Сельский восход. 2021 г. (с. Измалково)

12 СЕЛЬСКИЙ ВОСХОД № 23 (12987) • 10 июня 2021 года БЛАГОВЕСТ Вознесение Господне Вознесение Господне — это один из двенадцати двунадесятых праздников, которые посвяще- ны ключевым событиям евангель- ской истории. Это переходящий праздник: его дата зависит от да- ты празднования Пасхи, и в этом году празднуется 10 июня. Он принадлежит к числу так называ- емых господских праздников, то есть относящихся к Господу Ии- сусу Христу. Вознесение Господа Иисуса Христа на небо относится к знаменательнейшим событиям священной истории. После него видимое земное присутствие Хри- ста уступает место Его невидимо- му пребыванию в Церкви. И, раз- умеется, это не могло не быть от- мечено отдельным праздником. В этот день мы вспоминаем со- бытия, произошедшие через сорок дней после того, как Иисус Христос был распят на кресте и воскрес. По- сле Воскресения Спаситель не один раз являлся своимученикам, укрепляя их веру и готовя к сошествию Свято- го Духа на них — к Пятидесятнице. В день Вознесения Господь собрал апо- столов вВифании, на горе Елеон. Хри- стос благословилихикакбыл, вопло- ти, вознесся на небо. Новый Завет так пишет об этом событии: Он поднялся в глазахих, иоблаковзялоЕгоиз вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг пред- стали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Ии- сус, вознесшийся от вас на небо, при- дет таким же образом, как вы виде- лиЕго восходящимна небо. (Деян 1:9- 11). При Вознесении Христа присут- ствовали все Апостолы, собравшие- ся на горе. Это была их последняя со- вместная встреча.Однакоэтобылоне последнее явление Христа. Позднее он являлся в видении апостолу Пав- лу на пути в Дамаск, апостолу Иоан- ну на острове Патмос, да и другим, как апостолам, так и мученикам, свя- тителями исповедникамна протяже- ниивсейисториихристианскойЦерк- ви. ДляСамогоСпасителяВознесение есть, по учению отцов Церкви, высо- чайшее его прославление и облече- ниеЦарственноюБожественноювла- стию. После этой удивительной, ра- достной разлуки со Христом апосто- лы вернулись в столицу Израиля Ие- русалим. Именно там спустя несколь- ко дней на них сошел Святой Дух. У икон, изображающих Вознесение Го- сподне, есть четкая иконография, ко- торойпридерживаютсявсеиконопис- цы. На иконе праздника изображают- ся все двенадцать апостолов, между которым, в центре стоит Богородица. Апостолы или стоят, или преклонили колени. Христос возносится в обла- ке, окруженный ангелами. На некото- рых иконах есть интересная деталь: на Елеонской горе, откуда Спаситель взошел на небеса, запечатлен след от Его ноги. Многочисленные образы Возне- сения передают главную радость праздника — радость о Христе, воз- ведшем человеческим естеством от смерти к нескончаемой жизни на не- бе, гдеОн воссел одеснуюБогаОтца, о чём упоминается вНикейскомСим- воле веры, которое на каждом бого- служение обязательно произносить- ся в храмах, и которое должен знать всякий православный человек. В день Вознесения наш Господь Иисус Христос наставляет все чело- вечество — и каждого из нас. И де- лает это через своих учеников—апо- столов. Именноони стали свидетеля- ми того, как Спаситель вознесся на небо спустя сорок дней после свое- го Воскресения. Когда Господь в те- чение сорока дней является своим ученикам после креста и Воскресе- ния, он тем самым укрепляет их ве- ру, дает им опору, надежду на гря- дущее Царствие Небесное. А Возне- сением Господь как бы ставит точ- ку в деле домостроительства наше- го Спасения. Он как Человек, в своей человеческой телесности, возносит- ся на Небо. Таким образом, Его под- виг искупления оканчивается — че- ловек возвращен на Небо! Господь как бы ставит точку, но не оставляет апостолов, а значит и всех нас, одних. Христос говорит, что, если мы серд- цем примем Вознесение, Он пошлет Духа Святого, который утешит нас. Это утешение ожидает нас в празд- нике Пятидесятницы, который Цер- ковь отмечает через несколько дней после Вознесения. Христос вознес- ся на небо, но и не оставил нас, чад Своих, но пребывает всегда и будет пребывать с нами до окончания ве- ка, по Его слову. Он вознесся для то- го еще, чтобы вместо Себя ниспос- лать на землю, или на Церковь Свою Духа Святаго, третье лицо пресвя- той Троицы. Вознесение выпрямляет наши сог- бенные грехом спины. Оно заставля- ет смотреть вверх. Причем— с радо- стью. И язычники всматривались не- когда в ночное небо, и это небо све- том особенной звезды привело их к Младенцу-Мессии. Первое при- шествие возвещено темным небом, украшенным звездами. Небомже, но уже ясным и дневным, будет возве- щено и Второе пришествие. Христиане молят Господа, что- бы этот праздник Вознесения воз- нес православные души к радост- ному пребыванию в этом мире, к ис- тинному христианскому мужеству, к торжествующему над злом и уныни- ем, терпениювсех испытаний и скор- бей. Потому что, это грех перед Бо- гом, когда мы унываем в этом пре- красном и удивительном мире, ко- торый Господь создал для нас и че- рез который Он ведет нас к еще бо- лее удивительному и прекрасному миру — Царствию Небесному. • Настоятель храма Владимирской иконы Божией Матери с. Измалко- во иерей ГЕННАДИЙ (СОЛНЦЕВ) Ищите Господа везде В преддверии праздничного дня, в среду, в храмах проходит всенощ- ное бдение с выполнением обряда от- дания Пасхи. Утром в четверг про- ходит торжественная служба Боже- ственной литургии с чтением Еванге- лия о событиях Вознесения Господня. Что нужно делать на Вознесение Господне Хозяйки в этот день выпекают прямоуголь- ные пироги, выкладывают на них перекладин- ки, символизирующие небесную лестницу — путь Христа к своему Отцу. В праздничный день поминают умерших родственников бли- нами, вареными яйцами, яичницей. Верующие возносят Спасителю молитвы с просьбами о помощи, рассчитывая на его благодать и силу. В более давний период к Вознесениюподга- дывали праздник Проводов весны, считалось, что после него наступает летняя теплая пора. В этот день люди украшали жилища зеленью и цветами, приглашали гостей, ходили к дру- зьям с печеными лесенками, веселились от ду- ши, водили хороводы и пели весенние песни. Вознесение Господне: что нельзя делать Церковь запрещает в день Вознесения Го- сподня выполнять работу по дому: убирать, исполнять иные тяжелые трудоемкие дела. Никто не должен произносить слова «Хри- стос Воскресе!», потому что в Вознесение плащаницу выносят из храмов. Праздничный день лучше всего провести в уютном домашнем кругу, помянуть умер- ших родных. Нельзя культивировать в себе дурные мысли. К празднику завершались ра- боты по посеву зерна, люди начинали гото- виться к Троице. Иисус Христос в течение сорока дней по- сле Воскресения был на земле среди Своих учеников. Вел с ними беседы о Своем Вос- кресении из мертвых и победой над самой смертью. Это Он укреплял их веру и готовил к служению людям. Недаром в Новом Завете сказано, что Он отверзает ум к уразумению Писаний, «говоря им о Царствии Божьем». Важно то, что Сын Божий еще до Своего рас- пятия предрекал ученикам, что уйдет к то- му, кто послал Его, т. е. вернется к Небесно- му Отцу. «Будете искать Меня и не найдете; и где буду Я, туда вы не сможете прийти». В день Вознесения человеческая натура Иисуса Христа обожглась и сделала Его не- видимым для людей. Когда говорят о том, что Спаситель покидает землю, чувствует- ся грусть Праздника. Но нахождение в хра- ме, участие в богослужении с церковными праздничными песнопениями не дает чув- ствовать одиночество. Пасха длилась сорок дней, празднования завершаются, но люди не остаются покинутыми Господом. Чело- вечество не одиноко в борьбе со смертью, страданием и злобой! Каждая человеческая жизнь, все вокруг наполнено Божьим при- сутствием, мы видим Господа везде — в лу- чах весеннего солнца, в заливистом пении птиц, в душевной молитве, в мерцании све- чи у лика на иконе, в пении церковного хо- ра, в осуществлении добрых дел, в улыбке ребенка. В день Вознесения Господня Россия об- рела чудо — свершилось событие, обогатив- шее духовную жизнь — в 1799 году родился гений русской поэзии Александр Сергеевич Пушкин. Это произошло под радостный звон колоколов и народное ликование. • (Из открытых источников)