Путь Октября. 1965 г. (г. Лебедянь)

— к 20-ЛЕТИЮ ПОБЕДЫ НАД ФАШИСТСКОЙ ГЕРМАНИЕЙ = = Он повторил подвиг Матросова В АСИЛИЙ Петрович Газин родился в 1920 году в селе Шовское. Учился он мало, всего 4 года. Работал в совхозе «Культура» механиза­ тором. Воевать Василий Петрович пошел в первые дни войны. 18 июля 1944 года наш земляк повторил подвиг Александра Матросова. ...Часть, в которой служил Василий Петрович Газин, участвовала в прорыве обороны против­ ника и форсировании реки Припять в районе деревни Пяски-Жечицке Брестской области. Продвигаясь к каналу около деревни Береза, рота встретилась с численно превосходящими силами противника. Пулеметный огонь не давал поднять головы. Наши бойцы залегли. Наступ­ ление приостановилось. Тогда красноармеец Газин решил пожертво­ вать своей жизнью, чтобы спасти товарищей. Он подполз к вражескому пулемету и закрыл его своей грудью. За мужество и отвагу Васи­ лию Петровичу Газину посмертно присвоена звание Героя Советского Союза. Василий Газин погиб, но имя его остается в веках, как символ мужества, товарищеского дол­ га и беззаветной любви и преданности социалис­ тической Отчизне. НА СНИМКЕ: Герой Советского Союза Васи­ лий Петрович Газин. % Ш П Ш П А Л Л Л Л У сп ехо в в ам , д р у з ь я ! Настурила ,в«ша, самав торячая и рявешеивеаная пара для яру- жешжав села. От ишх зашиоит сейчас вудьба будущего урожая. Шесть лет встречая я весну вместе с кюл!хо»никами сельхоз­ артели «Эвшда» на полях. А вот теперь с.туЖ|у в |рядах Ооиетекой Армии. Но мысли мои и сейчас вместе с ояиоюелвчанами. Мне хо­ чется пожелать им больших успехов в работе, быстрее и качествен­ нее провести сев. Не поорамлю части своего родного Еол 1 Х'Оза и я. Выполню свой священный ДО.ЧГ .рж подобает советскому человеку, и вернусь в родной ыоахоз, чтобы продолжать мирно трудиться па б.тго люби­ мой Родины. А. АЛТУХИН. П р у д с п а с е н в центре сала Куймани есть пруд длиной около 0,5 километра. Года два тому назад сорвало во время сильны^x дождей плотину. Прошлым летом ее кое-как почи- нн,':и, но спуск не сделали. Нынче весной опять могла быть ааа|рия. Тогда за дело взялись школьни­ ки. Несколько дней работали уча­ щиеся старших классов и учителя. „ВЕРУЮ, ПОТОМУ ЧТО НЕЛЕПО" Слова, вынесенные в заголавш этой статьи, принадлежат одному на ученых багословов и отцов христианской церкви—(римлянину Терту 1 ллиа 1 н|у, жившему в конце второго—(начале ■Третьего века на­ шей ары. В этих славах глубоко выражена сущность религии: она пред|ста!вшявг собой смесь небы- .лнц, бессмьклиц, нелепостей и яв­ ных протшсиречий. Покажем это на примере уче­ ния о боге. Религия утверждает, что баг есть нематериальное, бес- телвсиое, ннемнравое существо, нед 0 ступяое челавеческому позна­ нию: его нельзя аи нидеть, ни слы­ шать, аи воюпри 1 н»мать каким-ли­ бо иным опосабам.. Вместе с тем бог я1вляепгся якобы существо(М всемо1гущим, в|С0ведущим, наидоб- рейшнм, беоконечню справедли­ вым, вездесущим и т. п. Но откуда богословам известно обо всех этих ов 10 йствах, еыш они сами утвержда'ют, что бог недос­ тупен челавеческому познанию?! А где находится бог? Релитня учит, что ан— 1В'ие м:нра. И в то же цремя утверждает, что о.н везде­ сущ, то есть цриоутствует везде, в любой части М1нра, природы. Но находагюя в мире и в то же вре­ мя не быть в нем—.разве это не бессмыслица?! Если же допустить, что бог еущестнует и вездесущ, т. е. наполняет собой всю приро­ ду, тогда недалеко до мысли, что бог и природа— одно и то же. Следовательно, кроме природы, ничего не существ(ует! Не меньшей иелепостью отлича­ ется кристиаиекое учение о так называемой «троичности божест­ ва». Согласно этому учению су­ ществует только один бог. Одна­ ко оостаит он из трех лиц: бога- отца, бога-сына я бога—духа свя­ того. Выходит, что бог, породив ■вед'иими утвержда'ют, что :все злю —ют дьявола. Но для чего же бес- канечно добрый бог С 01 здал дьяво­ ла? Раз ан всемогущий, взял бы да и уничтожил дьявола, а с ним вместе и все зло на земле. А ес- .ти, как твердят богословы, стра­ дания людям бог посылает для того, чтобы наставить их на «путь исгниный», то почему же бог соз­ Беседы на антирелигиозные темы Иисуса Христа, произвел на свет самого же себя, то есть является собственным ошнам. Ню, являясь собствениы!М отцом, бог вместе с гем оказывается и собственным сыном. А раотятие Христа есть не что иное, как принесение боном самого себя в жертву себе же. Немудрено, что церковними тре­ буют в это"Рврить слепо, не раз­ думывая, не рассуждая. Вернемся, однако, к качествам бога. Религия учит, что бог бес­ конечно добр и справедлив. Но поч 1 ем|у же на свете так много зла и несправедливости? Почему же он не устро1ИЛ мир так, чтобы ■не было в нем эксплуатации и уг­ нетения челсквека человеком, что­ бы не было войн, приносящих страдания и гибель миллишам людей и обогащеиие кучке бога­ тых? Впрочем, религиозные пропо- Министр обороны США Макнамара признал, что в Юж­ ный Вьетнам посылают воинские подразделения, хотя раньше говорили только о «советниках». дал людей грешными? Не проще ли .и не лучше ли было создать человека добрым, веапосо|бвы 1 м ко греку? Тогда и наказывать лю­ дей не пришлюсь быГ' Библия учит, что главный грех, расплачиваться за который долж­ но все человечество и за все вре- .мя овоего аущаствования, евер- шили наши «прародители»—Адам и Ева. Но почему расплачиваться за «первор-одный грех» П|Р'а»од»тся гла’вным 0 |бразам простым трудя­ щимся людям? Как рассказывает библия, «.грех» Адама и Евы состоял в то;м, что ОНИ' съелм', вотреки за­ прету бога, плод с «древа позна­ ния добра и зла», посаженного бо- Г 0 .Мв раю. За это он изгнал их из рая и осудил на тяждай труд, страдания и смерть. И не только их самих, но и ни в чем не по­ винное потомств'о—весь род чело­ веческий. Поистине, большей мстительнос­ ти, жестокости и неаправедливос- ти напьзя себе даже представить! А ведь всез'нающем'у господу за­ ранее должно было быть извест­ но, что Ева с Адамом поддадутся соблазну и нарушат его запрет Ведь о(н сам допустил, чтобы г рай проник «змий-мокуаитель». Сам все подсграил, а судит дру­ гих! Где же ■гут спра 1 В 0 ДЛ|ИВ,ость?! Примеро 1 в подобной «доброты» и «|Опра(В€Дливо|стн» божьей сколь­ ко угодно и в библии и В «'СВЯ-. щенных» книгах других религий. И такому-то бо|гу людям предла­ гают верить, уповать на его спра­ ведливость, утешать себя надеж­ дой, что 0 (н каждому воздаст по заслугам! Утешая несправедлево обижен­ ных, религия не тшько обещает И 1 м райское блаженство «за гро­ бом», но гарантирует, что тех, кто заставил их страдать в зем­ ной ЖИ13НИ, ждут вечные М 1 уки в аду. Однако, о|казывается, вечных мук в аду можно избежать. Для этого есть верное средство': покая­ ние. Особенно оно действенно, ес,ти подкрепляется деньгами. Людям бесюрвестным и бесчест­ ным, как вВДИм, можно жить спо­ койно, не исньртывать угрызений совести, стоит только «искупить» свои грехи покаянием. Примеров противоречий в лю­ бой религии .множество. Они, сви­ детельствуют об их полной несос- тоятель'нюстн, опрокидывают саму идею «бога». Пони 1 мэя это, реля- пиозные праповвдники попросту Объявляют прахом все попытки ра­ зобраться в этих рроти‘.во1реч1ИЯх. Или говорят, что это человеку не- доюту|Пяо в силу о гран 1Ичен»остп , слабости его р'а 1 эу<ма. Верить сле­ по, не рассуждая,—вот чего тре­ буют защитники религии. ■По-своему они правы, ибо сто­ ит верующему челО|веку всерьез задуматься над тем, во что он верит, как от веры его не-^>ста- нется и с.теда. Михаил КРУТИК. ПОКАЗЫВАЕТ МОСКВА Солдат из Сайгона и его военные «советники». Ржунок из польского ж,урнала «Шпильки». 21 АПРЕЛЯ Первая программа. 16.35 —Программа передач. 16.40—Для школьников. «Когда оживают страницы». (Г. М. Кржижановский с В. И. Ленине). 17.10—Для младших школьников. «Светит звездоч­ ка». Передача из Дома детской книги. 17.40—Телевизионные ново­ сти. 18.00—«Присягу Ильичу». Премьера телевизионного фильма. 18.30— «На стадионах и спортивных площадках». В перерыве— (19.15)—Телевизнонные новости. 20.15 — Телевиэноеные -новости. 20.30—«Здесь каждый камень Ленине знает». 20Д0—«Три весны Ле­ нина». Премьера хроникально-документального фильма. 22.00—В эфире—«Молодость». 22 АПРЕЛЯ Первая программа- 15.25—Программа передач. 15.30 — Для школьников. «Именем революции». Художественный фильм. 17.00— Торжественное заседание, посвященное 95-летию со дня рождения В. И. Ленина. Концерт. Передача из Кремлевского Дворца съездов. По окончании—(20.30)—Телевизионные новости. 21.()0—О лауреа­ тах Ленинской премии 1965 года в области литературы и искусства. Пришлось все де­ лать вручную; и пло-гину попра­ вить (она в се 1 ре 1 Дине очень понизилась), и опусн сделать, а это бьшо о-чень трудно. Спуск обычно делается посреди­ не плотины, а туг пришлось отво­ дить спуск в сторону по твердо­ му, мерзлому грунту, на котором лежало много снега. Но работа была вовремя окончена. Вот будет летом детям раз­ долье! Пруд украшает село. Будет где вечером посидеть молодежи, ведь парка в Куйманн нет. Хоро­ шо поработал|И ребята и учителя Авдеев Ив^-н Андреевич, Неплю- ев Василий Иванович, Еремин Иван Егорович! ПОЛОСИНА. Он любит свое дело Миого лет подряд мы очень ред­ ко видели кино. А воли бывало и привез'ут ка(ршиву, то шотрсть ее трудно: то мотор сломается, то леига оборвется. Но вот уже год жители деревни Там^нлиню регу­ лярно смотрят картины. Любит свое дело киномеханик Николай Тереитьеши-ч Лисицын, Он и афиши вовремя повесит, и беседу перед сеансом 01 ргаи!изует. Кроме художествешьгх фильмов рабо 1 Чие совхоза часто видат те­ перь и документальные, и сапь- скогхшяйствеяные. Николай Лисицын беседу'ст сам со зрителями, узнает их пожела­ ния и по мере сил старается их выполнять. И, ОВСЯННИКОВ. Поздравляем! 22 апреля исполняется 48 лет заслуженному бригадиру садоводов совхоза имени 15- летия Октября АКУЛИНЕ МИТРОФАНОВНЕ ДОЛ- ЖЕНКОВОЙ. Мы, члены бригады комму­ нистического труда, поздрав­ ляем Акулину Митрофановну с днем рождения, желаем ей отличного здоровья, хороших успехов в труде. Долгих Вам лет жизни, Акулина Митрофановна/ КОЛЛЕКТИВ БРИГАДЫ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ТРУДА. Редактор П. ПОЖИДАЕВ. Продается дом кирпичный, с ■надворными постройками и садом. Обращаться по. адресу: Но-ао- Рамгтиню, к Мальцеву Виктору Ивановичу в любое время. Гущин Петр Алексеевич, про­ живающий в дер. Лимовая, Крас- нинскюго района. Липецкой о ^ а - сти, возбуждает дело о разводе с Гущиной Люд:м 1 илой Павловной, проживающей в дер. Дерновка Красниникого района. Дело будет слушаться в нарсу­ де Крашинского района. Газета выходит 3 раза в неделю: по средам, штгацая я аосхресеиьан. АДРЕС РЕДАКЦИИ: г. Лебедяяь, Липецкой обл. ул. Советская, 42, Телефоны редакция; редактора—46, общий 0—72, Лебедянская тяпстрафия областного управлеш 1 Я по печати. Лебедяяь, ул. Советская, 40. Т{фах 7200 экз. Заказ 1200