Путь Ленина. 1930 г. (г. Усмань)

4 П У Т Ь Л Е Н И Н А № 2 0 9 (2 2 5 * БУДЕМ ГОТОВЫ К ОТЧЕТНО-ПЕРЕВЫБОРНОЙ КАМПАНИИ СОВЕТОВ! П о к а зы в а я р е з у л ь т а ты к о л х о з н о г о т р у д а и п р о и з в о д с т в а— п о верн у ть о т ч е т н о -п е р е вы б о р н ую к а м п а н и ю л и ц о м к н о в ом у к о л х о з н о м у п р и л и в у и з а д а ч ам б о л ьш е в и с т с ко й в е с ны ! " Ж е с т о к и й о тп о р к у л а к у , п ы т аю щ е м у с я п р о л е з т ь в с о в е т ы .— Перевыборы советов и за д ач и безбож ников . Перевыборы советов проходят в ус­ ловиях ожесточенной классовой борь­ бы. Кулаки, непманы, разные „бывшие люди" и все недовольные классовой политикой советов,— во время перевы­ боров постараются провести в состав совета своих людей— подкулачников, оппортунистов, пользуясь содействием церковников и сектантов. Как показали прошлогодние выборы советов, церковники и сектанты с ролью агентов кулаков, нейманов и всех врагов советской власти справ­ ляются не плохо. В церквах и сектант­ ских молельнях, под флагом молитвен­ ных собраний и богослужении про­ водились собрания, посвященные пе­ ревыборам советов, вырабатывалась тактика но провалу на выборах кан­ дидатов бедноты, середняков, батра­ ков, партии и комсомола, а также выдвигались и обсуждались свои кандидатские списки и пункты нака- зов. Для обеспечения успеха своей под­ рывной работы, церковники и сектан­ ты в порядке „безбожной“ дисципли­ ны обязывали всех верующих посе­ щать выборные собрания. Там, где беднота и середняки бы­ ли слабо организованы, явившимся на собрания „христовым дружинам", пре­ имущественно женщинам, нередко уда­ валось провести в совет своих кандида­ тов. Когда ж е не было надежд провести в советы своих людей,-кулаки, непманы, церковники и сектанты старались сры­ вать выборные собрания, устраивая в часы выборных собраний торжествен­ ные богослужения и молитвенные соб­ рания, крестные ходы, массовую испо­ ведь, причащение и т. д. Одновремен­ но в церквах и молельнях и вне их велась усиленная агитация среди ве­ рующих за бойкот выборов, пускались в ход „предсказания" о скорой гибе­ ли советов. Были случаи подкупа кулаками и церковниками бедняков, путем бесплат­ ной раздачи им хлеба. Кулаки и цер­ ковники уговаривали бедноту не хо­ дить на выборы. В этом году церковники и сектан­ ты проявляют ещ е большую актив- носта в борьбе за нужный им состав советов, поэтому безбожники должны принять самое активное участие в пе­ ревыборах советов. На отчетных собраниях советов без­ божники должны принять активное участие в проверке выполнения ста- Р а б о т а е т на руку к у л а к ам . Член Пеисоватского сельсовета Невзоров А . А . ведет среди крестьянского населения открытию агитацию против сбора паев в ко­ операцию. Неделю тому назад, в здании кооперативной лавки, в большом присутствии народа, Невзо­ ров на предложение председателя коопбюро пополнись свой пай, ответил с грубым возму­ щением: — Пай пополнять не буду... Собирать пе" с крестьян тоже не будем. И тут-же сделал публичную попытку разор­ вать свою паевую книжку. Грубая выходка Невзорова вызвала среди собравшихся пайщиков (главным обравом жен­ щин) сильное возбуждение. Невзоров остался при своем убеждении. Уго­ ворить его ве удалось. За вредительскую агитацию надо немедлен­ но выгнать Невзорова из состава сельсовета м предать суду. рых наказов в особенности пунктов, касающихся борьбы с религией. Наряду с критикой невыполнения старых наказов, необходимо выдвигать новые пункты (о борьбе с религией). Облсовет СВБ рекомендует следую­ щие пункты для включения в наказы: Передача под . школы, ликпункты, медпункты и т д. давно бездействую­ щих церквей. Сдача для этих же целей церковных сторожек и общественных домов, за­ нимаемых полами и дьяконами. Срочно переоборудовать и исполь­ зовать здания уже закрытых церквей. Обеспечить все школы и культурно- просветительные учреждения антире­ лигиозной печатью и литературой. Добиться охвата антирелигиозным воспитанием всех школьников. Изжить торговлю в кооперации пред­ метами религиозного обихода и очис­ тить все советские, общественные здания от религиозных принадлежно­ стей. Использовать ЗАГС для пропаганды нового быта, создать особые фонды по организации красных свадеб, Ок­ тябрин, похорон без попов. Решительно прекратить истребление лесов к рождеству, троице и другим религиозным праздникам. По смете советов предусмотреть ассигнование средств на антирелиги­ озную работу, а в городах, кроме того, поставить вопрос: о содержании по бюджету освобожденного безбожного пропагандиста. Добиться прекращения необуздан­ ного колокольного звона на насху, а где почва подготовлена, ставить воп­ рос о сдаче колоколов на нужды про­ мышленности. В городах выселить всех служите­ лей культа из коммунальных и жактов­ ских домов. Принять участие в постройке в Во­ ронеже планетария, как путем асси­ гнования средств по местному бюд­ жету, так и путем добровольного сбо­ ра средств среди населения. В районных и стенных газетах на время выборов советов и антирож­ дества необходимо отвести страничку, или хотя бы уголок для разоблачения работы церковников и сектантов. Кро­ ме того для безбожной агитации не­ обходимо использовать радио-узлы и привлекать массу к слушанию безбож ­ ных докладов по радио. Безбожники, слово за вами! Боль­ ше инициативы в борьбе за классо­ во-выдержанные пролетарские советы! П. Зарин. ГРАЧЕВНА БЕЗДЕЙСТВУЕТ. В Грачевке подготовительная ра­ бота к отчетно-перевыборной капа­ нии проходит неудовлетворительно. Избирком создан, но к деловой, прак­ тической работе еще не приступал. Списки лишенпев до сих пор не про­ верены. План кампании не составлен. Село не разбито на избирательные участки. Сельсовет и избирком, когда вы проснетесь?________ «— СЕЛЬКОРЫ ! П иш и те , к а к на м е с т а х и д е т вы п о л н е н и е пл ан а х л е б о за го ­ т о в о к и м о б и л и з а ц и и с р е д с т в . И ЗВ ЕЩ ЕН И Е 11 д е к а б р я , в 7 н а с . в е ч е р а , в п а р т к а б и н е т е со зыв а е тс я об'едйненный пленум р а й к о м а и р а й о н н о й к о н т р о л ь н о й КОМИССИИ е н п ( б ) ПОВЕСТКА ДН Я : Д о к л а д о в н у т р и п а р т и й н о м по л ож е н и и . Явка всех членов и кандидатов райкома и райКК об я з а ­ тельна. ИЗ ЗАЛЫ СУДА. „СОВЕСТЬ НЕ ПОЗВОЛЯЕТ “ Попов Петр Борисович—молодой крестья­ нин, 22 лет. Проживает в селе 1 Старой Той- де, Анненского района. Малограмотный. По имущественному положению—маломощный се­ редняк, по религиозным убеждениям —адвен­ тист 7 го дня, с 1927 года. Воя семья состо­ ит в секте. В нынешнем году при призыве в ряды Красной армии, Попов решительно отказался нести во­ енную службу с оружием в руках. Мотивировка—шаблонная: — Христос ясно сказал „но убий“... Служить в армии ня отказываюсь, но оружия в руки ив возьму. Совесть N 0 позволяет убивать... Дайте работу на нудно... Буду служить. Уговоры на Попова не подействовали. Он упорно продолжал стоять на своем. 5 декабря Попов предстал перед нарсудом, по обвинению в умышленном уклонении от службы в рядах Красной армии, под ширмой религиозных убеждений. Попова судили показательным судом, в зда­ нии большого зала педтехникума. Процесс вы­ звал огромный интерес со стороны трудящихся. Зал был переполнен. Подряд два часа нарсуд и представитель общественного обвинения тщательно выясняли причину упорного отказа Попова нести воен­ ную службу в рядах РККА . В результате тщательного анализа этого вопроса, суд пришел к убеждению, что Понов —симулянт чистейшей воды... и вдобавок к этому убежденный и упорный противник сов- власти и ее мероприятий. Во время суда Попов нытался прикидывать­ ся „дурачком" я на поставленные перед ним ребром вопросы о его отношении к соввласти и ее мероприятиям—или отмалчивался, или давал уклончивые „дипломатические" ответы: — Советскую власть я признаю, так гак всякая власть от бога... Впрочем, —какая бы ни была власть—мне баз различно... Я выполняю все постановления сое- власти, лишь бы они не противоречи­ ли „божьему закону". О колхозах—ничего не знаю ... Мы об этом ни в соле, ни в семье но го­ ворим... О советской власти разгово­ ров в семье ив ведом. Па вопрос—справедливо ли, что массы тру­ дящихся Советского союза требуют расстрела вредителей, Попов ответил очень характерно: —Нет но справедливо: Зачем рас­ стреливать? Христос сказал „любите врагов ваших..1' Вредителей надо оста вить на свободе.. Деть им работу и ело дить за ними. вопрос обвинителя—„что бы вы стали делать, еСли бы—к примеру—вся етраиа^ста- ла адВентистск08 и на вас пошли бы войной загРавпчиые империалисты"—Попов ответил в0 менее характерно: I —Этого бог ив допустит... Этим ответом Попов лишний раз подчеркнул свою тесную идейную смычку с капиталиста­ ми. „Вог не допустит войны*, потому, что ка­ питалисты и адвентисты—одного поля ягода. Волк волку горла не перегрызет. В общем Попов вилял, ухищрялся, лавиро­ вал, строил из себя темного человека, кото­ рый ничего не знает кроме своей совести, ко­ торая „не позволяет ему брать оружия в ру- кв“. Целым рядом перекрестных, умело постав­ ленных вопросов, суду и общественному обви­ нителю удалось вскрыть настоящую причину отказа Попова ог службы в рядах Красной, эр мии. Тут фигурируют—как выяснилось—не „ре­ лигиозные убеждения" а нечто другое: затаен­ ная ненависть к соввласти, открытая демон­ страция против существующего строя, клас­ совый саботаж. В прошлом году „крестный отец" Попова— Борзунов—был раскулачен. Нынешней осенью родной дед Попова обложен твердым заданием на 150 пуд. хл еб а... Именно здесь корни той затаенной классо­ вой ненависти, которая в конце концов выли­ лась у Попова в открытую демонстрацию от­ каза от военной службы. Эту ненависть еще более подогревала та среда, в которой вращался Попов. 1 тойдоиские адвентисты—ярые контрреволо ционеры. Это они в прошлом году пытались сорвать в селе перевыборную кампанию сове тов, демонстративно не явившись на отчетлив* собрания и подбивая к этому других. Это они в прошлом году развалили колхоз в 1 Ст. Тойде. Это они до самого последнего времени не бросают своих попыток дискредитироват ьмеро- приятня соввласти в глазах местного населе­ ния. Суд не помиловал сектанта Попова, хитро­ го „яолитика," волка в овечьей шкуре, и воз­ дал ему „по заслугам". Попов приговорен к лишению свободы (без строгой изоляции) на 1 год, с заменой при- нудработами на такой же срок. М. С-кий. В ответ на вы л а зку вр еди те ­ лей— крепим оборону стр аны . * По вызову рабкоров „Пути Ленина", ре­ дакция фабричной газеты „Красный табачник" подняла кампанию за сдачу облигаций 3 зай­ ма индустриализации в фонд обороны страны. Выпущена специальная листовка. На 6 декабря сдано облигаций на сумму 205 руб. Сбор продолжается. И. Вольный Ответ, редактор Н. КОШУБА. 34 6ШСВ-ТЕАТР» I 9 ДЕКАБРЯ СУДЬЯ РЕЙТАН (Двойник) I - 10 д е к а б р я „СОЛИСТКА ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА". — Картины мялюстрируют пианистка Е. СКАЛДИНА и скрипач С. ЛЕТНИКОВ Начало « ряиг . о в : 1— 6 9 — .7-30, 3— 9- ч. « я с с а чткпытэ с 4 чао. 1 Уоманская типография полаграфтреста ЦЧО. Райлит аМ 410 Колхозник.