Путь Октября. 1963 г. (г. Лебедянь)
КАК ЦЕРКОВНИКИ ФАЛЬСИФИЦИРУЮ Т Н А УК У Современные богословы на стойчиво убеждают верующих в том, что наука наших дней под тверждает религию, «открывает бога в природе», Н. Парийский, профессор Ленинградской духов ной академии, писал в «Журнале Московской патриархии»: «Мож но смело утверждать, что данные науки, добытые упорным и на стойчивым трудом ученых, мно говековыми усилиями человечес кого разума... идут навстречу библии и несут радостное ут верждение о том, что мир и че ловек есть творение рук божьих». Подобные писания не имеют под собой реальной почвы, есть плод фантазии богословов. На деле же современные ученые— вствство 1 Испытатеяи и физики— получают все новые и новые до казательства нелепости и абсурд ности религиозного вероучения. Не имея возможности привести ни единого до 1 вода в подтверж дение СВ 101 ИХ деклараций о «сою зе » науки и религии, церковники встают на путь фальсификации научных достижений. Чтоб'ы при дать своим вымыслам видимость правдоподобия, они стремятся навязать естествознанию такие мировоззренчесние выводы, ко торые в действительности из его данных никоим образом не выте кают. В целях обоонованил релипиоз- ных догм богословы пытаются использов 1 ать такие области сов ременной науки, как квантовая физика, астрономия, кибернети ка и многие другие. Причем бе рут прежде всего так называе мые «белые пятна», т. е. вопро сы, не до конца еще исследован ные учеными. Так, чтобы до'казать сотворение мира данными естествознания, церк 01 вники зачастую ссылаются, нап.риМ|ер, на явление так называ емого «красного смещения». В чем сущность этого явления? Как известно, за пределами Галактики —гигантского ркопления звезд, в состав которого входит и наша Солнечная система,' астрономы обнаружили еще около миллиар да подобных галактик, или вне галактических туманностей.Изуная их спектры!, ученые установили, что линии химических элементов в них смещены к красному кон цу. Другими словами, свет, исхо дящий от этих элементов, 'имеет большую длину волны, нежели свет от тех же источников, но расположенных на земле. Такой эффект возникает обычно при удалении источника света от на блюдателя (подобно тому, как понижается тон гудка паровоза при его удалении от нас). Причинь: столь интересного яв ления науке пока еще не ясны. Поэтому защитники религии и по торопились использовать его для построения так называемой тео рии «расширяющейся Вселен ной». Автор этой теорш —бель гийский астрофизик аббат Ж. Ле- метр заявил, что «разбегание» галактик, установленное наукой, имело некогда свое начало. Это и былпДе момент «сотворения мира» богом примерно десять миллиардО|В лет назад.. Вселенная в то время! по его мнению; пред ставляла собой чрезвычайно ком пактную массу, сконцентрирован ную в небольшом «комочке», что-то вроде «первоначального атома-отца». На осно.ве этого и сделано заключение, будто про изведенный богом взрыв такого атома привел к образованию ос- тему колков — звезд и туманностей, продолжающих . разлетаться до настоящего времени. Однако восторг, с которым ревнители религиозной веры встретили теорию Леметра, ока зался неоправданным. Изучая «красное смещение», ученые ус тановили, что звезды нашей га лактики возникли не сразу, а в разное время. Причем процесс их образования продолжается и поныне. Следовательно, возраст звезд и их скоплений не 1 одинакоа. Кролле того, вся колоссальная система галактик (Метагалактика), хотя и велика по своим разме рам; представляет собой лишь часть бесконечной Вселенной. Поэтому, если в обозримой части космоса происходит «разбегание» галактик, то это еще не значит, что такой процесс совершается гюв,семестно. Возможно, сущест вуют такие области Вселенной, где звездные скопления сближаются. Много хлопот доставляет сов ременным богословам «борьба» с научными взглядами на проис хождение жизни, с эволюцион ным учением Дарвина, с теорией Павлова. В библии, как известно, говорится; что животных и чело века «всевышний» создал в пятый и шестой «дни творения». Разви тие естествознания опровергло эту сказку. Данные биологичес кой науки неоспоримо свидетель ствуют, что живые организмы, на селяющие землю, возникли ес тественным путем, без какого бы то ни было сверхъестественного вме 1 Дательства, в результате сложнь 1 х хим|ичвских процессов. Позже, благодаря длительной эволюции и постепенному при способлению к изменяющимся внешним условиям, появились многообрспные формы животных У н а ш и х д р у з е й в Д ем о кр ат и че с ко й Р е с п у б л и к е Вьетнам уделяется больш ое вн и м а н и е о р г а н и за ц и и з д р а в о о х р а н е н и я . С ейчас д а ж е в с амы х от д а л е н ны х р а й о н а х страны, со зд а ны м е д и ц и н с ки е пункты . Н А С Н И М К Е : на консульт ации у в р а ч а в дере вне Ч и н Танг п р о в и н ц и и Л а о - к а й . Фото В И А — Т А С С и растении, включая и человека с его высокоразвитым мозгом. Припертые, как говорится, к стене, некоторь 1 е богословы вы нуждены все же были признать, что живые организмы есть про дукт развития прирбды. Однако о«к тут же оговариваются: это произошло, дескать, по воле са^ мого господа бога, вложившего в материю способность к подоб ным превращениям. Несостоятельность таких рас суждений с точки зрения совре менной науки более чем очевид на. Материи и в самом деле при суща способность к саморазви тию. Но это. саморазвитие проис ходит не по велению мифичес кого бога, а в силу естественных закономерностей самой прйроды. Выв,едение новых видов растений и пород животных—очевидное доказательство, что .развитие ор ганизмов не нуждается ни в ка ком вмешательстве «свыше», что оно происходит без участия «творца». Не в силах противопоставитъ какие-либо серьезные аргументы научным взглядам на происхож дение человека, некоторые цер ковники вынуждены отступать. Налример, покойный папа Пий XII заявлял, что ученым-де не воз браняется спорить о возможности естественного происхождения че ловеческого тела из уже сущест вующей живой материи. Но в во просе о существовании «бес смертной души» у человека папа не идет ни на какие уступки. Это и понятно; если нет души, то рушатся, как карточный домик, все мистические построения цер ковников о загробной жизни, о рае, аде и прочем вздоре, кото рый вбивается в головы верую щих. Наука же доказала, что вся так называемая душевная или психическая жизнь человека есть результат сложных физиологичес ких процессов, протекающих в человеческом теле, в его нерв ной системе. «...Психическая дея тельность,—писал великий рус ский физиолог И. П. Павлов,—- есть результат физиолО|Гической деятелньости определенной мас сы головного мозга...». Все попытки богословов при способить религиозное мировоз зрение к современному естество знанию, фгшьсифицировать науку, навязать ей ложные выводы тер пят полный провал. Успехи ес- тествознани 1 Я неукоснительно при водят к атеизму, убедительно опров 1 ергая религиозные суеве рия. Л. Д Р УЯНО В . Кандидат философских наук. Знай и люби свой край Первый научный труд по истории Лебедяни Серая обложка книжечки, на считвыающйе свыше ста стра ниц... На заглавном листена,ц- пись«Город Лебдеянь и егоуезд в XVII веке». Автор—ПетрЧер- мшокий. Изданаонав 1913 го ду в Санкт-Петербурге, в типог рафиВ. Д. Сминроав. В тешущемгоду исполнилось 50 лет со времени появления в печатиработыПетраНиколаевича Чермсекног,о дейтсвитлеьного члена Всесозюнгоо географчиес кого общества. Авториспользовал для своей книги писцовыеи переписные книиг МосковскоАргхоива, сбор никипечатных документови ру кописныСйиноидк Лебедякносог Троицкогомонсатыря. На основе изученых документов Петд) Ни колаевич Чермнескийдал карти нужизни нашего гороадна окра инегосударства,его экономики и культуры. Из книиг мы узнаем, что го род Леебдяш, впревыеупомянут в источникахв 1613 году, когда мятже ный казачий атамнаИван Заруцкий, отстпуая от Москыв , взял Лебедян.ь Данксоквомувое воде тогаддаио бьюо распоряже ние изгнатЗьаруцкого из Лебе дяни, что они сделал. В то вре мя Лебдеянь была дворцовым се лом, а городом стала толкьо в 1615 году. В начале XVII века Лебдеянь представляла из себятипчиный степной городок, как Данокв, Елец и Воронеж. В нем быалне большая креопсть,поасд,в кото ромжили мастеровые и тогров цы,^датрислободынизших слу- Ж 1 ильк людейг-вошов: каазков, стрелков и пушкарей. В 1627 году в Леебдяни начсиыт валось 605 дворов с населением полот рытысяччиеолвек. Лебдеянь являлась центром ог ромного уедза,вклчюающебгыов шийЛебдеянский и Липецкий, а также частиДанковскогио За донского уезодв. На еготеррито риинасчитываолсь23 селения, принадлежащие крпуным свет ским и церквонымфеодалам. Епига Перта Ншолаешча Чермейксоог содерижт дан ные по исапории заселе ния цещтральйой част иалюй области — Лиепцкого райова, а также освеащетряддругих воп росов исотри нашегкорая. Кни га Петра Николаевича Чермеч- ского сохраняетнаучное знчаение до настоящевгреомнеи. У автора накопиолсьнемалоновых фактов и обощейнипо историЛиебеядни и нашего края, коотрыеожидают публикации. Оданко ему необох дима помощь. Надонадеятьсяч,то из среды талантливой молодежи повяястя новые истоирки- ислседователи, которыепродложат научные тру ды Петра Николаевича Чермне ского по исотри Лебедянии Ли пецкгоо края. А. КУРКОВ . РАДО С ТНО И ВЕСЕЛО Похорошело, принарядилось в праздничныднеи нашесело Крсанео. И люди былинастро ены по-праздничному. С ра достными улыбками на лицах они привсетвовали другдру га со славной годвощшюй"Ок тябяр, желали счастьия ус пехов вработе. Неузнаваемо изменильосна ше село за годы Совесткйо власти. Открытыновеы шко лы, больница, детские ясли и П О К А З Ы В А Е Т М О С К В А 13 НОЯБРЯ ПЕРВАЯ ПРОГРАММА. -11.30 —«На просторах Рояины». 11.40 —«Рассказ о художестввшюм фарфоре». Научно-папулярный ньиоочерк. 17.10—Программа пе редач. 17.15—Телевизяоняые ноБодти. 17.30—Для школьников. «Спорт в кино». 18.00^—«Ма 1 сте|ра завтрашнего дня». Передача для детей яа Берлина. 19.00—«Мир сегодня». 19.40—Вечер балета. Передача из Риги. 21,30—Телеем-. зионяые Н 01 ВОСП.. 22.00—«В эфи ре —«Молодость». «Наш пресс- центр»., 14 НОЯБРЯ ПЕРВАЯ ПРОГРАММА. 17.10 -^Пропра.мма передач. 17.15—Те левизионные новости. 17.30—«Де ла ганю 1 не;р|(жие». 18.00—Для стар ших школьников. Р. Рождествен ский—«Письмо в ХХХ-й век». От рывки из поэмычитает заслужен ный арта.ют РСФСР А. Гончаров. 18.30-Д5Глазами ' исследователя»; «Тайны ж,ивопо». 19.00—М. Горь кий—«Старик». Спектакль Казан ского государственного русского' Большого драматического теаггра. Передача из Казани. В перерыве —«На просторах Родины». 21.25 —Новый хроникально-докумен тальный киноочерк «Здраистауй, Негете!». 21.45—^Эстафета .новое- ■ гей. 15 НОЯБРЯ П Е РВАЯ П РО ГРАММ А . 11.30 —«Э,а страницами учебш.ка». «Дороги Севера». Печорский рай он. 17.10—Программа передач. 17,15—^Телевизионные новости. 17.30—«Д ля младших школьии- К 01 В. «Где живет трамвай». 48.М) —Для ребят среднего и старшего школьного возраста. «По следам неразгаданной тайны». Передача втор 1 ая. 18.20— «Золотой зуб». Художественный фильм. 20.00— «На стадионах ь. спортивных пло щадках». 20.45—«Экран большой химии». 21.30—Телевизионные но вости. 22.00—Открытие коякурса песни «Любимый пород», 22.20-^ «Страницы ваших писем». Музы кальная передача. КИНОТЕАТР «КОМСОМОЛЕЦ» С 14 ноября демоистр 1 кр 1 уется новый юлослаиокий художествен ный фильм К О 3 А Р А (В 2-х сериях) Начало сеансов в 13, 15, 17, 19, 21 час. сады, другиуечржедени.я А сколькопереме 1 н произош ло в людя!х Как повысился их культурный уровнеь, мате- риалвьюе блапосостояние. Праздник я встречала на раобт.еИ отэтого становилось еще радоснте.е В каждыйдом я несла свежее газеты и жур налы. И еще сотни слов при- ,вета: поздравительнтеылег раммы, открытки, письма. Труд просытхлюдеуйнас ок- руже.ц почетом и внимшием. Вот,к примеур, врач нашей больницы С. Н. Николаева. Добрым елшш поминаюете крашищы. Об этом гю 1 В! 0 'Р(ит хотя бы такой факт, что в деньпраздника онаподучила соле 30 поздравленвй. И таких у насна селе не маол. Вотглядя на них, -ихо четсяработать еще лучше, чтобы народ всегда говорил за твойтрудспаисб.о Т. ТИТОВА, почтальон. Редактор П. ПОЖИДАЕВ. Лебедя-нскому машинострои^ тельному заводу требуются на постоянную раб<йу токари, токари-расточники, фрезеров щики, сверловщики. Одновременно завод произ водит набсф учеников-станоч- нйков для подготовки слециа- лнетов вышеупомянутых ква- лификацг.й. Нуждающиеся обеопеяива- ются общежитием. С предложеииями обращать ся в отдел кадров завода. Дирекция. Газета выходит 3 раза в неделю по средам, пятницам я воскресеньям. А Д Р Е С Р ЕД А КЦ И И : г. Лебедянь, Липецкой обл. ул. Советская, 42. Телефоны редакции; редактора—45, общий 0—72. Лебедянская типография областного управленЕя культуры. Лебедянь, ул. Советская. 40. Тираж 5.600 мсз. Заказ № 3082
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz