Сельская новь. 1978 г. (г. Липецк Липецкий р-н)
4 ст|Э. €<Сел ьская н о вь » і ; 2в октября 1978 г., N2 125 ( 26 01) И з з ала су д а Бессмысле н ко, ж е с т о к о , н е л е п о СЛУЧЛП, о котором я хочу рассказать, вызывает чувство глубокой обеспоко- енности, тревоги. Как это могло случиться? Почему? И него трудно поверить, но он был. 17 аиреля ныиешиего го да около 2 2 часов вечера В селе Частая Дубрава бколо здания СПТУ-4 соб ралась группа молодежи — ученики двадцать седьмого техиического училища и местиые ребята. Вспомни лись старые дикие обычаи делпть всех иа «свопх» и «чужих». На этой почве «свои» учинили хулиганское ііападеиие иа «чужих». Уча- щийся десятого класса Ча- стодубравской школы Бук- реев Владимир во время ссоры схватил камень и бро- сил его В Кильдюшкииа Александра. Попал в голо ву. Этим самым причииил тяжкие поврсждеиия. Ллек- сапдр был отправлен иа ііз- лечение' в больницу. Вот так было совершено прсступлсиис, было подо рвано здоровье Александра. Без вражды и ііеприязии. Бессмыслеиио, нелепо, же стоко. Иа суде Букресв сидел, опустив голову. Видимо, стыдно было за спой посту- пок. Но почему же не по- думал об этом 17 апреля. Да и после по-настоящему не осозиал глубину беды, случившейся в чужой жиз ни по сго шіие. Ведь он ни разу не прншел в боль ницу и не справился о здо ровье Александра. Букреева за содеянное осудили. Он, как говорится, получил по заслуга.м. Но ущерб, ирпчинеиный Алек сандру, кстати, ничего не сделавіиего плохого Букре еву, не зиакомого ранее с иим, не измерим и не воз- местим. У .Ллексаидра по шатнулось здоровье. А ведь парень мечтал поступить в военное училище. Теперь же его даже не взяли слу жить в ряды Советскон Ар- мии по состояиию здоровья. Иа судебной процессе присутствовѵ т-ло много ре- бят. Быть можст, они ис пытали, да и не могли не испытать, боль, и стыд за себя, не прниявших мер к предостережению беды и предотпращеиию преступле- НИЯ. Ведь. многие из них были в тот вечер рядо.м с Букреевым. Хочется верить, что- оии сделают для себя опреде- ленные выводы. Сделают выводы и все те, кто так просто оскорбляет, подни- мает руку на другого чело- века. Г. ГУДКОВА, пом. прокурора района, юрмст первого класса. А Р Х И Т Е К Т О Р Ы — С Е Л У МОСКВА. В павильоне «Советская культура» на ВДНХ СССР открыта новая тематическая выставка «Современные объекты культуры на селе». Здесь пред ставлены макеты сельских дворцов культуры, кинотеат- ров, бнблнотек, клубов, образцы мебели и оборудооания. На снимке: типовой проект сельского Дома культуры. В двухэтажном кирпіічном здании — зрительный зал на 300 мест, бнблиотека. Общая площадь — 1436 квадрат- ных метров. Фото Н. Кулешова. Раст ет н а к а л классоеых боев М: ЕТ ТАКОГО дня, что бы в СШ.А не вспыхи вали все новые и но вые забастовки. В перво.м квартале года в страііс про изошло 1 1 0 0 стачек, а во второй — почти в полтора раза больше. Свыше трех с половтіон месяцев продолжалась- за бастовка 160 тысяч ша.хте- ров, закончившаяся в коіще марта хотя и не полной, но все же значительной побе- дой бастующн.х. Что только не делалн хозяева шахт, чтобы сорвать это выступ- лешіе горняков. Было ііе- сколько случаев убнйств на емными гангстерами пнкет- чнков, дежурнвшпх у шахт, чтобы нс допустить туда штрейкбрехеров. Засылали, п среду бастующпх прово- каторов, всячески терроріг- зііровала шахтсров полнцня. И, ііаконец, президент СШ .\ сделал попытку ввести в действне антнрабочнй закон Тафта-Хартли, по которому правительство имеет право черсз суд приказать басту- ющим вернуться на работу на срок а 80 дней. Но шах теры устояли протнв тако го нажима — их морально и материалыю поддержива ли рабочме други.х профсо- юзов, фермеры, студенчест во. Вскоре посла окоичаиня стачки шзхтеров забастова ли тысячи автомобилестрои телей в крушшх промыш- леииых центра.ч — в Сиэтле и Милуоки. Прекратили так же работу труженики го родского транспорта столи цы страны Вашингтона, строители и почтовые ра ботники Нью-Йорка, траис- портннкн Бостона, механики Детройта. В середиие авгу ста возинк острейший тру довой коифликт в Мемфи- се, где объявили забастовку работники городского хо зяйства. Местиые власти в оТвет вве.ти комендантский час и арестовали свыше 60 стачечииков. Чем же вызван такой иа- кал классовых боев между трудом и капиталом в главной страие капитали- стического мира? Прежде всего, усилеиием эксплуата- ции трудящихся, стремлени- см переложить иа их плечи все последствия и тяготы экономического кризиса. В последиес время замет- но стало увеличиваться ко личество забастовок, вызы- ваемых социальио-правовы- ми требоваииямн, касаю щихся отмеиы антирабочих закопов, улучшения охраны труда, пенсиоииого обеспе- чення, лечебиой помощи, расширеиия прав профсоюз- ных организаций и т. д. Именно такие требоващія выдвигали бастовавшие шахтеры. Оии добивались, например, права профорга- иизаций отделыіых шахт объявлять стачку, если в шахте не соблюдаются эле ментарные условия безопас ности. Такое требоваиие бу- дет лучше понятно, если иметь в виду, что только за два года в шахтах США в результате катастроф сотни горняков погибли, а тысячи были изувечеиы. Шахтеры требовали также бесплат- иой медицинской помощи. Кстати сказать, это. каза лось бы, закониейшее тре- бовапие людей самого тя- желого труда было удов летворено лишь частично. Накал классовых боев в США растет. 37 процентов всех стачек продолжались свыше месяца, что свиде- тельстаует о воле и упорст во бастующпх, дающих от- пор натиску монополий. И. АРТЕЛѴ ОВ. (ТАСС). П А М Я Т Н И К И етАРииы иРЁШгия В МНОГООБРАЗИИ ре- ша ѳ мых советским обществом проблсм социального, э кон ом ич е с ко го и культурного развития важнейшео значение прида ется ф орм иро занню нового человека. Ничто так не воз- вышает личность, отмеча- лось на XXV сі*езда КПСС, ка к активная позиция , соэ- нательное отношение к о б щественному долгу. Выра ботать такую позицию у каж д о го члена нашего о б щества — задача нравствэн- но г э воспитания. Коммунистическая циви- лизация, ее мораль и этика возникают не на пустом ме- сте. Это закономерный ре- зультат общественно-исто- рическо го развития челов ѳ - чествз. Наследуя все про г - рессианоз из прошлого , коммунистическая цизили- зэция п ѳ рсрабатывзет его и включает в себя ка к о р ганическую составную часть, Закономерность эта распространяется на все об ласти человеческой дэя- тельности, в т э ^ числа и на культуру. «пролетарская культура, — писзл В. И. Ленин, — не является выскочившей неиз- вестно откуда, не является выдум кой людей... Проле тарская культура должна явиться за коном ерным раз- зитием зэпасоа знзния, которь іе челозечество вы работало под гиетом капи- талистического общества...» (ПСС, т. 41, стр. 304). Эти лѳ - нинские слова опрсделили главное направление станов- ления социзлистнческой культуры , а ко тором вопрос об отношении к творч ес ко му наследию прошло го ста новится очень важным. С первых дней своего существования, Советская власть решительно выступи ла протиа беспринципного , ни гилистического и некрити- чвеко го отношения к п ред шествующей культуре , вела острую борьбу с проявленн- ями мелкобуржуа зны х , ле- вацких взглядов . Все наибо- пее значительные памятники старины сразу ж е после по- беды О ктября были взяты реаолю ционно^ властью под охрану. Советы м оло дой республики обраща- лксь. к гражданам с призы - вом беречь дра гоценное историч ес кое наследие как воплощение духовной силы народа, е г о истории. Дреен ие искусства— ар хитектура, жиеопись, скуль птура — в наши дни стали предметом не только вос- хищения, но и глубо ко го изучения. И это — резуль- тат того, что за годы Созет- ской власти выросли по ко - ления , 'лолучивш ие благода ря образованию и росту культуры возможность по стичь духовный и нравствен ный потенциал т ^ор че с ко го гения ушедших в^ ѳ мен . Со- ветское искусствоведение ка к бы заново открыло ху дожественное значение старины. В этом находит свое выражение процесс дальнейшего приобщения многомиллионных масс тр у дящихся к ценностям куль туры. Но культура развива лась, и о том нельзя забы вать, в определенных усло- виях. Церковь использова ла искусство нз служба ре- лигии, держала е го в о ко - вах канонизированной ру тины, навязывала свою сим волику и догматику . И с ку с ство превращалось в ору - дие церкви, ка к сама це р ковь была оруди ем в руках самодержазия . Назначение искусства состояло не столь ко в том, чтобы утолять эс- тетические потребности лю дей, а прежде всего в том, чтобы служить церкви, по могать религии духозно за кабалять нзрод . Но художни ки , зодчие да ж е в тсх труднейших усло- виях находили пути и спо собы к раскрытию в своих творениях м но го гр эн кой , земной человеческой ж и з ни. И этим, глзвным обра - зом, нзм д ор о го и ценко то, что осталось а памятни- ках минувших вэков. Да, нам есть чем г ор диться. В нашей стране нас читывается более 150 тысяч памятникоз архитектуры, археологии, монументально- го искусства. Кром е того, о коло 50 миллионов произ- веденйй культуры составля- ют фонды музейных кол- лекций. О гр ом н ую роль в умно- женни богатства древности, во вс% большем приолече- нии к нему анимания ка к государственных органов , так и общественных о р га низаций, 8 правоаом регу- лировании вопросов, свя- занных с сохранением ху- дожественно го нзследи я, играет принятый в октябре 1976 г од э Закон СССР «Об охране и и-спользовзнии па- мятников истории и куль туры». Новый Закон запрс - щает рестзерацию , консар - еацию и ремонт дошедших до нас памятников без ве дома и контроля специаль- ных государственных уч- реждений . И з года в год растет число специалистов и рестаерационных мастер ски х. Все это не толь ко саи- детельство заботы о памят- никах старины, но одновре м ен н о и надежная гарантия их сохранности. Творения мастеров пр ош ло го цели- ком и полностью поставле ны на службу развития нау ки, народно го просвещ ѳ - ния, иде-йно-нравственного и эстетического воеггитания ш иро ки х масс. Среди творений минув ших эпок видное место зз- нимают произведения зо д чества и живописи , так или иначе связанные с религи- ей. Это — о д н о из тех сложных общественных яв- лений, которые т р ^ у ю т критическо го анали з ѣ п зр - тийного , классового подхо* да к их характеристике. В связи с ростом интере са к памятникам прошлого , а последне ѳ время усили лась и богословская аполо- гия роли религии в разви- тии культуры и искусства. Посредством дошедших до нас памятников церковники пропа гандирую т эстетиче ский идеал христианстаа, ко торый -д ѳ имеет абсолют ную ценность. Каждый памятник — мно** гогранное , сложное явпе- ние. Всесторонне раскрыть ого богатство м ож н о только общими усилиями специа- листаз различных нзук . К сожалению , на практика мы часто встречаемся с одно - сторонним подходом к де- лу. Например, иногда при анализэ того или иного произведения зодчества а к центируется аниманиз толь ко на ка кой -то одной , хотя и существенной стороке . Ну, скажем , на особенно - стях строи-тельного мзтери - ала или форме кладки стен, на приемах письма древних мастеров кисти, дру гих элеме-нтзх чисто профессионального поряд ка. Это, конечно , тоже важ но. Но нельзя забывать, что творение культового зодче-. ства и живописи нз только произведение искусства, но и орудие культа. Если ис- кусстаовед увлекается лишь красками дрезней иконы или архитектурными ф ор мами старинного храма, иг норируя все то, что о тно сится к теоло гическому со- д ерж анию и толковзнию , не полемизирует с бо госло вами, такой рассказ ^ будет неполноценен. Подобное астречзется и 3 брошюрэх , адресовакных ле ктору и экскурсоводу . За обильным перечисленмем «святых божьих угодников» , церковны х поаодов к соз- данию храмоа и икон, пере- ска зом библейских сюж е - тоа в них упускается глав ное —- народные истоки творчества худ ож ни ко з , воп лощение в произведениях искусства идзалов и устрем- лений трудящихся масс, дз- леких от рели гиозной о гра ниченности и це р ко зн о го утилитаризма. Следует р е шительно преодолеазть узость, чисто профессио- налѵ ных взглядов в описа- нии культоа-ых памятников и в пропаганде их художе - ств ѳ нных и исторических достоинств. Забота о сохранении ис- торических памятников и дру ги х культурных ценно - стей стала конституционным долгом всех граждан СССР. (ТАСС|. Р с да ктор М. КУР ІЗА ТОВ . Н У и Л ОШ АДИНАЯ СИЛА! п я т ы й г о д держится рекорд страны в упражне- иии на макснмалыіуіо силу тяги, устаиовлеимый «рус ский тяжсловозом» Путни- ком, — 24,5 тонны груза. — Но есть все основання полагать, что младшему брату рекордсмена — При бою покорится еще большин вес, — гопорнт главныя зо- отехник «Конезавода-! 20» Мстиславского района Н. С. Тимощенко. — При треннн- ге он управлялся с 23 тон нами. Причем может доста вить их на значительно большее расстояние, чем ны- нешнин чемпион. Л пока Пробой — жере бей рыжей масти, более двух с половиной метров роста и семи центнеров ве- са — набирается сил. Опыт ный конюх Г. П. Дроздов не жалуется на отсутствие аппетита у своего питомца. Семь кнлограммов овса, ки- лограмм гороха н вволю се на н зеленой массы — вот его примерный суточный рацион. (Т.АСС). ТЕЛЕВИДЕНИЕ 20 ОКТЯБРЯ Первая программа 9,40 — «Как закаля лась сталь». 3-я серня— «Подвиг». 40.45 — «И творчества полет...» 14.30 — «Твой дом — твоя вы сота». 15.30 — Поэзпя С. Нерис. 16.30 — «Творчество юпых». Кон- церт. 17.00 — «Москва н москвичи». 17.30 — «Ре- бятам о зверятах». 18.00 —Новости. 18.15 — «Пе- сня далекая и близкая». 18.55 — Премьера теле фильма «.Мексика». 19.55 — «Как закалялась сталь». 4-я серия—«Одо- леиие». 21.00 — «Время». 21.30 — К 60-летию ВЛ КСМ. Адреса моло- дых. Четвертая программа 19.00 — Моя пятнлет- ка. К 50-летию первой пятилеткіі. 20.15 — «Спо койной ночи, малыши!». 20.30 — «На улице Неж дановой». О творчестве народной артистки СССР К. А, Эрделіі. 21.30 — «Если есть паруса». Художественный фильм. 2 1 ОКТЯБРЯ Первая программа 8.55 — «Выставка Бу ратино». 9,25 — «Для вас, родители!». 9.55'— «Как закалялась сталь». 4-я серия — «Одоление». 11.00 — «Движение без опаспости». 11.30 — Му зыкальная программа «Утренняя почта». 12.00 — «Это вы можете». 13.10 — «Советы п жизнь». 13.40 — Тііраж «Спортлото». 13.55 — «Здоровье». 14.40 — Фнльм—детям. «Фанта зеры». 15.45 — «Чело- век на земле*. 16 30 — Песня-78. 17.00 — «В мире животпых». 18.00 — НовоЬтн. 18.15 — «Вело- енпедмк убежал». Мульт- фнльм. 19.15 — «Для вас, тружеммкн села!». 19.55 — «Как закалялась сталь». . 5-я серия — «Борьба». 21.00 — «Время». 21.30 — Ро мансы II песіш Г. Сви ридова. 22.10 — Чемпн- оиат СССР по баскетбо лу. Женщины. Четвертая програіРма 19.00 — «Клуб кіміо- путешествіій». 2 0 . 0 0 — Народные мелодші. 20.15 — «Спокойной ночи, ма лыши!». 20.30—Коннерт. 21.30 — «Любовь под- скажст». 1 -я и 2 -я ссріін. ПАШ АДРЕС; 398037 г. Лиііенк, олыіная Сіаішия, эдан не райисполкома, 4-й э іаж , редакцтія газеім «Сельская новь». Телефоны: редакі аоб. 1-73, замесіімеля редактора 6-99-2І доб. 1-72, ответ, секретаря 6-12-16, 6-99-21 доб, 83, оідела пясем 6-99-21 доб. 1-64, тшюі «Сельсмая новь» выходит 3 раза а неделю: в среду, пятницу и асскресенье юра 6 00-28, рафтіи 2-32-92. 6-90 21 АЭ 81781 Типоірафия издаіельсіва «Ленинское знамя», Лнпенк, Коммунальная пл., 44.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz