Сельский восход. 2023 г. (с. Измалково)

СЕЛЬСКИЙ ВОСХОД № 22 (13089) • 8 июня 2023 года 4 ИНТЕРЕСНЫЕ МЕСТА Места силы: такая разная энергия, на Ландшафт Домовинского поселения — это многочислен- ные холмы и суходолы. Поэтому дорога ведёт по наме- ченному маршруту, извиваясь то вверх, то вниз. Вместе с главой поселения Александром Полуниным и директо- ром сельского ПЦКД Верой Малютиной мы едем на свя- той источник Казанской иконы Божией Матери, посеща- ем родник, бьющий прямо из-под высокого холма на бе- регу речки Воргол, заезжаем на руины храма Домовин- ского прихода во имя Каплуновской Божией Матери, гу- ляем по старому, таинственному оврагуЮдень... • ЛАРИСА ЧЕЧЕЛЬНИЦКАЯ «Седовласый старец» не жалует гостей С центра села к оврагу ехать всего несколько минут — по по- лям, пропитанным волшебными запахами разгорающегося ле- та. Юдень встретил нас свежей зеленью живописных склонов — здесь уже давно прекратился процесс эрозии почвы, землю на- дёжно скрепляют корни густой травы и деревьев, кое-где видны юные сосенки. Сегодня этот суходол напоминает мудрого седов- ласого старца. Но в народе о нём тако-о-о-е говорят! —Издавна сюда ходили за ягодами и грибами, жители окрест- ных деревень пасли коров, —рассказывает ВераМалютина. —Уже тогда все в округе считали, что в нём есть какая-то мистическая сила. Кому-то здесь мерещилось чьё-то незримое присутствие, кто-то жаловался на внезапный страх, а кто-то даже терял до- рогу назад, переставая ориентироваться в местности и чувствуя, словно его держит нечто и не отпускает домой. И всегда у людей была только одна защита — молитва. Сегодня ягоды и грибы выродились, но мистика осталась. В овраге, говорят, до сих пор присутствует что-то, пугающее лю- дей. Сама Вера Александровна никогда вниз не сходила. Я тоже не рискнула, хотя, наверное, надо было. Но для чистоты экспе- римента следовало пройти дальше, в самую глубь оврага, а наша обувь не выглядела готовой к таким потрясениям (и даже тянула назад, ей-богу!!!). Тем более, мой интерес и, скорее всего, причи- на аномалий суходола были прямо передо мной. Камни. Гигантские валуны и валуны поменьше. В огромном ко- личестве, по всему склону. Одни — гладкие, округлые, другие словно слоёный пирог, третьи будто бы из застывшей лавы, по- хожие на кожу гигантского динозавра. Разные настолько, что их нахождение в одном месте я, не имея научного образования, мо- гу объяснить разве что шутками злой волшебницы Гингемы из сказки про волшебника Изумрудного города. Но от неё, помнит- ся, остались одни туфельки. А больше и некому… А вот энергетика камней— вовсе не сказка, а реальность. В на- шем районе есть синие валуны, положительную силу и заряд на- копленной энергии природы которых наши предки издавна ис- пользовали для лечения. А где-то есть камни, имеющие негатив- ную энергетику, способные заставлять людей чувствовать агрес- сию и злобу. И к ним лучше не приближаться. Может, в этом яру собраны именно такие — «злые»? И именно их влияние чувству- ют люди, заходя сюда? В Юдне валуны лежат в хаотичном порядке, группами и по- одиночке. Были тут когда-то ещё мелкие голыши. И тоже в огром- ном количестве. Но сегодня их нет — практически все они были использованы в уличном декоре поселения. Тем не менее, даже то, что осталось, способно вызвать недоумение. Да, мы ходим по дну древнего моря, возможно, поэтому большинство камней не имеют острых углов. Но почему они собрались все в одном овра- ге? Почему в других оврагах камней нет? Уверена, что человеку знающему, с подходящим образованием, разобраться в загадках Юдня было бы значительно проще. Для меня они непросты, ох, непросты. Поэтому-то в моём случае лучше в шутку упомянуть Гингему, чем пытаться высказывать квазинаучные предположе- ния. Хотя… я забываю про ледник: ведь и он мог их где-то подо- брать, притащить, скинуть в одно место. Люди, живущие здесь, дали таинственному оврагу о-о-очень подходящее название — ведь что значит «Юдень», не знает даже Интернет! Единственная информация, которую я нашла, не каса- ется Домовинского поселения, но всё равно любопытна. Что, если Юдень вовсе не Юдень, а Ю-день? Или так: ЮРЬЕВ ДЕНЬ? Как пишут в открытых источниках, это день памяти св. Ге- оргия, отмечаемый у православных 23.IV/ 6.V, у католиков—24. IV. У южных славян Юрьев день — основной календарный рубеж первой половины года. У восточных славян это основной ското- водческий праздник года, день первого выгона скота на пастби- ще, у южных славян и на Карпатах — день ритуального доения овец, первого замера молока и др. А ведь по оврагу действительно проходит самая что ни на есть настоящая «коровья тропа»! Ши- рокой лентой тянутся свежие следы парнокопытных млекопита- ющих со склона на склон — не только в прошлом, но и сегодня коровы очень любят это место! Да и пастухам, видимо, оно тоже нравится. И вот думаю теперь: не от этой ли сказочки присказка? В вихре времени После прогулки по мистическому суходолу хотелось побыстрее прикоснуться к чему-то чистому, набраться душевных сил. Хоро- шо, что источники позитивной и чистой энергии в поселении есть. Мы направились к роднику на берегу реки Воргол, в бывшие угодья некоего барина Петрова. Проезжали холмы, среди которых когда-то, затерявшись в зелени, размещалась барская усадьба. Но от неё практически ничего не осталось. Хотя среди холмов до сих пор цветёт куст старой сирени—один из немногих оставшихся сви- детелей барской жизни. Родник, к которому мы ехали, примечателен своей леген- дой (здесь Вера меня обязательно бы поправила: это не легенда, а правда, частичка истории поселения!) Считается, что к не- му каждое утро спускаласьжена барина, чтобыумыться в его кристально чистых водах. Скорее всего, делала она это не потому, что в доме негде было привести себя в порядок, а просто потому, что была очень романтичной натурой. Вера узнала об утреннем мо- ционе барыни и о жизни усадь- бы в целом практически из пер- вых уст—от деревенскихженщин, работавших когда-тонабарина.Она была ребёнком, они — давно седыми бабушками. Их рассказыопрошломде- вочка слушала, словно сказки, с большим интересом. Ив этих «сказках»всегда глав- ной героиней была очень добрая, заботливая барыня. Она самолично собирала своим девкам (работницам) приданое. Авсех, ктоприезжал на бар- скуюмельницумолоть муку, неизменно угощала пиро- гами да квасом. Барыня заботилась о том, чтобы на её кухне эти блюда не переводились. А умываться ходи- ла в лучах утреннего солнца на родник по аккомпане- мент запутавшегося в листве ветра, журчания реки и пения птиц! Родник находился недалеко от усадьбы, и, по всей Путешествие по интересным местам нашего района продолжается. Сегодня достопримечательностей, попробуем углубиться в их прошлое... Здесь сама зем Овраг Юдень Святой источник Казанской иконы Божией Матери