Заря коммунизма. 1959 г. (с. Волово Липецкой обл.)

4 Заря коммунизма 6 февраля 1959 г.1* 15 (1525) Всемерно развивать индивидуальное строительство ПО ЧЕМУ Я ПОРВАЛ С РЕЛИГИЕЙ лений оказали мне комсомола- (Оканчание. Нам. см. на 3 с т р .). битными—192 рубля,а стен из дерёвянных констру кипй—300 рублей. Основное снижение стои­ мости строительства дома может быть достигнуто в сле­ дующем случае: заменой строительства стен кирпича—глиной, за счет ча­ стичной замены деревянного наката из пластин или досок глиносоломенными плитами, которые укладываются между деревянными балками; применение для внутренней штукатурки жилого дома гли­ няного раствора, вместо из­ весткового.В целом снижение стоимости глинобитного дома против кирпичного можно дове­ сти до 33, 4 процента. Гли­ нобитный дом также эконо­ мичнее и в эксплуатации. Подсчитано, что для обогре­ ва глинобитного дома расхо­ дуется топлива на 20—30 процентов меньше, чем для кирпичного. Строительство глинобитных домов особенно выгодно в на­ шем районе, как безлесном, и в котором пока что недо­ стает кирпича. В связи с тем, что колхо­ зы с каждым днем становят­ ся экономически крепкими, а колхозники — зажиточными, спрос на стройматериалы со стороны колхозников на стро­ ительство жилых домов с каждым днем всё воз­ растает. Десятки .людей ходят в районные организации с просьбой в оказании им помо­ щи в строительных материа­ лах. В стройотделе имеется более 500: заявлений от граж ­ дан на стройматериалы.Впол­ не понятно, что удовлетво­ рить все потребности граждан и строительстве жилых домов не представляется возможно­ сти ввиду малого поступления в район стройматериалов, осо­ бенно лесоматериалов и кро­ вельных материалов. Сельские Советы и правле­ ния колхозов очень мало уделяют внимания застройщи­ кам, не решают на местах вопросы но обеспечению кол­ хозников стройматериалами. Не разобравшись на месте, всех посылают в районные ор­ ганизации, в результате чего и накопляется большое коли­ чество жалоб и заявлений трудящихся. Сельским Советам и прав­ лениям' колхозов необходимо на местах больше внимания уделять застройщикам. Настала необходимость на местах серьёзно заняться соз­ данием собственных баз для производства и заготовки доб­ ротных и дешевых строймате­ риалов-камня, кирпича, из­ вести,самана. Необходимо ока­ зывать помощь инвалидам Ве­ ликой Отечественной войны, вдовам н сиротам, а также нетрудоспособным семьям в строительстве и ремонте жилых домов за счет средств колхо­ зов полностью или частично, для чего необходимо устано­ вить на общих собраниях кол­ хозников соответствующие фонды. Это даст свои положитель­ ные результаты в деле строи­ тельства жилых домов на селе. Большую помощь в деле обеспечения индивидуаль­ ных застройщиков материа­ лами должна сыграть потре­ бительская кооперация, кото­ рая должна как можно боль­ ше завозить стекла, скобяных изделий, гвоздей, пакли, дра­ ни, оконных переплетов,двер­ ных полотен и других строй- деталей и изделий. Потреби­ тельская кооперация может и должна наладить производ­ ство кирпича, производить до­ бычу камня и обжиг извести для продажи населению. Родился я в крестьянской семье, и помню, как еще в детстве моя мать—религиозная женщина —заставляла меня становиться^на колени и пов­ торять бессмысленные слова молитвы «Отче наш». Чтобы я всегда помнил о боге, мне на грудь мать повесила маленький крестик. Ког­ да я начал посещать школу и научился читать, то мать заставляла читать вслух ей религиозные книги, так как сама она безграмотная. Чи­ тал я, как помню, «Похожде­ ние святого Иоана Златоу­ ста», где показывалась жизнь святого, полная фаль­ ши и лицемерия. Вместе с матерью я стал посещать церковь. Её мрачные своды, полумрак давили на мою детскую душу, вызывали какое-то тягостное настроение. Когда я уже учился в шестом классе на меня обра­ тил внимание воловчинский служитель культа и, как я узнал позднее.он посоветовал своему сыну, который был старше меня, подружиться со мной. Сын стал часто бе­ седовать на религиозные те­ мы, давал мне читать религи­ озные книги, правда, порой он заводил речь и о художе­ ственной литературе,но всегда говорил, что она «идет от дьявола». Он также часто просил меня помочь его отцу при совершении религиозных культов, за что давал мне деньги. Моя мать, видя мое религиозное усердие, всяче­ ски меня хвалила и говорила, что на меня «снизойдет благодать божья». Но всё же я чувствовал свое неправильное поведение. Я видел,что мои сверстники живут более радостно, более весело, их не пугал никакой «грех», в то время, как я жил всегда в каком-то стра­ хе перед божьим наказанием. Особенно это чувство раз­ двоенности усилилось с вось­ мого класса. Изучение физи­ ки, естествознания, а также чтение произведений русских писателей всё больше и боль­ ше заставляло задумываться над моей верой в бога. Надо сказать, что волов- чннскпй поп в это время осо­ бенно следил за мной, а что­ бы не ослабла моя вера стал отпускать мне большие суммы денег. Между прочим у по­ па всегда вера переплетает- Мебель— колхозной деревне УЛАН-УДЭ. Немногим более года назад в двадца­ ти километрах от Кижинги вступил в строй мебельный цех аймачного промкомби­ ната. В минувшем году здесь изготовили триста ко­ модов, пятьдесят буфетов, триста круглых и письмен­ ных столов, много книжных шкафов, диванов, кресел и стульев. Сейчас при аймачных промкомбинатах республики насчитывается четырнадцать таких цехов. _______ ся с деньгами—чем больше денег внесет человек в цер­ ковь, тем, по его словам, глубже у человека вера. Задумываясь над библейскими текстами, я стал замечать их кричащие противоречия. Так, например, в библии говорит­ ся, что в первый день сотво­ рения мира бог создал свет и отделил свет от тьмы, но солнце, луна, звез­ ды были им созданы только на четвертый день. Откуда же взялся свет? И таких противоречий в библии очень много. Воловчинский служитель церкви часто в своих пропо­ ведях распространяется о христианской добродетели, го­ ворит о том, что все должны быть «братьями и сестрами», но, как я заметил, это ему не мешает бессовестно оби­ рать своих«братьев и сестер». Церковные свечи, которые присылаются из епархии, стоят меньше рубля, а он их здесь продает по три рубля. Или, например, он ни за что не соглашается отслужить панихиду,если ему не запла­ тят, притом, сумма за каж ­ дый совершенный религиоз­ ный обряд—солидная. Да и в своем быту поп не очень примерен. Однажды он пришел к одной умирающей верующей для совершения ис­ поведи совершенно пьяным. И, конечно, раболепного отношения к такому человеку у меня не могло быть. И я все больше и больше прони­ кался безверием и тяготился посещением церкви, прислу­ живанием человеку, который вводил в тягостное заблуж ­ дение людей. И я начал «рыться» в раз­ личных книгах, из которых узнал, что существует це один бог, а несколько,что на свете существуют разные ре­ лигиозные писания и сторон­ ники каждого из них защи­ щают свою веру и опроверга­ ют другие веры. И я убеж­ дался, что ни одна религия не истинная, ни один бог не настоящий. Все боги выдума­ ны людьми на разных ступе­ нях своей истории по своему «образу и подобию». Что ка­ сается существования Христа, то единственное «свидетельст­ во» жизни Христа—евангелие полно противоречий, измыш­ лений и неправдоподобий. Большую помощь в разру­ шении религиозных представ- цы десятого класса, в кото­ ром я учусь. Секретарь ком­ сомольского комитета Генна ди й Барабанщиков часто бе седовал со мной, объяснял лживость религии, ее реак­ ционную .роль. А как мне помогли наши советские достижения в обла­ сти науки и техники! Проникновение в тайну атома, создание атомных электростанций, запуск со­ ветских спутников еще глуб­ же укоренили мою веру не в бога, а в простого советского человека, который сам творит чудеса. II мне было обидно за моиждетскпе годы, одурма­ ненные религией.1Рво мне ук­ репилась решимость 'оконча­ тельно порвать с религией. В декабре 1958 года, оконча­ тельно разуверившись в по­ повской галиматье, я подал заявление о приеме г, ряды ВЛКСМ. Комсомольцы школы, вни­ мательно ознакомившись с моим заявлением, оказали мне высокое доверие—приня­ ли в свои ряды. Для меня это была большая радость. Я уже твердо знал, что истин­ ный смысл жизни и подлин­ ное счастье заключается в том, чтобы быть полезным своему обществу, своему на­ роду, строящему светлое бу- дующее всего человечества— коммунизм. Источник личной радости и счастье каждого человека — это творческий труд на благо Родины. И не загробная жизнь определяет бессмертие человека, а толь­ ко полезный труд. Теперь, участвуя вместе с комсомольцами в обществен­ ной жизни и чувствуя огром­ ную моральную поддержку моих друзей, я ощущаю под­ линную радость. Мои горькие ошибка и з а ­ блуждения, возможно, предо­ стерегут многих людей от пагубного влияния религии и покажут верующим бессмыс­ ленность их веры, потому что религиозные предрассудки яв­ ляются пережитками прошло­ го, ослабляют творческую ак­ тивность масс в борьбе за построение коммунистического общества, гарантирующего всем его членам счастливую и радостную жизнь на земле. А. Селищев, В. Бондарев, старший инспектор стройотдеда. Выставка произведений, выдвинутых на соискание Ленинских премий Москва. В государственной Третьяковской га ­ лерее открыта выставка произведений советских художников и скульпторов, выдвинутых на сои­ скание Ленинских премий. На снимке: посетители осматривают картину „В Смольном" народного художника СССР В. А. Серова. ученик 10 класса Воловской средней школы, житель села Воловчик. З а м . р е д а к т о р а Н. МАЦКОВ. ^ Воловекому райпотребсоюзу и всем его сель- § § по производится документальная ревизия фи- § § нансово-хозяйственной деятельности. , § § Просьба ко всем организациям,учреждениям, § § колхозам и гражданам сообщить свои претензии, § § жалобы и заявления о недостатках и нарушени- § | ях в работе райпотребсоюза и его работников, § ^ а также сообщить свои предложения поже- | | лания для устранения недостатков и улучшения § ч в дальнейшем работы райпотребсоюза. § ч Жалобы и заявления принимаются в письмен- § ч ной и устной форме ревизором облпотребсою- | ч за т. Спицыным Ф. К. до 12 февраля с. г. ч Адрес: с. Волово, райпотребсоюз, ревизор обл- | | потребсоюза Спицын Ф. К. § | П равление р ай п о тр еб сою за. § Заказ Ла 63 С, Водово Липецкой обл., тип. газ. «Заря коммунизма» Тираж 2Ыю >кз.