Путь Ленина. 1933 г. (г. Усмань)

Н а забывать о близости весе нн его сова! ПОХОД 3* КРЕПКОГО КОЛХОЗНОГО НОЙЯ— п о х о д з а у с п е х ч е т в е р т о й б о л ь ш е в и с т с к о й в е с н ы . НАДО СДЕЛАТЬ ВСЕ ЭТО СЕЙЧАС-ЖЕ! Не за горами весна. Близится четвертый большевистский сев. Наше обязанность—своевремен­ но полготовить крепких лошадей, на которых можно было-бы с ус­ пехом провести посевные работы. Очень плохо то, что исключи тельио важная и серьезная роль юшади на полях сева у нас до сих шор сплошь и рядом недоопе пинается. В ряде колхозов на лошадь смотрят не как на основную, а как на второстепенную силу, под­ собную к тракторам. Отсюда—халатное, а порой пре пебрежительное отношение к кон ному парку: обезличка, плохой уход, скверное содержание, истя­ зание лошадей. Все эти вредные явления, в своей совокупности, подтачивают, ослабляют живую тягловую силу колхозов, создают угрозу затяжки и срыва посев­ ных работ. С безответственным, халатным отношением к лошади должно быть покончено раз и навсегда. Что надо сделать для хорошей подготовки лошадей к весеннему севу? I Вот основные правила: { ПОЛНОСТЬЮ ЛИКВИДИ I ровать обезличку в уходе за лошадьми, прикрепить к каждому конюху поре :елеиное количество лоша­ дей, к о т о р ы х он должен кормить, 1нстить, полно-тью отвечать за >х состояние; выделить ночных сторожей, которым поручить уход и кормление больных и поздно прибывших лошадей и возложить огве'ственность за правильное скармливание фуража в ночное прем1. Ликвидировать уравниловку в о мате труда конюхов; оплачи­ вать тоуд конюхов в зависимости не то!ько от количества, но и от k. |"ссгва прикрепленных к ним лошадей. Такая организация оцен ки труда заинтересует каждого « , ' нюха в повышении качества Н АДО ухода за лошадьми. СДЕЛАТ Ь « _ обеспечены так, чтобы ло шади были полностью хорошими помещени­ ями для зимовки. Для этого надо: утеплить конюшни, сделать по­ толки, стойла, кормушки с ре­ шетками, ежедневно чистить ло­ шадей и конюшни, вывозить на­ воз. Лошадей кормить и поить ре­ гулярно. Давать им только добро качественный корм и воду и в достаточном количестве. Следить за экономным расходованием фу­ ража. Лошадей разбить по группам. Истощенных и слабых лошадей выделить особо, кормить лучше и не нагружать работой. Жере­ бых и племенных маток содер­ жать отдельно. Сделать для них денники. Молодняк тоже содер­ жать отдельно от всех остальных лошадей. Лошадей поставить в стойла и держать на привязи. Для преду­ преждения побоев прикрепить к каждой лошади определенную, хо рошо подогнанную сбрую. Для больных лошадей выде­ лить особое помещение. Улуч­ шить санветобслужнвание конско­ го поголовья, обеспечить регуляр ный ветосмотр всего конского поможет со хранить кон­ ское поголо вье в количественном и качест­ венном отношении, даст возмож­ ность полностью подготовить ло­ шадей к весеннему севу, обеспе­ чит их работоспособность надпо­ лях сева. состава колхоза, ВСЕ Э Т О | СЕЙЧАС ж е надо до­ биться бро ______________ ни доста­ точного количества грубых и кон центрированных кормов для ло­ шадей нк весь период весенне по севной кампании. На выполнение всех этих ос­ новных показателей подготовки конного парка к весеннему севу надо широко развернуть соцсо­ ревнование между колхозами, кон ными базами, бригадами и отдель ными конюхами. Надо сделать все это сейчас же. Время не ждет. Четвертая боль­ шевистская весна -фебует креп­ кого колхозного коня. Равняйтесь по эд а и м н ск о н у к олхозу В красненском колхозе „Путь к новой жизни* уход за лошадьми поставлен хоро ■ ню. Помещения утеплены. Корм дается регулярно и расходуется экономно. Обез дичка в уходе ликвидирова­ на. Жеребые матки выделены особо и поставлены в специ альные стойла. На период весеннего сева выделено для лошадей 125 изитн. сена и 50 центн. кон центрированного фуража. 64*/, лошадей имеют сред шою упитанность, вышесред тою—24е/,. Бетеаинаяпор поставлен хо р дао. Для больных лошадей выделен отдельный двор с особым водопоем. Проезжие лошади в общую конюшню и к поению в общем колод­ це не допускаются. Красненскне колхозники дают обязательство: путем применения правильных спо лобов ухода н содержания добиться стопроцентной подготовки всего рабочего к нсного «остана к вееен- К 1 му севу и вызывают на соцсоревнование колхозы и а. Сталина и нм. Калини­ на—Сторошевскоге еельсе- вега. ! К омн терн овцы борются за крепкий к онск ий приплод. В Заваленском колхозе им- Коминтерна имеется 6 жеребых маток. Уход за ними поставлен образцо во. Матки выделены в особое помещение, обес печены улучшенным кор мом. В стойлах сухо, тепло и чисто. Подстилка меня ется часто. Навоз вычи щается регулярно. Обеспечено зоркое круг лосуточное наблюдение за состоянием маток. Упитанность маток вы шесредняя. Остальные колхозы рай она, в борьбе за крепкий и здоровый конский при плод берите пример с ко нинтерновцев! / Заваленский. Коммунисты и комсо­ мольцы! Включайтесь в подготов ку к большевистскому севу! Будьте дозорными высо­ кого урожая! ЛОШАДЕЙ к с е в у НЕ ГОТОВЯТ. В териовеком колхоз* имени Сталина—75 лошакей, из них ра бочих лошадей 64. Уход за лошадьми поставлен плохо. Помещения оборудованы недостаточно. В одной из коню шеи окна забиты; очень темно. Подворотен нет. Стойла сдела­ ны, но не для всего поголовья. Во второй коаюшне, где поме щаются истощенные лошади и молодняк, стойл и решеток нет. Лошади ходят без привязи. На корм лошадям использует ся овсяная и просяная солома и разная мелочь. Корм этот к конюшням ие подвезен,—перио­ дически привозится прямо с по ля и дается лошадям в недо­ брокачественном 'виде. Дело в том, что осенью, по халатности правленцев, ометы соломы и ме лочи (в поле) были сильно раз­ биты скотом, испорчены дождя-' ми и теперь корма в значитель ном проценте промерзли (осо­ бенно мелочь). Значительная часть лошадей сильно истощена. За последние месяцы в кол хозе пало 7 лошадей, из них от истощения—5. Одна лошадь спо ролась на кол, оставшийся в ко нюшне после переделки станков. Пал один стригун, которому на расходе перебили ноги. Около конюшни, цеподалеиу от колодца, валяются неубран­ ными три лошадиных скелета. О подготовке лошадей к ве­ сеннему севу правленцы не ду мают. По их словам, на период сева для лошадей выделено 90 центн. концентрированного корма, но слова эти еще нб проведены в жизнь. Правленцы должны немедлен­ но бросить свою халатность, должны всерьез заняться под­ готовкой конного парка к ве­ сеннему севу. Корма, помещения, уход, вет- саннадзор—вот на что должно быть обращено сейчас серьезное йнииянир В ближайшие дни редакция ждет от правленцев исчерпыва ющего ответа,—что практически сделано ими по существу этой заметки. Н е хватает воды для ск ота. В колхозе им. К. Маркса (Завальное)—29 лошадей и, кроме этого, имеется другой скот: коровы, теЛята, свиньи, На все это количество скота в колхозе имеется только один колодец. Сплошь и рядом недостает воды. Отдельным группам живот ных (в том числе нередко и лошадям) приходится дожи даться, пока вода снова на течет в колодец. Много раз говорили нра вленцам вырыть другой коло дец, но они не обращают иа это серьезного внимания, отделываясь только обеща ниями Довольно, товарищи, обе щаний! Надо н^едленно браться за делоГу Ш1*(1М«*“**1*"***(>*|**,^(|М1!|<*М,1,<,>М,(*т>,<>1* О б Я ф д е н и е Пропали дс&ади: 1. Тешдогнедая 5 лет, на лбу Я Ш . л 2. Светло-гнедая 3 лет, на л б з ^ ё зд а , за^Ле ^%и'по щиколку белью, ь \ 3. Светлдфыжах^чт^вт, на лбу продельная проточина задние нЩш вьпдодцеток бе лы е .^ \ , \ Просьба тсЭДпо/щим место- нахожденне\^таковых: сооб­ щить колхозу .День Лени- “ Новоуглянекого сельсо Древне й сказке приходит ко н ец . „На земле мир и в человецех -благоволение" — это церковный лозунг о днях рождесгва Но сей­ час плохи дела у капиталистов с .благоволением в человвпех*. Гер­ манская буржуазия, например, должна была в прошлом году на дни рождества об'явить принуди- тельвый „гражданский мир', за­ претив особым декретом Гяиден- бурга всякие массовые выступле­ ния, демонстрации безработных и т. д. А в этом году с „благоволением в человецех" дело обстоит еще хуже. Наступило третье „кризис­ ное* рождество в странах капитала Крупнейшие предприятия—на зам­ ке. Ведущая отрасль промышлен­ ности — металлургия — сократила свое производство в пять раз. По­ ловина рабочих — без работы. А работающие живут в постоянной страхе, что завтрашний день им принесет или увольнение, или даль нейшее сокращение и без того скудного заработка. Отчаяние на­ чинает овладевать с а м ы м и смиренными, с а м ы м и покор­ ными. Неизбежность революцион­ ного выхода из кризиса делается все более ясной для широких масс пролетариата. Буржуазия пытается всеми сред­ ствами удержать свое господство. В истекшем году в странах ка­ питализма миллион человек был подвергнут преследованиям за ре волюционнуго деятельность, сто тысяч было казнено. Но весь рабочий класс не уп­ рячешь в тюрьму и потому бур­ жуазии приходится маневриро­ вать, пуская в ход „духовные* орудия. Одним из самых старых и „ходких" таких „орудий духов ного гнета* является религия. За века своего существования она выработала тысячи тончай­ ших приемов обмана, „оглупе- ния“ трудящихся масс. Ленин пи сал о религии: „Того, кто всю жизнь работает и нуждается, ре­ лигия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеж­ дой на небесную награду... ... Религия—род духовной си­ вухи, в которой рабы капитала топят свой ч-ловеческий образ, свои требования на сколько-ни­ будь достойную человеческую жизнь". Верные слуги капитализма—ду­ ховники всех церквей и мастей— сейчас особенно стараются опо­ ить массы этим „родом духовной сивухи*. Недавно английские по­ пы сочинили специальную „всена­ родную* молитву об избавление от кризиса. Глава католической церки—па­ па римский обратился ко всем ка толикам с таким же рецептом: „Молитесь*. В своем послании он старался внушить верующим* та­ кой вздор: „Молитва уничтожает самую причину современных затрудне­ ний .. . . . Если бы те, которые вслед­ ствие чрезмерного промышленно­ го перепроизводства впали в без работицу и нужду, пожелали от­ вести надлежащее количество вре­ мени на молитву, то работа и производство скоро бы вошли в разумные границы*. Святейший обманщик пропове­ дует трудящимся смирение и го­ лод. Но массы уходят от церкви. Все чащ$ъ слышен вопль духовен­ ства—и в Англии, и в Германии, и в САСШ—„неверие растет" Да, но за то у обездоленных и угнетенных всего мира растет и ширится горячая, искренняя и правдивая вера и коммунизм, в пролетарскую революцию, в не­ обходимость действовать „по-рус­ ски*. Но если за рубежом СССР про летариат еще лишь стоит перед задачей свержения капитализма,— у нас капитализм уже свергнут и „ленинский в о п р о с „ к т о — кого* решен против капитализма, в пользу социализма полностью и конференции). Однзк* мтались еще пережитки капитализма * экономике и сознании людей. XVII партконференция указала, что задачей второй пятилетки яв­ ляется преодоление этих яережит ков. Одним из них является рели­ гия. Она еще держится силой привычки, косности отсталая групп населения. Но эта косность и отсталость подрываются в сва­ ей основе мощным социалистиче­ ским строительством. Остатки разбитых капиталисти­ ческих классов, чтобы как-нибудь отстоять свое существование,— пытаются использовать ветхое оружие религии, еа вее более слабеющее влияние. Капиталисти­ ческие агенты церковники и сек­ танты проникают на ваши заво­ ды в в колхозы и ведут подрыв­ ную работу, потайную пропаган­ ду за срыв наших планов, за рва­ чество, за лодырвичество, против социалистического строительства, против займов, прзтив ударниче­ ства, против нового социалисти­ ческого отношения к труду. Религиозные праздники—Цщо из наследий царского ирошлого- используются ими в тех же целях. Религиозный праздник для них является благовидной придиркой, поводом для ирогула. При помо­ щи таких „благочестивых прогу­ лов* они пытаются сплотить под своим руководством наиболее от­ сталые* элементы наших заводов, шахт и колхозов. В эти дне—под прикрытием оелигиоэной обряд­ ности—усиленно ведут свою про­ паганду агенты классового врага. Такую роль играет и, так назы­ ваемое, „рождество христово"?** его дни христианские церковники спекулируют на древней сказке • христе. Рождество—самая выгод­ ная сказка для попов. В атом при­ знался в минуту откровенности один из церковных верховодов— римский папа Лев X. Эта сказка доставила перкви миллиарды руб. доходов. При ее помощи корми­ лись и кормятся сетни тысяч туне­ ядцев—всякого рода попов' пре­ свитеров, пасторов, патеров, на­ ставников монахов и т. д. Эта сказка ловко приспособлена для пропаганды смирения угнетенных перед угнетателями, для пропаган ды прощения, забвения тех пре­ ступлений, которые совершают капиталисты над рабочими. Эта сказка учит обездоленных и угне­ тенных: „рзбы. Повинуйтесь госпо лам своим*. Она действительно— выпрдная сказка п для попов и для их хозяина—капитала. .Религия стоит помехой иа пути социализма. Против нее требует­ ся всемерная борьба. „Новые успехи социализма ра­ бочий класс обеспечит лишь в борьбе,с остатками капитализма, давая беспощадный отпор сопро­ тивлению гизиущих капиталисти­ ческих элементов, преодолевая буржуазные и мелкобуржуазные предрассудки среди трудящихся и ведя настойчивую работу п« социалистическому их перевоспи­ танию* (из резолюции XVII парт конференции). Каждый сознательный рабочий и трудящийся должен вести борь бу против религии, помня что она—враг его красного дела, враг социалистического строи­ тельства. В рождественские дни на все происки "церковников н а д о ответить еще большей борьбой с прогулами, еще большим ро­ стом удаоиичества, еще более широкой волной самозакрепления на производстве. А. Лонгин. Ответ, редактор \ '■— Н, КОШУБА ВНИМАНИЮ^ Ш УД&РНИКОВ! 11 п н # 1 < в М с а д и У э д т о и ш флнеяет п е дш н п к ум а . М ^ П р е д се д а т е л ь р а й ш т а б а ^ М \ *_________ОБРОТК И Н . Усмань, тип. полиграфтреста ЦЧО. Райл*-"' 4 45. Тираж 4004.