Путь колхозника. 1957 г. (с. Ламское Липецкой обл.)

2 П У Т Ь К О Л Х О З Н И К А 10 марта 1957 года, № 20 (2 6 6 1 ) Наш план партийно-политической работы в период подготовки и проведения весеннего сева В целях осуществления ре­ шений XX с‘езда КПСС партор­ ганизация колхоза имени Ста­ лина наметила провести следую­ щую организационно-партийную и партийно'политическую рабо­ ту на период весеннего сева, к а к главного этапа борьбы за получение высокого урожая и создания прочной кормовой базы для общественного животновод­ ства: До 15 марта с. г. подвести итоги социалистического сорев­ нования между полеводческими бригадами и соревнующимся с нами колхозом «Заветы Ленина» по подготовке к весеннему севу и обсудить эти итоги на пар­ тийном собрании, на бригадных собраниях колхозников. На третий день весеннего се­ ва провести партийное собрание, на котором обсудить ход социа­ листического соревнования в бригадах и заслушать секретаря комсомольской организации об участии членов ВЛКСМ и моло­ дежи на севе. В апреле подвести итоги сева ранних яровых на партийном собрании и рассмотреть вопрос о посадке махорки, картофеля и овощей. На партийном собра­ нии 5 мая обсудить вопрос о состоянии массово -политической и культурно - просветительной работы в бригадах, звеньях по выращиванию махорки и среди колхозников, обслуживающих животноводческие фермы. 28 мая созвать партийное собрание с повесткой дня: а) о ремонте и строительстве живот­ новодческих помещений; б) об организации ухода за посевами пропашных культур. В основу маесово-политиче­ ской работы среди населения положить раз‘яснение материа­ лов XX с‘ езда КПСС и 6 -й сес­ сии Верховного Совета СССР. В апреле и мае среди колхоз­ ников организовать чтение лек­ ций и докладов на темы: 1. Махорка— культура высо­ кой доходности и агротехника ее возделывания. 2. Весенний сев — главный этан борьбы за высокий уро­ жай. 3. Мероприятия КПСС по дальнейшему повышению мате­ риального благосостояния совет­ ского народа. 4. О международном положе­ нии. 6. Организуем достойную встречу 4 0 -й годовщине Вели­ кой Октябрьской социалистиче­ ской революции. „Колхозным коровам не хватает барды1-4 В заметке, опубликованной под таким заголовком в нашей газете за 17 февраля говорилось о расхищении барды в пятой комплексной бригаде колхоза «Заветы Ленина». Секретарь партийной органи­ зации колхоза т. П ичугин сооб­ щил редакции, что опубликован­ ная заметка обсуждалась на партийном собрании. Факты раз­ базаривания барды с молочно- -товарной фермы имели место. В настоящее время на ферме наведен должный порядок. На коммуниста Грызлова А. И. на­ ложено партийное взыскание. Партийная организация ста­ вит своей задачей в период про­ ведения весеннего сева пере­ нести центр политической рабо­ ты в полевые станы, звенья, красные уголки и на другие решающие участки. При этом особое внимание будет обраще­ но на улучшение наглядной агитации и широкий показ ито­ гов соревнования. 14 марта на семинаре агита­ торов подвести итоги предвыбор­ ной политической работы среди населения и определить задачи агитатора по ее закреплению, по пропаганде материалов 6-й Сессии Верховного Совета СССР. До 1 -го апреля созвать семи­ нар агитаторов, на котором об­ судить задачи агитаторов на весеннем севе: Агитатор—орга­ низатор социалистического со­ ревнования. Впредь семинары агитаторов проводить раз в декаду, на к о ­ торых обсуждать ход соревнова­ ния, знакомить агитаторов с задачами на будущее, органи­ зовывать обмен опытом полити­ ческой работы. До 23 марта обновить н а г­ лядную агитацию. В каждой по­ леводческой бригаде организо­ вать Доски показателей хода социалистического соревнования на весеннем севе, поделать га ­ зетные витрины в бригадах и на фермах, вывесить социали­ стические обязательства колхоз­ ников на 1957 год, доски по­ казателей работы звеньев, доя­ рок, свинарок, призывы, пла­ каты . Организовать, оборудо­ вать и красиво оформить крас­ ные уголки. 15 марта провести совещание с редколлегией стенной газеты, на котором обсудить план ее работы на время весеннего се­ ва. Организовать выпуск кол­ хозной многотиражки и стен­ газеты не реже одного раза в декаду и «боевых листков»; два раза в неделю. По окончанию весеннего сева проведем вечер передовиков сель­ ского хозяйства колхоза на ко ­ тором подведем итоги выполне­ ния социалистических обяза­ тельств колхозниками, органи­ зуем выступление художествен­ ной самодеятельности. В период весеннего сева парт­ организация будет осуществлять повседневный контроль и уде­ лять неослабное внимание об­ щественному животноводству, повышению его продуктивности. На партсобрании решено послать дополнительно для работы в жи- — ----------------------------------------------- Пьянка до добра не доводит Вепринцев Василий Егорович бригадир пятой комплексной бригады сельскохозяйственной артели «Заветы Ленина» в пос­ леднее время не отличался воз­ держанностью ни в пьянстве ни в ругани. И то и другое он де­ лал весьма часто в ущерб об­ щему делу. 3 марта Вепринцев «отличил­ ся». Напившись пьяным, он хулиганил на избирательном участке. На днях народный судья Волынского района осудил хулигана на 15 суток с исполь­ зованием его на физических работах. вотноводство коммунистов и ком­ сомольцев. 3 раза в месяц будем прово­ дить совещания животноводов и рассматривать на них итоги социалистического соревнова­ ния,организовывать на них чте­ ние политических докладов и изучение опыта передовых ж и ­ вотноводов страны. Ход социалистического сорев­ нования широко освещать через агитаторов, стенную печать и Доски показателей, которые до 25 марта установить на всех фермах. Агитаторы, закрепленные за фермами, и специалисты сель­ ского хозяйства колхоза для ра­ ботников животноводства про­ ведут беседы и сделают докла­ ды на'темы : 1. Задачи работников свино­ ферм по увеличению производ­ ства мяса. 2. Об организации и оплате труда на животноводческой фер­ ме. 3. Пути увеличения общест­ венного поголовья скота и по­ вышение его продуктивности. 4. Организация стойлово-ла­ герного содержания скота и при­ менение зеленого конвейера. До 18 марта на МТФ и СТФ создадим три кр уж ка по изуче­ нию передового опыта. В к р у ж ­ ки вовлечем всех доярок и сви­ нарок. Проводимую политичес­ кую работу на фермах подчи­ ним выполнению принятых ж и ­ вотноводами обязательств. Партийная организация пред­ ложила правлению колхоза до 15 марта подготовить и рас­ смотреть м е р о п р и я т и я по организации дополнительной оп­ латы колхозников, работающих в звеньях по выращиванию ма­ хорки, работников свиноферм, мероприятия но улучшению пле­ менной работы в колхозе и при­ менению зеленого конвейера при стойлово-лагерном содержа­ нии скота. На основе усиления массово- политической и организаторской работы на весеннем севе мы ставом задачу закончить боро­ нование зяби в течение Здней, а посевы озимых — за два дня, ранние яровые посеять за 5 дней, полевые работы провести на высоком агротехническом уровне и тем самым обеспечить получение высокого урожая зер­ новых культур, картофеля, ма­ хорки и кукурузы . М. Архипова, секретарь парторганизации кол­ хоза имени Сталина. КНИЖНАЯ ПОЛКА Районный магазин книготор­ га имеет в продаже новую сель­ скохозяйственную литературу. Н. Д. Казанцев. Об уставе сельскохозяйственной артели.Це­ на 50 копеек. С. А. Игнатов. Единый про­ изводственно-финансовый план и помесячная оплата труда в колхозе. Цена 2 руб. 55 коп. A. М. Сермяжко. Организация и. оплата труда в птицеводстве колхозов. Цена 1 рубль 60 коп. B. Ф. Велик. Бахчевые кул ь ­ туры. Цена 3 рубля 85 коп. Н. А. Сазанов. Руководство для сельского электромонтера. 1Цена 7 рублей 90 копеек. Существует ли судьба? ш и т V 1 ^ ам ли ль а и , л х х / ы и и у о ъ «существует ли судьба» является праздным. Действительно, в строитель­ стве новой, коммунистической жизни советские люди рассчи­ тывают не на судьбу, а на свои собственные силы и способно­ сти, на свое знание законов развития природы и общества. Но среди некоторых, не осво­ бодившихся от религиозного взгляда на мир, людей с не ­ твердыми убеждениями еще бы ­ тует вера в судьбу ка к в какое- то «предопределение свыше». Конечно, здесь надо отличать действительно верящего в судь­ бу от того, кто употребляет слово «судьба» не в смысле сле­ пой веры в божественное пред­ определение, а в смысле исто­ рически необходимого стечения обстоятельств или просто по при­ вычке. Например, недавно опуб­ ликованный замечательный рас­ сказ М. А. Шолохова «Судьба человека» всем своим содержа­ нием направлен против фатали- ческого, пассивного отношения советского человека к жизни и к событиям. Коммунисты, а вместе с ни ­ ми все сознательные люди, опи­ раясь на данные науки, реши­ тельно заявляют, что никакой «судьбы» не существует. Под­ линно передовые научные взгля­ ды на жизнь несовместимы с верой в судьбу. Вера в неотвратимую судьбу, ка к и религия в целом, есть пережиток древних суеверий, когда люди, будучи бессильны­ ми перед грозными стихиями природы, все приписывали не ­ умолимому року, судьбе. Всякая религия с древних времен ра­ спространяет идею божественно­ го предопределения всех поступ­ ков человека. Например, древ­ ние греки считали, что у бога Зевса были три дочери Мой­ ры—богини судьбы, а у древне­ римского бога Юпитера были три дочери Фаты— тоже богини судьбы. Эти боги будто бы и решали участь каждого челове­ ка. Эксплуататоры всегда ис­ пользовали веру в судьбу, ка к и религию вообще; для поддер­ жания у верующих духа по­ корности и терпения. Вера в судьбу, ка к червь, раз‘ едает сознание и волю лю­ дей, насаждает дух непротивле­ ния злу, безучастного отноше­ ния к происходящим событиям. Главный вред религиозно-фата­ листических проповедей о бо­ жественном предопределении заключается в том, что они внушают человеку мысль о соб­ ственном бессилии, обрекают его на пассивность. При таком взгляде на жизнь лишается смысла ка к сама постановка че­ ловеческой цели, так и действия, направленные на ее достиже­ ние. Вера в судьбу противоре­ чит всей человеческой деятель­ ности. Сама натура человека протестует против фатализма. Ни на * один миг не прекра­ щается многосторонняя творче­ ская деятельность человечества. Она-то и является решающим и наглядным опровержением ве­ ры в судьбу, вдребезги разби­ вает фаталистическую точку зрения на ход событий. Прак­ тика всех времен и народов ярко доказывает, что суеверные мнения о судьбе являются лож­ ными и мешающими делу про­ грессивного развития общества. В отличие от животных, кото­ рые пассивно приспосабливаются к окружающей среде и в луч­ шем случае собирают готовое,— люди производят необходимые для их жизни материальные блага, активно воздействуют на природу, в меру своих сил пре­ образовывают ее в соответствии со своими целями. Характерно, что даже веря­ щие в судьбу люди, когда дело идет о практическом выполне­ нии важных задач, часто ка к бы забывают про нее и энер­ гично берутся за работу, расчи­ тывают на свои силы, борются с недостатками и препятствиями на своем жизненном пути. В противовес религиозным сказ­ кам о судьбе они придержива­ ются старых, но метких пого­ ворок «бог-то бог, да сам не будь плох», «на бога надейся, а сам не плошай», «что посе­ ешь, то и пожнешь». Не пассивная надежда на божью волю, а могучие коллек­ тивные уеилия позволили совет­ скому народу построить ги га н т­ ские гидроэлектростанции и тем самым обуздать природную сти­ хию, подчинить ее своей воле, за три года освоить более 35 миллионов гектаров целинных и залежных земель. Нет, люди не могут застыть в ожидании «не­ бесной благодати»,— они рабо­ тают, трудятся, активно содей­ ствуют прогрессивному разви­ тию общества. Итак, если вера в судьбу по существу исключает творческую деятельность людей, то, наобо­ рот, воля и действия людей,вся их практическая деятельность несовместимы с верой в суще­ ствование судьбы. Надо заметить, что отрицание «судьбы» не означает, будто люди могут сделать все что угодно, стоит только захотеть. Человек только тогда может до­ биться осущестления своих це­ лей, когда эти цели сообразу­ ются с реальной обстановкой, когда человек действует с уче­ том создавшихся условий и в соответствии с объективными за­ конами развития природы и об­ щества. Если же человек не считается с условиями и дейст­ вует наперекор законам мате­ риального мира, то все его на­ чинания неизбежно потерпят крах. Коммунистическая партия Со­ ветского Союза, руководящая и направляющая сила советско­ го общества, вооружает совет­ ских людей знанием законов развития общества и организу­ ет их на осуществление великих задач коммунистического строи­ тельства. Успехи, достигнутые советским народом под руковод­ ством КПСС, явились результа­ том огромных творческих уси­ лий и напряженной борьбы. Единственный путь к полно­ кровной, интересной жизни, к освобождению своего сознания от пережитков прошлого вроде веры в с уд ь б у -э то овладение марксистско-ленинским мировоз­ зрением, активное участие в трудовой и общественной дея­ тельности во имя коммунизма. Н. Рязанцев. За редактора А. ОКОРОКОВА. с. Дамское, типография газеты «Путь колхозника» Заказ № 3 7 *