Строитель. 1961 г. (г. Липецк)

Первая железнодо­ рожная линия, соединившая Европейскую и Азиатскую части нашей страны, была проложена в 1888 г. между Самарой и Уфой под руко­ водством инженера и писа­ теля Н. Г. Гарина-Михай­ ловского. Она предназнача­ лась для перевозки грузов в Сибирь, Закаспий и на Урал. Дорога была постро­ ена русскими мастерами ис­ ключительно из отечествен­ ных материалов, начиная от паровозов, вагонов и рель­ сов, кончая шпалами и гай­ ками. ★ В трудах И. В. Мичу­ рина упоминаются деревья с «бутербродами». Так на­ зывал ученый каштаны и орехи, плоды которых, чрез­ вычайно питательные ''и сытные, содержат до 60 процентов жира и 20—30 процентов белка. Действи­ тельно, чем не бутерброды! Особенно ценным растени­ ем является грецкий орех, который дает до 73 процен­ тов выхода масла. Грибы являются... чем­ пионами по быстроте роста, в то время как большин­ ство растений тянется вверх со скоростью 0,3 мил­ лиметра в час, некоторые грибы за это время могли бы вытянуться на 30 сан­ тиметров, так как ежеми­ нутная прибавка роста у них достигает 5 миллимет­ ров. В столице Мексики — городе Мехико (втридцатые годы по распоряжению пре­ фекта полиции каждого пьяницу, лежащего на ули­ це, и весь процесс доставки его в вытрезвитель снимали специальные кинооперато­ ры. Если это случилось впервые, после вытрезвле­ ния пьяницы фильм демон­ стрировали ему одному. Когда же такая мера не помогала и человек напи­ вался вновь, его снимали еще раз и показывали фильм знакомым и родст­ венникам. В тех случаях, ДУБ И ШТАТЫ когда и это средство не да­ вало эффекта, фильм вы­ пускался на экраны столи­ цы. Все расходы по съемке подобных кинопроизведений взыскивались с главного «героя». ★ Выступая перед много­ численной аудиторией уни­ верситета Торонто, в Ка­ наде, лауреат Нобелевской премии по химии доктор Лайнус Полинг заявил, что каждый выкуривающий ежедневно по пачке папи­ рос укорачивает свою жизнь на восемь лет. Тот, кто курит по две пачки в день, укорачивает свою жизнь на восемнадцать лет. — Все это не подлежит сомнению и легко может быть доказано при помощи цифр! — сказал ученый. По его мнению, автомобильные катастрофы уносят в пять раз меньше жизней, чем табак. Отрекаюсь от веры в бога Сталингр а д. Волжская гид- роэл-ектрост а н- ция имени XXII съезда КПСС — крупнейшая в мире. Фотохроника ТАСС. Э т о и н т е р е с н о БАСНЯ Огромный дуб свалился на дорогу. Убрать поручено Слону, как говорят. Подумал Слон немного и в подмогу Взял и раздул огромный штат. Осла — в проектную (пусть голову ломает!); В снабженцы — старого Козла; Каштанку (математику прекрасно знает!) — В техчасть, вести расчетные дела; Вола — прорабом (справится, чего там! Упрям. Напорист. Дюж!)... Ну, в общем, круглым счетом Штат — сорок душ... Проходят дни, проходят ночи. Заданья срок не очень точен. Контора пишет. Перышко скрипит. А Слон — храпит... Вдруг ночью стук: — Расчистить Льву дорогу!.. Слон затрубил тревогу . И к дубу... Хоботом схватил да ка-ак швырнет! Читатель после этого поймет: Пришлось без шуму и без спору в Прикрыть «шарашкину контору». Н. ПОЛОТАИ. Недалеко то время, В нашу районную газету «Заря коммунизма» | * (Лосевский район, Воронежской области) не так ^ ^ давно пришел Александр Дмитриевич Устинов- ^ ^ ский, бывший протоиерей шестаковской церкви, и * попросил опубликовать его письмо об отречении $ от бога и церкви. Он хотел, чтобы и другие, кго { еще верит в бога, подумали над этим, узнали { мотивы, которые побудили его, священника, по- 5 рвать с религией и встать на путь честного тру- X да. } Думается, что письмо А. Д. Устиновского пред- X ставит интерес и для других газет. Поэтому про- X шу Пресс-бюро «Правды» разослать его редак- * циям. В. ЖЕЛТУХИН, ответственный секретарь редакции газеты «Заря коммунизма». Ниже публикуется письмо А. Д. Устиновского. Двадцать два года про­ служил я в церкви священ­ ником, из них последние восемь лет — в шестаков- ской. Мою голову покрыла седина, а в душу всеболь- ше проникало сомиение: правильно ли я живу? Че­ стен ли .я был перед людь­ ми? Долгие и мучительные раздумья, совесть подска­ зывали: нет. Мои взгляды на религию перевернула сама жизнь. Она властно переубеждает не только верующих, но и нас, их «-пастырей». Посу­ дите сами, можно ли чи­ тать молитвы и взывать ко «всевышнему» в то время, когда ученые силой ума совершают удивительные открытия? Расщепление не­ видимого атом-ного ядра, запуск межпланетных ракет и, наконец, п-олет человека в космос, туда, -где, по евангелию, «проживает» сам господь-бо-г и где в дейст­ вительности ничего подоб­ ного не оказалось, — все это сильно поколебало мою веру в бога. Влияла, конечно, и по­ вседневная наша жизнь. Взять хотя бы наше село : * Шестаково. Захудалое, ла­ потное прежде, оно пре­ вратилось сейчас в одно из богатейших сел, п-о-чти ни­ чем не отличается от го­ рода: есть электрический свет, радио, много интел­ лигенции. Люди ходят в шел-ка-х, строят новые дома. когда на Новолипецком металлургическом заво­ де вступит в строй вто­ рая очередь цеха холод- ного проката. Здесь уже идет укладка торцовых полов. Эту работу хоро­ шо выполняет комсо­ мольская бригада, кото­ рой руководит Анатолий Лапин. НА СНИМКЕ: Анато­ лий Лапин проверяет работу Анны Арнауто­ вой, Н е м н о г о юм о р а — Я послал жену учить­ ся в политех-мческий ин­ ститут. — Очень хорошо. Полу­ чит специальность, пойдет на производство. — Да где та-м на произ­ водство... У нас же теле­ визор, приемник, магнито­ фон, электроприборы—-до­ мохозяйке без высшего тех­ нического образования не обойтись. * * У одного руководителя, которого хлебом не кор-ми, а дай провести собрание, спросили; — Какие у вас сегод-н-я важные дела? — Два производствен­ ных, четыре торжественных собрания и митинг. — А работать когда? — Этот вопрос надо об­ сушить на особом совеща­ нии, — ответил руководи­ тель. * * — Почему ты купил фут­ больный абонемент? Матчи ведь происходят в служеб­ ное время? — А я дл-я службы и приобрел. Только на ста­ дионе я смогу сразу п о у ­ чить визы всех начальни­ ков. * * В мага-зин входит поку­ патель и сердито бросает на прила-вок грязную по­ мятую тряпку. — Вот она, шля-па, куп­ ленная у вас' только поза­ вчера. Помните, вы меня уверяли, что в ней можно ходить под дождем, что ее можно сложить и сунуть в карман и даже топтать но­ га-ми. — Да, — отвечает прода­ вец. — Но я не -говорил, что шляпа это выдержит. до. «Вьщей, детка, святой водицы. Год простояла в бутылке, а как слезка, ни капельки не испортилась, потому что эг.о — дар гос­ подний». Да какой же это «дар»? Обыкновенная вода. Не портится же она пото­ му, что к-о-гда я крестил ее, то опускал в посудину с водой серебряный крест. А серебро обладает ^ойст- вом консервировать воду. Все большее число людей понимает, что такое цер­ ковь, и постепенно отходит от нее. Трудн-о стало «ра­ ботать» попом. Да и сами ве-рующие стали не те. От­ дельные идут в церковь просто от скуки и, чтобы не понести при ее посеще­ нии материального ущерба, прихватывают с собой ста­ рые, вышедшие из употреб­ ления деньги. На нынеш­ нюю пасху о-н-и дарили их с особой щедростью. Где же тут богобоязнь? Думая над своей жизнью и жизнью других знакомых мне священнослужителей, я как-то очень отчетливо по­ нял, какой большой вред людям приносит церковь. Она одурманивает их, вну­ шает, что оии беспомощны и ничтожны перед лицом природы и даже общества, что в жизни-де все идет по «закону божьему». Да, я утверждаю: религия — это оди-н -из тормозов в нашей жизни. Когда поезд идет, разве м-ож-но мазать колеса салом? А церковники имен­ но так и делают. \ Особеи-н-о пагубно сказы­ вается влияние религии на детях. Над этцм я долго и уп-ор-н-о думал. В Шестако­ ве у нас церковь располо­ жена ряд-ом со средней школой. Что же получает­ ся? Я служу молебны в церкви, сынишка мой Валя сидит за партой, в школе. На груди у него 7 октябр-ят- ская з-вездоч-ка. Он мечтает полететь, как Юрий Гага­ рин, к звездам. Что может дать ему полезного отец- священник? Под влиянием совершенно разных воспи­ тателей — учителя и попа —из малыша может полу­ читься духовный урод. Ме­ ня это очень страшит. Я не хочу этого! Старшие мои сыновья уже приносят пользу стра­ не: Николай работает учи­ телем, а Леонид—'строите­ лем. А кем вырастут мень­ шие мои Валентин, Геор­ гий, Владимир? Пат-риарх всея- Руси Алексий «наставляет» нас: семья священника должна быть маленьким монасты­ рем. Утром, в обед и вече­ ром — молитвы. Такого ли удела заслу­ жили наши дети? Нет! Мы с женой А-нн-ой Николаев- говорить о церковных де­ лах, не соблюдать религи­ озных обрядов. Но разве утаишь что от детей? Ва­ лентин маленький, а и то часто спрашивал: «Па-па, где ты работаешь?» Что сказать? Жена, отвернув­ шись, отвечала за меня: «Бухгалтером сель-по». Но ведь о-н подрастет и узна­ ет правду... Да и самому стало как-то неудобно да­ же называться попом. Недавно жена говорит: «До каких пор будем про­ тив совести жить? С-мотри, дети подрастают. Да и мне каково, как приезжаю на род-пну, подруги и(нтересу- ются, где муж работает? А я и не знаю, что сказать. Уж очень стыдно говорить правду...» Мы с женой ходили в кино, брали книги в библи­ отеке, читали газеты и жур­ налы,— как говорится, ста­ рались не отставать от жиз­ ни. И чем больше я узна­ вал о жиз-ни своей ст.ра-ны, о самоотверженном труде своих сограждан, тем боль­ ше грызла меня совесть: кто я такой? Приношу ли я хоть какую-нибудь поль­ зу обществу, своему Отече­ ству? И с грустью и го­ речью должен был гово­ рить: нет. Все люди трудят­ ся, а я и моя семья живем за их счет, кормимся тем, что дадут верующие. Кто же я? Как ни тяжело соз­ навать это, но был я про­ сто-напросто... тунеядцем. А ведь все р-одные—и мои и жены — трудятся, спо­ койно -и радостно живут. Чем же я хуже других? Разве я не могу так же жить? Я порвал с -религией на­ всегда. Честным трудом х-очу заслужить уважение людей, жить так, чтобы мои-м детям не было стыд­ но за отца и его дела. А. УСТИНОВСКИЙ. Редактор К. ОГРЫЗКОВ. ПИШИТЕ НАМ п о а д р е с у : Липецк, типография областного управлеиня культуры. АЭ 44602 Зак. № 6248