Путь колхозника. 1960 г. (с. Ламское Липецкой обл.)

Путь колхозника. 1960 г. (с. Ламское Липецкой обл.)

8 июля 1960 г ода, № 81 (3047) ПУТЬ "КОЛХОЗНИКА 3 Сегодня в Лебяженском отделении совхоза „ВОЛЫНСКИЙ" Обработка пропашных культур Созданию хорошей кормовой базы для общественного жи­ вотноводства на зимне-стойло­ вый период поможет нам цен­ ная культура — кукуруза. Пло- щадь ее посевов в отделении составляет 441 гектар. В лучшие агротехнические сроки провели мы сев этой культуры. Но в этой работе, видимо, были у нас упущения. Точные квадраты получились не на всей площади. Сейчас это затрудняет обра­ ботку посевов механизирован­ ным путем. Обработку между­ рядий ведем в основном толь­ ко в одном направлении. Уже близится к концу вторая куль­ тивация посевов. На площади около 200 гектаров провели ручную прополку кукурузы в гнездах. Обработку сахарной свеклы мы стремились провести воз­ можно с наименьшими затра- ; о тами ручного труда. Но из-за недостатка пропашных трак­ торов на некоторых участках мы не проводили букетировку. Поэтому на некоторых участках пришлось больше затратить ручного труда. В настоящее время мы приступили к между­ рядной обработке сахарной свеклы с внесением в почву минеральной подкормки. Трак­ торист Иван Арсентьевич Бо­ рисов в третьей бригаде н а­ шего отделения провел под­ кормку свеклы уже на площа­ ди свыше 40 гектаров. В дни месячника по вывозке навоза Кажется,совсем недавно око­ ло животноводческих ферм воз­ вышались горы навоза. И вот теперь территории ферм пол- - -'иостью очищены. В дни месяч­ ника работы по вывозке наво­ за в поле ведутся еще более активно. Иногда на вывозке . участвуют до 10 автомашин, не считая подвод. Сейчас в поле на пар выво­ зится перегной. Тракторист Петр Никифорович Зайцев ра­ ботает на навозопогруячике. Одна за другой к месту, где работает навозопогрузчик, под­ ходят пять автомашин-само­ свалов. В кузов опрокиды» вается несколько ковшей пе­ регноя, и машина уходит в поле. Для общественного животноводства Наряду с другими работами в нашем отделении проводится ремонт животноводческих по­ мещений, подготовка их к зиме. В первой бригаде приве­ ден в порядок телятник. Семь рабочих под руководством Сер­ гея Ивановича Артемова про­ извели штукатурку и побелку стен помещения, обмазку окон­ ных рам. Отремонтированы два таких же помещения под телятники в третьей бригаде. Здесь еже­ дневно трудились 7 — 9 ра­ бочих. Самое важное для нас сей­ час — хорошо подготовить к •зиме коровник во второй брига­ де. Строительная бригада под руководством Владимира Алек­ сеевича Корендюхива присту­ пила к переоборудованию это­ го помещения. Разломаны ста­ рые полы в коровнике, будет насыпан слой щебенки, заце­ ментированы проходы и наст­ ланы новые полы. В период с е н о у б о р к и Наступила сеноуборочная кампания. Благодаря своевре­ менной подготовке косовицу естественных лугов мы прове­ ли за три дня, площадь кото­ рых около 80 гектаров. Дружно поработали здесь наши труженики. Многие из них намного перевыполняли дневное задание. Сергей Ива­ нович Артемов и Петр Евгень­ евич Сидоров вместо положен­ ных по норме 0,25 гектара скашивали за день по 0,35— 0,37 гектара. Такую же дневную норму выработки показывали Пра­ сковья Дмитриевна Макеева, Екатерина Павловна Дежина, Анна Павловна Харламова и Мария Романовна Моргунова. Следует сказать, что ранее они хорошо потрудились на об­ работке сахарной свеклы. Каж­ дая из них раньше других об­ работала участок свеклы в 1,5 гектара, Теперь мы должны провести покос 323 гектаров вико-овся­ ной смеси. Постараемся поста­ вить дело так, чтобы он про­ шел за пять рабочих дней. М. АРТЕМОВ, управляющий Лебяженским отделением совхоза. Беседы на антирелигиозные темы РЕЛИГИЯ и ТРУД Основой существования и развития человеческого обще­ ства является труд. Он создал самого человека, научил его говорить, безгранично развил его умственные способности. Трудом людей воздвигнуты за­ воды, шахты, электростанции, построены города и села, про­ изводится все, что необходимо для удовлетворения материаль­ ных и культурных потребно­ стей человека. Благодаря тру­ ду возникла и достигла ска­ зочных успехов наука, преоб­ разуется природа. И все это— без помощи каких-либо сверхъ­ естественных сил! Более того, труд находится в постоянном антагонизме с религией. Ре­ зультатами своего воздействия на природу он отрицает рели­ гиозные вымыслы. Религия же, как вера в су­ ществование сверхъестествен­ ных сил, считает всякое воз­ действие на природу недозво­ ленным, греховным делом. | Один из отцов католической церкви — Гетуллиан писал: «Вещь в естественном состоя­ нии суть божье произведение, труд, который ее изменяет, есть произведение дьявола». История знает немало фак­ тов, когда религиозные мрако­ бесы яростно выступали против нововведений, открытий и изо­ бретений, основанных на до­ стижениях труда. Так, в XII веке римский папа Алек­ сандр III запретил изучать «физику или законы природы». Папа Иоанн XXII (XIV век) занятия химией объявил кол­ довством, одним из дьяволь­ ских искусств. На пороге на­ шего века ярым противником техники выступал папа Григо­ рий XVI: железные дороги и локомотив он назвал «машиной дьявола». Религия признает только тот труд, на который обречено все человечество за якобы первородный грех, совершенный мифическими Адамом и Евой. Труд, по утверждению библии, есть не что иное, как «нака­ занье божье», удел «греховной плоти», «бремя юдоли скорби». Всякие попытки люде! об­ легчить или изменить условия своего труда церковь рассмат­ ривает как небогепристойное дело, как «дерзновенное вме­ шательство в божественный промысел». Человек, говорит церковь, может только сми­ ренно просить бога о помощи, но вмешиваясь в установлсн- Лроотое приспособление Автомашина «ГАЗ-51» с ци -1 стерной подъезжает к реке» | опускает шланг и начинает| набирать воду. Казалось бы, что ничего необычного нет, а между тем на автомашине от­ сутствует обычная на бензо­ возах помпа для накачивания жидкости. Здесь все оказалось проще. К герметически закупоренной цистерне подведен небольшой шланг, соединенный с всасы­ вающим коллектором мотора, В цистерне создается разря­ жение и она в течение 6 — 7 минут заполняется водой. Если раньше в колхозе име­ ни Сталина на подвозе воды к многочисленным стройкам и животноводческим помещениям было занято несколько человек и подвод, то теперь одна авто­ машина за день обеспечивает водой несколько бригад. Это простое приспособление сделано механизаторами в кол­ хозной мастерской. ный им порядок Еегцей. «За­ гадочного не ищи, сокровенно­ го не исследуй», «умом ниже, к богу ближе»,—учит верую­ щих религия. Иными словами, не пытайся постигнуть явле­ ния природы и подчинить их себе. Все эти проповеди как нель­ зя лучше приходятся по душе эксплуататорским классам. Религия внушает трудящимся, что нсякие попытки свергнуть господство эксплуататоров яв­ ляются -по сути дела «восста­ нием против самого господа бога». «Повиноваться своим господам, угождать во всем, не прекословить... но оказы­ вать всю добрую верность»— поучают верующих «Послания Павла». «Бог, превосходно распоряжающийся н а ш и м и судьбами, установил, чтобы в мире были богатые и бедные для лучшего испытания наших человеческих достоинств»,— говорил папа Пий XII. Церковь стремится не только отвести гнев народных масс от эксплуататоров, но и уни­ зить сам труд,как основу су­ ществования людей, старается не допустить, чтобы трудящие­ ся поняли, что именно они являются творцами истории, подлинными хозяевами созда­ ваемых ими богатств. В нашей стране нет клас­ сов, заинтересованных в ис­ пользовании религии в своих целях, и церковь теперь не выступает прямо с осуждени­ ем труда. Однако ни ликвида­ ция эксплуататорских клас­ сов, ни новые позиции церкви не изменяют существа того, чем является всякая религия. Ведь и сейчас религия воспи­ тывает верующих в духе раб­ ской покорности «всемогущей воле бога», неверия в творче­ ские возможности человече­ ского труда и разума, проти­ вопоставляет светлым идеалам коммунизма реакционные идеи о «воскресении всех мертвых», о грядущем наступлении «цар­ ства божьего» и т. д. Пропо­ ведники некоторых религиоз­ ных сект сеют среди верующих упаднические мысли о близо­ сти «конца света». Религия и сейчас внушает своим сторонникам, что «дела мирские есть суета сует», что главная задача человека состоит не в том, чтобы своим трудом улучшать земную жизнь, а в заботе «о спасе нии своей души», в подготов ке к «вечной жизни па том свете». Подобные проповеди сковывают трудовую актив­ ность верующих, делают их безвольными, безразличными к окружающей жизни.Насквозь реакционны и призывы церкви к верующим «работать, как муравьи, как пчелы». Муравьи и пчелы, как известно, «рабо­ тают» инстинктивно, а стро­ ительству коммунизма нужны сознательные труженики, пра­ вильно понимающие мир и не­ обходимость преобразования его на коммунистических на­ чалах. Моральные принципы рели­ гии, рассматривающие труд как «наказанье божье» или как вынужденное бремя, глу­ боко чужды нашему социали­ стическому обществу, где труд все больше становится источ­ ником счастья и вдохнове­ ния советских людей. «Ни­ какая вера, никакая ре­ лигия, никакое* увлечение и порыв,— говорил * М. И. Калинин,— не могут дать человеку столько энергии, сколько дает сознание того, что твоя работа полезна не только для тебя, но и для всего народа. Это сознание заменяет тысячу богов, начи­ ная от православного и кон­ чая магометанским». Коммунистическая партия воспитывает у советских лю­ дей глубокое уважение к тру­ ду — творцу подлинного, на­ стоящего человеческого сча­ стья. «Мы будем работать, ~ писал В. И. Ленин,— чтобы вытравить проклятое правило: «каждый за себя, один бог за всех»...Мы будем работать, чтобы внедрить в сознание, в привычку,в повседневный оби­ ход масс правило: «все за од­ ного и один за всех», прави­ ло: «каждый по своим способ­ ностям, каждому по его по­ требностям», чтобы вводить постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд». (Соч., т. 31, стр. 103). Эти слова великого вождя трудящихся находят свое кон­ кретное подтверждение в ге­ роическом труде советского народа. Коммунизм явится ре­ зультатом сознательного твор­ чества миллионных масс. По­ этому борьба против всех и всяких пережитков прошлого в сознании людей, в том чис­ ле и в особенности против ре­ лигиозных пережитков, яв­ ляется одной из важнейших задач коммун и с т и в е с к о г о строительства. В. БЫСТРОВ. Москва. На Выставке до­ стижений народного хозяй­ ства СССР открыта для обо­ зрения новая экспозиций павильо! а Академии наук СССР. НА СНИМКЕ: посетители в одном из залов павильо­ на. На переднем плане—мо­ дель автоматической меж­ планетной станции, на ко­ торой была установлена ап­ паратура, сфотографировав­ шая обратную сторону Лу­ ны и передавшая снимки на Землю, Фото Н. Кулешова. Фотохроника ТАСС

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz