Восход. 1979 г. (с. Измалково)
4 стр. «Восход» Дешево и Вдвое против обычного сократился расход металла при сооружении коровни ка на 400 голов в колхозе «Гигант » Цильнинского района Ульяновской обла сти. Строители учли ре комендации, разработан ные коллективом институ та «Ульяновсксельхозпро- ект». — После июльского (1978 г.) Пленума ЦК КПСС, уделившего много внимания вопросам строи тельства на селе,—рас сказывает директор ин ститута А. К. Кирьянов,— мы взяли курс на резкое снижение стоимости возво димых объектов. Поясшо это на примере той же фермы. По сравнению с прежним типовым проек том удельные капита.ть- ♦- 29 марта 1979 года добротно ные вложения на одно скотоместо снижены на 115 рублей. Кроме боль шой экономии металла, на 200 кубометров уменьшен расход бетона, на 32 ку бометра—древесины. За счет чего получена такая экономия? В клет ках для телят мы замени ли металлические стенки асбоцементными — сбе регли 15 тонн металла. В боксах для коров приме нили деревянные огражде ния вместо металличе ских. Чугунные решетки на полу уступили место железобетонным. Снижение материало емкости при строительстве коровника произошло и за счет того, что само здание стало на шесть метров уже. Дело в том, что рань- Счастливые билеты Большой популярностью в нашем районе пользуются билеты денежно-вещевой лотереи. Только в 1978 го ду их продано на сумму 31200 рублей. Оплачено вы игрышей на 19500. Счастливым для нашего района оказался празднич ный выпуск денежно-веще вой лотереи, тираж которо го состоялся 9 марта 1979 года. Обладателем крупно го выигрыша автомобиль ше в коровниках оставля ли широкие проезды для кормораздатчиков. Те перь эти функции выпол няет транспортер. Более ста тысяч руб лей сэкономлено и на по строенном по нашему про екту первом в области но вом кормоцехе. Здесь так же снижена материалоем кость, обеспечена высо кая сборность объекта. Проектировщики стреми лись учесть достижения науки о нормоприготовле- нии. Поточная технология приготовления полноцен ных кормосмесей для крупного рогатого скота, заложенная в проекте, оказалась намного эффек тивнее прежней техноло гии—порционной. Раздача кормов живот ным сейчас занимает все го 30 минут, то есть в десять раз меньше преж него. Кроме того, техноло- «Жигули ВАЗ-21011» стои мостью 6030 рублей ока залась продавец ювелирно го отдела универмага Та тьяна Ивановна Лузгина. «Счастливчиком» оказал ся и механизатор колхоза имени XXII съезда партии Иван Митрофанович Гурь ев. Он выиграл автомо- гическое оборудование це ха позволяет одновремен но, а не поочередно, как раньше, дозировать все основные компоненты пи тания животных. Это зна чительно ускоряет про цесс кермоприготовления, повышает качество про дукции. По проектам института на Средней Волге ведется строительство еще ряда объектов. Так. в пяти кол хозах началось сооруже ние семеноводческих ком плексов с сушильными от делениями мощностью 10 — 12 тонн семян в час. Кроме надежности и высо кой производительности, они еще и очень эконо мичны. По сравнению с существующими проекта ми металлоемкость их снижена с 35 до 15 тонн. В. ЗЛОБИН, корр. ТАСС. Ульяновск. биль «Москвич» стоимостью 6850 рублей. Много предъявлено биле тов с выигрышами: холо дильник, пуховые платки, часы и другие. Оплата выигрышей про должается. Н. ШАМРИНА, зав. центрсберкассой. В окрестностях Батуми расположена лаборатория биологических методов борьбы с карантийными вреди телями растений Министерства сельского хозяйства СССР. Ее коллектив ведет большую работу по изуче нию, размножению и использованию полезных насе комых. НА СНИМКЕ: старший агроном лаборатории В. Ко роткова и агроном Я. Баджелидзе проверяют состоя ние полезных насекомых, зимующих па цитрусовых плантациях. Фото Н. Анастасьева. (Фотохроника ТАСС). С Э В в ц и ф р а х За 30 лет объем промыш ленной продукции стран со циалистического содруже ства увеличился в 17 раз, а национальный доход—в 10 раз. Темпы роста нацио нального дохода у ни$ бы ли почти втрое выше, чем в развитых капиталистиче ских странах, а роста про мышленного производства —соответственно—в четы ре раза выше. * * * За 26 лет взаимный то варооборот братских соци алистических стран возрос в 23 раза. :Б Е С Е Д Ы А Т Е И С Т А ] ПОД СЕНЬЮ КРЕСТА крест есть видимое знамя Крест с далеких, неза памятных времен был объектом ревностного по читания у многих наро дов. Загадки в том теперь •нет никакой, наука дала определенный ответ: крест у древних считался симво лом огня. Нашелся «ге ний», которому пришло в голову сложить две сухие палочки крест-накрест и интенсивно тереть их друг о друга. Затеплился ого нек! Началась новая эра в жизни первобытного че ловека! Огонь дал жизнь десят кам, затем сотням реме сел, намного расширил по знания первобытных лю дей. Вот почему наши да лекие предки, обожест вляя огонь, сделали свя щенными и две перекре щивающиеся деревянные палочки — примитивное орудие добывания огня. Крест стал символом не угасающей жизни, симво лом вечности. Многочис ленные археологические раскопки свидетельствуют о поклонении ему многих древних народов. Он изо бражался на глиняных со судах н бронзовых топо рах, на одежде и на мону ментальных сооружениях. Попытки священнослу жителей подвергнуть сом нению тот факт, что крест почитался еще задолго до возникновения христиан ства, ни к чему не приво дят. Наука на сей счет да ла убедительное подтвер ждение. Па найденной фи гуре, изображающей спин ку кресла египетского фа раона Тутанхамона, заме чен крест на локтевом сгибе. С крестом изобра жались главные боги еги петского пантеона. А ког да католические монахи- миссионеры впервые в XVII -веке приехали в Южную Америку, чтобы обратить индейцев в хри стианскую веру, они к своему немалому удивле нию обнаружили в здеш них храмах самый настоя щий крест. По словам православно го митрополита Никодима, христианской веры, ору дие спасения человечест ва, ибо на нем принес се бя в жертву Христос и тем самым спас всех лю дей от греха, проклятия и смерти. Но история свидетель ствует, что христиане да леко не сразу возвели крест в культ своего рели гиозного почитания. Лишь в конце IV века он стано вится непререкаемым сим волом для большинства верующих. К этому вре мени возникла легенда об «обретении» старой ма терью римского императо ра Константина — Еле ной креста, на котором якобы был распят Хрис тос (по древне-гречески Христос —• Помазанник). В 325 году римский им ператор Константин узако нил христианство. Оно стало государственной ре лигией. К этому времени взгляды на крест претер пели изменения, получили новое содержание. В гла зах верующих он стал уже не орудием смерти Иисуса Христ!а, а симво лом вечной жизни, образа бога. На кресте поначалу изображался божий агнец —ягненок, символизиру ющий святую кротость Христа, затем появился и образ самого Иисуса Хри ста. Все церкви, часовни, одежда священнослужи телей непременно отмече ны знаком креста. Ма ленькие крестики носят на шее верующие. Без креста не обходятся цер ковные обряды крещения и венчания, под ним веру ющие замаливают грехи и безнравственные поступ ки, под могильным кре стом находят «успокое ние от забот земных». Два тысячелетия прош ло с тех пор, как возникла христианская религия. Под сенью креста угнетен ные народные массы, по терявшие веру в земное счастье, жаждали восста новления попранной спра ведливости, молились богу за покарание своих угне тателей. Именно в те дав ние времена религиозная фантазия породила Хри ста; люди искали в нем своего заступника и спа сителя. Верующие объе динялись в общины, чита ли молитвы и проповеди, вели беседы за трапезой. Но божественный крест сопутствовал удаче и счастью лишь немногим, зато хорошо под ним жи лось богатым и власть имущим. Крестом освяща лось социальное неравен ство, эксплуатация челове ка человеком, нещадное угнетение обездоленных. Из истории человечества не вычеркнуть 74 год до нашей эры, когда восста ние под руководством Спартака потрясло устои рабовладельческого Ри ма. Расплата «за бунт» была жестокой: 6 тысяч пленных рабов были рас пяты на крестах. Черным, несмываемым пятном легли на христиан скую церковь гнусные де яния инквизиторов, кото рые «в защиту креста» сожгли на костре велико го итальянского мыслите ля Джордано Бруно. Ге ниальный польский астро ном Николай Коперник то же преследовался цер ковью и избежал костра «святой инквизиции» лишь потому, что умер вскоре после издания сво ей книги, в которой опро верг церковные догматы о строении Вселенной. Крестом освящались кровавые битвы во время религиозных войн, захват нические походы кресто носцев, многочисленные распри и междоусобицы, гонения и казни тех, кто пытался выступать против религии. А взять наш век? Цер ковная верхушка благо словила бредовый поход Гитлера против народов Европы, его сумасбродные устремления стереть с ли ца земли большевизм, рас топтать ненавистную ему Советскую страну! «Фер динанды» и «тигры», «юн- керсы» и «мессершмид- ты» с крестами на боках повсюду сеяли страх и смерть, несли разрушение и нечеловеческую жесто кость. Ревностный христиа нин—баптист Трумэн, бу дучи президентом США, отдал приказ сбросить атомные бомбы на япон ские города Хиросиму и Нагасаки. Американские президенты - христиане, шепча «да поможет нам бог», вели долгую и гряз ную войну во Вьетнаме. Из этой затеи, как извест но, ничего не вышло, вьетнамцы вышвырнули хриетиан-завоевателей из своей страны. И сегодня кое-кто за рубежом, склоняя голову перед христианским сим волом, осеняя себя крест ным знамением, стремится разжечь пожар войны, на травливает один на род на другой и, взывая к всевышнему, ратует за «мир на земле» с по мощью колониальной си стемы. Во всех странах, где су ществует религия, во все времена церковь благо словляла эксплуататор ский строй. А ведь он дер жится на ежедневном, ежечасном нарушении христианской заповеди «не укради»: богачи бесстыд но обворовывают бедных, присваивают себе значи тельную часть труда рабо тающих людей. Под сенью креста цер ковники уводят людей от кипучей, разносторонней действительности, от зем ной борьбы за лучшую жизнь, предлагая взамен ее религиозное утеше ние, основанное на вере в «счастливое загробное бы тие», в «тысячелетнее царство божье» для пра ведников и страдальцев. Именно поэтому В. И. Ле нин называл религию «идейным труположест- вом». Вешая на шею крест, человек вступает в ком промисс с чуждой нам нравственностью, впадает в глубокое противоречие между религиозной мо ралью и земными интере сами, естественными пот ребностями. М. БАРАНОВ. П опра вки в бюдж ет врем ени Снять усталость в ком нате психологической раз грузки можно за пятнад цать минут. Так считают работницы Артемовской мебельной фабрики. По могают это сделать лег кий свет и уютная мебель, слайды, запечатлевшие картины природы, музыка и «голоса» леса—пение птиц, журчанье ручья, до носящиеся из скрытых ди намиков. Коллектив фабрики в основном состоит из жен щин. Администрация, профсоюзный комитет не мало делают для того, чтобы облегчить их труд, сберечь время для заня тий с детьми, собственного отдыха. После смены им не нужно спешить в мага зины. Частая гостья на фабрике—автолавка, а многое из продуктов ра ботницы покупают в мага зине полуфабрикатов. Все это было преду смотрено планом социаль ного развития предприя тия. Выполняются и дру гие его разделы. Строится база отдыха на берегу жи вописной бухты Муравьи ная. Здесь работницы фаб рики смогут летом отды хать вместе с детьми. На мечено расширить детский кабинет. Существенные поправ ки в бюджет вре мени женщин вносят ся по планам социаль но-экономического разви тия и на других предпри ятиях крупного шахтер ского центра Приморья. На многих из них созданы комплексные приемные пункты бытового обслужи вании. Все виды заказов концентрируются в город ском производственном управлении, созданном на базе бывшего горбытком- бината. К концу десятой пятилетки в Артеме пред полагается создать трид цать комплексных прием ных пунктов. А. ПРОЗОРОВ, корр. ТАСС. г. Артем, Приморский край. Смотр продукции консервных заводов Великолепного качества овощные и фруктовые консервы, выпускаемые консервными заводами и комбинатами колхозов, совхозов и агропромыш ленных объединений, по казаны на смотре их продукции, проходящем в павильоне «Картофель и овощи» ВДНХ СССР. Среди предприятий, удостоенных чести стать экспонентами выставки,— консервные производства хозяйств Украины и Мол давии, Краснодарского края и Туркмении, Бело руссии. республик Прибал тики. Маринованные огур чики и томаты, перец и баклажаны деликатесной выработки—причем многие из этих продуктов привле кательно оформлены. Хо зяйства словно состязают ся в создании «фирменно го» угощения: молдавский завод прислал гогошары, туркменский колхоз «Со вет Туркменистаны» — алычу, сливу, белорусский совхоз «Брилево» — фа соль, яблочный сок. (Корр. ТАСС). Редактор А. МЕРЛЕВ. I В связи с загрузкой в летнее время, Елецкое спе циализированное строи тельно-монтажное управле ние треста «Росгазстрой» просит население Измал- ковского района подать заявления о монтаже газо баллонных установок в сельский Совет или Елец кий трест «Межрайгаз». 5—1 11змалковскому объеди нению общественного пита ния срочно требуются по- судомойщица в ресторан «Ясенок», уборщица и рабочая в столовую. ДИРЕКТОР. ПИШИТЕ ЗАХОДИТЕ НАШ АДРЕС: с. Измалково, ул. Ленина, 26. ТЕЛЕФОНЫ: Редактора 2—53. Зам. редактора, отдела экономики сельского хо зяйства и бухгалтерии 2 —81. Измалковская типогра фия Липецкого област ного управления изда тельств. полиграфии и книжной торговли. Заказ 347. Тираж 4100.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz