Путь Ленина. 1960 г. (г. Усмань)

4 П У Т Ь Л Е Н И Н А 5 августа ТЭНГ г., № 9 3 |(4 9 6 1 > О Д Ы ! Суеверные люди утверждают: вера в судьбу, в рок означает, что все в мире предопределено, каждому человеку якобы „на ро­ ду написано” все, что с ним сбу­ дется в жизни. Суеверные люди считают волю судьбы неотврати­ мой, неизбежной: „От судьбы не уйдешь”, „Чему быть—того не миновать”. В любой случайности они готовы видеть роковое пре­ допределение. Заболел человек, попал под автомашину, случился пожар—все это истолковывается как неизбежное. „Видно, сужде­ но было человеку, чтобы он по­ пал под машину”,—говорит в та­ ких случаях суеверный человек. Вера в судьбу лежит в основе религиозно-идеалистического уче­ ния—фатализма, согласно кото­ рому не только жизнь каждого отдельного человека, но и все в природе и обществе предопреде­ ляется какими-то сверхъестествен­ ными, мистическими силами. Воз­ никла эта вера в глубокой древ­ ности, когда люди были бессиль­ ны перед природой. Древний че­ ловек не знал причин болезней, грозы, наводнений, опустошитель­ ных горных обвалов, многого другого. Его жизнь была в по­ стоянной опасности. Силы приро­ ды представлялись нашим пред­ кам чем-то человекообразным. „Очеловечивая” предметы и яв­ ления окружающего мира, люди представляли и силу случая ка­ ким-то сознательным существом; оно-то и получило наименование судьбы. Понятие судьбы часто выра­ жается также словами „доля” или „жребий”. Эти слова происходят от древнего обычая делить об­ щую добычу, общее имущество на части, а затем разыгрывать их по жребию. Каждому участни­ ку дележа приходилась га или иная часть, доля. Со временем представления о судьбе изменялись, но основной их смысл остается неизменным по сей день: суеверные люди верят в то, что все в нашей жизни за­ ранее предопределено. Но так ли это в действительности? Суще­ ствует ли судьба? Разберемся в этих вопросах. Известно, что в природе и об­ ществе события, имеются такие явления, которые наступают обя­ зательно, неотвратимо. Например, брошенный камень непременно упадет на землю, так как он при­ тягивается Землей. Это есть про­ явление закона всемирного тяго­ тения, который действует во всей Вселенной. Все развитие приро­ ды и общества происходит на ос­ нове определенных объективных законов. Необходимость—это то, что обязательно должно быть, ибо оно вызвано глубокими при­ чинами, закономерным развитием явлений. Но наряду с необходимыми яв лениями в природе и обществе имеются случайные, которые не неизбежны; они могут быть, а мо­ гут к не быть. Марксизм-лени­ низм рассматривает случайность как форму проявления и допол­ нения необходимости. Случайно­ сти не вызываются коренными внутренними связями. Два воина-разведчика проходи­ ли через заминированное поле. Идущий сзади подорвался на ми­ не—задел ее взрывной механизм. Обязательно ли должно было это случиться? Нет, не обязательно. Это случайность. Погибший мог пройти на несколько сантиметров правее или левее взрывного ме­ ханизма, и трагического случая не было бы. Возьмем другой пример. Изве­ стно, что во время засухи, бурь, пожаров нередко гибнут расте­ ния и животные. Такая смерть растений и животных в данное время и в данном месте может быть, а может и не быть. Гибель растений или животных при этом случайна. Иное дело, когда жи­ вотное или растение доживает до своей старости и приходит время его естественной смерти— такая смерть уже незбежна, за­ кономерна. Наука и практика, наша дейст­ вительность убеждает в том, что никакой судьбы не существует, нет никакого божественного пред­ определения. Приведем несколь­ ко примеров. Сорок—пятьдесят лет назад по­ леты на самолетах часто конча­ лись катастрофами. Тогда всяко­ му летчику прочили „плохую судьбу”. Развитие авиации, тео­ рии и практики летного дела сде­ лали в настоящее время полеты безопасными. Познание закон0_ Ф у т б о л Нужна воля к победе 3 августа таманские фут­ болисты встретились на своем поле с командой «Металлург» липецкого завода «Свободный сокол». В первом тайме игра проходила в обоюдных атаках с некоторым территориальным преимуществом хозяев поля. Усманцы сделали несколько прорывов, но их завершающие удары по воротам были явно неудачными. В первые минуты после пе­ рерыва хозяева поля стали играть в повышенном темпе. Игра проходила на половине поля гостей. Но наши футбо­ листы не смогли достигнуть успеха. Они атаковали преи­ мущественно одним краем, правым, в то время как левый часто выходил на выгодное место к воротам противника и не получал мяча. Но вот на Ю-й минуте за­ щитники «Металлурга» посла­ ли .мяч на половину поля ус- манцев, один из их нападаю­ щих продвинулся вперед и почти с 30-метрового расстоя­ ния пробил по воротам. Вра­ тарь, спокойно ожидавший мя­ ча, по небрежности пропустил его в сетку. Шансы усманцев на победу уменьшились, но времени оставалось еще много и при известном напряжении они могли если не выиграть, то хотя бы сквитать счет. Одна­ ко не случилось ни того, ни другого. Темп игры усманцев п о ч т не повысился, а гости, не ожидавшие удачи, решили закрепить победу и перешли в глухую защиту. Они стали затягивать время, выбивать мяч далеко за линию поля. Матч уже подходил к концу, когда усманцам представилась реальная возможность сравнять счет: за 3 минуты до конца один из липецких защитников сыграл рукой на штрафной площадке и судья назначил 11-метровый удар в ворота «Металлурга». Но наши фут­ болисты не использовали и этой возможности: сильно пробитый мяч пролетел мимо ворот. Свисток судьи зафиксировал победу «Металлурга» со сче­ том 1:0. В матче «Труд» — «Метал­ лург» («Сокол») преимущество было на стороне усманцев, однако им явно недоставало воли к победе, из-за чего они и потерпели очередное пора­ жение. Яковлев. мерностей, необ­ ходимости и слу­ чайности в летном деле коренным об­ разом изменили судьбу летчи­ ков, судьбу авиации. Суеверные люди говорят о не­ отвратимости судьбы. Но наука и жизнь доказывают, что можно избегать, предотвращать нежела­ тельные явления. Так, простое сооружение—громоотвод — может полностью обезопасить от ударов молнии. А ведь когда-то, в про­ шлой, ежегодно тысячи людей погибали от ударов молнии. И про них говорили: „Такова их судьба”. Папа Римский Пий XII, ста­ раясь оправдать классовое нера­ венство и обнищание трудящихся масс при капитализме, заявлял: „Бог, распоряжающийся нашими судьбами, установил, чтобы в ми­ ре были богатые и бедные, для испытаний человеческих . до­ стоинств”. Но наш народ под ру­ ководством Коммунистической партии ликвидировал деление на имущих и неимущих, на угнета­ телей и угнетенных. В результате социалистической революции тру­ дящиеся нашей страны взяли свою судьбу в собственные руки, стали хозяевами средств производства. Новый социальный строй, уси­ лия Коммунистической партии привели к тому, что судьба со­ ветского народа, судьба отдель­ ных граждан нашего государства стала совсем иной, причем изме­ нилась она не по воле каких-то божественных сил, а благодаря самим советским людям, их тру­ ду, благодаря тем революцион­ ным преобразованиям, которые народ осуществил в 1917 году. В царской России была .очень велика смертность детей: каждый четвертый ребенок умирал в воз­ расте до одного года. „Что по­ делаешь,—говорили суеверные люди,—это их судьба”. Но совет­ ская действительность доказала, что судьба тут ни при чем. Не­ устанная борьба Коммунистиче­ ской партии и Советского госу­ дарства за укрепление здоровья и улучшение быта людей дает замечательные плоды: к 1959 го­ ду детская смертность сократи­ лась по сравнению с дореволю­ ционным временем почти в семь раз! В библии сказано, что у бога на небе есть книга, где определе­ ны судьбы всех людей. Но ве­ рить в это—значит полностью от­ рицать науку, связывать себя по рукам и ногам, стать безвольным, неспособным бороться за свое счастье, значит сидеть и ждать милости у бога. Разве, ожидая этой „милости”, наш народ смог бы построить социализм, создать первоклассную индустрию, пере­ довое сельское хозяйство, достичь небывалых успехов в науке и технике и тем самым высоко под­ нять материальный и культурный уровень жизни всех советских >дей? А. КУРАНТОВ Новосибирская область. В но­ вом Доме культуры колхоза имени Ленина Новосибирского района открылась детская музыкальная школа-семилетка. На снимке: студентка ’З-го курса консерватории Ида Гри­ щенко занимается с детьми кол­ хозников. Фотохроника ТАСС. ШШШШшт Щ! . V . * ’ . %% я ;у : ттт ' ; й /. ■ ■ ■Л ''-П : ■ ■ - Кадр из нового художественного кинофильма «Сережа». Произ­ водство киностудии «Мосфильм». Директор совхоза Коростылев — народный артист СССР С. Ф. Бондарчук, Сережа — Боря Бархатов. Фотохроника ТАСС. Собирайте с ем ен а . плодовых деревьев! Летом и в начале осени используется очень много пло­ дов вишень, слив, яблок, •груш и других для заготовки варенья, повидла, джема, а также употребляется в пищу в свежем виде. Семена плодов чаще всего выбрасываются и пропадают, тогда как они весь­ ма необходимы для выращи­ вания посадочного материала. Их надо собирать из вполне вызревших и хорошо развитых свежих плодов. Собранные семена аккуратно и хорошо промываются, затем семена яблок и груш просу­ шиваются в тени на откры­ том воздухе, а семена вишни, сливы, черешни и других ко­ сточковых до сдачи сохраня­ ются слегка увлажненными. Сдавать их следует совхозу «Усманский»и 1 ли обществу ох­ раны природы и озеленения (улица Радищева, 83). Оплата за один килограмм: вишни, оливы и других ко­ сточковых 11 рублей 50 ко­ пеек, яблок и груш 110 руб­ лей. М. Бердников, председатель районного общества охраны природы и озеленения» Сохраним хлеб от огня ! Пожар! Как страшно это ко­ роткое слово. Одно упомина­ ние о пожаре рисует в вооб­ ражении людей багровые язы ­ ки пламени, рвущиеся в небо вместе с клубами дыма. За последнее время в рай­ оне очень часто возникают по­ жары по тем причинам, что отдельные .граждане не соблю­ дают правил пожарной безо­ пасности. 2 августа 1960 года на поле колхоза «1 Мая» воз­ ник пожар, которым уничто­ жено несколько копен соломы. Причиной в данном случае послужило то, что тракторист Ряжиов работал на тракторе без искрогасителя и выле­ тевшая искра зажгла солому. Необходимо строго соблю­ дать правила пожарной безо- Редактор Н. ШАШКОВ. ......................................................11Ш1Ш.......11111...................................................................................... . Символонов Виктор Михайлович, проживающий в селе Яриго- родка, улица Яридовка, дом К» 1 3 , возбуждает дело о расторжении брака с Симвопоковой Марией Федоровной, проживающей в г. Ус- мани, улица Советская, дом № 55. Дело будет слушаться в народном суде 1-го участка Усман- ското района. Кондакова Ольга Иосифовна, проживающая в г. Усмани, улица Радищева, дом № 40, возбуждает дело о .расторжении брака с Кондаковым Борисом Федоровичем, проживающим в г. Усмани, улица Радищева, дом № 27. Дело будет слушаться в народном суде 1-го участка Усмаи- ского района. парности. Каждый комбайнер' и тракторист должен помнить, что работать без искрогасите­ лей нельзя. На каждом комбайне долж­ ны быть первичные средства пожаротушения: ящик с пе­ ском, лопаты, огнетушители. Однако в колхозах «Россия»,. «Великий Октябрь» и «Комсо­ молец» комбайны не имеют первичных средств пожароту­ шения, здесь ни один трак­ тор не оборудован искрогаси­ телем. Нужно беречь хлеб от огня! И. Кванин, старший районный пожарный инспектор Усманского рай­ отдела милиции. Долгих Александр Яковлевич, проживающий в селе Излегощм, возбуждает дело о расторжении брака с Долгих Ниной Дмитриев­ ной, проживающей в г. Уемани, улица Г. Успенского, дом № 5 6 . Дело будет слушаться в народном суде 1-го участка Усман- ското .района. _____ , Заготконторе Усманского райпотребсоюза требуются Оплата труда сдельная. рабочие» Адрес редакции типографии: г. Усмань Липецкой области, улица Ленина, 17. Телефоны: редактора, 0 — 9 7 , типографии 0 — 4 7 . писем — 1— 4 9 , секретаря редакции, сельхозотдела, радиовещания Заказ 1679. Усмань, типография областного Управления культуры. Тираж 4.200.*