Сельская новь. 1978 г. (г. Липецк Липецкий р-н)
2 стр. иовь 1 марта 1978 г., № 26 (2502) Повышать эффективность атеистического воспитання С Р А Й ОН МОЙ Н й У ЧН 0-П Р А К ТИ ЧЕ С К ОЙ К О Н Ф ЕРЕН Ц И И К А К УЖ Е СООБЩ АЛОСЬ в нашей газете, ранком КПСС провел районную научно-прак тическую конфсренцию на тему; «ІІовышение э(1)фектпнііости научно- атеистического воспнта- Ш1Я трудящихся». С док .' іадом о задачах по усилснню атеистнчс- ского воснитапия трудяши.хся в свете решепнй XXV сьезда КП СС выступила секретарь райко ма КП СС Л . И. Будаева. Об оныте оргашізации атеистического воспи- тания трудящихся рассказали в свопх выступ- лепнях секретарь парткома совхоза «Липецкий» В. А. Вязипш , председатель исполкома Часто- дубравского ссльсовета А. В. Шипулина, орга- низатор внеклассной работы Лубновскон сред ней школы В. И. Хро.міш, библиотскарь К . Ф. Смородина и другне. Конферепция выработала и приняла реко- мсндации по повышепню эффективности научно- атеистического воспитаиия трудящихся. Пн/ ке публикуется отчет с конфсреіщпи. ВАЖНЫЙ УЧАСТОК РАБОТЫ Из доклада секретаря РК КПСС Л. И. Будаевой С о с т а в н о й частью коммунистическ о г о воспитання является • оспитание людей в духе научного атеизма, неприми римости к религиозным предрассудкам. Религиоз- ные предрассудки преодо- леваю тся под воздействием социалистического_ образа жизни, роста внутренней эрелости трудящихся. Боль шую роль в борьбе с рели- гиозными предрассудками играет научно обоснованная, плаиомерная и целенаправ- лекная атеистическая рабо та. Решения XXV съезда КПСС имеют первостепен ное значение для правиль- ного понимания вопросов атеистического воспитання трудящихся в современных условиях. В Отчетном докла- де ЦК КПСС XXV съезду партии подчеркивается, что дело коммунистического воспитання, как всю свою револіоционно - пре о б р а- зующую деятельность, КПСС строит на прочном фунда- менте марксистско-ленин ской теории. Свобода совести законо дательно закреплена и прак тически гарантирована Кон- ституцией СССР. В статье 52 новой Конституции СССР, принятой на внеочередной седьмой сессии Верховного Совета СССР, говорится: «Граж данам СССР гаранти руется свобода совести, то есть право исповедовать лю бую религию или не испо ведовать никакой, отправ лять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду. Воэбуж дение враж ды и ненависти в связи е религиозными верова- ниями запрещается. В связи с принятием но вой Конституции СССР не обходимо расширить тема тику научно-атеистических лекций. Большую ак туаль ность мыне приобретают лекции на темы: «Конститу- ция СССР и свобода сове сти», «Научные основы по литики Коммунистической партии по отношению к ре- лигии и церкви», «Советское государство и церковь», «Отношение КПСС и Со- ветского государства к ре- лигии, церкви и верующим», «Критика бурж уазных фаль- сификаций положения ре- лигии.в СССР», «Марксизм- ленинизм о свободе сове сти» и другие. В соответствии с требова- ниями XXV съезда КПСС в района проводится соответ- ствующая научно- атеисти ческая работа среди раз- личных категорий трудящих ся. Она осуществляется под непосредственным руковод- ством партийных организа- ций силами наиболее подго- товленных атеистов из числа учителей, врачей, культур- но-просветительных работ- ников, пропагандистов, лек- торов, политинформаторов и агитаторов. Эта работа проводится по месту жи тельства, в клубах, домах культуры, библиотеками, сельскими Советами, в красных уголках, в домах мсханизаторов, в школах. В 1977 году было прочи тано 507 лекций на атеисти- ческие темы. Большой ин- терес у присутствующих вызывают читательские кон- ференции по книгам на ате- истические темы. Такая конференция проведена в Сухой Лубне по книге В. Тендрякова «Чудотвор ная». В района проводятся ве чера вопросов и ответов, диспуты на научно-атеисти- ческие темы. Широко ис пользую тся и другие фор мы борьбы с религиозными пережитками в сознании людей. Одна из форм этой борьбы хорошо поставлен ная совместная работа клу- бов, сельских Советов по внедрению в жизнь новых советских праздников и об- рядов. В этом отношении не мало поучительного имеет- ся в деятельности Круто- Хуторск ого, Стебаевского , Ново-Дмитриевского, Ново- Деревенск ого, Часто-Дуб- равского сельских Советов. Здесь давно уж е стало доброй традицией прове- дение в яркой, торж ествен ной обстановке бракосоче- таний молодож енов, реги- страции новорожденных, по- священий в рзбочие, чест- вования передовиков про изводства, ветеранов труда, трудовых династий. В научно-атеистическом воспитании важное место принадлежит школам, фор- мирующим марксистско- ленинское мировоззрение у подрастающего поколения. Оно осуществляется в про- дессе глубокого и осознан- ного изучения учащимися основ наук , в целенаправ- ленной внеклассной и вне- школьной работе педагоги- ческих коллектиБов, ком- сомольских, пионерских ор- ганизаций, а такж е в индиви дуальной работе с учащими ся и их родителями, под верженными религиозному влиянию. Во многих школах рай она организовано регуляр ное проведение атеистиче- ских вечеров, читательских конференций, обсуж дения кинофильмов, экскурсии в областной краеведческий музей и другие интересные мероприятия. Однако в научно- атеисти ческом воспитании тр удя щихся района имеется еще много существенных недо- статков. Не все секретари партиЙѴ іых и комсомольских организации придают долж ного значения этому важ но му участку идеологической работы. Вопросы атеисти- ческого воспитання редко становятся предметом об суж дения в партийных и комсомольских организаци- ях. Не везде имеются кон кретные мероприятия по усиленикх научно-атеистиче ского воспитання в коллек- тивах. Партийные организации слабо осуществляю т рук о водство, не координирую т работу ответственных лиц за атеистическое воспита- ние. В результате она ве дется в отрыве от жизни, не достигает цели. Бьівает так , что первичная организация общества «Знание», сель ский Совет, агитколлектив, школа работают сами по се бе без общаго плана. Действенным средством преодоления религиозных верований является при- общение верующих к ак тивной общественной ж из ни. сОормы такого приобще- ния могут быть различными. Весьма перспективным в этом отношении — вовлече- ние пенсионеров,, домохо- зяек в работу уличных и домовых комитетов, в раз- личного рода комиссии со- действия, в советы ветера нов труда, войны и т. д. Если такое приРбщение сочетается с активной вос питательной работой, то оно приводит к полному разры ву с религией, к сознатель ному атеизму. Где партийные, советские и общественные организа ции эффек тивно использу- ют все формы атеистиче ского воспитання, там на лицо хорошие результаты в преодолении религиозных пережитков, влияния рели- гии на подрастающее поко- ление. Н о вы е о б р я ды ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЯ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ЧАСТОДУБРАВСКОГО СЕЛЬСОВЕТА А. В. Ш И П У Л И Н о Й НОВАЯ граждаісская обрядность является важ - нейщіі.м средством преодо- леііия религиозных пере- ж нтков. Она находится в центре вніімашія исполко ма нашего сельского Соне та. С по.мощью работннков Д К , жепсовета мы стре мимся сделать так , чтобы регистрацня брака произ вела впечатленис не толь ко на самнх пшіовниксв торж ества, но и явилась бы примером для мпогнх другнх, прежде всего для молодежи. В клубе, где проходнт торж ественная регпетра- цня брака, мы пывешішаем флаг с изображешіем двух сплетенных колец. В празднично убранном зале звучит музыка. Когда идут жених и невеста, их путь устнлаем цветами. Все создаст ощущеннс пра.эд- ника, значнтслыіого собы- тия. Торжественным стал п рнтуал региетраннн ново рожденных. В зал пригла шаются родные и , блнз- кне, Молодых роди гелей поздравляют прсдставктс- лн общественіюсти. Почет ные родители, выбранные 113 числа самых блпзкпх друзей, расписываются В кннге записей ак тов. Недавно мы внедрили новый обряд — в торж ест венной обстановке отмеча- ем серебряные и золотые свадьбы. По архивный данным мы установили, что 22 января этого года исполнилось 25 лст супру жеской жизни Квасовых. Дмнтрнн Павловнч и его жена Марня Матвеевна ро дились, выросли II всю жизнь трудятся в роднѳ м колхозе, пмеют ссмерых де тей. Мы пригласили их в сельский Совет, н зал за- седаний, где все было к ра сочно оформлено, звучала музыка. Поздравнл юбиля- ров пре.тседатель колхоза А. А. Вишняков и препод- исС' им подарок . • Учасгнн- кн художественной само- •деятельности исполнили песнн, в том число песпю «Серебряные свадьбы». ' В заключенно хочется сказать, что новые обряды своим и.тейным содержа- нием II эмоцнопалыіым воздействием служ ат эф- фектпвным средством Б борьбе протіш религиозных ■ пережитков. ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ подход из ВЫСТУПЛЕНИЯ ОРГАНИЗАТОРА В Н Е К Л А С С Н О Й Р А Б О Т Ы ЛУБНОВСКОЙ ШКОЛЫ В. И. ХРОМИНА РАБОТА по атеистиче скому во'спитаііню учащих ся в нашей школе начина ется с планнроваішя, В плаие учебно-воспитатель ной работы даны ііаправ- леііия деятельности педа- гогичсского коллектива. На его основе построена ате истическая работа класо- ных руководителей, комсо мольской II ппоііерской орга- і і іізаци іі. Одна и'з главпых стозсні атеистического воспитаиия — это работа с родителя ми учащихся. Основная форма пропаганды атеиз ма среди них — родитель ский всеобуч. Так , в нояб- ре—дскабре 1977 года был прочитай цикл лсішпй на тему: «Семья и реліігпя». Используют учителя н ин дивидуальную работу с ро дителями на дссятіідвор- к ах. Систематически ведется пндивидуалыіая работа с детьми верующих родите лей. В школе учатся две девочк іі, родители которых являю тся членами секты баптпетов. Классные руко водители н учителя школы постоянно беседуют с де- вочками, даю т им общест венные поручеішя. Все это прнноспт хорошііс резуль таты. Н Л Ш в к л А Д ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКАРЯ РА Й О Н Н О Й БИ БЛ И О ТЕК И К. Ф. С М О Р О Д И Н О Й в ПРОПАГАНДЕ научно-атеистического миро- воззрения большую роль играют библиотеки. В 1977 году библиотеками района было выдано 5500 энземпляров научно-атеистической литера туры. Многие библиотеки проводили обсуждения книг. В Введенской библиотеке, например, с уча щимися школы обсуждалась повесть В. Тендряко ва «Чудотворная», в Ситовской—рассказ С. Се рафимовича «Бог и Ленька»- ' Ежеквартально работники нашей районной бибі)иотеки проводят обзоры журнала «Наука и религия». Мы рассматриваем борьбу с религиоз ными предрассудками, как составную часть на шей работы по коммунистическому воспитанию трудящихся. ПОВЫСИТЬ роль рай онной научно-методиче ской и тематических секций первичных организаций об щества «Знание» в повыше- нии эффек тивности атеисти ческого воспитання идейно- го и научно- теоретического уровня этой работы. Комплек сный подход к атеистическому воспитанию требует обеспечения его единства с идейно-полити- ческим, трудовым, нравст- венным, патриотическим, интернациональным, право- вым и эстетическим воспи- танием. В этих целях кон ференция обращает внима- ние научно-методической и тематических секций по пропаганде научно- атеисти ческих знаний на необхо димость координации своей деятельност^ і с другими секциями оёщества «Зна ние», агитколлек тивом, по КОНФЕРЕНЦИЯ РЕКОМЕНДУЕТ литинформаторами, культ- просветработниками. Сов- местными усилиями добить ся мировоззренческой, ате истической направленности в пропаганде общественно- политических, естественно- научных, педагогических, правовых, медицинских и других знаний. Разрабаты вать и осуществлять сов- местные планы меролрия- тий по атеистической пропа ганде. Добиться, чтобы научно атеистическая пропаганда охватывала все слои и груп пы населения, велась в каж - дом коллективе, населенном пунк те. В то ж е время не обходимо внимательно учи тывать особенности различ- ных групп населения по по лу и возрасту, уровню об- разозания и профессио- нальной подготовки, по национальной принадлеж ности и вероисповеда- нию. Способствовать внедрению новых праздников и обря- дов, шире использовать си пу трудового коллектива в атеистическом воспитании людей, умело примен^ ть коллективные и индивиду альные методы идейного влияния. Особое внимание в атеи стическом воспитании об ратить на подрастающее по- коление, учащую ся моло деж ь. В этой связи всю ра боту необходимо проводить в тесном контакте с педа гогическими коллективами, к омсомольск ими и другими общ ественными органиЗаци- Участники районной науч но-практической конфе- ренции выражают уверен- ность в том, что районная и первичные организации об щества «Знание», агиткол лек тивы, комсомольские и другие общественные ор ганизации, осе идеологиче- ские работники активизи- рую т свою деятельность в области атеистического .вос- питания населения, обес- чат дальнейшее повышение его эффек тивности и тем самым внесут достойный вклад в дело коммунистиче ского воспитання тр удя щихся.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz