Строитель. 1970 г. (г. Липецк)
4 «СТРОИТЕЛЬ» 26 сентября 1970 г., № 74 (2620) Наши консультации Что считается рационализаторским предложением Проект дома отдыха для кол хозников разработали архитек торы Научно-исследователь ского института эксперимен тального проектирования ле чебных и курортных зданий (Москва) Галина Калитаева, Антонина Шувалова, Владимир Лавров и инженер Любовь Ду- бинская. Дом отдыха рассчитан на 500 отдыхающих. Для них В результате победы социа лизма в нашей стране подорва. ны социальные корпи религии. По существуют еще религиоз ные пережитки среди некоторой части советских людей. В силу ряда причин, о которых пойдет речь в этой статье фантастиче ские вымыслы религии относи тельно больше распространены среди женщин. Социологические исследования показали, что, на пример, среди приверженцев православия женщины состав ляют 75—80 процентов. Советские женщины имеют равные права с мужчинами во всех сферах общественной деятельности. Государство забо тится о том, чтобы освободить их от множества домашних за бот: год за годом расширяется сеть общественно бытовых уч реждений, в том числе дет ских садов и яслей, школ-интер натов и т. д. Однако их пока еще недостаточно, особенно на селе. Оказываются и последствия былого неравноправия женщин, к о т о р ое существовало в России до революции. Это от носится прежде всего к положе нию женщины в семье: нередко на ней лежат почти все заботы о воспитании детей, о домаш нем хозяйстве, которое по вы ражению В. И. Ленина, «отуп ляет». Порой интересы женщин- домохозяек ограничиваются только семьей, им некогда схо- тидь в театр, кино, почитать. Трудности усугубляются, если в семье нелады, если -муж или сын пристрастились к спиртно му. По разным причинам часть женщин не работает на произ водстве. Отсутствие влияния трудовых коллективов сказы вается на взглядах и настрое ниях этих женщин. В ряде случаев все еще дают себя знать и последствия войны: многие женщины потеряли мужей, от цов, братьев, сыновей, женихов. Тяготы воспитания детей без мужа, неудавшаяся семейная жизнь, одиночество, тяжкая бо лезнь, равнодушие окружаю щих — все это толкает иных женщин к поискам утешения в .религии. И они идут в церковь, в молитвенный дом—туда, где, как им кажется, они найдут ду шевное успокоение, где можно вдоволь и поплакать, и обра титься с мольбой о милосер дии к тем фантастическим сверхъестественным сущест вам, от которых, якобы, зависит все житейское. Таких женщин служители предназначено четыре спаль ных корпуса: два шестиэтаж ных на 150 мест каждый и два трехэтажных по 100 мест. Па территории дома отдыха, которая займет 10 гектаров, предусмотрено строительство двухэтажного здания для сто ловой и клуба. На первом эта же его зрительный зал, где од новременно 200 человек'смогут посмотреть широкоэкранный культа легко опутывают религи озной паутиной, пуская в ход весь свой арсенал «улавливания душ»: тут и рассказы о святых девах — мученицах, о горько страдавшей «божьей матери и о том, как хорошо тем, кто «нашел» бога. Церковники, ис пользуют и собственные пере живания женщин: их болезнь или болезнь их близких, быто вые и семейные неурядицы. Женщин-матерей больше, чем кого-либо другого, тревожит мысль о возможности новой войны. У некоторой их части крепнут суеверия под влиянием стихийных бедствий — земле трясений, наводнений, черных бурь, градобития и иных гроз ных явлений природы. Позиции сторонников рели гии в ряде случаев усилива ются за счет семейных тради ций, взглядов, привычек. В некоторых семьях не обходят ся без ссылки на религиозные предписания. Случается, что даже неверующие молодые люди уступают матерям' или бабушкам: венчаются в церк ви, крестят детей, совершают другие религиозные обряды. Как правило, религия пара зитирует на недостаточной грамотности людей, на отсут ствии у них соответствующей общеобразовательной подго товки. К этой категории отно сятся в основном пожилые и престарелые женщины. Не по нимая происхождения отдель ных явлений природы, считая их загадочными и таинствен ными, они автоматически твер дят, что все это — от бога. Основное условие преодоле ния религиозности женщин, как и религиозных пережит ков в целом,—успешное стро ительство коммунистического общества. Этой цели служат: всемерное повышение матери ального и культурного уровня жизни советских людей, даль нейшее высвобождение жен щин из плена домашних забот путем расширения сети до школьных учреждений и ин тернатов, совершенствования службы быта и, конечно же,— активное вовлечение женщин в общественную трудовую и политическую деятельность, проведение среди них целена правленной атеистической про паганды. фильм или эстрадный концерт, на втором — столовая на 250 мест. В этом же здании имеют ся комнаты для занятий само деятельных коллективов. Такой дом отдыха, выстроен ный из кирпича и сборного же лезобетона, может принимать отдыхающих круглый год. На снимке: макет дома от дыха для колхозников. Фото Р. Алфимова. АПН. Массам необходимо дать, указывал Ленин, «самый раз нообразный материал по ате истической пропаганде, знако мить их с фактами из самых различных областей жизни, подойти к ним и так и этак для того, чтобы их заинтере совать, пробудить их от рели гиозного сна, встряхнуть их с самых различных сторон, са мыми различными способа ми...». (Поли. собр. соч., т. 45, ст,р. 26). Партия коммунистов, следуя ленинскому учению, активно борется с религиоз ными верованиями, раскрыва ет антинаучность религиозных представлений о мире, челове ке, обществе. Работа эта трудная, слож ная. Верующие, особенно по жилые женщины не сразу приемлют все разумные дово ды против религиозных учений. Им ведь пастыри внушают: безбожие — тяжкий, никогда не прощаемый грех. Иногда верующие и слушать ничего не хотят о вреде религии, об ошибочности религиозных представлений. Но дело не только в том, чтобы разъяснить верующим их заблуждения, — тогда ре лигия быстро бы исчезла. Сложность в том, что живу чести религии помогают эмо ции, настроение верующих. Многие обращаются к богу с искренним намерением стать лучше, преодолеть все то пло хое, что часто еще портит им жизнь. Таким людям более доступно не научное мировоз зрение, а образное, наглядное, — религия с ее обрядами. Вот почему так важно нахо дить верные тропки к серд цам верующих, умело шаг за шагом отвоевывать их у цер ковников, помогая им осво бождаться от религиозных за блуждений. Глубоко ошибаются те ате исты, которые иногда высмеи вают верующих, выказывают им неуважение, проявляют высокомерие, а в иных случа ях даже прибегают к грубому нажиму. Все это только оже сточает религиозных людей, ведет их на путь более упор ного отстаивания своей веры, А религиозные активисты в своей деятельности находят опору именно там, где про тивники религии легкомыслен но пренебрегают чувствами верующих. Рационализаторскими пред ложениями считаются предло жения по усовершенствова нию применяемой техники (машин, приборов, инструмен тов, приспособлений, аппара тов, агрегатов и т. д.), выпу скаемой продукции, техноло гии производства, способов контроля, наблюдения и ис следования, техники безопас ности и охраны труда или предложения, позволяющие повысить производительность труда, более эффективно ис пользовать энергию, оборудо вание, материалы (Пункт 17 Положения об открытиях, изобретениях и рационали заторских предложениях). По видам рационализатор ских предложений еще нель зя определить, чем отличают ся эти предложения от дру гих видов предложений. Не обходимо привести признаки рационализаторского предло жения. Такие признаки сфор мулированы в разъяснении № 1 Комитета по делам изобретений и открытий от 14 мая 1964 г., которым необходимо пользо ваться при квалификации предложений. В частности, предложение признается ра ционализаторским, если оно: содержит техническое ре шение. Это — изменение про изводственного процесса, кон струкции, технологии или ве щества; содержит обоснованное ре шение, а не простую поста новку задачи; не повторяет то, что ранее 26 сентября, суббота. Кино фильм «Минувшие дни». Боль шой зал. 17 часов. Кинофильм. «А если это любовь». Большой зал. 17, 19, 21 час. (Дети до 16 лет не допускаются). Лекция. Парк. 21 час. Кинофильм. 27 сентября, воскресенье. День школьника. Детский к/т «Искорка». Кинофильм «Песен ка в лесу». Большой зал. 10, 12 часов. Кинофильм «Бриллиан товая рука». Большой зал. 15 часов. Кинофильм «Минувшие использовалось и использует ся, разработано, предложено или предусмотрено действую щими нормативами на пред приятии, принимающем пред ложение, или рекомендовано вышестоящей организацией; представляет собой резуль тат самостоятельной работы автора или коллектива авто ров, подавшего предложение: является полезным. Предло жение должно давать эконо мический или иной положи тельный эффект. Полезность может заключаться в улучше нии качества продукции, усло вий труда, техники безопасно сти. Предложение должно быть подано, как правило, в пись менном виде до его внедре ния. Решение вопросов о при знании предложения рациона лизаторским принимается ру ководителем предп р и я т и я (организации), которому это предложение подано. В случае возникновения спора о признании предложе ния рационализаторским в конкретных производственных условиях решение принимает ся руководителем предприя тия совместно с ФЗМК. Жало бы на решения руководителей предприятий по вопросам принятия к внедрению и ква лификации предложений раз решаются министерством, ве домством. Решение министра (руководителя ведомства) по этому вопросу является окон чательным. дни». Большой зал. 17, 19 часов. Кинофильм «А если это лю бовь». Большой зал. 21 час. 28 сентября, понедельник. Технический кинолекторий: а) лекция, б) кинофильм. 29 сентября, вторник. Кино фильм. 30 сентября, среда. Собрание клуба ветеранов. Редактор В. РАСТВОРОВ. АДРЕС РЕДАКЦИИ; г. Липецк, ул. Осипенко, 19 (первый этаж). ТЕЛЕФОНЫ: редактора 3—14—57; ответственного секретаря 3—12—29, лит сотрудников 3—20—66. Б Е С Е Д А . А Т Е И С Т А . Женщина и религия В. ШИШАКОВ, кандидат педагогических наук. ЭЛЕКТРОНИКА СЛУЖИТ ПРОИЗВОДСТВУ Б ольших успехов в разработке и внедрении электронных автомл- тизирован.ных устройств для поиска и обработки научно-техниче ской информации добился коллектив Пермского научно-исследовл- тельокого института управляющих машин и систем. Здесь создана отраслевая автоматизированная информационно-поисковая система научно-технической информации с применением ЭВМ. На снимке: часть автоматизированной информационно-поисковой системы — аппараты для кодированной вырезки перфокарт. Фото Э. Котлякова. АПН. В Доме культуры строителей АЭ 04772 Липецк, типография областного управления по печати. Зак. № 7523
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz