Путь Ленина. 1957 г. (г. Усмань)
П У Т Ь Л Е Н И Н А 3 31 В Д » - . | 9 5 7 г., № 39 (4446) Ц / 0 ПРИМЕРУ ИЗМАЛКОВЦЕВ О ткармливаем свиней круглый год К о л х о з н и ц вашец сельх оз а ртели уДе; ,' гот большое в н и мание развел аю С ВИНОВодства. С,_. цослёднв'е годы в к олхозе выст роен новый тип овой св и н ар н и к с к ормоцех ом, п рямо в п омещен и и вырыт к олодец. Д ля работн и к ов свинофермы оборудован к расный у г олок . Ь п рошлом г о ду было полу- о 'зо по П цен тне ров свини- ш * 'н а к аж ды е 1 0 0 г ек таров пашни, а доход от свинофер мы состави л ЗоО ты ся ч рублей. И всё ж е мы не у довлетв о рены р езу льтатами работы св и нофермы. Мож но было бы до би ться большег о, но н а м упущен из п оля зрен ия так ой вс 1 ный резерв у вели чен ия V ( зводства мяса, к ак исполь- 0№) ние разовых сви н оматок и ц и а н и з а ц и я к ру г лог одовог о о т к у м а свиней . В п рошлом г о д р н а к аж д у ю осн овн ую сви н оматк у имелась всег о одна разовая, а отк ормом зан и ма ли сь тольк о летом. В тек у щ ем г оду мы у ст р а нили этот н едостаток . На одн у основ тую сви н оматк у оставили 4 разовых . Бели раньше боль ши н ство п оросят осен н ег о оп о роса к олх оз продавал н а рынк е, то теп ерь он и все сох ран ены и доставлен ы на отк орм Правда, 9 ,- начале яви ли сь тр у дн ости в 'размещении евп ноп ог оловья, но, п осоветовавши сь с к олх о з н и к ами , мы н ашли вых од и из этог о п олож ен и я. Было п р и сп особлено временное п омеще ние, стены к оторог о сделаны из г л и н ы сн а в о з о м В нём р а з мести лось 140 свиней. Здесь ж ивотные ч у в ств у ю т себя хо- | юшо. К ормим и х п а у лице, на отк рытой п лощадк е. С н ач ала х озяй ств ен н ог о ю д а мы у ж е отк ормили и сда ли г о су дар ств у 206 свиней общим весом в 168 центнеров. Обсудив Обращение и змалк ов- ск и х к олх озн и к ов, работн и к и н ашей свинофермы решили п рои звести в этом г оду 1 .450 центнеров свинины , или по 3 0 цен тнеров н а к аж ды е 1 0 0 г е к таров п ашн и . Правление артели п оддерж а ло п атриотическ ое стремление работник ов свинофермы и о к а лывает им п овседневную п о мощь и п оддерж к у . Сейчас на отк орм поставлено 350 свиней. Ух аж и в аю т за н ими два и н и ц и ати в н ы х и добросовестных к олх озн и к а: Васи ли й Безборо дов и Васи ли й Гордеев. Они строг о вып олняют расаорядок дн я и рационы к ормлени я. Правлен ие ар тели отп у ск ает сви н ьям лу чш ее к орма: к арто фель, к он цен траты , силос и тольк о в п риг отовлен н ом виде. В рационе и меется та к ж е ви тами н н ая и ми н еральн ая п од к ормк и . Средн есу точ ный п ри вес к аж дой отк ормочной свин ьи со став ля ет 4 0 0— 500 г раммов. Л етом свиней бу дем о тк ар м ли в ать в лаг ер я х , к оторые ностроены у н ас неп одалёк у от водоёма. На зелёный к орм выделим 8 г ек тар ов п осевов рж и, 8 г ек таров мн ог олетн ей травы и 8 г ек тар ов вик о- овса. Будем к орми ть свин ей та к ж е к у к у ру зой . В летн и х лаг ер я х н ам пред стои т отк орми ть не меаее 9 0 0 сви н ей и сдать их г осу дар ств у весом в 1 0 0 к илог раммов к а ж дая. Чтобы заи н тересовать Свинарей в у вели ч ен ии средн е су точ н ог о п ривеса ж и вотны х , п равление артели у стан овило им доп олн и тельн ую оп лату . За к аж д у ю отк ормленн ую свинью , весящу ю к момен ту сн яти я 1 0 0 к илог раммов и больше, свинарь п олу ч ает 5 процентов в ж и вом весе и 5 рублей : если ж е сви н ьи весят мен ьше 1 0 0 к илог раммов, то выдаётся 3 ироцента мяса^ и 3 рубля. А. УШАКОВА, зоотехник сельхозартели им Ворошилова. По следам неопубликованных писем В редакцию газеты, .Путь Ле нина* поступило письмо, в котором говорил сь о бездушном отноше нии бршадира колхоза „Маяк коммунизма* Р. Н. Чернышёвой к колхозным лошадям. Как сообщил председатель кол хоза т. Золотухин, письмо обсуж- I далось на бригадном собрании, и факты, отмеченные в нём, под. твердились. Бригадиру Р. Н. Чер нышёвой указано на недопусти мость подобного отношения. С к омсомол ь ск им огонь к ом Добрая слава идёт в к ол х озе «Маяк к омму н и зма» о К омсомольск е молодёж н ом зв е не, к оторое возг лавляет Ра и са Яаьш и н а. Ещё в нач але г ода девуш к и взяли обязательств о собрать не менее 5 0 цен тн е ров мах орк и с к аж до г о г е к т а ра и вызвали н а со ц и али сти ческ ое соревнование звено Ма рии Ани симовой . Девуш к и г орячо взяли сь за дело. Всю зиму вывозили н а воз н а отведённый им у ч асток , собирали золу и п ти ч ий по мёт, г отови ли п арник овое х о зяй ство, а вечерами зан и ма ли сь н а аг рок у рсах . К омсомольск е - молодёж ное звено встретило в есн у в п ол ной г отовн ости . На к аж ды й г ек тар своего у ч астк а оно в ы везло по 10 тон н н авоза, собрало 60 цен тнеров золы и п ти ч ьег о п омёта, своевремен но п одг отовило п арник овое х озяй ство. Сей ч ас звено п ри сту п ило к з ак ладк е п арн и к ов. Девуш к а п ри лаг аю т мног о си л к тому , чтобы быстрее заверш ать эту работу и вы расти ть раннюю р ассаду мах орк и . НА СНИМКЕ: звен ьевая Ра и са Ян ы н ан а. П о с л е д н и е п р и г о т о в л е н и я В звене Ев док и и Хры к и ной ( к олх оз « XX г од Ок тября») цари т ож ивление. К олх озн ицы заверши ли о ч и стк у п арн и к о вых к отлован ов, п одг отовк у соломен ны х матов и п ар н и к о вых рам. Сейчас он и г о то в я т к он ск и й н авоз для з ак ладк и к отлованов. Из опыта передовик ов сельск ого хозяйства Передовой чабан М. Д. Герасименко Гроз нен ск ая облаешь. В совх озе № 15 работает стар шим ч абан ом Ми х аи л Дмитрие вич Герасимен к о. Ег о бриг ада добилась в ми н у вшем г оду больши х у саех ов . Овцеводы п олу чили п о 119 я г н я т пт 100 овцематок и н астри г ли с к аж дой овцы по 7,3 к и ло г р ам ма ш ер сти . Тру д бри г ады был отмеч ен денеж ной п ремией в су мме 27 ты ся ч рублей. Двадцать восемь лет з а н и мается лю бимым делом М. Д Герасимен к о. Нак оп лен ный за это время большой оп ы т и п ри менение передовых достиж ен ий зоотех н и ч еск ой н а у к и п озволя ю т ему доби ваться х ороши х по к азателей в работе Герасимен к о одним и з первых стал вн едрять в п р ак ти к у овцеводства ранний ок от овец. Д ля этог о бри г ада заг отови ла своими си лами до статоч н ое к оли чество к ормов, п острои ла тёилые п омещен и я п олу п одземн ог о ти п а, у теп ли ла имевши еся ранее к ошары. Ч то бы овцы к момен ту ок ота были здоровыми и к реп к ими , отару за п олтора меся ц а до слу ч еи у г он яли в г оры н а лу чши е п астбища для н аг у ла. М. Д Гер аси мен к о п рименил в своей п рак ти к е дв у к р атн ое осемене ние, в резу льтате чег о в отаре не было н и одного слу ч ая яловости . В период ок ота ч абан особое вн иман и е у деляет раци он аль н ому к ормлению овец. Ж и в о т ным даю т в это вр змя бо г а ту ю в и тами н ами и ми н ераль ными веществами п ищу . К аж дая овцематк а п олу ч ает в су тк и 2 ,5 к и ло г р амма силоса, 300 г раммов к он цен тратов, 1,5 к и лог рамма сен а и 1 к и лог рамм ячмён н ой соломы . Сейчас у ч абан ов г ор я ч ая пора: н ач ался массовый ок от овец За три дн я от 76 овце маток п олучено 115 я г н я т. Это н амн ог о п ревышает о ж и даемые р езу льтаты . Ок от про исх оди т в теп лы х п омещен и ях . Здесь ж е я г н я та п одсых аю т при темп ерату ре 1 0 г р аду сов теп ла, Через су тк и овцематок с приплодом п ереводят в п о мещения с темп ерату рой 2 — 3 г р ад у са тепла, а через 1 0 - 1 5 д н е й - в обычные к ры тые к ош а ры. Все 646 г олов тон к ору н ны х овцематок г розн ен ск ой породы здоровы, хорошо у п и таны и дают отли ч ный молодн як . Передовая овцеводч еск ая бр и г ада в з я ла обязательств о п олу ч и ть в этом г оду 135 я г н я т от к аж ды х 100 овцематок , н астри ч ь с к аж д о й овцы 7,5 к и лог рамма ш ер сти и не д о п у сти ть ни одног о слу ч ая п а деж а овцематок и молодн як а. Вз яты е обяз ательств а с честью вы п олн яю тся. НА СНИМК Е: старши й ч абан М. Д. Гер аси мен к о ( сп рава) и п омощн и к чабана И . В . Пету х ов. Фотох рон и к а ТАСС. сяч лет. Но насили е, у г н ете ние человек а человек ом, по- р ?/ ) ^ и е бедных бог атыми € У | о / / в Ую г и поныне в к ап и - т а ^ т / и ч е с к и к стр ан ах . Не мож ет быть «любви», «братства» в обществе, в к о тором все средства п рои звод ства п рин адлеж ат не народу, а п омещи к ам и к ап и тали стам. Дей стви тельн ое человек олюбие в к а ч а е т в себя не союз ра- б о 4 4 с к ап и тали стами и к ре сть я н с п омещи к ами , а борьбу за у н и ч тож ен и е эк сп лу ататор ск о г о стр оя. Тольк о в обще стве,освобож дён н ом от эк сп лу а тац и и , мож н о создать сч астли вую ,достойн ую человек а ж и зн ь, тольк о в та к ом обществе лю ди стан о в я тся братьями . Большой вред п р и н оси т об щ еств у се к тан тск и е пропове- д ец о та к н азываемом «к онце ми ра» , о « страшном су де» . Сек тан тск и е п роп оведн и к и стр е мя тся эти м з а п у г а ть о тста лы х людей небылицами о « светоп реставлен и и» , п осеять страх перед бу дущи м и тем самым у к реп и ть в ма с с а х свои п озиции . В Алек сан дровск ом и Новоселиц к ом р ай он ах Став роп ольск ог о к рая долг ое вре мя п одви зался «п рорицатель» Белимов. Он р асп р остр ан ял лег ен ду о «ск ором к онце све та» , к оторый як обы н а сту п и т в 1949 г оду . К о г да ж е этот г од п ришёл и н и к ак ог о «свето п реставлен и я» не п роизошло, Белимов поспешил ск ры ться. В у сло в и я х н аш ег о соц и а ли сти ч еск ог о строя, г де о су ществлен а к у льту р н ая рево лю ц и я, п роп оведн и к ам всё тру дн ее стан ови тся вовлек ать в свои сек ты людей. Совет ск и е лю ди тя н у тся не к ре ли г и и , а к нау к е, к зн ан ию . Имеется н емало слу ч аев, к о г д а сек тан ты вы х одят и з ре ли г и озн ы х сек т, ок он ч атель но п орывают с ними свои св я зи. Вот ч то п и сал в г а з е ту « К омсомольск ая правда» мо лодой рабоч и й М. Гаврюш : « Работая в К ривом Рог е, я п оп ал под влияние бап ти стов. Я бросил к н и г и , п ерестал у ч и ться, ч у ть не остави л ра боту . Я обращался к бог у , п росил его о ми лости , п росил и сп олн я ть мои ж елан и я, но бог молч ал...» . Пон яв бес смы слен н ость и вред рели г ии. Гав рюш п орвал с бап ти стск ой евк тбй, начал сн ова у ч и ться. Своё счастье и смы сл ж и з н и он н аш ёл не в рели г и и , а в тр у де, в учёбе. Это, к онечно, н е озн ач ает, что рели г и озн ое се к тан тств о в н ашей стран е у ж е у тр ати ло своё вли ян и е н а оп ределён н у ю ч асть н аселен и я. Се к та н та м ещё у а а ётея у влек ать своими п роп оведями н ек ото рых. тр у дящ и х ся. Там ж е, г де проповеди и « душ есп аси тель ные» беседы не п омог аю т у держ и в ать лю дей под своим вли ян ием, сек тан ты иног да п рибег аю т к п рямой фи зиче ск ой расараве н ад « н еп ок ор ными » . В г а з е те « Тру д» , н а- аример, сообщалось, к ак се к тан т Гав р и и л К оп н и н н а с то я тельн о требовал от своей ж е ны Наташ и Жи ч али н ой у й ти с работы, отк аз аться от обра зован и я. Он зап р ети л ей ез ди ть в Таш к е н т к и одру г ам по те х н и к у му . «Нечег о тебе т а м д е л а т ь ,— г овори л он. — В боль ш ом г ороде один разврат. Да и з десь вечером без мен я не смей н и к у да х оди ть Ты моя ж ен а, я х озяи н » . Ж ен а в ос п роти вилась этому . Во время ссоры с ж ен ой К ои н и н озве рел и у би л её Су д з асл у ж ен но н а к а з а л у бийцу . Современное сек тан тство я в ля е тся одн им и з видов ду х овн о г о п орабощения ма с с . В с я и део ло г и ч еск ая дея тельн о сть се к та н тств а н а х о ди тся в н еп рими римом противоречии с н ау ч н ым ми ровоззрен ием, с ин тересами тр у дящ и х ся. Сек тан тск и е ор г ан и з ац и и в к ап и тали сти ч е ск и х стр ан ах в сяч еск и п о д держ и ваю тся г осу дар ствен н ой в ла стью и отдельными моно- | п олн отами . В СШ А существу- 1 ю г ты ся ч и ба п ти стск и х общин. Бап ти сты СШ А широк о р а з верн у ли ак ти в н у ю дея тель н ость не тольк о в своей с г р а - 1 не. Они ок азы ваю т влияние на бап ти стов и др у г и х стран . Для этой цели н еск ольк о лет тому назад и з Ан г л и и в СШ А п ереместился и сп олк ом все мирног о сою за бап ти стов . И м п ериали сты не довольству ю т ся одн им лишь н асаж ден и ем рели г и озны х верований среди тр у дящ и х ся . Оаи п од маск ой р а а и ч н ы х п роп оведн и к ов и ми ссион еров з асы лаю т в р а з ные стр ан ы свои х лиц, в еду щи х п одрывную работу. За п о следн и е г оды мн ог и е « святые отцы» и «братцы» были р азо блачены к а к яваы е в раг и св о бодолюбивых народов. В н аш ей стран е п одорваны социальные к орн и рели г и и , в том ч исле и се к тан тск о й . Сек тан тств о у н а с сох р ан и лось лиш ь к а к п ереж и ток п рошло г о. Ок он ч ательн ое п реодоление р ели г и оз н ы х взг лядов среди тр у д я щ и х ся— в аж н ая задач а и деолог и ч еск ой работы . Е. ТУЧКОВ.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz