Сельская новь. 1978 г. (г. Липецк Липецкий р-н)

Сельская новь. 1978 г. (г. Липецк Липецкий р-н)

2 стр. иовь 1 марта 1978 г., № 26 (2502) Повышать эффективность атеистического воспитання С Р А Й ОН МОЙ Н й У ЧН 0-П Р А К ТИ ЧЕ С К ОЙ К О Н Ф ЕРЕН Ц И И К А К УЖ Е СООБЩ АЛОСЬ в нашей газете, ранком КПСС провел районную научно-прак ­ тическую конфсренцию на тему; «ІІовышение э(1)фектпнііости научно- атеистического воспнта- Ш1Я трудящихся». С док .' іадом о задачах по усилснню атеистнчс- ского воснитапия трудяши.хся в свете решепнй XXV сьезда КП СС выступила секретарь райко ­ ма КП СС Л . И. Будаева. Об оныте оргашізации атеистического воспи- тания трудящихся рассказали в свопх выступ- лепнях секретарь парткома совхоза «Липецкий» В. А. Вязипш , председатель исполкома Часто- дубравского ссльсовета А. В. Шипулина, орга- низатор внеклассной работы Лубновскон сред­ ней школы В. И. Хро.міш, библиотскарь К . Ф. Смородина и другне. Конферепция выработала и приняла реко- мсндации по повышепню эффективности научно- атеистического воспитаиия трудящихся. Пн/ ке публикуется отчет с конфсреіщпи. ВАЖНЫЙ УЧАСТОК РАБОТЫ Из доклада секретаря РК КПСС Л. И. Будаевой С о с т а в н о й частью коммунистическ о г о воспитання является • оспитание людей в духе научного атеизма, неприми ­ римости к религиозным предрассудкам. Религиоз- ные предрассудки преодо- леваю тся под воздействием социалистического_ образа жизни, роста внутренней эрелости трудящихся. Боль­ шую роль в борьбе с рели- гиозными предрассудками играет научно обоснованная, плаиомерная и целенаправ- лекная атеистическая рабо ­ та. Решения XXV съезда КПСС имеют первостепен ­ ное значение для правиль- ного понимания вопросов атеистического воспитання трудящихся в современных условиях. В Отчетном докла- де ЦК КПСС XXV съезду партии подчеркивается, что дело коммунистического воспитання, как всю свою револіоционно - пре о б р а- зующую деятельность, КПСС строит на прочном фунда- менте марксистско-ленин ­ ской теории. Свобода совести законо ­ дательно закреплена и прак ­ тически гарантирована Кон- ституцией СССР. В статье 52 новой Конституции СССР, принятой на внеочередной седьмой сессии Верховного Совета СССР, говорится: «Граж данам СССР гаранти ­ руется свобода совести, то есть право исповедовать лю ­ бую религию или не испо ­ ведовать никакой, отправ­ лять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду. Воэбуж дение враж ды и ненависти в связи е религиозными верова- ниями запрещается. В связи с принятием но ­ вой Конституции СССР не­ обходимо расширить тема­ тику научно-атеистических лекций. Большую ак туаль­ ность мыне приобретают лекции на темы: «Конститу- ция СССР и свобода сове­ сти», «Научные основы по­ литики Коммунистической партии по отношению к ре- лигии и церкви», «Советское государство и церковь», «Отношение КПСС и Со- ветского государства к ре- лигии, церкви и верующим», «Критика бурж уазных фаль- сификаций положения ре- лигии.в СССР», «Марксизм- ленинизм о свободе сове­ сти» и другие. В соответствии с требова- ниями XXV съезда КПСС в района проводится соответ- ствующая научно- атеисти ­ ческая работа среди раз- личных категорий трудящих­ ся. Она осуществляется под непосредственным руковод- ством партийных организа- ций силами наиболее подго- товленных атеистов из числа учителей, врачей, культур- но-просветительных работ- ников, пропагандистов, лек- торов, политинформаторов и агитаторов. Эта работа проводится по месту жи ­ тельства, в клубах, домах культуры, библиотеками, сельскими Советами, в красных уголках, в домах мсханизаторов, в школах. В 1977 году было прочи­ тано 507 лекций на атеисти- ческие темы. Большой ин- терес у присутствующих вызывают читательские кон- ференции по книгам на ате- истические темы. Такая конференция проведена в Сухой Лубне по книге В. Тендрякова «Чудотвор ­ ная». В района проводятся ве­ чера вопросов и ответов, диспуты на научно-атеисти- ческие темы. Широко ис­ пользую тся и другие фор ­ мы борьбы с религиозными пережитками в сознании людей. Одна из форм этой борьбы хорошо поставлен­ ная совместная работа клу- бов, сельских Советов по внедрению в жизнь новых советских праздников и об- рядов. В этом отношении не­ мало поучительного имеет- ся в деятельности Круто- Хуторск ого, Стебаевского , Ново-Дмитриевского, Ново- Деревенск ого, Часто-Дуб- равского сельских Советов. Здесь давно уж е стало доброй традицией прове- дение в яркой, торж ествен ­ ной обстановке бракосоче- таний молодож енов, реги- страции новорожденных, по- священий в рзбочие, чест- вования передовиков про ­ изводства, ветеранов труда, трудовых династий. В научно-атеистическом воспитании важное место принадлежит школам, фор- мирующим марксистско- ленинское мировоззрение у подрастающего поколения. Оно осуществляется в про- дессе глубокого и осознан- ного изучения учащимися основ наук , в целенаправ- ленной внеклассной и вне- школьной работе педагоги- ческих коллектиБов, ком- сомольских, пионерских ор- ганизаций, а такж е в индиви­ дуальной работе с учащими ­ ся и их родителями, под­ верженными религиозному влиянию. Во многих школах рай ­ она организовано регуляр ­ ное проведение атеистиче- ских вечеров, читательских конференций, обсуж дения кинофильмов, экскурсии в областной краеведческий музей и другие интересные мероприятия. Однако в научно- атеисти ­ ческом воспитании тр удя­ щихся района имеется еще много существенных недо- статков. Не все секретари партиЙѴ іых и комсомольских организации придают долж ­ ного значения этому важ но ­ му участку идеологической работы. Вопросы атеисти- ческого воспитання редко становятся предметом об ­ суж дения в партийных и комсомольских организаци- ях. Не везде имеются кон­ кретные мероприятия по усиленикх научно-атеистиче­ ского воспитання в коллек- тивах. Партийные организации слабо осуществляю т рук о ­ водство, не координирую т работу ответственных лиц за атеистическое воспита- ние. В результате она ве­ дется в отрыве от жизни, не достигает цели. Бьівает так , что первичная организация общества «Знание», сель­ ский Совет, агитколлектив, школа работают сами по се­ бе без общаго плана. Действенным средством преодоления религиозных верований является при- общение верующих к ак ­ тивной общественной ж из­ ни. сОормы такого приобще- ния могут быть различными. Весьма перспективным в этом отношении — вовлече- ние пенсионеров,, домохо- зяек в работу уличных и домовых комитетов, в раз- личного рода комиссии со- действия, в советы ветера­ нов труда, войны и т. д. Если такое приРбщение сочетается с активной вос­ питательной работой, то оно приводит к полному разры­ ву с религией, к сознатель­ ному атеизму. Где партийные, советские и общественные организа­ ции эффек тивно использу- ют все формы атеистиче­ ского воспитання, там на­ лицо хорошие результаты в преодолении религиозных пережитков, влияния рели- гии на подрастающее поко- ление. Н о вы е о б р я ды ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЯ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ЧАСТОДУБРАВСКОГО СЕЛЬСОВЕТА А. В. Ш И П У Л И Н о Й НОВАЯ граждаісская обрядность является важ - нейщіі.м средством преодо- леііия религиозных пере- ж нтков. Она находится в центре вніімашія исполко ­ ма нашего сельского Соне­ та. С по.мощью работннков Д К , жепсовета мы стре­ мимся сделать так , чтобы регистрацня брака произ­ вела впечатленис не толь­ ко на самнх пшіовниксв торж ества, но и явилась бы примером для мпогнх другнх, прежде всего для молодежи. В клубе, где проходнт торж ественная регпетра- цня брака, мы пывешішаем флаг с изображешіем двух сплетенных колец. В празднично убранном зале звучит музыка. Когда идут жених и невеста, их путь устнлаем цветами. Все создаст ощущеннс пра.эд- ника, значнтслыіого собы- тия. Торжественным стал п рнтуал региетраннн ново­ рожденных. В зал пригла­ шаются родные и , блнз- кне, Молодых роди гелей поздравляют прсдставктс- лн общественіюсти. Почет­ ные родители, выбранные 113 числа самых блпзкпх друзей, расписываются В кннге записей ак тов. Недавно мы внедрили новый обряд — в торж ест­ венной обстановке отмеча- ем серебряные и золотые свадьбы. По архивный данным мы установили, что 22 января этого года исполнилось 25 лст супру­ жеской жизни Квасовых. Дмнтрнн Павловнч и его жена Марня Матвеевна ро­ дились, выросли II всю жизнь трудятся в роднѳ м колхозе, пмеют ссмерых де­ тей. Мы пригласили их в сельский Совет, н зал за- седаний, где все было к ра­ сочно оформлено, звучала музыка. Поздравнл юбиля- ров пре.тседатель колхоза А. А. Вишняков и препод- исС' им подарок . • Учасгнн- кн художественной само- •деятельности исполнили песнн, в том число песпю «Серебряные свадьбы». ' В заключенно хочется сказать, что новые обряды своим и.тейным содержа- нием II эмоцнопалыіым воздействием служ ат эф- фектпвным средством Б борьбе протіш религиозных ■ пережитков. ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ подход из ВЫСТУПЛЕНИЯ ОРГАНИЗАТОРА В Н Е К Л А С С Н О Й Р А Б О Т Ы ЛУБНОВСКОЙ ШКОЛЫ В. И. ХРОМИНА РАБОТА по атеистиче­ скому во'спитаііню учащих­ ся в нашей школе начина­ ется с планнроваішя, В плаие учебно-воспитатель­ ной работы даны ііаправ- леііия деятельности педа- гогичсского коллектива. На его основе построена ате­ истическая работа класо- ных руководителей, комсо ­ мольской II ппоііерской орга- і і іізаци іі. Одна и'з главпых стозсні атеистического воспитаиия — это работа с родителя­ ми учащихся. Основная форма пропаганды атеиз­ ма среди них — родитель­ ский всеобуч. Так , в нояб- ре—дскабре 1977 года был прочитай цикл лсішпй на тему: «Семья и реліігпя». Используют учителя н ин­ дивидуальную работу с ро­ дителями на дссятіідвор- к ах. Систематически ведется пндивидуалыіая работа с детьми верующих родите­ лей. В школе учатся две девочк іі, родители которых являю тся членами секты баптпетов. Классные руко ­ водители н учителя школы постоянно беседуют с де- вочками, даю т им общест­ венные поручеішя. Все это прнноспт хорошііс резуль­ таты. Н Л Ш в к л А Д ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКАРЯ РА Й О Н Н О Й БИ БЛ И О ТЕК И К. Ф. С М О Р О Д И Н О Й в ПРОПАГАНДЕ научно-атеистического миро- воззрения большую роль играют библиотеки. В 1977 году библиотеками района было выдано 5500 энземпляров научно-атеистической литера­ туры. Многие библиотеки проводили обсуждения книг. В Введенской библиотеке, например, с уча­ щимися школы обсуждалась повесть В. Тендряко­ ва «Чудотворная», в Ситовской—рассказ С. Се­ рафимовича «Бог и Ленька»- ' Ежеквартально работники нашей районной бибі)иотеки проводят обзоры журнала «Наука и религия». Мы рассматриваем борьбу с религиоз­ ными предрассудками, как составную часть на­ шей работы по коммунистическому воспитанию трудящихся. ПОВЫСИТЬ роль рай­ онной научно-методиче­ ской и тематических секций первичных организаций об­ щества «Знание» в повыше- нии эффек тивности атеисти ­ ческого воспитання идейно- го и научно- теоретического уровня этой работы. Комплек сный подход к атеистическому воспитанию требует обеспечения его единства с идейно-полити- ческим, трудовым, нравст- венным, патриотическим, интернациональным, право- вым и эстетическим воспи- танием. В этих целях кон ­ ференция обращает внима- ние научно-методической и тематических секций по пропаганде научно- атеисти ­ ческих знаний на необхо ­ димость координации своей деятельност^ і с другими секциями оёщества «Зна­ ние», агитколлек тивом, по ­ КОНФЕРЕНЦИЯ РЕКОМЕНДУЕТ литинформаторами, культ- просветработниками. Сов- местными усилиями добить­ ся мировоззренческой, ате­ истической направленности в пропаганде общественно- политических, естественно- научных, педагогических, правовых, медицинских и других знаний. Разрабаты­ вать и осуществлять сов- местные планы меролрия- тий по атеистической пропа­ ганде. Добиться, чтобы научно ­ атеистическая пропаганда охватывала все слои и груп ­ пы населения, велась в каж - дом коллективе, населенном пунк те. В то ж е время не­ обходимо внимательно учи­ тывать особенности различ- ных групп населения по по ­ лу и возрасту, уровню об- разозания и профессио- нальной подготовки, по национальной принадлеж ­ ности и вероисповеда- нию. Способствовать внедрению новых праздников и обря- дов, шире использовать си­ пу трудового коллектива в атеистическом воспитании людей, умело примен^ ть коллективные и индивиду­ альные методы идейного влияния. Особое внимание в атеи ­ стическом воспитании об­ ратить на подрастающее по- коление, учащую ся моло ­ деж ь. В этой связи всю ра­ боту необходимо проводить в тесном контакте с педа­ гогическими коллективами, к омсомольск ими и другими общ ественными органиЗаци- Участники районной науч­ но-практической конфе- ренции выражают уверен- ность в том, что районная и первичные организации об­ щества «Знание», агиткол­ лек тивы, комсомольские и другие общественные ор ­ ганизации, осе идеологиче- ские работники активизи- рую т свою деятельность в области атеистического .вос- питания населения, обес- чат дальнейшее повышение его эффек тивности и тем самым внесут достойный вклад в дело коммунистиче­ ского воспитання тр удя­ щихся.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz