Путь к коммунизму. 1960 г. (г. Лебедянь)

Путь к коммунизму. 1960 г. (г. Лебедянь)

П У Т Ь К К О М М У Н И З М У БЕСЕДЫ Н А А Н Т И Р Е Д И ГИ О ЗНЫ Е ТЕМЫ О„НРАВСТВЕННЫХ1* ПОУЧЕНИЯХ РЕЛИГИИ Среда, 26 онтября 1960 г., Ш 129 (4 1 6 4 ) 41 На протяжении многих веков «прах»,«тлен». Проповедь презре- церковь настойчиво пропаганди­ рует религиозную мораль, уверяя отсталых людей в ее божествен­ ном происхождении. Даже в наши лни церковники и сектантские проповедники внушают верующим людям. будто религия—вечная основа нравственности и без нее не может быть никакой морали. Что же скрывается за нрав­ ственными поучениями религии? Прежде всего бросается в глаза их ярко выраженный классовый характер. Во все времена рели­ гиозная нравственность защищала все, что выгодно угнетателям, и оправдывала нужду и лишения для бедных. Религия призывает своих по­ следователей пребывать в смире­ нии и терпении, любить ближнего Евангелие учит: «Любите врагов ваших, благославляйте проклина­ ющих вас, благотворите ненави­ дящих вас и молитесь за обижа­ ющих вас и гонящих вас». Про­ поведь «смирения», «терпения» и «непротивления злу насилием» всегда служила, а за рубежом и в наше время служит интересам эксплуататоров, она направлена против трудящихся, против их борьбы за лучшую жизнь. Именем бога враги трудящихся всегда прикрывали и продолжают маскировать теперь самые гряз­ ные преступления. «С нами бог»—- эти слова были начертаны на пряжках ремней фашистских па­ лачей, убивавших в годы войны многие тысячи невинных стари­ ков, женщин и детей. Не помеша­ ли «нравственные наставления» религии и бывшему американско­ му президенту Трумэну отдать преступный приказ сбросить атом­ ные бомбы на японские города Хиросима и Нагасаки. Эйзенхауэр каждое свое выступление против мира сопровождает ссылками на бога. На исповеди у папы римско­ го последователь кровавого фю­ рера—Аденауэр заявил, что гер­ манские солдаты —это «солда т бога» и им-де надлежит выпол­ нить миссию бастиона против коммунизма. Поучая, что «все люди братья», призывая к классовому миру ре­ лигия одновременно узаконивает разбой, ненависть к человеку, ос­ вящает глумления над людьми. В этом особенно ярко проявляются ханжество и лицемерие, античе­ ловеческая сущность религиозной морали. С точки зрения любой рели­ ния к земной жизни, ко всему «мирскому» преследует цель убить в людях их человеческое достоин­ ство. Религия твердит: человек— существо греховное», «раб бо­ жий», «червь земной». Церковь всячески стремилась и стремится держать человека во мраке тьмы и невежества. Недаром попы пре­ возносят «нищих духом» людей. Мораль, прославляющая «ни­ щих духом», «плачущих», пропо­ ведующая ненависть к людям и самоунижение;.—это мораль эк­ сплуататорского общества.По это­ му поводу В. И. Ленин писал: «Религия есть опиум народа. Ре­ лигия—род духовной сивухи,в ко­ торой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требова­ ния на сколько-нибудь достойную человека жизнь»(Соч.,т.10,стр.66). В противоположность религи­ озной морали коммунистическая мораль пробуждает все лучшее., что есть в человеке: его способ­ ность к созидательному труду, мысль и волю, воспитывает в нем сознательное и активное отноше­ ние к жизни,к общественным инте­ ресам. «Самое дорогое у челове­ ка—это жизнц, — проникновенно писал Николай Островский.—Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучи­ тельно больно за бесцельно про­ житые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прош­ лое, и чтобы умирая, смог ска­ зать: «вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире—борьбе за освобождение че­ ловечества». Религия смотрит на труд как на наказание божье. По религиозно­ му сказанию, созданные богом I Адам и Ева жили в раю, ничего не делая. Но когда они согреши­ ли, рассерженный «творец» прок­ лял их и приговорил к пожизнен­ ному труду. Причем бог проклял не только людей, но и землю, ко ­ торая ничего не должна была ро­ дить, кроме сорной травы. Но во­ преки проклятию бога, человек своим трудом преобразил землю, пробился к свету сквозь все пре­ пятствия, построил социализм и идет к коммунизму. Социалисти­ ческое общество окружило людей труда почетом и всеобщим при­ знанием. Самый уважаемый чело­ век в нашей стране— Герой Соци­ алистического Труда. Известно, что «религия считает женщину виновницей всех бед на земле. Она смотрит на нее как на гии жизнь, есть «суета сует», низшее существо. Чего стоят та кие, например, наставления еван­ гелия: «Жена да учится в безмол­ вии со всякой! покорностью; а учить жене не позволено...» Высо­ кое назначение женщины быть матерью религия оскверняла, учи- тала греховным делом. Только при социализме женщи­ на обрела все права человека, стада уважаемым членом общест­ ва: матерью, героем труда, носи­ телем передовой культуры и мо­ рали. Провозгласив заповедь «не пре­ любодействуй», религия не забо­ тилась о нравственной чистоте в семейных отношениях, не удер­ живала человека от аморальных поступков. Истинными носителями высокой нравственности в вопро­ сах любви всегда были и есть люди труда—рабочие и крестьяне. Среди же помещиков и капитали­ стов всегда процветали разврат, ханжество и лицемерие. Сами «святые отцы» не лишены этих отвратительных пороков. Верую­ щие поклоняются «святому» Ав­ рааму,тогда как он, согласно биб­ лии, торговал своей женой, а «святой» Соломон имел 700 жен и 300 наложниц- О лицемерном» ханжеском ха­ рактере нравственных поучений религии говорят и факты наших дней. Весной этого года выездная сессия Верховного суда Латвий­ ской ССР рассмотрела дело об убийстве комсомолки Бируте Ра- манаускайте.Убийцей оказался че­ ловек в сутане Витаутас Кекштас. Этот иезуит занимался воровст­ вом и развратом. За час до изна­ силования и убийства девушки служитель культа и одновременно бандит читал в костеле проповедь. ; лили окна .Животные быстро при- В религиозных поучениях о 1выкли к заботливой доярке, и по нравственности нет ничего прием- ; ложение скоро поправилось, лемого и полезного для человека. : к И, наобо:рот, благородные черты Опытные доярки заметили спо- советской морали, ее высокий гу- собности Александры, а нексто- манизм, -правдивость и чистота I рождены нашей действитель­ ностью, коммунистической идео­ логией. Не случайно могучее движение к коммунизму в нашей стране сопровождается мас­ совым отходом людей от религии и церкви. Дружная семья доб­ рых и честных советских людей, их активное участие в творческом коллективном труде на благо Ро­ дины формируют и воспитывают самую справедливую и самую че­ ловечную мораль—-мораль комму­ низма Киев. Командное первенство СССР по леткой атлетике. В соревнованиях принимает уча­ стие свыше 800 спортсменов, представляющих 14 спортив­ ных обществ и организаций страны. Среди участников— чемпионы и призеры XVII Олимпийских игр и другие сильнейшие легкоатлеты Со­ ветского Союза. На снимке; зрители при­ ветствуют нового рекордсмена ;мира в беге на 10.000 метров !П. Болотникова. Фото Н. Селюченко. Фотохроника ТАСС Ее счастье—в труде Александра Волченкова пришла ' Это лучший показатель по треть- на молочнотоварную ферму из ! ему отделению. полеводческой бригады. Вначале она подменяла заболевшую дояр­ ку, а затем приняла группу пер­ вотелок. В помещении, где находились телки, было холодно. В щели дул ветер, а ноги утопали в грязи. Животные, сбившись в один угол, жалобно смотрели на во­ шедшую доярку. Первое, с чего начала Александра, это навела порядок на ферме. Вычистила грязь, попросила, чтобы застек- П. СУМАРЕВ. За спортивную несть школы КАБИНЕТЕ дирек- брусья, спортивный тора первом сред­ ней школы на полочке, накрытой шелковой тканью, стоят кубки. Всего девять и удостое­ ны их спортсмены. Спорт в школе стал массовым. И есть где выступать юным физ­ культурникам. К их ус­ лугам просторный, свет­ лый спортивный зал. В нем работают гимнасти­ ческие, баскетбольные, волейбольные и другие секции, объединяющие более трехсот человек. — Раньше, пять лет назад, у нас была сла­ бая спортивная база,— рассказывает директор школы А. А. Авилочки- на.— Гимнастика начи­ нала только развивать­ ся. И потому, что не имели возможностей в этом. Теперь другое дело. В спортивном зале есть конь, акрооатические дорожки, маты с по­ крышками, легкоатлети­ ческие копья, гимнасти­ ческий мостик, мячи разные. За последнее время закуплено спор­ тивного инвентаря на одиннадцать тысяч руб­ лей. Учащиеся выступают в областных, районных соревнованиях и одер­ живают успех. В этом году девушки-старше­ классницы входили в сборную областную команду и участвовали в республиканских сорев­ нованиях по легкой ат­ летике. Среди них Оль­ га Павлова, Нина Поля­ кова, Лидия Мещеряко­ ва— ученицы девятого класса. Они— лучшие волейболистки, баскетбо­ листки. Среди способных гим­ настов— Раиса Булавки­ на, Валентина Кулешо­ ва, имеющие второй спортивный разряд. В сентябре участвовали в областных соревновани­ ях Валерий Демидов, Елизавета Безлепкина. По легкой атлетике они заняли первые места и теперь являются чемпи­ онами области. Ученики десятого класса Алексей Махови­ ков и Валерий Давиден- ко— прекрасные лыж,ни­ ки, велосипедисты. В соревнованиях вы­ являются все новые, одаренные спортсмены. На днях был проведен районный комсомольско- профсоюзный кросс. В нем приняли активное участие спортсмены первой средней школы. И они одержали победу среди коллективов школ района. В спортивном зале вывешено расписание занятий. Ежедневно с 4 до 8 часов вечера вы­ ступает учащиеся. Гим­ настов сменяют волей­ болисты, волейболистов — баскетболисты... В школе подготовлены десятки значкистов ГТ0, БГТ0, спсртсменов-раз- рядников. И в этом не­ малая заслуга старшего преподавателя по физ­ культуре Виктора Ива­ новича Касьянова, пре­ подавателей Нины Мит­ рофановны Ковриковой и I Анастасии Федоровны I Мяеоедовой. В своей ра- I боте они проявляют пе- I дагогическое мастерство, I любовь к делу. Ими вло- ; жено много труда, зна- 1 ний и умения в завсева- ! нии спортивной чести школы. ( ! Н, Сидоров. рые прямо говорили: — Молодец, Шура! Из тебя бу­ дет хорошая доярка. И они не ошиблись. В первый год работы молодая доярка доби­ лась хороших показателей по на­ дето молока. За девять месяцев текущего года она уже получила по 2.442 килограмма молока от коровы. Следуя примеру А. Волченкс*- вой, стала работать дояркой ее подруга— Шура Чернышева. Сей­ час они работают на одной фер­ ме. Часто можно слышать задор­ ные голоса девушек. А. Волченкова и А. Чернышева не только умеют хорошо работать, но и культурно отдыхать. После трудового дня их всегда можно встретить в клубе. Они— актив­ ные участники художественной самодеятельности. Вот уже четвертый год рабо­ тает дояркой Александра Волчен­ кова. В социалистическом сорев­ новании доярок отделения она за­ нимает первое место. За хорошую работу не раз награждалась цен­ ными подарками и почетными грамотами райкома комсомола. Александра нашла свое счастье в труде. А. Акиньшин, селькор. Совхоз имени Мичурина. Больш е в ним а ни я д е тям Партия и правительство прояв- : В прошлом году нашу школу дяют неустанную заботу о подра- ! обслуживал ресторан «Дон». Из- ста.ющем поколении— детях. | за того, что несвоевременно до- За последние годы введены в ставлялись кулинарные изделия, школах горячие завтраки. Это хорошее начинание, к сожалению, не во всех школах проводится. Взять, к примеру, нашу Кузнец­ кую начальную школу. Она рас­ положена в нескольких метрах от наших торгующих организаций и районо, но с горячими завтраками здесь ничего не получается. КИНОТЕАТР «КОМСОМОЛЕЦ * С 26 октября демонстрируется новый болгарский художествен­ ный фильм Начало сеансов в 4, 7-30 и 9-15 часов вечера. В 5-45—художественный фильм «Война и мир» (II серия). дети часто оставались оез завтра­ ка. Нисколько не улучшилось по­ ложение с питанием детей и в но­ вом учебном.-году. Правда, сейчас дети получают регулярно сладкий чай, а вместо мучных изделий— одни обещания. Неужели предсе­ дателю райпотребсоюза тов. Куд­ рявцеву не ясно,что обеспечивать школы кулинарными изделиями их прямой долг.. 0. Филатова, заведующая школой. Редактор Н. П. ШЕНЬ. Куршев Михаил Иванович, про­ живающий в селе Больше- Попо­ во, Лебедянского района, возбуж­ дает дело о разводе с Куршевой Галиной Федоровной, проживаю­ щей там же. Дело будет рассматриваться в нарсуде Лебедянского района. Соколова Александра Дмитри­ евна, проживающая в слободе Козинка, дом № 66, Стрелецкого сельсовета, возбуждает дело о разводе с Соколовым Иваном Степановичем. Дело будет слушаться в Л и ­ пецком облсуде. АДРЕС РЕДАКЦИИ : г, Лебедянь, Липецкой обл, ул. Советская, 42. Телефоны редакции: редактора—45, общий 1—51, Лебедянская типография областного управления культуры, ■Чнигэдз[(‘ У-'1. Советская, 40, Тираж 3135 экэ. Заказ го? 3

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz