Сельский восход. 2023 г. (с. Измалково)

СЕЛЬСКИЙ ВОСХОД № 33 (13100) • 24 августа 2023 года 12 БЛАГОВЕСТ «Смысл брака в том, чтобы приносить ра- дость. ...Это установление Господа о совер- шенстве. Божественный замысел... в том, чтобы брак приносил счастье, что- бы он делал жизнь и мужа, и жены бо- лее полной, чтобы ни один из них не про- играл, а оба выиграли», —Св. цари- ца Александра Федоровна Романова. Страшное поругание любви происходит се- годня в мире; дух блуда царит над современной жизнью, как властелин. В полной мере испол- няются пророческие слова Писания: Будут есть и не насытятся; будут блудить и не размножат- ся, ибо оставили служение Господу (Ос. 4; 10). Сегодня человек ищет счастье или в наслажде- нии «любовью», именем которой на самом де- ле названы тяжкие грехи и извращения, или ув- лекается тайнамиоккультных наук, илипытает- ся укрыться от реальности с помощьюопьяняю- щих и наркотических средств, или, неудовлет- воренный ничем, ищет выхода в самоубийстве. Происходит это от того, что забыл человек сча- стье, дарованное ему Творцом. И сказал Господь Бог: нехорошо быть чело- веку одному; сотворим ему помощника, соот- ветственного ему. И создал Господь Бог из ре- бра, взятого у человека, жену, и привел ее к че- ловеку. И сказал человек: вот, это кость от ко- стей моих и плоть от плоти моей; она будет на- зываться женою, ибо взята от мужа своего. По- тому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут два одна плоть (Быт. 2; 18. 22-24). Так устанавливается Богом начало брака и семьи—остаток блажен- ства и чистейшего наслаждения как для души, так и для тела. Брак — это соединение двух несовершен- ных половинок в единое совершенное целое, так что образуется из двух жизней одна, и каж- дый до конца дней своих несет священную от- ветственность за высшее благо другого. Таин- ственно и непостижимо происходит в браке со- единение мужа и жены в одну плоть, по образу духовно-благодатного единения Христа с Цер- ковью. Брак основан на такомвлечении челове- ка, и на такой его потребности, которые зало- женыв самой его природе по воле Созда- т е л я . И главной ц е л ь ю б р а к а я в л я е т - ся взаим- ная, пол- ная, нераз- дель- ная пре- д а н н о с т ь и о бще - ние двух супругов. Они двое должныжить только друг для другаиотдатьдруг задру- гажизнь свою. Прежде не- совершенные муж и жена, восполняя друг друга через взаимообще- ние, нравственно влияют друг на друга, помо- гают друг другу совершенствоваться, выполняя этим свое назначение, которое состоит в спасе- нии. «Супружестводлянас,—говорит св.Иоанн Златоуст,—непрепятствиенапутикЦарствуНе- бесному, потому что, если бы оно было препят- ствием, если быжена уготовляла одни козни, то Бог, сотворив ее в начале, не наименовал бы по- мощницей». В семейной жизни очень помогает исповедь супругов у одного духовника, который может датьнужныйдуховныйсовет, поможетизбежать необдуманных поступков и решений. Другою целью брака, кроме спасения взаим- ного, является рождение и воспитание детей. Когда появляется в доме новорожденный, брак как бы рождается заново. Невинное дитя сбли- жаетсемейнуюпарутак, какникогдапрежде. Его беспомощностьзатрагиваетвсердцахродителей благородные струны, инет сильнее тогочувства, котороеприходит, когдаонидержатнасвоихру- ках детей. Великое дело — взять на себя ответ- ственность за эти юные жизни; великое дело — воспитатьихвблагочестииидобройнравствен- ности. Слово Божие учит нас, что рождение детей есть благословение Бо- жие: вот наследие от Господа: дети; награда от него — плод чрева (Не. 126; 3). Русский народ, воспитанный на христианских началах, всегда воспринимал детей как дар Божий и источник семейной радости. Ничто не может быть так дорого для женщины, как ее собственное дитя, ради которого она забывает себя и все скорби и труды, связанные с рождением его. Женщи- на, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что ро- дился человек в мир (Ин. 16; 21). С умножени- ем числа детей умножается и число забот! Но эти заботы не тяготят, а, напротив, приносят радость. Одно сознание, что все труды, лише- ния и беспокойства доставляют спокойствие иудобстволюбимым, ужедает глубокоечувство утешения. К сожалению, в наше время измени- лось воззрение на семейную жизнь, и получи- либольшоераспространениепревратные взгля- дынарождениедетей. Теперьредковстречают- ся многодетные семьи. Заводят одного-двух, а остальные становятсялишними, которыхбезум- ныеродителимогутдажеубить еще вутробе, не дав увидеть им света Божия, называя убийство избавлением от нежелательной беременности. Инельзя сказать, что вся причина в бедности, в материальных трудностяхжизни. Нашипредки жили куда беднее, но они твердо верили и зна- ли, чтоБог не оставит их без помощи. «Даст Бог детей, даст и на детей», — говаривали они, ис- поведуя неопровержимую и опытом подтверж- даемую истину. Ясно, чтоиз-заневерия, крайнего себялюбия и упадка нравственности, стремления к удоб- ствам и спокойствию снижается рождаемость. Самое дорогое—дети—делаются тяжким бре- менем, от которого желают избавиться, чтобы жить кому как захочется. «Из многих опытов видно, — пишет препо- добныйМакарийОптинский,—что у тех, ктопо страсти вступает в супружество, не бывает сча- стья: страсти остынут, и любовь исчезнет. На- добноизбиратьпартиюпоразуму, сблагочести- вым намерением и молитвою ко Господу, чтобы жизнь провести в мире и любви, для семейно- го счастья и общественной пользы». Браки, за- ключенныепострасти, непрочны. Страсть, кото- руюв наше времяназывают«любовью», не есть состояние психологическое, а, скорее, физио- логическое. Это, по преимуществу, возбужде- ние телесное, похотное; при такойлюбвилюбят не человека, а то возбуждение чувства, которое он вызывает. «Любовь—страсть» сейчас самый распространенныйнаркотик. Действиенаркоти- ка в организме со временемослабевает и требу- ет увеличения дозы. Также и страстная любовь постепенноуменьшается, притупляетсяострота опьянения, итогда, когда гаснет такназываемая «любовь», требуетсяувеличениедозы, обновле- ние, замена«любимого»человека. Такраспада- ется только что созданный союз. Существуют так называемые секреты счаст- ливой семейной жизни. Обычно уже в начале семейной жизни обнаруживаются как достоин- ствахарактералюбимого, такинедостатки, осо- бенностипривычек, вкуса, о которых вторая по- ловина и не подозревала. И первый урок, кото- рыйнадовыучитьиисполнить, этотерпение, ко- торое все преодолевает, и любовь, все покры- вающая, набрасывающая на недостатки как бы вуаль и преображающая человека. Когда что- нибудь идет не так, каждый должен винить се- бя, а не другого. Резкое слово может надолго замедлить слияние душ. Грубость более всего непростительна именно в своем доме, по отно- шению к тем, которых мы любим. «Еще один се- крет счастья в семейной жизни, — пишет в сво- емдневникеимператрицаАлександраФедоров- на, — это внимание друг ко другу. Счастье жиз- ни составляетсяиз отдельныхминут, измалень- ких, быстро забывающихся удовольствий, — от поцелуя, улыбки, доброго взгляда, сердечного комплимента и бесчисленных маленьких, но до- брыхмыслейиискреннихчувств.Любвитожену- жен ее ежедневный хлеб...». Не будет согласия и любви между супругами, если каждый из них станет требовать любви и преданности от дру- гого, не стараясь самдарить этосвоейполовине. В любви нужна особая деликатность. В связи с этим советуют не демонстрировать свое пло- хое настроение и оскорбленные чувства. Никто не будет так переживать из-за резких и необду- манных слов, слетевших с губ нечаянно, как вто- рая половина. Ведь чем ближе отношения, тем больнее сердцу от взгляда, тона, жеста или сло- ва, которыесвидетельствуютораздражительно- сти или просто необдуманны. Первым требованием счастливой супруже- ской жизни является верность, верность в са- мом широком смысле. Всем своим поведением супруги должны доказывать, что они достойны доверия. Сердце обоих должно доверяться без опаски — это основа верной любви. Жена всег- да должна заботиться больше всего о том, что- бы нравиться мужу, а не кому-нибудь еще. Муж и жена должны отдавать друг другу все лучшее в себе. Великое искусство — жить вместе, любя друг друга нежно, и этому искусству надо тер- пеливо обучаться не только ради себя, но и ра- дидетейсвоих. Самоебогатоенаследство, кото- роеродителимогутоставитьдетям, этосчастли- воедетствоснежнымивоспоминаниямиоботце и матери. В этом и состоит, главным образом, родительский долг. «Пусть дом ваш будет, как сад, Где радость звенит в голосах ребят, И детство наполнено счастьем». • Материал из открытых источников Забытое счастье