Путь колхозника. 1960 г. (с. Ламское Липецкой обл.)
П У Т Ь К О Л Х О З Н И К А 29 июля 1960 года. № 90 (ЗС56) БЕСЕДЫ НА АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕМЫ КТО ТАКИЕ БАПТИСТЫ ? Баптистами называют ч л е-, тину, которая позволяет руко нов религиозной секты еван -[ водителям секты удерживать гельеких христиан-баптиетов Это одна из наиболее распро страненных сект в нашей стра не. Она возникла в результа те объединения двух сект— баптистов и евангелистов. Поз же к ним присоединилась и секта «пятидесятников». На словах эта секта отказалась от изуверских и мистических обрядов (говорения на «ино странных языках», плясок,ис ступленных молитв и т. д.). На деле же большинство «пя тидесятников» до сих пор со вершает такие обряды. Все три секты (баптисты, евангелисты, «пятидесятни ки»), объединенные теперь в одну, возникли еще задолго до революции. В наше время они сохранились как тяжелое наследие прошлого. Чем же и как баптисты при влекают в свою секту людей? Вот, найример, что рассказы вает колхозница Р. Радошно- ва о том, как она попала в секту баптистов: «Это было в начале 1955 года. Настроение у меня в то время было не важное. Жизнь сложилась как- то трудно.. Во время Отечест венной войны погиб мой муж, офицер Советской Армии. Я осталась одна с сыном. Лич ная жизнь не получилась, го ды уходили. Вот в минуты та ких невеселых раздумий я и встретилась со старой сектант кой. Постепенно «обрабатыва- попавших в нее людей. На сознание верующих в какой-то мере влияет и показ ной «демократизм» баптист ских пресвитеров и проповед ников, которые демагогически утверждают, что они-де борют ся против церковной иерархии. «Все верующие,—говорят они, -•братья во Христе, все равны и поэтому не должно быть ду ховенства». В действительно сти же в этой секте, так же как и во всех других религи озных организациях, сущест вует своя иерархия. В каждой общине имеется пресвитер, ко торый подчинен старшему пре свитеру (пресвитеру областно го и республиканского мас штаба)^ тот—высшему органу секты— Всесоюзному совету евангельских христиан-бапти- стов. Руководители секты пыта ются приспособиться к социа листической действительности. Они, например, заявляют, что борются за коммунистические принципы равенства и братст ва, которые якобы проповедовал Христос. Они не стесняются даже утверждать, что мифи ческий Христос был... «пер вым коммунистом». Все это ^--лицемерие и об ман. Евангельские поучения выдуманного церковью Христа ничего общего не имеют с ма териалистическим учением коммунизма, е его светлыми ла» она меня, стала пригла- гуманными идеалами. В этом шать на моления...» [нетрудно убедиться, вспомнив Баптисты, как правило, с п е -, хотя бы такие христианские кулируют на трудностях, к о -' заповеди, как: «если тебя торые встречаются в жизни ударят по правой щеке, то человека, пытаются повлиять подставь левую», «раб должен на неустойчивых,создавая ви- подчиняться своему господи- димость сочувствия, моральной ну», «жена, да убоится своего поддержки, иногда оказывая мужа» и т. д. Все они пре- им небольшую материальную следуют одну цель: унизить помощь. Одиако эта «помощь» трудового человека, подорвать совсем небескорыстна: каждый у него волю к борьбе за луч- человек, став членом секты , 1 шее будущее. Принципам ком- должен регулярно платить до- [ мунизма в корне противоречат - вольно крупные денежные и практические дела сектан- телей секты евангельских хри- взносы, которые идут в кар-1тов. Руководители сект призы- Iстиан-оаптистов о совместимо дить в кино, театры, не слу шать радио и даже не пускать детей в школу. На словах руководители бап тистов выступают против пьян ства, курения, аморального поведения в быту. По их ут верждению, борются они про тив этих пороков для того, чтобы «не гневить бога» и в вымышленном загробном мире не оказаться в аду, «спасти душу». Эта «борьба» носит по казной характер и распрост раняется только на рядовых членов секты. Руководители же секты употребляют спирт ное, курят, сожительствуют с чужими женами и вдовами. Об этом с возмущением говорят рядовые баптисты, которые, увидев столь не «божеские» дела своих проповедников, по рывают с сектой. Тракторист Темкинской РТС Брестской об ласти А. Мисюра, порвавший с сектой, пишет: «Толкова тель «святого писания» Леон тий Латышевич... призывал к смирению и отказу от земных благ, а сам вел развратный образ жизни. После баптист ских собраний он по вечерам заглядывал к Елене Л., жив шей в нашей деревне. А ведь у Латышевича была жена и двое детей. Он уговорил Еле ну Л. продать свое имущество и уехать вместе с ним. По дороге этот святоша забрал у обманутой женщины деньги и убежал. Вернулась Елена Л. домой опозоренная». Для баптистов земная жизнь не представляет якобы ценно сти, так как она—лишь мгно вение в жизни «вечной, за гробной». Поэтому, учат они, не стоит обращать внимания на страдания и неудачи. Вредны ли эти проповеди? Конечно. Они мешают совет ским людям строить новую жизнь, избавляться от всего, что мешает им быть счастли выми. Утверждения руководи- ПО РО Д Н О Й С Т РАН Е Ж А Т В А В П О Л Н О М Р А З Г А Р Е ' Па полях страны выращен полагалось раньше, решили богатый урожай хлебов. Фронт засыпать в государственные за- уборочных работ уже захватил ( крома колхозы и совхозы Ка- центральные области, среднее [ захстана,Сибири, Урала и дру- Поволжье. Скоро начнется жат- гих районов страны. Многие ва и в восточных житницах, области юга уже выполнили На 25 июля колхозами и сов- [план продажи и сдачи хлеба хозами хлеба скошены на 2 3 1 государству. В их числе — миллионах .612 тысячах гек- ( Ставропольский край.Запорож- тар. Уборка проводится про- ская область, Кабардино-Бал- имуществепно раздельным спо- карская АССР, собой. Условия для жатвы | Жаркая погода стоит в благоприятны. На „заготови - 1 ропейской части страны.Вел?.}' тельные пункты поступает за ранними зерновыми быстро добротное, сухое зерно. [ созревают лен, гречиха и дру- Труженики полей, вырастив гие культуры. На юге Украи- хороший урожай, стремятся ны кукуруза уже достигла отлично убрать его и дать Ро- молочной спелости, дине хлеба больше, чем наме- Многие водители уборочных чалось во втором году семи- агрегатов южных районов, за- летки. Так, хлеборобы Орен бургской области обязались дать стране 150 миллионов пу дов хлеба. Больше, чем пред- кончив жатву у себя, выезжа ют на уборку в восточные жит ницы страны. (ТАСС). ЗАПОРОЖС КАЯ ОБЛАСТЬ ДОСРОЧНО ВЫПОЛНИЛА ПЛАН ХЛЕБОЗАГОТОВОК манм руководителей сект. А вают верующих не участво- моральная - «поддержка» п р е -:вать в общественных мероприя- врашается в своего рода пау- тиях, не читать га зет , не хо- К И Р Г И З С К А Я ССР. Строители самого высокогорного в стране до рожного тоннеля на автомагистрали Фрунзе—Ош одержали большую трудовую победу. В честь июльского Пленума ЦК КПСС они до срочно завершили проходку тоннеля протяжением 2.500 метров. На высоте около’ трех с половиной тысяч метров над уровнем моря произошла сбойка—встреча со строителями, которые вели работы с противоположного конца. Открытие автомобильного сообщения по великому киргизскому тракту имеет огромное народнохозяйственное значение; автомобиль ная магистраль от столицы Киргизии на юг вчетверо короче желез нодорожного пути. На с н и м к е: начальник участка, бывший метростроевец Миха ил Холявка (слева) поздравляет с трудовой победой звеньевого про* зодческой бригады Егора МасчеНко! сти религии и коммунизма ложь, хитрая ловушка для до верчивых людей, попытка еще на какое-то время сохранить власть религии над сердцами и умами верующих. В этом признаются даже некоторые пресвитеры н про поведники, которые покидают секту, перестают верить в бо га. О сгозм отходе от секты пишет и проповедник Г. Боро давка из села Большая Черенч- чина, Сумской области, и Пе- терис Граузе, пресвитер из Латвии, и проповедник Анато лий Ком из Адыгейской авто номной области и многие дру гие. Принадлежность к секте баптистов, как и к любой дру гой религиозной организации, обрекает человека на духов ное рабство, уродует его лич ную жизнь, уводит от вели ких задач, которые стоят пе ред советским народом в борь бе за коммунизм. Е. ЯКОВЛЕВ. Кандидат философских наук Труженики сельского хозяй ства Запорожской области до срочно, 25 июля, выполнили план сдачи и продажи хлеба государству (без кукурузы и проса) на 101,5 процента. На государственные хлебо- миллиона пудов, иди на 3 мил лиона пудов больше, чем в прошлом году. Сдача и продаж жа хлеба государству продол жается. Колхозы и совхозы области обязались засыпать в закрома приемные пункты поступило, Родины сверх плана 4,3 мил- 34 миллиона пудов зерна, из лиона пудов зерна, них ' озимой пшеницы — 3 0 ,7 1 (ТАСС). ПЕРВАЯ ПРОДУКЦИЯ НОВОГО СТАНА На Череповецшм металлур -1 Листовая сталь Ч е р е п о в е ц - гичееком заводе коллектив кой марки отгружена в адрес листопрокатчиков недавно пу- предприятий Ленинграда, Вор шенного тонколистового ста на «170» дал первую партию мерного стального листа. куты, Калининграда,* Яросла*в- ля, Казани и других городов страны. (ТАСС). САХАРНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ НА ПОДЪЕМЕ В 2 ,6 раза возрастет за с е милетку производство сахара во Львовском экономическом районе. Расширяются и модер низируются все 15 действую щих заводов. Ведется ускорен ное строительство шести но вых больших заводов. Два из них — Владимиро-Волынекий и Дубновский, расчитанные„ на переработку 25 тысяч центне ров свеклы в сутки каждый, войдут в строй действующих в текущем сезоне. (ТАСС). ИМЯ Л Е Г Е Н Д А Р Н О Г О Г Е Р О Я ОСТАНЕТСЯ В ВЕКАХ 27 июля десятки тысяч тру дящихся Львова проводили в последний путь легендарного советского разведчика, добле стного сына русского народа Героя Советского Союза Нико лая Ивановича Кузнецова. Это он проникал в гитлеровские штабы, похищал фашистских генералов и добывал ценные разведывательные данные. Бесстрашный разведчик по гиб в 1944 году в селе Бора- кин Бродовского района на Львовщине. Он взорвал себя гранатой, чтобы не даться жи вым в лапы бендеровцев. Лишь недавно боевым товарищам Кузнецова удалось разыскать очевидцев его героической смер ти, установить обстоятельство гибели и место, где он похо ронен. Гроб с останками Н. Й. Куз нецова был установлен в зале Львовского дома офицеров. Ты сячи рабочих, служащих, вои нов, боевые соратники героя пришли отдать ему последний долг. Траурная процессия напра вилась на холм Славы, где пылает вечный огонь в честь славных сынов советского на рода, отдавших жизнь за сво боду и независимость нашей Родины. После траурного митинга под оружейный салют гроб опу стили в могилу. Более т р е !^ . сот венков образовали огром ный холм. (ТАСС). Зек, № 184 Вам. редактора А. КУЗЬМЕНКО 0 . Ламское, типография издательства газеты „Путь колхозника* Тираж„1209
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz