Путь Ленина. 1960 г. (г. Усмань)
2 П У Т Ь Л Е Н И Н А 2 2 июня 19 60 г., № 7 4 (4 9 4 2 ) О б з о р с т е н н о й п е ч а т и О д е л а х с о р е в н у ю щ и х с я Навстречу Пленуму Ц К КПСС За последнее время стенная газета «За коммунизм» (орган правления и партийной орга низации колхоза «Россия») стала выходить более регу лярно, повысилось и качество помещаемых в ней материа лов. Особенно большое внима ние газета уделяет теперь борьбе колхозников за выпол нение принятых на текущий год социалистических обяза тельств. Так, в номере от 2 июня в передовой статье «Полит- массовую работу — на долж ную вы соту» газета пишет о действенности идеологической работы, о ее связи с конкрет ными делами и задачами ар тели. На прошедших недавно пленумах РК КПСС и РК ВЛКСМ, рассказывает газета, отмечалось, что партийная и комсомольская организации кол хоза после выхода в свет по становления ЦК КПСС «О за дачах партийной пропаганды в современных условиях» не сколько улучшили идеологи ческую работу среди населе ния. Повысилось качество чи таемых лекций и докладов, агитколлективы стали глубже вникать в работу полеводче ских, тракторных бригад и животноводческих ферм. Газета критикует руководи телей отдельных участков кол хоза и коллективы Поддубров ской средней и Арэыбовской восьмилетней школ, которые иногда проводят массово-поли тическую работу в отрыве от насущных задач артели, слабо помогают колхозникам в их практической работе. В заметке «Успехи механи заторов» рассказывается о мо лодых трактористах нолхоза комсомольцах А. Матыцине и Н. Крутских из первой брига ды, В. Лазукине и Л. Толстых из второй и В. Несмеянове из третьей. Эти механизаторы ежедневно выполняли сменные задания на весеннем севе на 120 — 150 процентов, успеш но трудятся они и сейчас. В информации «День живот новода» рассказывается о луч ших доярках артели Н. Г. Гло товой, 3. Н. Пешковой, А. Д. Востриковой, 3. Д. Зыковой и других, завоевавших первен ство в соревновании за выпол нение принятых на текущий год обязательств по повыше нию продуктивности обще ственного стада. В корреспонденции «За выполнение социалистических обязательств» старший зоо техник нолхоза т. Пономарев критикует руководителей от дельных участков колхоза за низкие надои молока, расска зывает о конкретных меропри ятиях (стойлово-лагерное со держание и введение в рационы кормления лучших кормов), которые помогут повысить ежедневные надои до 15 — 16 килограммов от норовы. Все материалы в стенгазе те грамотно написаны и кра сочно оформлены. Они наце ливают колхозников на борьбу за выполнение принятых соци алистических обязательств. Борьба с бракоделами и шабашниками За последние 2 — 3 месяца сатирическая газета «Кроко дил» (орган правления и п ар тийной организации колхоза «Комсомолец») стала пользо ваться большой популярностью. Секретарь парткома колхо за П. И. Глазков рассказал, что партийный комитет теперь больше уделяет внимания стенной печати. Значительно лучше стала работать и редколлегия. Боль шую помощь ей в литератур ном и художественном оформ лении газеты сказы вает уча щийся агрошколы-интерната Н. П. Лавров, прибывший в колхоз на производственную прантику. Взять хотя бы последний но мер. В нем остро критикуют ся механик нолхоза Ф. Г. Пе- реверткин и мельник Ф. Н, Ма- тыцин. Оба они часто злоупот ребляют спиртными напитками, являются на работу в нетрез вом состоянии, а т. Матыцин, будучи в сильном опьянении, учинил скандал дома и хотел даже поджечь соседей. Два следующих дня он скрывался' в лесу, но это не спасло его от заслуженного наказания. Наиболее удачной является заметка под заголовком «Куда пойти учиться». Она пригла шает желающих подавать за явления на нурсы... огрехово- дителей... Те, кто окончит эти курсы, высмеивает газета, смо гут самостоятельно перепахи вать проезжие дороги и делать огрехи. Возглавляет курсы бригадир тракторной бригады А. В. Невзоров. С большим юмором составле но такж е объявление в газете о распорядке^яня работы плот- ников-шабашников и их брига дира Ф. Г. Крутских. С рас света до 10 часов утра и с 5 часов дня до сумерек илогни- ки шабашничают, а с 10 ча сов утра до 5 часов дня отды хают н а строительстве в кол хозе. В заметке спрашивается, н а каком основании бригадир В. Г. Крутских самовольно уч редил отпуска для строителей. Он по очереди отпускает их н а 2 — 3 недели, и они это время зашибают на стороне — в Отрожках, Графской. Под отдельными карикату рами помещены четверости шия, которые остро высмеи вают пьяниц и лодырей-? До садно лишь, что некоторые стихи написаны тяжелым, трудно читаемым языком. Для устранения недостатков нужно включить в состав редколлегии кого-либо из учителей Студен- ской школы. Г одовое задание перевыполнено ,В связи с большой потреб ностью в кровельном материа ле межколхозному комбинату строительных материалов в этом году запланировано изго товить песчано-цементной че репицы на 75 процентов боль ше, чем в прошлом. Если в прошлом году ее было сделано 1 0 0 тысяч штук, то в этом 1 7 5 тысяч. ■Производством черепицы за нимается специальная брига да из 13 человек во главе с опытным мастером Анной Ива новной Клепиковой. В про шлом году в ее бригаде было всего два стайка, а теперь р а ботают 4, и рабочие стали бо лее опытными. За неполных 6 месяцев они изготовили бо лее 2 0 0 тысяч штук черепи цы , тогда как в прошлом го ду за такое же время ее было сделано всего 50 тысяч штук. В этом большая заслуга брига дира Анны Ивановны Клепико вой. В честь предстоящего Пле нума ЦК КПСС бригада т. Кле пиковой старается возможно больше дать продукции в счет третьего года семилетки. Мно гие рабочие, занятые на про изводстве песчано-цементной черепицы, ежедневно выпол-. няют сменные задания на 140 — 150 процентов. На снимке: А. И. Клепикова. Ошибка коммуниста Стрельникова — Пока нет, а скажете — Это произошло в Студенках. В ж аркий июньский день мы подошли к одному и з кресть янских домиков и попросили напиться. Приветливая сред них лет хозяйка Н аталия Аб рамовна, имя* которой вскоре мы узнали, пригласила нас в дом. .Мы вошли и невольно обрати л и вним ание н а чистоту и по рядок, которые поддерживали в своем уютном жилье забот ливы е хозяева. — А хорошо у в а с ,— не вы терпел я , чтобы не похвалить хозяйку. — Сразу видно, что старательный вы человек, На талия Абрамовна, т эк умело вы обставили свою квартиру. — Да чего Уж тут особен ного, — скромно возразила хозяйка. — Может, особенного и нет, но все ж е у вас куда лучше, чем у многих других! Молодец вы! — А вы знаете, кто здесь живет? — спросил меня пред седатель Студенского сельсове та Андрей Игнатович Титов. буду знать. — Коммунист Михаил Фе дорович Стрельников, а это его жена. — Образцовый порядок в доме коммуниста, — заметил я. — Что хорошо, то хорошо, другого н е скажешь. Увлеченный осмотром свет лой, уютной квартиры, я про должал любоваться ее простым, но разумным убранством. С позволения хозяйки осмотрел то, другое, и вдруг мои глаза остановились... На чем бы вы думали? На незаметно при ютившихся в одном из угол ков трех «святых» образах, небрежно слепленных руками какого-то неопытного фотогра ф а. Я посмотрел на них и не вольно закусил губы. «Да, — пожал я плечами, — так , зна чит, здесь живет коммунист Стрельников?» — Да, Стрельников, — спо койно подтвердила его жена. «Как ж е так, — мелькну ло у меня в голове, — в до ме члена партии и целая иконная галлерея?» В моем уме не укладывалась возмож ность существования в одной квартире атеизма и религии. Вгорячах я было хотел спро сить об этом хозяйку, жену коммуниста, но подумал, что гостю неудобно задавать ще котливые вопросы. Основатель но поразмыслив, я все же ре шил, что поговорить-то все-та ки надо. Об этом надо говорить •с любым колхозником, так как религиозный дурман надо выбивать и з головы любого гражданина. А тут коммунист, его семья... Тут надо толко вать напрямик. И я спросил. — Наталия Абрамовна, — обратился я к Стрельниковой >(он сам находился на рабо те), ,— разрешите с вами вы яснить один вопрос. — Пожалуйста, — согла силась она. — Я осмотрел вашу пре красную комнату . и увидел в уголке... — Иконы? — перехватила мою мысль Наталия Абрамов н а , — Да, иконы. Зачем вы их повесили? Стрельникова на минуту за думалась. Казалось, она не знала, что сказать. „ — Да так просто, - - по том нетвердо объяснила о н а:— обычай такой. У людей ви сят — и мы повесили. — Ну, а смысл в этом ка ков? Или жить без них невоз можно? Наталия Абрамовна вразу мительного ответа на эти во просы дать не могла. В ходе дальнейшей беседы она рас сказала, что раньше с семьей жила в Медовской колонии, что там у них не было икон, что некоторое время тому на зад она с мужем переехала сюда, в Студенки, и тут сна чала не имела образов. Но в дом стали заходить "соседи Набожные старушки удивля лись, что в хате нет икон, распускали по селу нехорошие слухи, называли молодую хо зяйку старообрядкой, осужда ли в попрании старинных, де дами установленных обычаев. Надоели Наталии Абрамовне всякие сплетни, и она подда лась отсталому влиянию. — Чтобы не было нагово ров, чтобы злые языки не бол тали, — объяснила она, — приобрела я эти картинки и' повесила их в уголок. Осуж дения набожниц прекратились. — Ну, а муж? Он же ви дел, как вы вешали? Он не возражал? — Раза два говорил, чтобы выбросить их, но мне как-то было стыдно от людей, ведь У многих они есть. И я откла дывала: пусть-де висят в уг лу. Они нам вреда не прино сят, но от злых языков обо роняют. В дальнейшем мы выясни ли, что Стрельникова совер шенно не знает, что за «свя тые» изображены на иконах; и муж и она (мы в этом твер до убеждены) люди неверую щие, она воспитана в семье коммуниста, он тоже член пар тии — настоящие безбожники. Безбожники, а все-таки пове сили иконы... Как же идти против своей совести! — Понимаете ли, Наталия Абрамовна, что вы поступили совершенно неверно, соверши-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz