Путь к коммунизму. 1959 г. (г. Липецк)

ПУ Т Ь К К ОММУНИ З МУ 2 августа 1959 г., № 91 (1 5 4 1 ) Я больш е не сл уж и т ел ь церкви Волынская область. На по-1 лях Волыни идет уборка льна- до лгунца. Дружно ве дут те-) ребление льна колхозники пе- ] ре довой сельхозартели имени 1 Мая Торчинского района. Л'ьноводы решили выполнить! семилетний план по произвол- 3 ству этой ценной культуры за] три с половиной года. На снимке: уборка льна в ) колхозе имени 1 Мая. На пе­ реднем плане звеньевая М, И.] Везух и председатель сельхоз­ артели В. Н. Тышик. Хорошо нам вместе Хорошо нам вместе П о д листв ой бе^ез Наслаждаться песней Пр о ро дн ой колхоз. Запах васильковый, П о душе, как раз, П оцелуй ме д овый Опьяняет нас. Нам дв оим влюбленным Все перепела На лугу зелен ом Молвят: «Спать пора». Пр олетает мимо Ветер озорной. Только мы с любимой Не спешим домой. С. КЛИМОВ. с. Плеханово. Я, священник церкви . села Лчтвиновка, Дымерского района, Виталий Фотиевич Сокоревич; открыто отрекаюсь от церкви и снимаю с себя духовный сан. Кое-кто из верующих будет называть меня за это отступни­ ком. Но я глубоко убежден, что идейный кризис, который пре­ терпевает ныне религия^ в даль­ нейшем будет углубляться и уже ничто не сможет возродить ее былое могущество, а «всемогу­ щий», «всесильный» бог претво­ рится в сказочного фокусника, «чудеса» которого на фоне но­ вейших достижений человеческо­ го .гения будут выглядеть ник­ чемными и жалкими. Я был ч е с т н ы м верующим. К своим пасторским обязанностям относился с должным уважением и добросовестностью, не задумы­ ваясь над тем, есть ли бог или нет его. Я был убежден: он существует, как существую я. До меня доходило много вестей о том,- что там-то священник порвал с церковью, или такой- то верующий отрекся от бога, но я, как и большинство моих единомышленников, не придавал этому особенного значения, объ­ ясняя все по-своему. Я понимал, что хотя церковь и охраняется благодатью Христовой, однако есть дьявол и есть люди, которые лёгко поддаются его искушениям. Двадцать лет назад мне. было бы тяжело даже представить, что я когда-нибудь смогу отречься от бога и стать на путь атеизма. А произошло именно так. Я шел к богу, с твердым убеждением посвятить ему всю свою жизнь. Меня захватывало его величие. Существо, сотворившее мир, человека, заслуживает па- чета, и я был горд тем, что воз­ величиваю его «средь грешного мира сего». Таким меня знали в духовной семинарии, таким меня знал архиепископ Житомирский и Овручский Александр, таким знал меня митрополит Киевский и Галицкий патриарший экзарх всея Украины Иоанн. У меня было одно оружие — разум, которому противостояло, как казалось, оправданное вре­ менем «божье» слово» библии. Все началось не с того, что в один прекрасный день я почему-то перестал доверять всевышнему. Совсем нет. Для того, чтобы лучше донести до верующего «слово господне», надо самому хорошо его знать. Начал деталь­ но изучать библию. И, удиви­ тельно, я натолкнулся на много противоречий. В первой главе книги «Бытие» сказано, что муж­ чина и женщина были сотворены одновременно «из нйчего», уже после сотворения животных. В другой же главе утверждается, что вначале был сотворен «из праха земного» мужчина, потом животные и, наконец, женщина. Как-то один из верующих спросил меня: — Когда родился Христос? Чтобы дать содержательный ответ, я еще раз обратился к своим писаниям. В евангелии от Матфея сказано, что Христос родился «в дни Ирода-царя», а в евангелии от Луки — при Квиринии, правителе Сирии. В других же источниках говорится, что Ирод умер в четвертом году до новой эры, а Квириний стал правителем в 6-м году новой эры. В самом деле, когда же родился Христос? Не мог же он рождать­ ся в течение 10 лет. Далее. В евангелии от Матфея говорится, что Иисус после кре­ щения пошел в пустыню, где пробыл 40 суток (гл. IV), а по евангелию Иоанна он в это время был на свадьбе в Кане Галилей­ ской, где превратил воду в вино. По-разному изложена у Мат­ фея и Луки родословная Христа, число его предков, их имена. У Матфея, например, дед Иисуса Христа — Иаков, у Луки — Илья. Противоречивыми оказа­ лись и проповеди, которые про­ возглашал Христос. В главе V Ивану Андреевичу Аникееву семьдесят три года. Несмотря на преклонный возраст, он добро­ совестно трудится садоводом в колхозе имени Сталина. — Работать в саду я начал, — рассказывает И., А. Аникеев, — у помещика Кожина, когда мне было семнадцать лет. Тридцать лет работаю в колхозном саду. Умело и заботливо ухаживает он за плодовы­ ми деревьями. И несмотря на то, что многие из них значительно старше своего садовода, они хорошо плодоносят. Вот и в этом году выра­ щен хороший урожай яблок. На снимке: И. А. Аникеев. Советы врача О П А С Н А Я Б О Л Е З Н Ь Дизентерия — тяжелое заразное заболевание. Особенно опас­ на она для детей младшего воз­ раста. Чем моложе ребенок, тем тяжелее переносит он заболева­ ние. Болезнь проявляется через 2—4, иногда 7 дней после того, как микробы попали в организм. Протекает дизентерия различно. Часто у заболевшего повышается температура, появляются сильные боли в животе. В испражнениях больного появляются слизь и кровь. При неправильном лечении болезнь переходит в хроническую форму. В этом случае периоды обострения сменяются периодами кажущегося выздоровления. Хро­ ническая дизентерия очень изну­ ряет больного. Что же является причиной за­ болевания и какими путями оно передается от больного человека к здоровому? Дизентерия вызы­ вается мельчайшими живыми су­ ществами — микробами. Попадая через рот в кишечник человека, микробы быстро размножаются, отравляют своими ядами орга­ низм и вызывают заболевание. Источником заражения являет­ ся больной человек. Из организ­ ма больного микробы с кишеч­ ными выделениями попадают во внешнюю- среду, где иногда дли­ тельное время сохраняются жи­ выми. Они в течение многих дней могут выживать в почве., в воде, на овощах, фруктах, на хлебе и других загрязненных дизентерийными микробами про­ дуктах питания. В молоке они не только выживают, но и раз­ множаются. Большую опасность представ­ ляют бациллоносители — люди, которые после перенесенной ди­ зентерии продолжают длительное время выделять микробы. Чтобы предупредить себя и близких от заболевания дизенте­ рией, необходимо строго соблю­ дать правила личной гигиены в быту и на работе. Нужно обяза­ тельно мыть руки с мылом после каждого посещения уборной и пе­ ред приготовлением и приемом пищи. Молоко, воду необходимо кипятить, фрукты, овощи тща­ тельно промывать проточной во­ дой, обдавать кипятком перед их употреблением. Чтобы мухи не могли залететь в комнаты, окна следует затянуть марлей или сеткой, или на оконную раму прикрепить полоски бумаги, ко­ торые при колебании отпугивают мух. Для борьбы с мухами в по­ мещении необходимо применять липкую бумагу, мухомор, поро­ шок ДДТ. Крошки и остатки пищи после еды следует выбра­ сывать в мусорные ведра. Уборные и мусорные ямы нужно своевременно очищать и заливать 20-процентным раство­ ром хлорной извести (2 кило­ грамма хлорной извести на ведро воды). Крайне важно повысить устой­ чивость организма. Для этого требуются длительное пребыва­ ние на свежем воздухе, пра­ вильное питание, занятия физ­ культурой и рпортом. Питание должно быть разно­ образным и содержать доста­ точное количество витамина «С». Е. ПОПОВА, врач-эпидемиолог Липецкой городской санэпидстаници. (стих 9) евангелия от Матфея он заверяет, что «блаженны миро­ творцы, ибо они будут наречены сынами божьими», а немного ниже, в главе X (стих 34), тот же Христос говорит: «Не думай­ те, что я пришел приносить мир на землю: не мир пришел я при­ нести, а меч...». Противоречия за противоре­ чиями. Ответ на них найти было невозможно. Я делился своими сомнениями со «святыми» отца­ ми, но каждый раз получал один и тот же ответ: — Правда божья выше чело­ веческого разума. Моли господа: он поможет в твоих поисках. Нас уверяли, что небо — «божий храм». И вдруг в этом храме появилось «творение сата­ ны» — спутник. Я слышал его сигнал и содрогнулся «Где ж бог? Если он всесильный, то по­ чему позволил такое надруга­ тельство над собой?» Тогда я подошел к этому вопросу с дру­ гой стороны, впервые посмотрел на спутника не как на «выдумку сатаны», а как на величествен­ ное творение человеческого гения. По крутым дорогам вела меня жизнь к атеизму, постепенно рас­ плетая религиозную паутину. Жизнь открывала мне глаза, по­ казывала настоящее лицо «свя­ тых» отцов. Меня поразило удивительное обстоятельство. В евангелии от Матфея сказано: «Не собирай себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина уничтожают все и где злодеи подкапываются и воруют, а собирай себе сокро­ вища на небе...». Почему же большинство «святых» отцов заботится о своем благополучии здесь, на земле, а не на небе? Почему они хотят создавать его за счет простодушных, ослеплен­ ных . религиозным фанатизмом верующих? Однажды дела привели меня в Киево-Печерскую лавру. Надо было встретиться с наместником монастыря Нестером. Но пого­ ворить с ним не удалось. Я уви­ дел его только тогда, когда он выезжал со двора в собственной «Волге». Нестер, монах, давший обет бедности, собирает сокро­ вища на земле. Это ничего, что здесь «ржавчина, моль и под­ капываются злодеи, которые все воруют». Против моли у него имеется земной способ, — наф­ талин, против злодеев—овчарки, которые охраняют дом, а против ржавчины... золото, а оно не ржавеет. Не заботятся о спасении души и сами монахи, ежемесячно рас­ ходующие на себя тысячи руб­ лей. И это люди, которые отрек­ лись от всего земного! В лавре не .так давно я видел затворника. Правда, жил он не на хлебе и воде, как описывается в «Житии святых», а с полным комфортом. Оборудовал келью электрическим освещением, запасся водой, му­ кой, салом и другими продукта­ ми. Ченг не «мученик божий»?! С течением времени я все глуб­ же уяснял себе, что жизнь про­ ходит мимо меня, как никогда, чувствовал себя одиноким, все больше понимал, что «слово божье», которое я нес верующим, негодное, вредное, лишнее. Я мог бы не писать о себе, если бы не знал, что много таких же священников и верующих сто­ ят на распутье. Их терзают со­ мнения, но они пока еще не на­ ходят в себе силы, чтобы порвать с прошлым. Но я верю, что сама жизнь, наша советская действи­ тельность опровергнет их набож­ ные взгляды и убеждения. Я уверен, что все верующие -— одни раньше, другие позже — окон­ чательно порвут религиозные око­ вы и станут атеистами. В. СОКОРЕВИЧ. Бывший священник церкви с. Литвиновка, Дымерского района, Киевской области. \ Запорожская область. Пер- • вомайский завод в гор. Бердян­ ске готовит к выпуску новую •рядковую безлафетную жатку ;«ЖРБ-4,9» с шириной захвата .4,9 метра. Она на 20 кило- ■ граммов легче существующей !прицепной жатки, а произво­ дительность ее выше на 21 ■.процент. Жаткой управляет •тракторист при помощи гидро­ системы. Сейчас она проходит [государственные испытания. ■ На снимке: новая жатка на [.уборке озимой пшеницы в (колхозе «Труд Ильича» Бер- дянского района. Тракторист ■ И. Щербина за смену скаши- ;вает на свал,до 24 гектаров . посевов при норме 16 гекта- ■ ров, Фото А. Красовского, (Фотохроника ТАСС)’. С П О Р Т Успех сельских спортсменов Два дня, 29 и 30 июля, про­ ходила вторая летняя спарта­ киада сельских физкультурников. Хорошие результаты показали велосипедисты, штангисты, легко­ атлеты колхозов и совхозов об­ ласти. Уже в первый день соревнова­ ний спортсмены колхоза «Побе­ да» нашего района добились хороших успехов. Николай Да­ нилов с результатом 12,3 секунды вышел победителем в беге на 100 метров и с результатом 57,2 се­ кунды — в беге на 400 метров. Александр Добрин занял второе место на дистанции 1500 метров. Девушки Буракова и Ромакина победили по прыжкам в длину и высоту. На следующий день Н. Дани­ лов, пригнув в длину на 5,58 метра, снова занял первое место. Дальше всех метнул диск Вадим Сорокин. Несколько первых и вторых мест заняли девушки. В заключение спартакиады состоялась эстафета. Это был самый трудный номер программы соревнований. Четыре человека должны пробежать всего по 100 метров каждый, сохраняя высо­ кий и непрерывный темп бега. Первым финишировал предста­ витель нашего района. Команда Липецких бегунов в составе В. Сорокина, Л. Шабанова, Л. Добрина и Н. Данилова снова побеждает соперников. Когда при закрытии спарта­ киады судьи объявили победи­ телей, то это была команда легкоатлетов нашего района. Спортсменам вручены переходя­ щий приз и грамоты ДССО «Урожай», Однако из-за слабой подготов­ ки велосипедистов в общем командном зачете наши физ­ культурники вышли на второе место, В. ДОЛБНИН. И. о. редактора А. СОЛОВЬЕВ. Олимпиева Нина Тимофеевна,, прож, в селе Сырском, возбужда­ ет дело о расторжении брака с Леоновым Алексеем Ивановичем, прож. там же. Дело подлежит рассмотрению в нарсуде Липецкого района. АДРЕС РЕДАКЦИИ: гор. Липецк, Заводская плош.. 16, тел. —7—01—13. АЗ 20955 Типография облуправлениа культуры, Липецк. Коммунальная пл„ 44. Зак, № 4167