Путь колхозника. 1958 г. (с. Ламское Липецкой обл.)

Путь колхозника. 1958 г. (с. Ламское Липецкой обл.)

2 ПУТЬ КОЛХОЗНИКА 23 ноября 1958 года № 94 (2839) Выполнение семилетнего плана требует глубокого знания своего дела Мы вступаем в период раз­ вернутого строительства ком­ мунистического общества. Бли­ жайшие и дальнейшие пер­ спективы развития Советского Союза предъявляют все более высокие требования ко всем труженикам нашего общества. Контрольные цифры разви­ тия народного хозяйства стра­ ны на семилетие выражают лучшие надежды и чаяния нашего народа. Коммунисти­ ческая партия, весь советский народ полны уверенности, что семилетний план будет вы­ полнен. Поистине грандиозные за­ дачи стоят перед сельским хозяйством в связи с семи­ летним планом развития на­ шей страны. Успешное выполнение их в значительной мере будет за­ висеть от подготовки руково­ дящих колхозных кадров. Ру­ ководить колхозом, бригадой, фермой, звеном смогут люди с глубоким знанием дела, лю­ ди обладающие чувством но­ вого, передового. При первичной партийной организации колхоза «Прог­ ресс» создан кружок по изу­ чению экономики социалисти­ ческого сельского хозяйства. Цель его состоит в том, что­ бы оказать помощь коммуни­ стам и беспартийному активу колхоза в изучении основ сельскохозяйственного произ­ водства, дать им соответ­ ствующую подготовку для уме­ ния успешно решать задачи, стоящие перед тружениками сельского хозяйства на совре­ менном этапе. Коммунисты парторганиза­ ций колхоза «Прогресс» и Ост­ ровского сельсовета активно посещают занятия кружка, внимательно выслушивают проходимые темы, хорошо го­ товятся к занятиям. Правиль­ но оценивая значение повы­ шения своего идейно-полити­ ческого уровня и практики ве­ дения сельскохозяйственного производства, слушатели круж­ ка коммунисты: Антонов А. П., Антонова А. Ф., Анохин А. К., Пахомов С. В.—из парторга­ низации колхоза «Прогресс», Кутепова М. Т , Мешков С. Т., Королев А. А., Тихонов М. В.— из парторганизации Островско­ го с е л ь с о в е т а и Насонов Т. Ф,—из парторганизации Островской РТС серьезно от­ носятся к занятиям, регуляр­ но посещают их, активно участ­ вуют в обсуждении изучаемых тем. Однако не все еще слу­ шатели кружка „добросовестно относятся к занятиям.Бригадир колхоза т. Махов и зав. скла­ дом Лебяженского сельпо т. Насонов не регулярно посеща­ ют занятия, слабо усваивают пройденный материал. Ни разу не присутствовал на занятии т. Королев И. Ж. Надеемся, что слушатели кружка воздействуют на сво­ их товарищей и наш кружок по изучению экономики сель­ ского хозяйства будет служить примером для других. О. ИВАННИКОВА, пропагандист кружка. Первый в районе магазин самообслуживания В книжный магазин входит покупатель. Возле прилавка стоят уже несколько человек и каждый просит продавца по­ дать ему нужную интересую­ щую его книгу. Продавец ча­ сто не успевает дать покупа­ телю требующиеся ему това­ ры и последний вынужден ожидать возле прилавка, что­ бы купить то, что его инте­ ресует. Такая форма торговли уже отживает свой век. На смену ей приходит новая форма—по методу самообслуживания с отсутствующим прилавком.Она дает возможность покупате­ лям самим производить выбор и покупку книжной продукции и канцелярских товаров без помощи продавца. Недавно на самообслужива­ ние йереоборудован книжный магазин нашего райпотребсо­ юза. Данная форма торговли выгодна, удобна и практична для покупателей и работника магазина. За короткий срок работа ма­ газина при самообслуживании сказалась на увеличении про­ дажи книг и других товаров. Новую форму торговли го­ рячо одобряют покупатели. С. БЕКЕТОВ, завторготделом райпотребсоюза. Новый трактор „Т—38“ Коллектив липецких трак­ торостроителей подготовил к XXI съезду партии хороший трудовой подарок. С главного конвейера завода сошла пер­ вая партия универсальных гусеничных тракторов «Т-38». Новая машина предназна­ чена для предпосевной обра­ ботки почвы, посева, между­ рядной обработки и уборки пропашных культур. На «Т-38» установлен усо­ вершенствованный двигатель мощностью в 40 лошадиных сил. БЕСЕДЫ НА АТЕИСТИЧЕСКИЕ ТЕМЫ СУЩЕСТВОВАЛ ЛИ ИИСУС,ХРИСТОС? „ Р О Ж Д Е Н И Е " И И С У С А Х Р И С Т А БЕСЕДА 1-я. Верующие христиане счита­ ют, что их религия была ос­ нована богом, воплотившимся на земле в образе человека, которого звали Иисусом Хри­ стом, что по русски значит «спаситель-помазанник». По христианскому вероуче­ нию, Иисус-Христос чудесно родился от.непорочной девы. День его рождения, которое якобы произошло 1958 лет то­ му назад, христиане ежегод­ но отмечают как праздник «рождества Христова». О чудесном рождении раз­ личных богов и героев есть много сказок, созданных еще задолго до возникновения христианской религии. Древние греки, например, верили, что их боги Дионис и Геракл бы­ ли рождены от верховного бо­ жества Зевса смертными мате­ рями Семелой и Алкменой; древние римляне приписывали основание города Рима двум братьям, Ромулу и Рему,—сы­ новьям бога Марса и весталки (девы, обреченной на безбра­ чие) Реи Сильвии. Такая же сказка появилась в свое время и о происхожде­ нии Иисуса Христа. Теперь для многих христиан,—по крайней мере, для более про­ свещенных,—ясно, что рожде­ ние от девы невозможно, что боги не становятся людьми. Эти просвещенные христиане готовы признать Иисуса Хри­ ста просто человеком, родив­ шимся обычным способом, но они думают, что его религия содержит в себе безусловную божественную истину. Именно так относился к Иисусу Хри­ сту, между прочим, великий русский писатель Л. Н. Тол­ стой. Но и эта точка зрения глубоко ошибочна. В действительности челове­ ка, которого называют Иису­ сом Христом, основателем хри­ стианской религии, никогда не существовало. Что же ка- Нрименение телевидения в промышленности _Луганская область. В цехе производства аммиачной се­ литры Лисичанского химического комбината действует опыт­ ная промышленная телевизионная установка с дистанционным управлением передающей камеры. Эта установка позволяет начальнику смены цеха осуществ­ лять контроль за качеством заливки мешков с продукцией, своевременно принимать меры при неполадках в укупорочном отделении. Применение телевидения в производстве еще более . улуч­ шит работу цеха. На снимке: начальник смены комсомолка Валентина Ед- ленко у телевизионной промышленной установки. На втором плане—дежурный мастер по автоматике комсомолец Алек­ сандр Бугаев. сается христианства, то оно, складывалось в течение столе-! тий и всегда было подчинено' интересам господствовавших' эксплуататорских классов об­ щества. Могут задать вопрос: как же это Христа не было, когда даже летосчисление ведется у нас с года его рождения? Все дело в том, что христианская система летосчисления, как и многие еще более древние, ос­ нована на вымышленных, ни­ когда не происходивших со­ бытиях. Например, в России до Петра I счет лет начинался с «сотворениямира», хотя мир никогда и ни кем не был со­ творен. Руководители христианской церкви после долгих колеба­ ний условились считать годом рождения Иисуса Христа 754-й год от предполагаемого осно­ вания города Рима или 30-й год единоличного правления первого римского императора Августа. Но ни для подтвер­ ждения самого существования Христа, ни для определения времени его существования у них не имелось никаких фак­ тических данных. По христианским расчетам, Иисус Христос родился при императоре Августе и был распят на кресте при преем­ нике Августа, императоре Ти­ берии. Но ни в то время, ни даже много лет спустя никто не упоминал о Гристе ни од­ ним словом. Впервые это имя появилось в сочинении, напи­ санном только в 68 или 69 году (по установленному позд­ нее христианскому летосчис­ лению) и называвшемся «От­ кровение» (по гречески «Апо­ калипсис»), Иоанна. Нужно заметить, что в «От­ кровении» Христос рассматри­ вается совсем не как реальная историческая личность, а как сверхъестественное, фантасти­ ческое существо, которое еще только должно было прийти с небес на землю в качестве божественного помазанника и стасигеля людей. Автор «Отк­ ровения» выражал смутные мечты угнетенных народных масс рабовладельческой Римс­ кой империи о лучшей жизни. Отчаявшись добиться освобож­ дения собственными силами, они стали утешать себя приз­ рачными надеждами на вооб­ ражаемое вмешательство бо­ жества. Таким образом, из «Откро­ вения» Иоанна, самого ран­ него христианского произве­ дения, явствует, что Иисуса Христа не было не только во времена императоров Августа и Тиберия, которые, как из­ вестно, умерли один в 1 4, а другой в 37 году, но не поя­ влялся он на земле даже в конце 60-х годов. Впоследствии церковь пыта­ лась устранить это явное противоречие. Она объявила, что в «Откровении» имеется в виду не первое пришествие Иисуса Христа, а второе, ко­ торое, мол, должно состояться в неопределенном будущем. Так толковать «Откровение» совершенно неправильно. В этой книге ничего не говорит­ ся о земной жизни Иисуса Христа в образе человека. Иоанн, как и другие вырази­ тели наивных надежд обездо­ ленных общественных низов того времени, мог только ^сле­ по верить в его предстоящий приход с небес. В низших классах: общества тогда распространялась мис­ тическая вера в спасителя, который будет послан богом. В различных областях Римс­ кой империи стали возникать религиозные организации, ко­ торые проповедовали скорое ус­ тановление «царства божьего» и призывали рабов и бедноту к терпеливому ожиданию этого «царства». Но время шло, а Христос все не приходил. Народные массы Римской империи про­ должали изнемогать под рабо­ владельческим гнетом. В своем невыносимом поло-женди они готовы были верить самым не­ вероятным пророчествам и вы­ мыслам. И вот среди них ста­ ли возникать слухи о том, что Иисус Христос уже когда-то жил на земле и оставил лю­ дям свое учение. Все км при­ мет его, получат щедрую на­ граду, если не при жизни, то после смерти, когда для них будто бы наступит вечное бла­ женство. Эти слухи и рассуж­ дения были постепенно разра­ ботаны в литературных произ­ ведениях, из которых руково­ дители христианской церкви впоследствии составили свой «священные книги» — еванге­ лия. Н. Н. РОЗЕНТАЛЬ. (Окончание следует). Редактор А. КУЗЬМЕНКО. ОБЪЯВЛЕНИЕ Утерянную пенсионную книжку № 9|59 на имя пенсионера Куль- кева Григория Кирилловича счи­ тать недействительной. Зак. № 319. с. Лакское, типография газеты «Путь колхозника» Тираж 1500,

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz