Сельская новь. 1963 г. (г.Липецк Липецкий р-н)

Во Ввееднском отделении совхоза «Липецкий» гру­ бые корма измельчаютсЗяд.есь обоурдованы специаль­ ныеящики д.чя запаривания соломы.Послеизмельчения и запаркикорма сдабриваютискяо,ровыихохотно по­ едают. Хорошторудитсняа соломорезктерактоирстНиколай ИванвоичЖбанов. Он в достатке обеспечиваесткот измельченнсойлмоой. Дояркис благодаорстньюотзы­ ваются о передовоммехнаизаторе. На снимке: Н. И. Жбанов измельчает солоум. Фото А. Гирева. Атеисты в в нашем селе Вешаловка объявились члены одной ре­ лигиозной секты. Как же мы, пропагандисты, про­ смотрели, что рядом с нами люди оказались в паутине религиозного дурмана? Вид­ но, где-то недоработали, что-то оставили вне поля своего зрения. Раз допустили промах — надо исправлять его, вести • наступление по всем лини­ ям. Иду к одной, к другой участнице религиозных сбо. рищ. Вот А. М. Титова с матерью Авдотьей Родио­ новной. Они в числе других шести «сестер во Христе» со­ бираются на дому у одной из членов секты, моля гея богу, поют богоугодные осе­ ни. Что за люди, почему они оказались в плену религи­ озного фанатизма, что сде­ лать, чтобы других оградить от этого? Сама А. М. Титова, по ее словам, живет христовым подаянием, а попросту — подрабатывает: она—швея. Сошьет кофточку или юбку какой-нибудь сельчанке — гони гроши (ох, диаволово искушение!). Другая фанатичка—М. А. Беляева. Она все время верховодила в секте. Ни­ где не работала эта здоро­ вая женщина лет около 30. а на что-то жила. Когда за­ интересовались ее «деятель­ ностью», оказалось, гоже «с миру по нитке тянула»: делала иконки, украшала ■X бумажными цветами и продавала. С кого трешку, с кого и пятерку—«христово подаяние», оказывается, щедрое. Вот так и жила эта святоша, обирая людей, ве­ ла паразитический образ жизни. И вот таким людям, т о ­ рящим свои делишки под шгенем бога, дала эапуг.дть . себя и Мария Титова. Когда беседуешь с ней, то от нее не услышишь, как от других фанатиков, рассуждений на­ счет православного хржго- любия, — она только пла­ чет: «Чего вы ко мне при­ стали?». Чувствуется, что эта молодая женщина не мо. жет найти выход, для нее религия — действит е л ь и о опиум. М. А. Беляева, П. М. Романовская, А. М. Тигова, не приносящие пользы об­ ществу, внушили Марии, что она, почти слепая, самая несчастная на свете, что по­ этому ей надо отказаться от всей мирской суеты и жить, думая «только о все­ вышнем и загробной жизни». Эта женщина, ставш.гя действительно несчастной, отказалась по религиозным соображениям от 40 рублей пенсии, которую ей платн.ю государство по ннвалидно. стн. А ведь она могла бы чувствовать себя в строю, нужной людям, могла р.збо- тать. Эту женщину мы надеем­ ся перевоспитать. Хочется верить, что она станет дру­ гой. Разве она одна имеет ялохое зрение? Такие, как она, работают на предприя­ тиях Всероссийского обще­ ства слепых, приносят поль. зу людям, зарабатывают хлеб честным трудом. А со злостными тунеяд­ цами типа М. А. Беляевой нужны крутые меры. Вот почему по постановлению собрания тружеников Веша- ловского отделения совхоза «Красный колос» М. А. Бе. ляеву, которая не пожелала честно трудиться, за пара­ зитический образ жизни вы­ селили в отдаленные места. Наша задача состоит не только в том, чтобы испра­ вить свихнувшихся людей, но н предостеречь от этого других. К сектантам со сто­ роны вешаловцев презри­ тельное отношение, потому что люди, потом зарабаты­ вающие хлеб свой насущ­ ный, не могут спокойно смотрегь на тунеядцев и пройдох, в какие бы перья они ни рядились. Нам, пропагандистам, ни на минуту нельзя забыаагь о борьбе с вреднейшим пере­ житком прошлого—религи­ ей, Миогое мы сделали. Бе­ седы с людьми, популярные Все должныстоять на страже Мероприятия, проводи- влвкавшимся к ответствен- _ _ ■■ ■ ■ п ■■ мые Коммунистической кости за хищение и всеэоз- I I Ж1 Щщ П I I ЖЖ Г ЖЖ П ЖЖ|Гж партией в целях дальней- можные злоупотребления, V * 1 1 1 1 I I Р Ч I I I I I I I 1 1 1 1 1 1 ^ 1 шего неуклонного подъема в также тем, кто просто I I 1 ^ I I I I Д1- ЖI I I I ^ 1 М1 ЖЖ ЖЖжВ ЖЖ сельского хозяйства, требу- небрежно относится к ней. и Ч * в Ч Ж^ ют усиления борьбы за ^ ’ Нам пришлось раэбиграть сохранность социалистиче- ^ < «Красный горняк» охрана его, вавалил на велосипед и V ^ ^ уг^^л^^в^^ос ддел^^ ^^т^вине— ^ скои собственности, за ое- А Е М ве ева Он ^стернальных ценностей уехал, режное отношение всех - . . ед д . доверяется случайным лю- „ ^ ^ . работал объездчифсом в сов- ^ ^ ' Потом работники милиции трудящихся к народному ^ 1у - дям, которых и на пушеч- ^ г 'т ' / хозе «Красный горняк» — « ' изъяли эту пшеницу, Собо- добру. Большинство трудя- ^ ^ ныи выстрел нельзя под- ^ ^ охранял сенокосные угодья. _ 7 лев был осужден к трем го- щихся добросовестно вы- . ^ ^ пускать к народному доо- ц 7 Администрации совхоза бы- , ' дам лишения свободы, полняет обязанности по .. ру? ло известно, что Медведев ^ отношению к народной ^ К сожалению, ни партии* ^ ^ ” часто появлялся в рабочее К сожалению, столь же ^ ман1пп собственности, бережет и ' ная, ни профсоюзная орге- ^ время в нетрезвом состоя- легкомысленное отношение ^ умножает ее. г г - низации Головщинского от- ' НИИ, хотя имел на иждиве- к подбору материалъно-от- ^ Вместе с тем еще ветре- чет ерых детей, жену, а ветственных лиц имеет ме- вхоэа « расны чаются отдельные яйца, получал небольшую зарпла- сто и в других хозяйствах ^ ^ суди^^ этот которые равнодушно, по- Т ы л о района. "Т и Г .. обывательски относятся к внимательно присмотреть- ошения р социалистической и колхоз- какие средства он Иной раз народное доб- тавших на току к рктаскн- но-кооператнвной собст- „ьет, поговорить с ним, Р ° Растаскивается прямо у ваниюнародного добра, венности, а иногда север- предупредить, что это к глазах. Многие ви- 7 августа рабочие совхо- шаютхищения ирастраты добру не приведет. А*т это, но равнодушно зд «Куйманский» П. К. Ч ер ^ народного добра. многие закоывали мимо — это, мол, панников, Н. П. Гришин и т . многие закрывали касается. Иные про- к и Таких лиц с каждькм т а з а на поведение Медве- ^ закоыва4от глаза на хи " * ' * ' * ' * ” сеяли пшв днем становится все мень- деда, считали даже его хо- те пометь ше и меньше, но вред они роц,и„ охранником. Чувст- свидетели по чьему либо "Р" причиняют значительный. , бесконтрольность. Мед- д “ Т Г р а з ^ е термм о та * * * Ведь и один расхититель „ а л продавать сов- «т е р « ^ д ^ т е ? пшеницы за литр социалистической собствен- хозное сено тоннами. Дело Р ««од уш тет д^д^ . ц „ ^д^д^, ности, если он, тем более, кончилось тем, что он ока- Секретарь ЦК КПСС Л. Ф. стоялась. Тут же напились пробрался на работу, свя- здяся на скамье подсуди-Ильичев в докладе на икжь- все — и продавшие и ку- занную с товароматериаль- ^ был осужден за хи- ском Пленуме ЦК КПСС пивший. Через несколько ными ценностями, может щвние сена к лишению сво- подчеркивал, что «Всеми Дней все сели на скамью причинить большой ущерб боды. доступными нам силами — подсудимых и были осуж- нашему общемуделу. и мерами административ- Деньт. Так что похмелье ока- К подбору кадров, кото- ? совхозе был „ „м и и мерами идейно- залось тяжелым для них. п подоору » пойман И ОСуЖДеН некто . — -игжтвяьчыиь и.пг, г, рые должны иметь дело с ^ ^ Полухин. Он был по- !„ж Г 1 Г и з г о Г а н и . холол Полностью покончить е товдроматври ильными цен- „ / пул.ыь, «ТЛ!# ип ®‘**™^‘* сознач+ия халод- хищеф+иями можно лишь ностями, нужно подходить с в о с ю ^ их^ ’ азгштд на общенарод- условии, если сами особой тщательностью. ' ►♦Уш собственность, как на трудящиеся активно вклю- Нельзя доверять народное Разве эти факты не гово- «казентее», «чужое». Пусть „отся в борьбу за сохран- добро лицам, ранее при- рят о том, что в совхозе каждый советский человек ность народного добра. .................................................... .......... умом и сердцем почувству- Безразличию в этом деле ................................. ет, что общественная соб- „в должно быть места. Ьсе * ственность это не чужое, должны активно оберегать Ха его добро. Кто крадет социалнстмчесиую и мол* Ш Ш Ж % ТШ ЧШ ^ ^ ГШ Ш общества, тот крадет у хозно-кооперативную соб- Н Л 1|I ЖЖжЛСНИИ ственность. * У Ж Ж Я т ^ » » Ж Л » * I Возмутительный случай Нужно активизировать • г Iпроизошел 23 августа ■ .бор ьбу за сбережение и ум- - .. Хселе Голоащино. Рабочие ножение обществениой лекции о религии и «чуде- низациями задачу активное отделения на току обраба- собственности__основы ос- сах» — это у нас проводит- вести идеологическую ра-|тывали зерно. В разгар ра- „ов социалистического ся регулярно. В ближайшее боту. Наша победа над ре-|^очего дня подъехал на ве- строя. Эта цель и пресле- время намечаем устроить литией намного приблизит-1 лосипеде пьяный Н. Е. Со- -увуся проводящимся с 25 антирелигиозный вечер с ся, если мы все вместе двн-т5с>лев, прибывший недавно ноября 1963 г. по 25 января демонстрацией химических немея против нее. |нэ мест заключения, где от- года смотра сохранно- «чудес». Опыты по обнов- единого ф р о н т а н а к а з а н и е за хули- социалистической и кол. лению картинок, по само- „ „ Не создан он, в {ганство. Прямо на глазах у хозио - кооперативной соб- возгоранию свечей, проде- частности, по вине директо-?®^®’' ^^ал насыпать в ме- стввнности. ланные руками химика на р* совхоза «Красный колос» : ^ о к пшеницу. Присутствую- клубной сцене, видимо, по- ^ Меланьина с е к р е т а р я д о в о л ь н о благодушно в ходе смотра надо соэ- могут поколебать веру мно- В. Н. Вострикова, тих людей в «чудеса божьи», председателя сельского Со- I Вместо того чтобы креп- ^ ^ р ы т ы все щели' Неплохо атеистическое вета Ф. А. Татаринова. Хко одернуть грабителя, одниц^рез которые ■можно воспитание поставлено вПартийный комитет с о в . | " Р ° Д ° ^ * " ‘' _ растаскивать народное доб- нашей восьмилетке. Стар- 3,3,^ ^ пропагандистов.:°®Р*“ *®’' Соболева ника- Необходимо добить- шеклассники теперь и сами „р ни одного из них мы „еХ «ого внимания, другие даже ся твердого понимания иаж- могут рассказать о чудесах „ .^бя с лекцией ' ' ‘ " “Л' оорятались, трудящимся, что охра- атеистическую тему. Специ-|^Я®'’ “ ® *^го ничего не науки церковниками. хозяйства вообще|-«ДЯТ. На току б ь г^ м н о го _ кооперативной соб- На уроках в старших не считают себя обязанны -ТмужшФН и никто Соболева классах учителя физики, хй- ми вести антирелигиозную! „в о д е р н у л . Лишь одна ж ен - мин, биологии, излагая учеб- пропаганду. А ведь с «аким^^^^„д потребовала от Собо- обязанностью, пат- ный материал, подчеркивд- интересом была бы прослу-» риотичвсюим долгом, ют атеистическую сущность шана лекция, например, на*''*®®' чгооы он высыпал и аш ли с в явлений действительности, тему «Агрономия и рели-| пшеницу. Однако тот спо- Н. ЧАЛЫШЕВ, разоблачают лживость, лжс- гия». Хкойно наполнил мешок се- народный судья научность мнений служите- говорить о б » м&нной пшеницей, завязал Липецкого района^ лей религии по конкретным „^ „гио зной .’ с я - ! _________, ______ , _______________, ______ , ------ --- вопросам жизни. Я прело- етороны с е л ь - ! * = - 1= = « = » - . = * = « = = » = Я е даю историю. Говоря о раз- ^ д „р екц^ совхоза,! _ развнва- сворятся, кто долижи отап-| У - лась в это время религия, ^ Р .V »- какой вред она наноси.та , „ „ „ ^ „ / к н н о посмотреть,: прогрессу науки и культу- ^ валенках. Как ! же в таких условиях читать! ' Мы, учителя, верим, что лекции, проводить атеисти-Г из наших питомцев выйдут ческие вечера? убежденные атеисты. Ведь ^ Ш ^ ^ М М Д Г Г - Л И - » 1П:---.1 недаром же мы являемся „ ^^^ йном собрании гово- \ свидетелями такого факта. р „ ; „ „ „ ,ом, что некото- 1 ^ ' Если раньше, хотя бы лет ^ коммунисты отмечают | ^ десять назад, в субботние ^ праздники. в| и предпраздничные вечера Р : ни одного человека бывало. * д результатов! не встретишь в клубе или на не видно. М е ! улице, как называют деича- „ „ партком! та и парни вечерние гуля- " ...... нья, то теперь мо.юдежь "Р°я®^я*т равнодушие к | даже и не знТет, когда бы- ^ | вают церковные праздники,стороне о | пропаганды. Однако до сих пор в космических; большинстве домов висят . ^ ! ИКОНЫ, в праздник многие ♦ ' ^ г> ны могут жить, окутанные! идут в церковь. Значит, мы оелигиозных чр-д-! постоянно должны быть в ' ^ 3 Разоовать эти^ Хорошо трудился на вспашке зяби один из лучших наступлении, усилива)ь Р трактористов второго отделения совхоза «Память Лени» борьбу против религиозного __ ий1иа1 маэ Алексей Серафимович Широкожухов. Он вспахал _ выпутаться из них ' мвшвФ « лла « дурмана . пепвастепрннав эааача ♦ ‘ « ‘ О-’ О М>00 гектаров Зяби. Июньский Пленум ЦК ^ ! Сейчас передовой механизатор возит корма к живот» КПСС поставил перед ком- СЫЧУГОВ, ^ новодческнм помещениям, бесперебойно обеспечивая ими муннстамн, перед депутата- учитель, руководитель скот. ми сельскйХ Советов, перед лекторской группы. НА СНИМКЕ: тракторист А. С. Шнрокожухов. всеми общественными орта- с. Вешаловка. Фото А. Гирева,