходят лимо фактов нару­ шения ■советских законов. К прн-меру, местные Сове­ ты народных депутатов обязаны следить за клад- бшцами, их благоургройст- во.м, выделением для них участков. Но кое-где этим ие занимаются. И что же? «Кладбищенский вопрос» сразу берут в сво.и ружн ре.тигиозные объедине­ ния, слузкигати культа. Они диктуют свою .волю населению, вынуждают совершать по.хороны по ре лИ'Гиозным обрядам, даже если умерший и н^е верил в бога. Борьба с ре.липиа!'! ны­ не является не столько вопросом науки, сколью цропагаадь! достигнутых наукой успехов, широкого распространения в массах научно - технических зна­ ний. Опытный пропагандист атеизма делит верующих на тех, чье сознание иахо- днгоя в значитальной мере под влиЯ'Ниам ратягии, и тех, у кого религия не за- нн.мает особого .места в жизш, кто по существу в бога не верует и лишь по п(рквычке или инерции со блюдает религиозные обря ды. Зная степень рюлиги- озносги верующих, их пси- халогические, эмоцнона.ль- ные •особенности, пропаган­ дист легче найдет путь к сознанию верующего че­ ловека, то 1 чиее повлияет на него, а вл!есте с тем .>у- дет лучше знать его инте­ ресы, залросы, уютре.мле- ния и заботы. Такой под­ ход пойразумевает и но- е» 1 у мало верят, стоят на противоположных пози­ циях. Всякий промах ате- иота не.медленно исиаль- зуется против Н'вго прогю- мощь ’верующе.му в жиз­ ненных 'вотросах, по.мощь без обращения к религии. Как известно, буржуаз­ ные ндеолюги до емгх нор де.лают ставку на то, что советские атеисты не аира вятся с задаче 1 Й воспита­ ния нового человека, 'В ча­ стности, с перевоспитанием верующих лнхдей в ду.хе .ма1ериал1ИСТИческого '.м-и- рс!воззрения. Зарубежные недруги, реакциенные кле­ рикалы не только шу.мят о том, что «церковь в СССР — крепость, кото­ рую еще не взяли ком.му- ннсты», но и весьма ак- тивяо действуют, чтобы подогревать '.религиозные предрассудки в советском обществе. Такого рода иде алогические диверсии за­ нимают 'Видное место в ар ­ сенале империалисги'ге- ской пропагаш(ды. Вот по­ чему важно 1 всемер«о уси- .ливать заботу партийных оргаинзацин, всей совет- ск^й ^абщественн^сти об атвистги 16 СКОЛ 1 воспитании трудящихся, равеблачать <)жлыць и клевету идеоло­ гов империализ.ма. И тут 'Не обойтись без всесторонне подготовлен­ ных, опытных .кадров ате­ истов. В отлич.не от дру­ гих пропагандистов атеист имеет дело с нредуфеж- д е н н ы . ' п и людьми, которые ведн^ика^^ш религии с ее тысячелетним опыто.м воо- действия на человека. Вез людей, 'Хорошо знающих вопросы научного атеиз­ ма. утмеющнх аргу.менгиро- вакно 'Вести идейную борь бу с религИ'ен, нечего и ду.мать о 'Постановке ши- роксЩ н действенной атеи­ стической работы. Какие же фор.мы анти­ религиозной пропаганды наибатее существенны, оп­ равдали себя? Вечера воп- ;росов и ответов, .\х;тны€ журналы, княалекторин, читательские конферен­ ции с обсуждением прсиз- ве;;ений литературы по научи'сму атеизм.у, вы- сту’пления бывших священ­ ноелужи гелей и верующих, порвавших с религией. Религиозные ритуалы ншвучи главным образом пото.муб что они связаны с бытам людей, со многи­ ми традициями и привыч­ ками. И победить их мййк- но только тем же оружи­ ем, т. е. широким внедре­ нием в жизнь новых и'ра:щ ников и обрядов. А. СТЕПАНОВА. Редактор Д. АЧ19АСОВА. ЗАХОДИТВ К НАМ ПИШИТ1 ПО АДРЕСУ: С И эмм квм . уя Ленине, М НАШИ ТЕЛЕФОНЫ: р. д . к т о р . - 2 - 5 3 , э .м . редэнтере, о г д ^ . ------ ■ упр ..ленн , "»м теяъе т^ пелнгрефнн . ннижнеЯ торге.лн , с Иэмалкею , ул. Способ пецетн— ■ысоияХ, Обь ем— 1 о. н>

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz