Липецкий сезонный листок 1900 г.
2 I «ГДи „ЛИПЕЦКІЙ СЕЗОННЫЙ ЛИСТОКЪ". і -ІК й 7-й. передаватель русскихъ былинъ и нѣеенъ, но въ тояіе время'-достойный и истинный испол нитель ^церковной музыки разныхъ духовныхъ композиторовъ. Въ этомъ проявляется его глубокое и истинное пониманіе и умѣнье передать народу тѣ высокія мысли и нрав ственныя чувства духовныхъ композиторовъ, какія они старались излить въ своихъ пьесахъ, а именно—въ духѣ православномъ и церков номъ. Очень рѣдко можно встрѣтить образо ваннаго въ музыкально-вокальномъ отноше ніи артиста, который былъ-бы хорошимъ пѣвцовъ какъ свѣтскаго, такъ и духовнаго пѣнія, который своимъ церковнымъ пѣніемъ нли пѣніемъ своего хора и его постановкой— заетавлялъ-бы предстоящихъ молиться и воз носиться горе. Большею частью свѣтскіе нѣвцы переносятъ мысли молящагося на театральныя подмостки. Въ Д. А. Славян скомъ этого-то и нѣтъ, пѣніемъ своей капел лы онъ1'заставляетъ возноситься мыслями къ небу, а свѣтскимъ пѣніемъ —къ настоящей жизни и къ жизни нашихъ предковъ. Вотъ почему онъ и долженъ быть дорогъ народу и дорого его продленіе жизни еще на многія лѣта. Съ такимъ взглядомъ, я думаю, долженъ согласиться каждый читатель сихъ строкъ п не только на основаніи сего писаннаго, а на многолѣтнихъ отзывахъ*I компетентныхъ | лицъ о его свѣтскомъ и церковномъ пѣніи. Горожане-же г. Липецка воочію должны ! убѣдиться въ его талантѣ по прежнимъ кон цертамъ къ былые годы въ г. Липецкѣ, по тремъ концертамъ въ настоящее его нребы- ! ваніе въ Липецкѣ въ курзалѣ и одному ' общедоступному въ верхнемъ паркѣ, по одно- | му духовному концерту въ залѣ гостинницы | минеральныхъ водъ и но пѣнію литургіи въ Троицкой г. Липецка церкви. Всѣ концерты и пѣніе литургіи исполнены были капеллою і при участіи дочери его М. Д. Славянской. Не стану говорить объ исполненіи пьесъ имъ самимъ, его дочерью и капеллою на свѣтскихъ концертахъ, потому что онѣ исполнены безу словно великолѣпно, но скажу кое-что о; духовн. концертѣ и о пѣніи литургіи в ъ ! Троицкой церкви. О духовномъ концертѣ нельзя дать такого '>отзыва, какъ о свѣт скомъ.'!1 Какъ видно," надъ концертами: „Вскую шаташеся языцы“ и .,Скажи мнѣ Господи, кончину мою“ поработано было недостаточно. Партія дискантовъ пѣла тише другихъ партій и неувѣренно и если-бы не М. Д. Славянская, (которая въ АвШ вносила объединеніе и полноту), то ея со всѣмъ мало было-бы слышно. Многія соло у дисканта, вслѣдствіе-ли вибрированія голоса или другого чего, іііл и даже въ разрѣзъ съ другими го лосами, поющими соло, болѣе чѣмъ на пол тона. Партія альтовъ, очень выдѣлялась отъ другихъ» партій, мѣстами выходило, даже, крикливо (хотя эта партія замѣчательно хо рошая, голоса которой точно металлическіе). Тенора,также, какъ видно, неособенно твердо знали свою партію, а шли ощупью—за однимъ хорошо знающимъ голосомъ. Второй теноръ въ сольномъ пѣніи не соотвѣтствовалъ про порціональности силы голоса перваго тенора, а въ послѣдней партіи въ А11е§то, такъ даже ! ушелъ впередъ (въ концертѣ: ,,Скажи мнѣ ! Господи, кончину мою“). Партія басовъ, хотя хорошо и твердо пѣла, но дышала свѣтскимъ ! пошибомъ и въ ней недоставало полноты. А этотъ пробѣлъ произошелъ отъ того, что вся эта партія состоитъ изъ баритоновъ. Будь въ ней хорошій и полный басъ (профундо), тогда-бы пѣніе такихъ серьезныхъ иіес/ь, какъ напримѣръ: богородичнаго въ Вел. Пя токъ на вечерни послѣ стихиръ на стиховнѣ: „Тебѣ одѣющагося свѣтомъ, яко ризою“ былъ- I бы выполненъ еще лучше; благодаря отсут- I ствію баса (профундо) не было почти слыш- ■но. въ нижнихъ нотахъ: (фа, соль и ля), I въ родѣ мѣстъ: ,.рыдаяй глаголаніе" гдѣ подъ і слогомъ ,,яй“ нотъ (соль, ля) совсѣмъ не бы- ! до слышно, а ноты: (си и до) вышли очень і слабы. И вѣроятно, вслѣдствіе этого исполне ніе такого патетическаго секстета, какъ напри- меръ: „и раздирашеся церковная завѣса" не соотвѣтствовало значенію самаго текста и не придано ему того нотнаго выраженія, I какое далъ ему самъ композиторъ Турчани новъ. Въ партіи теноровой, въ мѣстѣ: ..увы мнѣ“ второй теноръ не оттѣнилъ слово: .,увы“ . Были и еще мѣста въ этой піесѣ неоттѣ ненные даже всею капеллою. Быть можетъ ; этотъ пробѣлъ произошелъ отъ того, что эту ніесу капелла пѣла подъ управленіемъ не самаго г. Славянскаго, а его помощника? Но въ общемъ, всетаки, піеса пропѣта лучше другихъ духовн. піесъ. Другія-же ніесы:— молитва Господня: „Отче нашъ", муз. Моцар- і та, древне-словенскій хоралъ XI вѣка: ,,Боже мой. Отче мой“ , легенда о Христѣ, муз. Чай ковскаго,—исполнены замѣчательно хорошо, кромѣ соло дисканта:,,хлѣбъ нашъ насущный , даждь намъ днесь", гдѣ въ мѣстѣ: ,,даждь намъ днесь" дискантъ на цѣлый полутонъ не доносилъ; да вообще сольное пѣніе дискан та было неудачное. ІІѢніе-же литургіи въ Троицкой церкви произвело на народъ силь ное впечатлѣніе, и если не принимать во вни маніе соло дисканта, то прошло безуко ризненно!—Простое пѣніе все шло кіевскимъ распѣвомъ, и было тихое, стройное и мело дичное: ни одна партія голосовъ не выдѣлялась изъ другихъ партій, а было полное объеди неніе каждой партіи и всѣхъ партій вообще; оно вполнѣ "вызывало у предстоящихъ мо литвенное настроеніе духа, а у нѣкоторыхъ, какъ я замѣтилъ, даже слезы. Даже партес нымъ пѣснопѣніямъ—,,Слава". ..Единородный Сыпе“ и „Достойно есть" (не отпечатанныя Турчанинова), Херувимской пѣсни (муз. Ламакина ез - (Ічг.) „Отче нашъ" муз. Моцар та и концерту (вмѣсто запричастнаго стиха): ,.Вскую шаташеся" (послѣднія двѣ піесы : пѣлись на духовномъ концертѣ), былъ приданъ характеръ церковности. Но изъ всѣхъ ! пѣтыхъ капеллою партесныхъ піесъ лучшее | исполненіе было: „Символъ вѣры" и „Милость міра", „Тебе поемъ" (неизвѣстно чьей ком- ! позиціи) замѣчательное какъ по церковности, { такъ и по музыкальности своей, было испол- I нено капеллою безподобно,—какъ-бы не людь ми міра сего. ! Въ концѣ концовъ приносимъ нашу сер- : дечную и искреннюю благодарность дорогому ! и незабвенному пѣвцу-артисту Дмитрію Алек-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz