Путь Ленина. 1930 г. (г. Усмань)
П У Т Ь Л Е П И Н А № ' 6 6 ( 82> 1 / г о л о к р а б с е л ь к о р а . ЧЕРЕЗ СТЕННЫЕ ВЛЕНИН ЦК И ГАЗЕТЫ ПОСТАНО- ПРАВИТЕЛЬСТВА О ЛЬГОТАХ КОЛХОЗАМ— В МАССЫ. Сейчас перед вами стоит особо важ ный вопрос широкого разрешения каждо му колхознику постановлений о льготах колхозам. Партийные и советские организации деревни должны проводить широкую кам панию за раз'яснение, доведение до каж- дого колхозника постановления о льго тах. Редакция газеты „Путь Ленива" уже обращала внимание рабселькоров и стен газет на эти задачи. Сейчас мы предла гаем всем редколлегиям стенгазет немед ленно приняться за широкую популяри зацию всех постановлений о льготах кол хозам. Начните с того, чтобы каждый рабсель кор и пишущий сам хорошо знал все по становления. Проработайте па широких собраниях пишущих это постановление, йотом из номера в номер через стенные газеты освещайте каждый в отдельности пункт его. Берите разные хозяйства и показы вайте, что оно получает по каждому пун кту. Каждый пункт постановления о льго тах разменяйте только,н а конкретных примерах. Кроме этого, колхозные стенные газе ты сейчас должны взять под свой кон троль проверку проведения в жизнь ре шения, тормозы проведения их. Возьмите под опеку отдельных колхозников, кото рые по каким либо причинам не могут добиться льгот, согласно постановлений. Верите под наблюдение учреждение или организацию, просматривайте как она проводит по своей линии в жизнь эти постановления. Через устные опросы колхозников до биваться того, чтобы каждый член об‘е- динения знал о льготах. Организуйте по своей инициативе бе седы, вечера вопросов и ответов. Выносите свои стенные газеты из по мещений на улицы, вывешивайте их там, где их могут читать все. Пополняйте выбывших членов редкол легий, путем довыборов, из крестьяя-кол- хозников. Больше связи с колхозной массой, больше критики и недочетов. Решительно выступайте в газетах за исправление ошибок. Больше мобили зуйте силы иа укрепление и развитие колхозного движения. Сильнее бейте по вредителям колхозов, по врагам коллек тивизации-кулакам. Пишите, как вы справляетесь с этими задачами и где вы не можете справиться. Пользуйтесь в своей работе материа лами из газет „Путь Ленива" № 60,6^, 62, 64 и др. Также пользуйтесь „Ком муной" „Новой деревней" и др. Редакция. К районным совещаниям рабселькоров Прошло более трех месяцев с момента первого окружного совещания рабселькоров. С это го времени до сих пор оживле ния работы в стен-газетах не чувствуется. Первое, потому, что редакция, занявшись рядом ра бот по выезду на места, целый месяц не могла послать редкол легиям решения совещания. На местах редколлегии стен ных газет в большинстве своем ожидали указаний и не проявля ли своей инициативы в работе. Сейчас, как только закончится посевная кампания, задача для стенных газет немедленно раз вернуть работу по коллективиза ции. Дальнейшее укрепление кол лективных хозяйств стоит имен но на очереди дня всей работы в деревне. Наряду с этим, после посева начнется учет об'ектов обложения по сельхоз налогу. Стенные газеты должны пове сти свою работу за точное, за правильное применение всех льгот колхозникам. Районные совещания рабсель коров дадут толчек во всей ра боте наших стенных газет, уста- Как вести расследование рабселькоровских писем и зам ет ок . I . Приказ № 3 6 прокурора ЦЧО. Мною установлены случаи, ко гда органы прокуратуры, прини мая меры к расследованию по рабселькоровским письмам и га зетным заметкам об искривлении на местах директив партии и пра вительства при проведении весе нней сельхоз. кампании и ликви дации кулачества, направляют эти письма и заметки для прове рки и расследования в те органы, неправильная работа которых разоблачается в этих письмах и заметках. Помимо бесцельности и безрезультативности такого ме тода расследования по газетным заметкам и письмам рабселькоров прокуратура в таких случаях ра зоблачает личность рабселькоров и создает для них ненормальные условия их рабселькоровской де ятельности. Таким образом, сама прокуратура совершает такие действия, за которые она должна виновных привлекать к ответстве нности. В виду этого приказываю окру жным прокурорам: 1. Ни в коем случае не нап равлять для проверки рабселько- 1Ш111|111111111Ш111Ш111111Ш1в1М11111ШиШ1111ШШШ11Ш111ШШШШ1111Ш11Ш1Ш1Ш11Ш1Ш1ШШ111ШШ11М111Ш1тШ11Ш1М11111111Ш11Ш111111Ш11Ш11Ш111!11111Ш1Ш11111111111111 К О М У Н У Ж Н А П А С Х А ? Тщательно и торжественно обставляют проведение пасхи и пасхального бого служения попы. В предпасхальные дни, в течении целой недели попы дают в церковных представлениях комедию стра данпй, смерти и воскресения так назы ваемого Иисуса Христа. Затем целых восемь дней оглушают верующих и не верующих неистовым колокольным зво ном, пугая воробьев и галок, живущих на колокольне. В быту у верующих, после длительного поста, голодовки, на ступают дни обжорства, пьянки с поце луями, красным яичком, кровавыми дра ками и пожарами. Органы милиции отмечают в такие праздники огромное количество драк, увечий и различных несчастных слу чаев. Все это — и пост, и балаганное церковное представление^ колокольный звон, и дикий пьяный разгул считаются верующими и попами, в первую очередь, особо умилительным и богоугодным де лом. Хотя, если спросить любого верую щего или попа, где* это у апостолов, или в других „священных книгах" сказано, что все это так и должно быть, что ко локольный звон и праздничные обжор ства угодны богу,—он вам в ответ по- понееет только околесицу о духовной благости и ничего путного не скажет. Разберемся, кому же все это нужно? Нужно ли это рабочему, крестьяни ну, которые всю жизнь были раньше рабами и трудились на господ, капита листов и самих же тунеядцев-попов? Нет, трудящимся никакие боги не ну жны, они не улучшают его жизнь. Нуж ны эти боги и сказки о них капитали стам, эксплоататорам для того, чтобы лучше держать в повиновении трудящих с я , прочнее их закабалять. Денни писал (статья „Социализм ■ религия"), что „религия есть одни из видов духовного гнета, лежащих везде и всюду яа народных массах, задавленных вечной работой на дру гих, нуждой и одиночеством*. И Левин же религию всякого ро да называл духовной сивухой, отрав ляющей сознание рабочего, отвлека ющей его о* борьбы со своей и уг- В этом именно дело. В этом именно заключается скрытый смысл и назначе ние религии. Капиталисты держат во всех странах громадные армии попов и монахов, всячески укрепляют влияние церкви. На церковь везде тратится го раздо больше средств, чем на просве щение. Капиталисты платят на содержа ние церкви огромные (миллиардные) средства, зная, что их расходы оку пятся с лихвой. Всякая религия при зывает к кротости и смирению, христи анская же особенно. — Если ударят тебя ио левой ще ке—подставь правую! Снимают рубаш ку, не репщи — ходи нагишом, радуйся и веселися, яко, мзда твоя на небесах (Лука, VI—29). — Любите врагов ваших и целуйте плетку, которой вас лупят (I Петр— Ш, 9). — Со всяким страхом повинуйтесь господам вашим, не только добрым, но и строптивым (Петр, послание I, II—18). Это как раз то, что нужно врагам трудящихся—капиталистам и их слугам. Трудящемуся оставлена только одна надежда—на рай, куда он уж попадает без всякой очереди, ибо: „легче верб люду пролезть в игольное ушко, чем богатому попасть в царство небесное". (Дескать, не завидуйте богатым!). Одна ко, и здесь трудящиеся остаются в ду раках. Так изо всего сонма „святых" православной церкви только один (!) крестьянского происхождения, остальные же власть имущие, богатые. Лучше всего ложь церковников о рае для бедных разоблачается тем, что сами же отцы церкви очень любят золото ■ являются очень богатыми’людьми. Например, митрополит Новогородский получал доходов 307.000 руб., а Казан ский 507.000; заработок простого попа я то равнялся 1.800—10.000 руб. в год. Католическая церковь учит, что чем больше дать им на молвтвы, тем лучше тебе будет в раю. То же делает и пра вославная церковь на деле. Церковники, проповедуя воздержание, сами цепко тя нутся к богатству. Социальную проблему „богатых и бедных* один из отцов церкви Феодо- рвт решает так: „Нельзя всем быть бо , гатыми, иметь всем много золото,т.-к.тогда никто не захочет работать, не будет слуг л человечество погибнете голоду... от лени!". Вот, как, по идиотски, нелепо цер ковь оправдывает социальное неравен ство при капитализме и находятся лю ди, которые верят во все эти благоглу пости. Нет той мерзости ж преступле ния капиталистического мира вплоть до убийства и войн, которые церковь не оправдывала бы, не благословляла Такие праздники, как пасха, явля ются иаивысшими пунктами классового одурачивания и поповской лжи во имя благополучия богатых. Торжественная, театральная обстанов ка таких праздников с проповедью „друг друга обымем", имеют целью окон чательно оглушить, одурманить верую щего, отвлечь его от задач борьбы, от ненависти к своим эксплоататорам. „Крестовый поход" папы римского и других заграничных церковников, пока зывает нам, что церковь всех видов и оттенков стала на путь прямой, откры той борьбы против нашего пролетарско го государства, что она злейший враг трудящихся. Вкупе со всем капиталистическим ми ром церковь стремится склонить еди ный фронт против СССР, сорвать стро ительство социализма и вернуть рус ских рабочих и крестьян в рабстве ка питалистов. В условиях обострения классовой борьбы, напряженной международной об становки, пасхальная проповедь о мире и любви к классовым врагам есть вели чайшее преступление церкви перед тру дящимся СССР. На пасхальный звон ответим усиле нием антирелигиозной работы и нашей готовностью в любую минуту дать отпор врагам будет ли это капиталист, кулак или поп. Все силы на укрепление вашей воен ной мощи и на вмполнение пятилетки в четыре года! новят связь рабселькоров и стен- газет с окружной газетой. В на стоящее время эта связь и ра бота стенных газет чрезвычайно слабы не отвечают всем требо ваниям настоящего момента. На ближайшее время перед стенными газетами и рабселько рами стоят задачи: решительно бороться со всякими искривле ниями партийной линии в прак тике коллективизации; мобилиза ция лучшей массы крестьян на укрепление колхозов; широкое раз‘лснение предоставляемыхльгот колхозам и применение их в жизни. Стенные газеты эту работу должны проводить под углом мас совой критики и самокритики и борьбы с кулачеством, при тес ной связи с партийными органи зациями. Дьяков. ровские письма в те органы,не правильные действия которых ра зоблачаются в самих письмах. 2. Поручать расследование и проверку последних только орга нам, осуществляющим надзор за деятельностью тех учреждений и должностных лиц, действия кото рых разоблачаются в рабселько ровских письмах, иначе говоря, в вышестоящие инстанции. 3. Предупредить о безусловном соблюдении этого порядка все органы расследования и привле кать к ответственности лиц, ра зоблачающих имена рабселькоров. Зам. прокурора ЦЧО Реутский. ВНИМАНИЮ СТЕН-ГАЗЕТ РАБСЕЛЬКОРОВ. С 2 5 -г о а п р е л я п о 1 0 -о е м а я п о о к р у гу б у д у т п р о в о д и т ь с я р а й о н н ы е с о в е щ а н и я р а б с е л ь к о р о в . Р е д а к ц и я г а з е т ы „1Т О ь Л ен и н а " п р е д л а г а е т к а ж д о й р е д к о л л е г и и с т е н -г а з е т в ы с л а т ь о б я з а т е л ь н о с в о е г о п р е д с т а в и т е л я в р а й о н к у к а з а н н ы м с р о к а м . 2 5 -г о а п р е л я п р о в о д я т с я с о в е т а в Д о б р и н с к о м , С т о р о ж е в с к о м и А н н о н сн о м р а й о н а х . 2 7 -г о а п р е л я : в Х в о р о с т я н с к о м , Д р я - зг и н с к о м и П а н и н ск о м . 3 0 -г о а п р е л я : в Г р я зи н с к о м , Л .-Р о с с о ш а н с к о м и В .Х а в ск о м . 5 -г о м а я : в Х л е в е н с к о м , Г р ем я ч и н ск о м и Е н д о в и щ е н с к о м . 9 -г о м а я : в Б е р е з о в с к о м , ,Р -Х а в с к о м н Н .-У с м а н ск о м . На с о в е щ а н и я п р и г л а ш а ю т с я , к р о м е п р е д с т а в и т е л е й г а з е т , в с е р а б с е л ь к о р ы и ч и т а т е л и г а з е т ы „ПУТЬ Л ЕН И Н А ", п р о ж и в а ю щ и е в р а й о н н ы х ц е н т р а х Р е д а к ц и я . П о ч т о вы й ящ и к . А. Н. (В—Ясырки)—Пишите » той как ваш кооператив выполняет лозун* „Лицом к колхозу". Б а п к о в у . —Из вашего материала не видна виновность ПО. Дайте факты. От вет , р едакт ор Н . К О Ш У Б А ПОХИЩЕНЫ И УТЕРЯНЫ : Ушакова В. М. паспорт № 7170. Са- ушкииа М. А. Профб. Союза Коммун, метр. св. и спр. о работе. Смольянинова В. А. чл. кн. Горпо. № 326. Писецкой М. В. Проф. б. № 28977 союза СХЛР. Старцева А. А. воинск док., Соловьева Е. И. чл. кн. Горпо Л» 553. К м н О " т е а т р . Н 15 ап р е л я ИЗВЕСТНЫЙ ФИЛЬМ Р ОБ ИН Г У Д Н драма в 8 част, в гл. роли Дуглас Фэрбенкс. Музыкальное сопровождение картины пианист К н я ж и н с к и й , скрипач Л е т н и к о в Н а ч а л о с е а н с о в : 6-30 ч., 8-15 и 10. К а с с а о т к р ы т а с 5 ч а с . П РИНИМЯЕТСЯ ПОДПИСКА н я УСМЯНСКУЮ ОКР УЖНУЮ ГЯЗ ЕТУ = „ПУТЬ ЛЕНИНА" = МАЙ “122И « « I К I I I НА и д о Рабочий, колхозник, батрак, бед няк и середняк, члены партийных и профсоюзных организаций и все, кто интересуется вопросами стро ительства Советского союза, со бытиями за границей жизнью * бытом нашего округа Д О Л Ж Н Ы В ЫП И С ЫВ А Т Ь и ПУТЬ Л ЕН И Н А " УГ 9 9 9 КОНЦА ГОДА . | I 9 ' 9 9 ЧИТАТЬ ГАЗЕТУ № 1 9 Подписка принимается всеми поч товыми отделениями, письмонос цами и в к—ре редакции. Чтобы своевременно получить газету Н Е О Т К Л А Д Ы В А Й П О Д П И С К У н а п о с л е д н и й д е н ь м - ц а . 9 Ф . КУЛЕШ О В. К. в. БЕРЕ30ВСК0Е РАЙОННОЕ КРЕДИТНОЕ Т-ВО д о в о д и т д о сведен и я разны х лип н уч р еж ден и й , что С е н н о вш е * Хвощеватское с.-х. кредитные ТПОЯПиШОРТПЯ прекратили свое существование в 11ШО|1ПЩС||I о и виду реорганизации. Все имеющиеся претензии к выш еука- » п . . . . . . занным кредитным товариществам ДО / | | аПр6ЛЯ| должны быть предъявлены к ним „^2— — Р а с ч е т ы з а к а н ч и в а ю т с я в Б е р е з о в с к о м р а й о н н о м к р е д и т н о м т о в а р и щ е с т в е . Предправления (подпись) За счетовода (подпись) шаг. г. У«наш». Ткж. окривело». Йкрлит 193.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz