Путь Ленина. 1960 г. (г. Усмань)
2 3 сентября 1 9 6 0 г .,№ 1 14 (4 9 8 2 ) ПУТЬ ЛЕНИНА 3 центральная з а д а ч а парторг аниз аций ☆ ☆ ☆ ☆ Беседа у Доска почета Спасибо родителям Труд в нашей стране — дето 1 ести, дело доблести и геройп ва. Людей труда прославляют. Нача то их имеется и на махорочной фабрике. Передовиков уважает коллектив, их имена занесены на Доску почета. Вот Лидия Занина Под ее портретом подпись- нормы выполняет на 115 — 120 про центов. Партийная организация фаб рики опирается на людей труда в своей работе, рассказывает о ли х всему коллективу. На днях на фабрике старей ший агитатор М. М. Ворошилина провела беседу о лучшей работ нице, машинистке набойных ма шин Лидии Васильевне Заниной, прямо у доски почета, у портре та передовика. Эта новая форма агитационьо-массовой работы по нравилась рабочим. — Тов. Занина пришла на фабрику прямо со школьной скамьи, с аттестатом зрелости на руках, — сказала М. М. Воро шилина. — В течение несколь ких месяцев она успешно освои л а специальность укладчицы и работала ею. Когда же фабрика лолучила новые набойные маши ны «>МН-1», девушка быстро изу чила их и стала работать маши нисткой на набойной машине. Она в числе первых достигла вы полнения норм, предусмотренных техническими условиями и пас портом машины. По плану Зани на должна ежедневно давать 70 ящиков махорки, дает же ее — 75 — 76, причем качество про дукции у нее всегда хорошее. — Лида постоянно заботится 0 чистоте своего рабочего ме ста, — продолжает агитатор. — Рна приходит за 10 — 15 минут до начала смены, приводит в дорядок машину, чистит и моет ее, готовит клише. Прогудел гу док, и она, не теряя ни минуты, принимается за работу. Этому надо поучиться некоторым работ ницам, которые теряют много драгоценного времени на подго товку рабочего места, инстру ментов, ненужные разговоры и хождения. — Добросовестный труд мо лодой работницы не оставлен .без внимания, — заканчивает бе седу т. Ворошилина. — За два года работы на фабрике Лидия .Занина имеет семь благодарно стей, награждена двумя Почет- лыми грамотами; ее имя занесе но на фабричную и дважды на 1.районную Доски почета, о ней знает весь коллектив, с нее бе р ут пример. У нее черты челове ка коммунистического завтра. На днях на имя колхозни ков сельхозартели «Маяк ком мунизма» Дарьи Тимофеевны и Максима Ивановича Пырье вых пришло письмо. Вот его содержание: «Здравствуйте, Дарья Тимо феевна и Максим Иванович! Вам пишет командир корабля, на котором служит Ваш сын Александр Максимович. От всей души благодарю Вас за сына. Александр Максимо вич — отличник боевой и по литической подготовки, актив но участвует в общественной жизни корабля. Он скромный, вежливый, дисциплинирован ный матрос, систематически повышает свои знания по спе циальности, в отличном со стоянии содержит свою мате риальную часть. С такими матросами, как Ваш сын, и служить легко. Александр Максимович бдительно несет вахту, а это особенно важно для службы на пограничном корабле. Хочется пожелать, чтобы другие Ваши сыновья были такими же честными труже никами. Желаю Вам здоровья и се мейного счастья. В. ПАНОВ, командир корабля, капитан 3-го ранга». 111Ш1ШШШ111ШШШНШ111 1ИПШ1ШНШНШШ1НМШШ | Ч ел о в ек у д о в е р я т ь | 1 Человек совершил ш и б к у , вступился... По-разному мож- § 1 но отнестись к нему: осудить и отвернуться или быть | | снисходительнее и поверить в его исправление. Опыт работы | | товарищеского суда на нашей фабрике убедительно доказал, | | что вторая мера воздействия (более правильная и эффектив- | 1 ,ная. | | В январе текущего года молодой рабочий кожевенного цеха | | Борис Коровин, будучи пьяным, затеял драку у районного До- | 1 ,ма культуры. За этот проступок он и предстал перед това- | | рищеским судом. Для него (да и не только для него) это | I было большим уроком. В своем последнем слове на суде Бо- | | рис заявил: «Я сегодня много пережил и этот лень никогда | | не забуду. Прошу товарищеский суд и в сех присутствую - | | щих извинить меня. Подобного со мной никогда не сл у- | | чится». \ | | За нетактичное поведение в общественном месте суд объ- | | явил Коровину выговор и предупредил, что при повторении | | подобного дело на него (будет передано в народный су д . С | | тех пор п р о ш л о порядочно времени, но Борис Коровин н е I | имеет ни одного замечания, безукоризненно ведет себя и на 1 | производстве и в общественных местах. | * Доверие коллектива окрыляет человека, заставляет его § I быть чище. Парторганизация, фабком, дирекция нашей фаб- | | рики уделяют большое внимание работе товарищеского .суда, 1 | ибо он помогает , нам воспитывать честных , тружеников, 1 1 стремящихся и работать и жить по-коммунистически. 1 | А. СМОЛЬЯНИНОВ, | I председатель фабкома кож евенно-галантерейной ф абрики. | . .................. ..............................................................I II II11III11IIИ111М Коллектив— великий воспитатель ШШЯт Если с человеком поговорить серьезно.,. Однажды, занимаясь вопросами заготовок продуктов животновод ства, я с уполномоченным РК КПСС зашел в дом к колхознику Л . <И. Чернышеву. На пороге нам встретилось двое его ребятишек, старшему из которых 4 года. У -них на шее висели кресты. «Странно, — подумал я. — Ми хаил, их отец, молодой еще, 1930 года рождения. Жена Анна на два года моложе его. Роди лись в наше, советское время, но уже набрались религиозного дурмана». — Здравствуй, раб божий, — войдя в квартиру, приветствовал я хозяина с тонким намеком на его религиозные пережитки. — Какой я вам раб божий! — •с обидой в голосе возразил Ми хаил. — Что вы подтруниваете! — Как подтруниваю? А разве .враг всевышнего своим детям .цепляет на шею кресты? Что... за непослушание боишься боженька ухо отрежет? Чернышев глубоко вздохнул. — Ни черта я не боюсь, в бо га не верю, потому что его нет. — Тогда чем же объяснить факт ношения крестов детьми? — Это вот, — показал он на жену. — Это она угождает своей набожной матери и, чтобы не обидеть, украшает шею ребяти шек безделушками. — А ты сам как смотришь? — Раза два говорил снять... — А она? — Пообещает, а потом «забы вает». — Правда? — обратились мы к Анне. — Правда, — согласилась она. — А зачем же вы вешаете? — Люди старые советуют, я и вешаю. — Но зачем? Что означают эти кресты? Головной убор, на пример, надевают, чтобы было тепло, а это зачем? Анна стояла в раздумье. — Чтобы ребенок рос здоро вым, — неуверенно ответила она. — Но, посмотри, кругом бе гают ребятишки без крестов и, пожалуй, не слабее твоих. — Это-то да ... Смысла ношения крестов Анна Чернышева и не знала, а навеси ла их по совету старой матери, верующей женщины. Нам пришлось потратить вре мени больше, чем это было нуж но для нашего посещения, и по говорить серьезно с молодой ма терью о религии, о религиозных обрядах. В частности, мы расска зали, что прообразом «креста» были древние крестообразные па лочки, как приспособление, слу жившее для добывания огня. 'Оно стало впоследствии «фети шем», предметом религиозного поклонения. 1 Потом в христианской религии почитание креста было приспо соблено к евангельской легенде о Христе, к его распятию. Мы особо подчеркнули, что эксплуа таторы раньше в России и сей час в капиталистических странах используют этот предмет культа для- оправдания страданий бед ных, как «испытания божьего», как «креста Христова», который- де следует безропотно носить во имя призрачного спасения за , Коммунистическая партия по ставила перед советским народом .величественную задачу построе ния коммунизма в нашей стране. Каждый советский человек, на каком бы посту он «и был, вно сит свой вклад в это общее дело. В общественном труде, в коллек тиве воспитывается новый ха рактер человека, его отношение к социалистической собственно сти и чувство ответственности за порученное дело. Коллектив работников МТФ нашей бригады, например, решил получить в текущем году по 3.000 килограммов молока в ■среднем от коровы. Выполнение этого обязательства зависит от каждого члена коллектива. Если, скажем, какая-нибудь доярка мало надаивает молока, то в со ревновании она будет не только отставать, но и тянуть назад всю гробом. Мы показали всю неле пость этого символа культа хри стианской религии вообще и в наше время в особенности. Анна заинтересовалась нашей беседой и задала несколько во просов, после чего мы ушли. Че рез некоторое время, идя на ра боту, Михаил Чернышев зашел в сельсовет. Он сообщил, что жена сняла с детей кресты. — Дошли до ее сердца ваши правильные слова, — заключил он. — Л я-то только теперь по- настоящему понял, что непра вильно относился к воспитанию своих детей, мирясь с женой, прививавшей ребятишка(м с ма лых лет рабскую покорность не существующему богу. 'Описанный случай навел ме ня на такую мысль: мало мы ра ботаем с колхозниками, редко с ними серьезно разговариваем на антирелигиозные темы. Поэтому и встречаем факты, когда рели гиозному влиянию подвергаются и отдельные молодые люди. От сюда вывод: антирелигиозной ра ботой надо заниматься повседне вно и глубоко. А. Титов, председатель Студенсхого сельсовета. ферму. Вот почему коллектив заставляет трудиться по прин ципу «Один за всех и все за одного». Правда, у нас еще встречают ся несознательные люди, кото рые думают только о себе, о своем благополучии. В коллек тиве поведение таких людей, как .правило, находит общественное осуждение. Мне вспоминается такой случай. Заболела одна до ярка нашей фермы и не вышла на работу. Я попросила Евгению .Сидоровну Каширских подоить ее группу коров. — А на что они мне нужны, от своих руки болят, — не за думываясь, ответила она ,' — Я сейчас подою, Роза Фе доровна,— предложила свои услу ги Анна Ивановна Шанина, — взяла подойник и направилась к деревам. — Мы тоже пойдем помо жем, — изъявили желание и другие доярки. 'Все ушли, а Каширских одино ка осталась посреди двора. Потом рна подошла к крайней корове и молча начала доить ее. Доярка Айна Ивановна Шани на очень трудолюбивая, всей душой болеет за коллектив. Од нажды в одной группе коров рез- ,ко снизились надои. Анна Ива новна поинтересовалась, как там доятся коровы. Оказалось, что доярка не выдаивает их хорошо. , — 'Подумаешь, стакан молока не выдоила, важность к ак ая' — ответила она на замечание А. И. Шаниной. — Ты пойми, - сказала Шанина: — если каждая доярка ,и от каждой коровы будет недо- дамвать стакан молока, то кол хоз недоберет центнеры его в юутки, а в год десятки тонн. Я специально не стала н а л я пать фамилии доярки, плохо вы даивающей коров, потому что по-сле откровенного разговора она стала добросовестно относиться к своим обязанностям и теперь занимает одно из первых мест в .соревновании доярок фермы. Р . Павловская, зоотехник колхоза «Великий Октябрь».
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz