Путь Ленина. 1958 г. (г. Усмань)

1а открытом соорании терри- иальной партийной организа- [ Подубровского сельсовета с .стием широкого сельского ак- ,а обсуждался вопрос о ходе умок молока у населения. ;тановка этого вопроса была звана тем, что Поддубровскнй [ьсовет отстает по закупкам тока, свое полугодовое задание полнил немногим больше чем 23 процента. Докладчик — заведующая сс- раторным пунктом Л . II. Тол- ых — и выступающие вскрыли ичины отставания. В Поддубровском сельсовете на- итывается свыше 700 хозяйств, еютцих коров. Из них около >0 хозяйств проживают на тер- тории колхоза «Завет Ильича», лее 450 — на территории щхоза «Россия». А молокосбор- иков в сельсовете всего лишь человек — двое в колхозе «За- т Ильича» и трое в колхозе ’оссил». При всем своем жела- 1и они физически не в состоя- ти охватить такое количество рзя й с т в , имеющих коров. Перед председателями колхозов Толстых и Пожидаевым не- (нократно ставился вопрос об сличении количества молоко- шрщиков и со стороны сель- кого Совета и со стороны сепа- аторного пункта; предлагали им го сделать исполком райсовета, айком партии, но число молоко- борщиков остается прежним. Са- ,ое большое — они обслуживают ;50 хозяйств. Вторая причина кроется в том, по колхозы, на счет которых по­ купают деньги за сданное моло­ ко, несвоевременно рассчитыва­ ются с молокосдатчиками. Кол­ хоз «Россия» еще за апрель дол­ жен им 2 .7 0 0 рублей, колхоз «Завет Ильича» — 1.700 руб­ лей. В результате некоторые мо- локосдатчики прекратили прода­ жу молока, так как оно не всегда своевременно Ш1лачипае1ьа Неблагополучно обстоит дело с оплатой молокосборщиков. До сих пор им не начислены трудодни, а вопрос о денежной доплате еще не решен. Это' несколько сковы­ вает инициативу и заинтересо­ ванность молокосборщиков в ра­ боте. Не все из них обеспечива­ ются транспортом. Молокосборщик т. Иижегородов из колхоза «Завет Ильича» долгое время не был обеспечен лошадью, а молокосбор- щица из села Крутчик Т. И. Черных до сих пор не имеет хо­ рошей повозки, и нередко бывают случаи, когда фляги с молоком у нее падают. На собрании справедливо го­ ворилось о том, что из 92 акти­ вистов села лишь 20 принимают участие в продаже молока госу­ дарству, а остальные еще не при­ ступали. Имеют, например, в своем хозяйстве коров замести­ тель председателя колхоза «Рос­ сия» т. Горбунов, бригадир трак­ торной бригады т. Бочаров, ди­ ректор Арзыбовской семилетней школы тов. Ильин, учитель средней школы т. Пешков, сек­ ретарь парторганизации Поддуб­ ровской МТС т. Богомолов, заме­ ститель председателя сельпо по заготовкам т. Подхалюзип, но ни­ кто из них не продал государст­ ву ни одного литра молока. И это в то время, когда рядовые кол­ хозники продают ежедневно по 10— 15 литров молока. По 3 5 0— 300 литров продали его уже М. Т. Никонова, Г. Е. Тархов, К. Е. Щербак и многие другие. Партсобрание потребовало от коммунистов— работников сель­ совета устранить вскрытые не­ достатки, развернуть среди насе­ ления широкую разъяснительную работу, помочь молокосборщикам в проведении закупок. П. Алексеев, председатель Поддубровского сельсовета. БЕСЕДА НА ФЕРМЕ На свиноферме колхоза им. Ле ­ нина проводятся доклады и бе­ седы. Учительница Грачевской средней школы К. М. Кустова прочитала лекцию, посвященную 140-летию со дня рождения Кар­ ла Маркса. Лек ция понравилась животноводам. По их просьбе К. М. Кустова подготовила до­ клад о международном положе­ нии. Человеку были недоступны тайны Вселенной. И вот впервые в ис­ тории советские ученые открыли завесу этой тайны, запустив ис­ кусственные спутники Земли. Все реальней становится мечта человека совершить межпланет­ ное путешествие. Но как будет чувствовать себя живой организм в необычных для него условиях ? Э тим вопросом была занята мысль многих ученых. Физиологу Аде Котовской при­ надлежит заслуга подготовки и тренировки знаменитой Л айки к полету в космос. На снимке: А. Р. Котовская (справа) и лаборант С. Ф. Себеж- ко определяют газообмен собаки Альмы. Фотохроника ТАСС. -------- © -------- ВЫРАЩИВАЙТЕ ВИНОГРАД Еще в 1933 го ду я решил вы­ ращивать у себя в саду вино­ град. Вначале опыты проходили неудачно, но потом мне все же удалось вывести скороспелые и морозоустойчивые сорта. В настоящее время в моем саду произрастает 17 сортов ви­ нограда, большинство которых плодоносят. Многие жители горо­ да, взяв У меня черенки вино­ града и посадив их у себя, теперь снимают урожай. Успеш­ но, например, выращивают ви­ ноград пенсионеры В. Д. Скляд- нев, Е. В. Гукова, учитель Н. И. Масленников и многие другие. Текущей весной я дал черенки учащимся школы-интерната. Под руководством учителей-биологов ребята твердо решили вырастить у себя в саду виноград. М. Гольцев. Постановление майского Плену­ ма ЦК КПСС по докладу Н. С. Хрущева о развитии химической промышленности в целях укреп­ ления экономического могущества страны и неуклонного подъема благосостояния народа является жизненной необходимостью и по­ тому нашло горячую поддержку всех советских людей. Внести свой вклад в выполне­ ние этого постановления призван и коллектив работников Л ипецко­ го химлесхоза, взявший обяза­ тельство дать в 1958 году сверх­ плановой продукции на 500 ты­ сяч рублей, в том числе: живицы 30 тонн, скипидара 10 тонн, смолы 15 тонн, угля ретортного 30 тонн, уксусно-кальциевого по­ рошка 5 тонн, олифы искусствен­ ной 5 тонн и лака канифольного 3 тонны Для выполнения принятого обя­ зательства будет внедрен про­ изводство более совершенный тех­ нологический метод добычи живи­ цы. О блегчение труда на заго­ товке сырья для лесохимического производства путем применения взрывчатки на корчевке пней даст возможность бесперебойно снабжать сырьем смоло-скипидар­ ные установки на протяжении всего года. Рабочие и инженерно-техниче­ ские работники Л ипецкого хим­ лесхоза вызвали на социалисти­ ческое соревнование коллектив Тамбовского химлесхоза и при­ лагают все усилия к тому, чтобы завоевать первенство. С. Сборе ц, технорук химлесхоза. Больше т оваров народного пот ребления Беседа с начальником коже венного цеха кожевенно­ галантерейной фабрики Юрием Ивановичем ЕРИЛИНЫМ Намеченная в Постановлении майского Пленума ЦК КПСС про­ грамма развития химической про­ мышленности глубоко интересует всех работников кожевенного про­ изводства, так как наше пред­ приятие широко использует раз­ личные синтетические экстрак­ ты и заменители кож. В послед­ нее время, например, мы исполь­ зуем так называемые гарнитоли для изготовления обуви, дамских сумочек, портфелей и других ко­ жевенно-галантерейных изделий. По качеству синтетические заме­ нители нисколько не уступают коже, но значительно дешевле ее. В этом году для обработки мягких коле мы стали применять новый химикат — акриловую эмульсию. В сравнении с ранее применявшимися химикатами ак­ риловая эмульсия имеет много преимуществ, главными из кото­ рых являются простота примене­ ния и прочность покрытия. Обувь, об работанная акриловой эмуль­ сией, не ломается на изгибах, краска с нее не осыпается. Однако ну жды кожевенного производства в различных хими­ катах до настоящего времени удо­ влетворяются далеко недостаточ­ но. Например, в прошлом году наш цех испытывал острый недо­ статок в сернистом натрие, кото­ рый необходим для удаления во­ лосяного покрова со шкур жи­ вотных, а также в различных красителях. В 'этом году снабже­ ние нашего предприятия химика­ тами улучшилось, однако и те­ перь мы все еще ощущаем недо­ статок в красителях и некоторых других продуктах химической промышленности. Нет сомнения, что осуществле­ ние намеченной партией програм­ мы даст возможность обеспечить необходимыми синтетическими ма­ териалами нс только предприятия кожевенного производства. А это значит, что население будет * достаточном количестве обеспече­ но дешевой и добротной обувью, одеждой и различными другими предметами, необходимыми в бы­ ту. Апрельский план выпуска ва­ ловой продукции .коллектив на­ шей фабрики выполнил на 11Ь процентов. В ответ на заботу партии о благе народа мы будем трудиться еще лучше. П о ч е м у я в ы ш е л и з с е к т ы б а п т и с т о в В секту баптистов я был во­ влечен в 1953 году в г. Уссу­ рийске баптистским проповедни­ ком, моим родственником Снгидой. Мне было в то время 42 года. С Сигидой я работал на одном предприятии. В беседах он много говорил мне о вероучении бап­ тистов. Утверждал, что только это вероучение будто бы является единственно правильным. Неодно­ кратно просил посетить их рели­ гиозные собрания. Вначале от этих приглашений я отказывался и только после настойчивых просьб Сигиды решил, ради инте­ реса, сходить к баптистам. Посещение молитвенного дома баптистов не произвело на меня какого-либо впечатления. Содер­ жание сектантских проповедей для меня было непонятным. Ру­ ководители баптистов Таран и Вышиванов, с которыми меня по­ знакомил Сигида, посоветовали мне, чтобы правильнее оценить их вероучение, ближе познако­ миться с ним, чаще посещать их собрания, читать религиозную ли­ тературу. Так постепенно под воз­ действием проповедников Тарана, Вышиванова и Сигиды у меня сложились религиозные убежде­ ния, и я оказался в плену рели­ гиозного дурмана: начал верить в бога, загробный мир, в страшный божий суд и т. и. Я вступил в члены общины баптистов, в ко­ торой находился до последних дней, аккуратно стал посещать молитвенные собрания, принял водное крещение, стремился вы­ полнять все, что говорили нам сектантские проповедники. Проповедники вовлекают граж­ дан в секту по-разному. О собое внимание проповедники обращают на привлечение в секту молодежи. Для этого они устраивают так называемые молодежные «вечера любви», на которых под музыку разучиваются религиозные песно­ пения. I Сектанты очень много говорят о добродетели, о нравственной жизни. Но я понял впоследствии, что заповеди добродетельной жизни сектантов построены на ложном основании. В самом деле, почему сектантские проповедники призы­ вают к отказу от курения табака, от употребления алкогольных на­ питков ? Может, они заботятся о здоровье верующих ? Н ичуть не бывало. С их точки зрения чело­ век — это храм, где обитает бессмертная душа, и этот храм нужно держать в чистоте, чтобы не загрязнить и не затруднить душе переход в царство небесное. Таким образом, не человек нм до­ рог, а его несуществующая душа. Сектанты р и я таким был — не понимают и не видят мир та­ ким, какой он есть н» самом деле. Верующие считают, что земная жизнь послана богом для испыта­ ния и очищения души, которая греховна от рождения. А раз так, то нужно, не медля ни одной ми­ нуты, использовать жизнь для подготовки себя к «спасению». Религиозный туман не позволял мне познать мир таким, какой он есть в действительности. Напри­ мер, на религиозных собраниях общины баптистов в г. Уссурий­ ске от проповедников Тарана, Вы­ шиванова, Баландина и других мне часто приходилось слушать 'лро/юведь о всеобщей любви. По­ этому мы, верующие, часто моли­ лись за своих врагов, так как в библии сказано, что «все люди братья во Христе». Вначале я не придавал этому ни­ какого значения и даже сам в спо­ рах с другими верующими защи­ щал это положение. *А потом в меня закрались сомнения. , «Как же так ? — думал я. — Значит, между мной и каким-нибудь за­ граничным недругом нашей стра­ ны нет разницы ? М ы равны перед Христом, как братья ? Вы­ ходит, что и те крупные капита­ листы в США, которые передают через свои радиостанции религи­ озные проповеди о любви к ближ­ нему и в то же время собираются сбрасывать на нас атомные и во­ дородные бомбы, — тоже мои братья ? ». Когда я попросил своих пропо­ ведников разъяснить мне мучив­ шие меня сомнения, они мне от­ ветили: «Это козни сатаны, он стремится запутать тебя в свои сети». Я много раз задумывался, по­ чему я должен слепо верить в религиозное учение, хотя в нем и »И *« *** 4 И И * * И О * * М * 4 И И ^ И М нет здравого смысла ? П очему ре­ лигия, наши сектантские руково­ дители никогда вразумительно не отвечают на трудные вопросы, всегда ссылаются или на сатану или на бога ? Э ти вопросы не да­ вали мне покоя. В тех случаях, когда необходи­ мо укрепить пошатнувшуюся веру в Христа, духовные наставники прибегают к показу «чудес». Сколь наивны эти чудеса и как они насквозь пронизаны шарла­ танством, показывает следующий случай. На одном из религиозных собра­ ний проповедники читали пропо­ ведь о творимых Христом чудесах исцеления. Перед тем как верую­ щие должны были обратиться с молитвой к богу, Вышиванов вдруг мимикой рук показывает, что будто бы потерял дар речи, в связи с чем просит всех брать­ ев и сестер помолиться за него, чтобы бог вернул ему потерян­ ную речь. Просьба Вышиванова была исполнена. Через нескольк» минут всевышний «смилостивил­ ся» над своим рабом и вернул ему речь. Чтобы произвести большее впечатление на окружающих, Вы­ шиванов «от радости» в с к о ч и