Путь к коммунизму. 1960 г. (г. Лебедянь)
П У Т Ь К К О М М У Н И З М У Пятн иц а, 23 сентября 1960 г., № И 5 (4 150 ) В о р д е н о н о с н о м с о в х о з е В Б У НИХ СВОИ ТЕЛЕВИЗОРЫ т г т Е Н Т Р А Л ЬН А Я ус а дьба совхоза имени 15-летия Октября. Н а д крышами многих домов высятся мачты телеви зионных установок. Телевизо ры здесь имеют рабочие Ф. И. Поярко, В. С. Ковырялов, А. С. Аксенов, Н. Ф. Ганичев и другие. На шестом отделении теле визор установлен в красном уголке. Это— подарок садовод ческой бригаде коммунисти ческого труда Варвары Но- чевкиной. Во время телепере дач в краевом уголке бывает многолюдно. Телевизоры купили С. С. Чу- гуев, С. П. Меркурьев, И. Ф. Архипов, В. В. Старкин. Вече рами в их квартирах собира ются рабочие и с удовольстви ем смотрят кинофильмы и дру гие телепепедачи. РАСШИРЯЮТСЯ САДЫ Д О Л Ь Д О Р О ГИ Троеку- рово-Лебедянь тянутся по лезащитные полосы. В них—• молодые деревца. А от полос в сторону села Курапово про стирается большая площадь. Здесь произведена разбивка нового сада. В совхозном питомнике вы ращен хороший посадочный материал. Идет выкопка моло дых яблонь. — Осенью разобьем сад на ста гектарах,— рассказывает управляющий четвертым отде лением И. А. Носов.— На та кой же площади посадим фруктовые деревья весной бу дущего года. Сады растут, расширяются. СИЛАМИ ЖИЛЬЦОВ О Л ЬШ О Е внимание уде ляют в совхозе жилищно му строительству. Летом сда ны в эксплуатацию два шести квартирных дома на шестом отделении. Новые квартиры получили недавно многие ж и тели центральной усадьбы. Сейчас завершают строи тельство шестиквартирного до ма на пятом отделении. На стройке работают будущие жильцы этого дома. Д . М. Б у тырский. Н, Д . Грицков. А. Г. Ралдугин хорошо выполняют плотницкие работы, а Клавдия Жиркова, Мария Скороварова, Мария Никитина быстро при готавливают раствор. С боль шим ‘ подъемом трудится печ ник Александр Лазарев. — К светлому празднику Ве ликого Октября отметим ново селье,— г о в о р я т рабочие и ра ботницы. Довольны, что. о нас проявляют большую заботу. В БРИГАДЕ ФОКИНОЙ Д Р УЖ Н О работает бригада Клавдии Фокиной. Члены ее борются за звание коллек тива коммунистического труда. Садоводы вовремя произвели съем яблок и завершают упа ковку и о тгр у зку их. Зинаида Панова, Валентина Зайцева, Мария Иншакова— комсомолки. К а к и сама бри гадир, они окончили в- совхозе «Агроном» техническое учи- _ лише. Лю бую работу выпол няют с большим знанием дела. Похвально отзываются о ра боте Василия и Павла Инша- ковых. На сбивке ящиков, вы возке яблок из сада они всег да перевыполняют нормы вы работки. 9 9 « Орденом «Знак почета» на гражден совхоз имени 15-летия Октября. Награда эта—символ трудовой славы садоводов, ме ханизаторов, полеводов и ж и вотноводов, В эти дни трудят ся они с воодушевлением, по- ударному, стремясь достойно встретить 43-ю годовщину Ве ликого Октября. Н. Сидоров. Беседы на антирелигиозные темы ЖИВОПИСЬВБОРЬБЕСРЕЛИГИЕЙ 4| | 11И111>ВС|В|§«' «Противостоять религиозным влияниям можно лишь приобщив искусство к массам, сделав его максимально народным, близким массам, организуя массы на поч ве искусства... Роль искусства на антирелигиозном фронте исклю чительно велика». Эти прекрас ные слова принадлежат Надежде Константиновне Крупской. Одним из ярчайших видов ис кусства является живопись. Она прошла большой и сложный путь. Живопись возникла в процессе оазвития человеческого сознания как потребность людей отразить свою жизнь. Возникла задолго до появления религии. На самых древних рисунках, найденных в пещерах, изображалась рука че ловека и животное. И это не слу чайно: рукой древний человек создавал орудия труда, добывал средства к существованию, соо ружал себе жилище, а животное было предметом его охоты— оно давало пищу и одежду. Искусство с начала своего возникновения отражало земную жизнь, все, что было близко и понятно человеку. Религия всегда старалась ис пользовать всякое искусство, и прежде всего живопись, в своих интересах. Защитники религии и по сей день пытаются утвер ждать, что способность чувство вать красоту, а следовательно, и создавать произведения искусства даны человеку богом, что искус ство существует постольку, по скольку оно подражает красоте в природе, которая создана-де твор цом. Но всякому ясна несостоя тельность подобных утверждений. Проходит столетие за столети- пм, а имена величайших худож ников мира не меркнут. Кому не известна «Сикстин ская мадонна» Рафаэля?Напиган- ная на религиозный сюжет, кар тина покоряет всех -отраженными в ней человеческими чувствами. Смотришь и . видишь не богома терь, а земную женщину, прек расную в своем материнском чув стве, трогательную в трепетной .нобви к ребенку. Не случайно столпы церкви видели в подоб ных картинах отступление от ре лигии, Один из ярых защитников средневековой католической цер кв и— Саванаролла, обращаясь к художникам своего времени, гроз но говорпл: «Вы наряжаете бого матерь, ка к ваших куртизанок, и придаете ей черты ваших воз любленных». В этом он видел бо гохульство. На религиозные темы создавал свои произведения и великий оусский художник Андрей Руб лев, 600-летие со дня рождения лотового мы отмечаем в этом го лу. Но он велик тем, что сумел глубоко раскрыть внутреннюю красоту русского человека, кра соту земной жизни. Раньше «свя тые» на иконах изображались грозными и жестокими повелите лями. Андрей Рублев придал и х чертам доброту и гуманность рус ского человека, лишил их рели гиозного фанатизма. Так, на сох ранившихся в Успенском соборе г. Владимира росписях А. Рубле ва выделяется оораз апостола Петра, ведущего праведников в рай. Петр— это не безжалостный и грозный судья, а человек, пре исполненный любви к людям, желания помочь им. В своей знаменитой «Троице» A. Рублев также показывает доб роту и красоту земных людей. В лицах и позах ангелов— покой и достоинство. Яркие, жизнерадост ные краски картины пробуждают у зрителей радость и преклоне ние перед земной жизнью, а не мрачные религиозные чувства. Не церковь— виновница созда ния и прекрасных памятников ар хитектуры, таких, как Софийские соборы в Киеве и Новгороде, со бор Александра Невского в Пско ве, храм Василия Блаженного в Москве и многие другие. Это де ло рук многих безымянных мас теров из народа. В архитектуре этих соборов и храмов отразились недюжинный талант и высокий художественный вкус русского народа. Религия всегда выступала злейшим врагом правды во всех ее проявлениях. Яро нападала она и на искусство,которое прав диво отражало земную жизнь и чувства человека. Самобытные актеры-скоморохи, художники предавались с неоковных амвонов п р о к л я т и ю . В 1667 году патриарх Никон на Вселенском соборе пре дал анафеме художников- иконо писцев,которые пытались изобра жать «святых» ка к живых, пол ных здоровья и сил русских лю дей. Но искусство крепло и разви валось; все ярче было в нем реа листическое изображение жизни, все ближе становилось оно к на роду.Особенно глубоко проявилось это в XIX веке в живописи рус ских художников-передвижников. Такие великие мастера кисти, ка к B. Г. Перов, В. И. Суриков, И. Е Репин, А. И. Корзухин, и другие в своих картинах разоблачали отвратительную сущность русско го духовенства и православной церкви. Знаменитые картины В. Г. Пе рова «Крестный ход на Пасху» и «Чаепитие в Мытищах» клеймили лицемерие религиозной морали, принципов «любви к ближнему», показывали огромный вред для народа религиозных праздников. На картине «Протодьякон» И. Е. Репин изобразил служителя пра вославной церкви. Как живой, смотрит на нас человек, смысл жизни которого — беспрерывное питие хмельного. Старейший коммунист, много лет работавший с В. И. Лениным, В. Д. Бонч-Бруевич так.вспоми нает о революционирующем воз действии, которое оказывало на широкие массы передовой русской интеллигенции искусство: «Еще нигде не описаны все пережива ния революционеров, те клятвы, которые давали мы там, в Треть яковской галерее, при созерцании таких картин,как «Иван Грозный и сын его Иван», «Утро стрелец- ной казни»,«Княжна Тараканова» как та картина, на которой гор дый и убежденный народоволец отказывается перед смертной казнью принять благословение священника (Репин «Отказ от ис поведи, — Е. Я.). Мы созерцали «Неравный брак», рассматривая , его ка к вековое угнетение жен- жины, подробно останавлива лись... на «Крестном ходе»... и тысяче полотен, рисунков из жизни рабочих, крестьян, солдат, буржуазии и духовенства». Искусство, и в частности ж и вопись, на высших этапах своего развития активно борется против религии, против одурманивания людей. Е. ЯКОВЛЕВ. Кандитат философских наук. Зябь— под весь яровой клин! СВОДКА О ХОДЕ ВСПАШКИ ЗЯБИ В КОЛХОЗАХ И СОВХОЗАХ РАЙОНА НА 20 СЕНТЯБРЯ ( В процентах к плану, по дан ным госстатистики) ПО КОЛХОЗАМ «Путь к коммунизму» 63 Имени XX партсъезда 2^ «Верный путь» 30 «Звезда» 24 Имени Фрунзе 21 Имени Калинина 20 В колхозах и совхозах района предстоит поднять 38.000 гекта ров зяби. На 20 сентября вспаха но 12.239 гектаров, что состав ляет 32 процента к плану. Всем известно, что только ран няя зябь дает наивысшую при бавку в урожае. А вот в колхозе имени Калинина забыли, видимо, про эту истину и не торопятся с пахотой зяби. Здесь вспахано только 240 гектаров. Медленно пашут зябь и в кол хозе имени Фрунзе. На 20 сен тября вспахано 260 гектаров. Здесь часто простаивают тракто ры по техническим неисправнос- ПО СОВХОЗАМ Имени 15-летия Октября «Агроном» . Имени Мичурина «Лебедянский» «Покрово-Казацкий» 68 48 32 30 28 тям, а правление колхоза не при нимает решительных мер к уст ранению неполадок. Отстают с пахотой зяби совхо зы «Покрово-Казацкий», «Лебе дянский». Сейчас самое благоприятное время для подготовки почвы под урожай будущего года. Пахать зябь надо днем и ночью, выде лять на эту работу ка к можно больше тракторов. Шире развернем соревнование .среди трактористов за достойную встречу 43-й годовщины Велико го Октября! ПО Г О Р О Д У И Р А Й О Н У В сельской библиотеке Дон-Избищинская сельская библиотека расположена в хо рошем здании. Здесь всегда чисто и уютно. На окнах ви сят шторы,на стенах— призы вы, плакаты, Доска почета, на которой вывешены фотографии передовых животноводов и по леводов отделения совхоза. На столах всегда лежат свежие газеты и журналы, комнату украшают цветы. В библиотеке всегда много людно. Заведующий ■библиоте кой тов. Молокоедов всегда по могает читателям в выборе кни г и брошюр. В библиотеке более 6 тысяч книг. В отдель ной комнате они разложены на полках. За хорошее обслуживание читателей областной отдел культуры и ’ областной союз работников культуры присво или библиотеке звание «Луч шая сельская библиотека об ласти». Библиотека готова к работе в зимних условиях. А. Акиньшин, селькор. Университет здоровья При районной больнице от крывается народный универ ситет здоровья, который ста вит задачу дать трудящимся района медицинские гигиени ческие знания, ознакомить с достижениями советско-меди цинской науки. Ректором уни верситета здоровья утвержден Кучинский Н. А. В университет принимаются все желающие от 16 лет независимо от образования. Заявления принимаются в по ликлинике районной больницы ежедневно. Первое занятие в универси тете 4 октября в Доме куль туры. В. Моренец, зам. главного врача больницы. Новое строительство Строители нашего совхоза «Агроном» множат успехи в труде. В эти дни они уделяют большое внимание подготовке скоту теплой зимовки. На вто ром отделении строим телят ник на 200 голов, а на седь мом отделении делаем при стройку к коровнику. На кирпичном заводе соору жаем кольцевую печь. По строили уже навес, закончили земляные работы, сейчас нача ли кладку печи. Умело руко водит строительными работами мастер Н. Денисов. А. Заинин, инженер-строитель. Редантор Н. П. ШЕНЬ. ♦♦ «♦ ♦♦ < АДРЕС РЕДАКЦИИ : г. Лебедянь, Липецкой обл. ул. Советская, 42, Телефоны редакции: редактора- 4 5 , общий 1 -5 1 .________ 3135 экз. Заказ 1806 Лебедянская типография областного управления культуры, Лебедянь, ул. Советская, 40. Тираж
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz