Сельский восход. 2017 г. (с. Измалково)

3 стр. 7 сентября 2017 г. СЕЛЬСКИЙ ВОСХОД ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС Село СЛОБОДА П ервоначальное название Никит- ское-Медвежье, расположено в верховьях реки Кривец, в 3 км к северо-западу от районного центра. В списке населённых мест Никитское- Медвежье значилось с 1869 года. В то время в селе было 133 двора, в которых проживало 975 человек. Имелась деревянная церковь, вокруг которой селились попы и дьяконы, располагающие землёй, лесом и прудом. С тех пор и пруд, и лес на- зываются «поповскими». В 1883 году в центре села, на том месте, где сейчас расположена школа, на средства прихожан, местных жителей, была построена новая церковь. Церковь освятили в честь Великомученика Никиты и нарекли Никитской. До 1918 года Никитское-Медвежье вхо- дило в состав Пол-Успенской волости Ливенского уезда Орловской губернии и насчитывало 150 дворов. В 1927 году село было переиме- новано в с. Слобода, а в 1932 году оно стало центром сельсовета с на- селением в 1647 человек. Во время коллективизации на территории с. Слобода было образовано 2 колхоза: «Сталинская конституция» и «1-е Мая», разделённые между собой цент- ральной дорогой. После голодного 1933 года жизнь на селе постепенно стала налаживаться. В 1954 году село Слобода вошло в состав Липецкой области, а сельсовет стал относиться к Измалковскому району. Следует отметить, что изначаль- но в Слободе не было своего источ- ника питьевой воды. Имелся только один небольшой сруб, в котором бил слабый ключ. Крестьяне, про- живавшие в селе, вынуждены были брать воду из пруда. Только в сере- дине 50-х годов XX века в центре села пробурили скважину и уста- новили колодец с ручным насосом, пользование которым было делом непростым. Впоследствии его за- менили, установив ветряк, а в 1961 году воду стали качать с помощью электричества. В селе до недавнего времени существовали четыре пруда —Поповский, Отрядский, Моторкин, Большой. К сожалению, в 2002 и 2014 годах последние два высохли. Село ЧЕРМОШНОЕ Н а старой военной топографиче- ской карте XIX века —Черемош- ня, расположено у речки Кривец, в 10 км к юго-западу от районного центра, села Измалково, в 115 км к западу от Липецка. Первое упоминание о селе относится к 1869 году как о селе казённом с владельческой церковью и 894 жителями. С 1880 года в селе действовала школа, а в 1932 году Чермошное стало центром Чермо- шенского сельсовета с численностью населения 1646 человек. Название села связано, вероятно, с периодом ордынского ига. На Успенье был богатый барин, а в селе Чермош- ном хранилась его казна — «чёрная машна». Село было местом сбора дани. Со временем словосочетание «чёрная машна» слилось в единое слово, дав современное название селу — Чермошное. В селе есть небольшая церковь — Никитская (Великомученика Никиты), построенная в 1830-х гг. Церковь была разрушена больше- виками во время революции. В годы коллективизации в с. Чермошном были созданы колхозы — им. Куйбы- шева и «Красный факел». День села отмечают 17 декабря. Он совпадает с Престольным праздником, именуе- мым Днём Великомученицы Варвары. УЮТ И КРАСОТА СЁЛ — ЗАБОТА ОБЩАЯ В основе всех начинаний должен быть заложен принцип объективности. Не обойтись и без искреннего уважения к землякам, и, конечно же, без любви к малой родине. А уж если речь заходит о красоте, уюте и комфортности проживания в сёлах и деревнях, то тут на первый план выходят единение жителей и стремление дружно облагородить территорию. П роблем на селе всегда хватает. К сожалению, возможности бюджета имеют определённые границы. Но, несмотря на трудности, жители нашего поселения стараются содержать малую родину в по- рядке, принимают участие в экологических акциях и суб- ботниках. Общая работа по благоустройству активизиру- ется с наступлением весны и продолжается в течение всего года. При поддержке сельской администрации на территории всего поселения систематически убирается мусор, скашивается трава и сорная растительность, обустраиваются новые цветники и клумбы. Возможно, эта работа не очень заметна окружаю- щим, но и она востребована и подразумевает временные и материальные затраты. Большое внимание мы уделяем развитию сферы культуры. Так, например, в этом году в Доме культуры с. Чермошное был проведён косметический ремонт здания, покрасили фасад, поменяли старые оконные рамы на новые пластиковые. Приобретены необходимые строительные материалы для замены кровли. Восстановление объектов куль- туры сегодня очень важно как для представителей старшего поколения, так и для молодёжи. Не так давно на территории с. Слобода была создана пар- ковая зона. Всегда актуальна задача содержания в надлежа- щем виде памятников погиб- шим воинам в годы Великой Отечественной войны. В канун праздника Великой Победы в этом году в с. Слобода было установлено 48 метров нового ограждения вокруг памятника и зелёной аллеи. Здесь же были установлены и скамейки для отдыха жителей. Пользуясь случаем, хочу поблагодарить жителей Сло- бодского поселения за активное участие в жизни малой родины, за содержание придомовых территорий в порядке. Многие односельчане высаживают де- ревья, кустарники, различные виды цветов, проявляя на деле уважение и любовь к родному поселению. Ведь порядок в селе начинается с каждого дома, с каждого приусадебного участка. А потому от усилий каждого жителя зависит общий успех во всех сферах жизнедеятельности нашего поселения. Евгений ХОРОШИЛОВ, глава Слободского сельского поселения. БЫЛО ВРЕМЯ, БЫЛИ ЛЮДИ ВСЕ ПРОСТЫМИ Великая Отечественная война для людей старшего поколения — событие вовсе не отвлечённое, а пережитое, выстраданное. Дети того времени встретили войну в разном возрасте: кто крохой, а кто подростком. Оказавшись в самом пекле событий, они смогли пережить страдания и невзгоды, осилить то, что, казалось бы, и взрослому человеку пре- одолеть не всегда возможно. Л юбовь Васильевна Болот- ских, жительница с. Слобо- да, войну встретила 10-летним ребёнком. Родилась она в много- детной семье, рано лишившей- ся своего кормильца — отца. Вспоминая детство, Любовь Васильевна говорит: «Жили тогда очень бедно. Дорог не было, часто случался неурожай. Но никто не унывал, не роптал на судьбу, а работал в поте лица, чтобы прокормить семью». Жестокая война стала ещё более суровым испытанием для всех жителей. Острой стала про- блема нехватки кадров в сель- ском хозяйстве. В труднейших условиях работали колхозники. Не хватало людей, машин, лоша- дей, а самое главное — продо- вольствия. Люди постоянно не- доедали. Вот именно в это время и началась трудовая биография Л. Болотских. На её плечи, как и на плечи её сверстников, легла нелёгкая сельскохозяйственная работа: сеяли, косили, жали, вязали снопы зерновых куль- тур, занимались прополкой свёклы, словом, выполняли любую работу, осознавая слож- ность положения, в котором оказалась вся страна. После войны, окончив 7 классов, Люба пошла работать в колхоз имени Маяковского. Косила рожь, пшеницу, сено, ставила скирды, собирала горох, выбирала картофель, на лоша- дях возила снопы зерна на ток. В начале 50-х годов бойкая, энергичная, инициативная ком- сомолка была направлена на работу заведующей клубом. В скором времени клуб стал культурным центром села и любимым местом сбора жите- лей, особенно молодёжи. Часто бывало, что пришедшим в клуб жителям даже не хватало мест, и, дабы не пропустить меропри- ятие, приходилось приносить свои скамейки и табуреты. Посвятив больше 20 лет работе в клубе, Любовь Бо- лотских перешла на работу в сельскую библиотеку в Слободе. По её словам, трудовые будни были интересными: много чи- тателей, частая агитационная работа. Во время весеннего сева и уборочной страды она выпускала «молнии» о пере- довиках, а зимой на фермах — бюллетени о социалистическом соревновании доярок. Общий трудовой стаж Любови Васильевны состав- ляет 43 года. Она — ветеран труда Липецкой области, ей присвоено Почётное звание «Работник тыла». Была членом КПСС, членом райкома партии, народным заседателем в суде. «В те годы не было безработицы, терроризма и национальных конфликтов. Отношения людей были простыми и понятными, чувства — искренними, а же- лания — самыми простыми», — говорит Любовь Васильевна, подытоживая нашу беседу. Константин БЕЛОГУБ. Фото автора. СИЛЬНА РОССИЯ ВЕРОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ Раньше церковь была центром села — праздничные и воскресные службы, крестины, венчание. Жизнь кипела. В настоящее время большинство некогда величавых сельских храмов и церквей находится в крайне неприглядном, полу- разрушенном или вовсе заброшенном состоянии. П ережила эту участь и цер- ковь святого Великомуче- ника Никиты, что находится в селе Чермошном Слободского сельского поселения. Она была построена в 1830 году. Допод- линно известно, что при её строительстве в раствор для кладки кирпичей с целью при- дания крепости добавляли белок гусиного и утиного яиц, которые взимались у населения. Может, именно поэтому постройки 19 века до сей поры напоминают нам свою историю. В советское время церковь Великомученика Никиты ис- пользовалась, как и большин- ство культовых объектов, в сугубо хозяйственных целях для решения «насущных» про- блем. Так, в Никитской церкви в храмовой части был загон для скота, в трапезной — склад, в колокольне — растворный узел. Осквернённая и подвергша- яся разорению церковь в конце 90-х годов стала потихоньку возрождаться. Верующие, не- равнодушные чермошенцы, а также люди, для которых понятие «малая родина» — не пустой звук, начали вно- сить посильную лепту в святое дело — восстановление церкви. Возобновились работы по уборке территории около самой церкви, расчистке захламлённых помещений от битого кирпича, затвердевшего цемента, ржавых труб и прочего мусора. Сов- местными усилиями очистили отмостки от накопившегося слоя земли. В помещении трапезной установили новые двери и окна, металлическую печь для отоп- ления в холодное время года. Частично восстановили кровлю над трапезной, соорудили пол, временный иконостас, постави- ли стол и скамейки. В 2000 году в Никитской церкви после многих десятиле- тий забвения появилась первая икона. Это была икона Иисуса Христа из лавры Александра Невского, переданная в дар одним из уроженцев села. В 2003 году жители Санкт-Петербурга передают в церковь с. Чермош- ного ещё 6 икон, среди которых иконы: Божией Матери всех скорбящих, Всех святых про- сиявших на Земле Российской, Иоанна Крестителя и Панте- леймона Целителя. Теперь в зале для богослужения в поми- нальные дни собираются при- хожане, а духовные наставники, представители Елецкой епархии, проводят службу. Правда, двери в церковь часто открыты и в обычные дни. Так что желаю- щие могут прийти сюда в любое удобное время. Так получилось, что нашему поколению выпала доля помо- гать в возрождении поруганных святынь, на которые молилось не одно поколение верующих людей. Важно сохранить и при- умножить то, что завещали нам наши предки, — православную веру, которой Русь во все вре- мена и была сильна. Константин ИВАНОВ. СЛОВО ГЛАВЕ