Строитель. 1962 г. (г. Липецк)

Первый советский искусственный спутник Земли (К 5-й ГОДОВЩИНЕ СО ДНЯ ЗАПУСКА) Пять лет назад, 4 онтября 1957 годаг в Советском Союзе был осуществлен успешный запусн первого в мире искусственного спутника Земли. Это событие открыло новую, блестящую эпоху в развитии научных знаний человечества, положило качало новой эре — эре покорения космоса. Опередив все другие государства ми­ ра, наша страна первая проложила путь в мировое пространство. Сбылись пророческие слова выдающегося советского ученого К . Э. Циолковского о том, что первенство в освоении космоса будет при­ надлежать нашей Родине. Искусственный спутник Земли был пер­ вым созданием человечесного разума, преодолевшим земное притя­ жение и принесшим вести из космоса, которые помогли осущест­ вить дальнейшие шаги в освоении вселенной. Вслед за первым были успешно запущены второй и третий спутники Земли, спутник Солнца, лунник, доставивший вымпел нашей Родины на Луну, была сфотографирована обратная сторона Луны, отправлен косми­ ческий корабль в направлении к планете Венера. Космические корабли-спутники с подопытными животными на бор­ ту совершали полеты в носмос и возвращались на Землю. А через три с половиной года после запуска первого искусственного спут­ ника Земли на космических кораблях-спутниках были совершены первые полеты людей в космос— 12 апреля 1961 года полет Ю. А. Гагарина и 6— 7 августа 1961 года — Г. С. Титова. Новой побе­ дой нашей страны в освоении космоса явился групповой полет 11 — 15 августа этого года космических кораблей «Восток-3» и «Востон-4», пилотируемых летчиками-космонавтами А. Г. Николае­ вым и П. Р. Поповичем. Успешно проводится в 1962 году серия запусков кораблей-спутников «Космос», с помощью которых осу­ ществляется обширный комплекс исследований верхних слоев ат­ мосферы и космического пространства. Успехи нашей страны в освоении космоса продемонстрировали всему миру выдающиеся до­ стижения .советской науки и технини, превосходство социалистиче­ ского строя. Принятая на XXII съезде КПСС Программа строитель­ ства коммунизма предусматривает дальнейшее развитие мирных космических исследований и советской космонавтики. Достижения в исследовании носмоса наша Родина ставит на службу миру, на бяаго всех людей нашей шланеты. Новое в домостроении Шесть ленинградских домо­ строительных комбинатов стали мощными предприятиями строи­ тельной индустрии. Они достигли небывало высоких темпов ч за­ стройки. Обуховский комбинат, например, каждую пятидневку вводит в строй пятиэтажный дом на 60— 90 квартир. За три-че­ тыре месяца комбинат застраи­ вает целый квартал. |Главленинградстрой создал специальные тресты квартальной застройки. Они не только про­ малывают на новых участках подземные коммуникации и до­ роги, возводят фундаменты, на них возложена также сдача гото­ вых домов государственной ко­ миссии. Все это способствует со­ кращению сроков строительства крупнопанельных домов с «ко­ лес». Новый трест как генеральный подрядчик прямо заинтересован в создании наилучших условий для деятельности домостроительного комбината. Теперь весь комплекс работ «нулевого» цикла осущест­ вляется под руководством одной организации. К тому же она от­ вечает за ввод жилья в эксплуа­ тацию. Первой такой организацией в городе стал трест № 101. Вна­ чале он готовил фронт работ для двух, а затем для четырех ком­ бинатов. В нынешнем году ленинград­ ские домостроительные комбина­ ты возведут крупнопанельные дома общей жилой площадью 650 тысяч квадратных метров— поч­ ти в полтора раза больше прош­ логоднего. Новый пассажирский самолет «ИЛ-62», созданный коллек­ тивом, который возглавляет генеральный конструктор, дваж­ ды Еерой Социалистического Труда, лауреат Ленинской пре­ мии С. В. Ильюшин. Эта машина, предназначенная для бес­ посадочных рейсов на дальние расстояния, равные по дально­ сти трассе Москва—Нью-Йорк, берет на борт 182 пассажира Четыре реактивных двигателя конструкции (Героя Социали­ стического Труда И. Д. Кузнецова и отличные аэродинами­ ческие формы лайнера позволяют развивать крейсерскую ско­ рость до 900 километров в час. (Фотохроника ТАСС). Ленинград. Новыми трудовыми успехами решили ответить рабо­ чие н специалисты завода «Свет­ лана» на письмо фрезеровщика Кировского завода И. Д. Леоно­ ва. Письмо изучают во всех це­ хах. 'Очередной номер многоти­ ражной газеты «Светлана» вышел с призывом: «Береги, никому не давай порочить гордое имя—со­ ветский рабочий». На снимке: работницы брига­ ды коммунистического труда Та­ мары Макаровой читают номер газеты, посвященный письму И. Д. Леонова. Христианские бого­ словы многое скрыва­ ют, многое таят и об­ ходят, о многом верующему чело­ веку не говорят. Они, например, умалчивают о том, что 'богородица имеет свои прообразы. Достоверно известно, что в древнем Вавилоне чуть ли не за два тысячелетия до нашей эры была своя троица богов, кроме то­ го, верховная богиня Истар, она олицетворяла природу, ее почита­ ли ка к покровительницу плодо­ родия и материнства, изображали обычно с младенцем на руках. Богиню Истар почитали и во многих других странах древнего мира, ее почитали ассирийцы, арабы, финикияне, евреи и дру­ гие народы. Обращаясь к Истар, человек просил ее: — Услышь моленье мое, воз­ зри меня, обрати ко мне лицо твое. Изображение Истар носили торжественно то .породам, ставили ей свечи, украшали цветами и драгоценными камнями. Древнеегипетская Изида, дру­ гая (богиня плодородия, имела много .общего с культом первой, причем ее также часто изобража­ ли с младенцем «а руках. Если Истар оплакивала умиравшего бога Тдммуза, вскоре потом якобы ожившего, то Изида (оплакивала бога Озириса, ежегодно то поги­ бавшего, то воскресавшего. Указанные две богини, следова­ тельно, были ближайшими црюоб- ра/зами богородицы. Богословы, со­ здавая миф о богородице, занима­ лись, таким образом, обновлением старого применительно к 'духу и потребностям христианства. Христиане обходились длитель­ ное время без своей 'богородицы: ее заменяли то Истар, то Изида, то иные богини дохристианских религий. Еще в V I I I веке нашей эры были у христиан в широком ходу тексты молитв, в которых наряду с именем Христа стояло имя Изиды. — Богохульство!— скажет ве­ рующий человек. Нет, не богохульство, а правда истории, которую не опроверг­ нешь. И С Т О Р И Я О Д Н О ГО М И Ф А Было бы неправильно думать, что культ богородицы рожден прообразами двух богинь. Богоро­ дица впитала в себя черты от многих богинь. Древн егреческ ая мифотопил, например, сохранила нам легенду о том, как богиня Даная, дочь аргосского царя, заключенная им в темницу, пленила своей красотой Зевса. Тот проник к Данае в подземелье под видом золотого дождя, оплодотворил ее, и Даная родила от него Пер­ сея. И разве эта легенда не близ­ ка известной евангельской ле­ генде о рождении Христа? Если источниками проис­ хождения мифа о богородице были богини, то миф о Христе формировался под прямым вли­ янием мифа о Таммузе, Озирисе и прочих дохристианских богах глубокой древности. Праздник Лакшми, богини земли и благочестия, с давних времен последователи индуизма справляют в период жатвы. Ин­ тересно, что и так называемое ус­ пение богородицы падает на ко­ нец жатвы, причем в старой России этот день сопровождался большим народным гулянием. До­ статочно сказать, что в Москве в прошлом веке устраивали на успенье гулянье с песнями, хоро­ водами и плясками на площади у Сухаревой башни, на Трубной площади, на Остоженке. Богородица, как сказано в евангелии, скончалась, а тут всенародная радость. Чем объяс­ нить столь, на первый взгляд, странное явление? Только тем, что церковь приспособила свой праздник к народному празднику, дню урожая, который в просторе­ чии называли «обжинками» или «дожинками». Именно в этот день в старину приносили в село по­ следний с поля сноп с радостны­ ми песнями и украшали его вен­ ками. Уборка урожая, точнее, конец жатвы приходится в средней по­ лосе России на вторую половину августа, когда в природе заметен ьо всем скорый приход осени, когда природа начинает усыпать, она как бы замирает. II в этом разгадка того, почему успение богородицы приурочено церковью на последние дни августа. Другими словами, культ богоро­ дицы смешан в данном случае с дохристианским на Руси празд­ ником завершения жатвы и про­ водами лета. Да и прочие бого­ родичные праздники связаны большей частью с олицетворени­ ем человеком природы в далекие от нас времена. Разберем другую сторону мифа о богородице. Хпав на колени перед иконой богородицы, суеверная Женщина шепчет в слезах: — Царица, владычица, заступ­ ница!.. Заступница, владычица! Отку­ да это? Угнетенный при рабстве человек падал ниц перед женой своего господина и деспота, падал и просил, как владычицу, либо простить, либо заступиться. Вот куда уходит своими корнями об­ ращение верующего человека к богородице, о миросердии к нему. Уходит, стало быть, в бывшее на земле рабство. Или еще. Ни одна богиня, как и богородица христиан, не стоит в одном ряду с богами. Нет и не было такой религии, где бы н сонме главных богов имелось су­ щество женского рода. Библия, от ее начала до конца, низводит женщину в роде чело­ веческом на положение низшего существа. Библия полна описаний того, как была бесправна жен­ щина, причем рабское ее беспра­ вие не только не порицается со­ ставителями библии, наоборот, признается правомерным, естест­ венным. И Христос, как гласит библия, отказывал Марии, как матери, в элементарном уважении, он даже не хотел разговаривать с пего. Упиравшие на библейские тек­ сты богословы средних веков до­ вольно часто отрицали в женщи­ не человека. Дико, но было это так! Урезанные права богородицы на небе, подобно урезанным пра­ вам женщины в сегодняшнем буржуазном мире, еще и еще раз подтверждают тот факт, что не­ бесное, таинственное не что иное, как отражение реального земно­ го, что боги созданы человеком по своему образу и подобию. Ревнители христианства могут принять все это в обиду, но исти­ на есть истина, она дороже всего. Доцент В. ПАРФЕНОВ. За редактора А. АБРАМОВА. ТОВАРИЩИ СТРОИТЕЛИ! ВЫПИСЫВАЙТЕ МАССОВУЮ РАБОЧУЮ ГАЗЕТУ «ТРУД» — ОРГАН ВЦСПС ПОДПИСКУ ПРИНИМАЮТ все городские и сельские отделе­ ния связи, почтальоны и общественные распространители печати. ПОДПИСНАЯ ЦЕНА: на год — 6 р., на 6 мес. — 3 р., на 3 мес. — 1 р. 50 к. ПИШИТЕ ПО АДРЕСУ г. Липецк, ул. Суворова, 24. Липецк, типография облуправления культуры АЗ 53567 Зак. № 7430