Путь к коммунизму. 1959 г. (г. Лебедянь)

Путь к коммунизму. 1959 г. (г. Лебедянь)

4 П У Т Ь к К О М М У Н И З М У Среда, 30 се нтября 1959 г., № 116 (3 99 8) .деза Б е с е д ы н а а н т и р е л и г и о з н ы е __ т е м ы Религия и труд Основой существования и раз­ вития человеческого общества является труд. Он создал самого человека, научил его говорить, безгранично развил его умствен­ ные способности. Трудом л юдей воздвигнутызаводы, шахты,элек­ тростанции, построены города и села, производится все, что не­ обходимо для удовлетворения ма­ териальныхикультурныхпотреб­ ностейчеловека. Благодаря труду возникла и достигла сказочных успехов наука, преобразуется природа. И все.это—без помощи каких -либо сверхъестественных сил! Более того, труд находится в постоянном антагонизме с ре­ лигией. Результатами своего воз­ действия на природу онотрицает религиозные вымыслы. Религия же, как вера в суще­ ствование сверхъестественных сил, считает всякое, воздействие на природу недозволенным, гре­ ховным делом. Один из отцов католической церкви—Гетуллиан писал: «Вещь вестественномсо­ стоянии суть божье произведе­ ние, труд, который ее изменяет, есть произведение дьявола». История знает немало фактов, когда религиозные мракобесы яростно выступали против ново­ введений, открытий и изобрете­ ний, основанных на достижениях труда. Так, в XII веке римский папа Александр III запретилизу­ чать «физику или законы при­ роды».Папа Иоанн ХХЩХ1У век) занятия химии объявил колдов­ ством, однимиз дьявольских ис­ кусств. На пороге нашего века ярымпротивником техники вы­ ступал папа Григорий XVI: же­ лезные дороги и локомотив он назвал «машиной дьявола». Религия признает только тот* труд, на который обречено все человечество за якобыпервород­ ный грех, совершенны^ мифиче­ скими Адамом и Евой. Труд, по утверждени юбиблии, естьнечто иное,как «наказанье божье»,удел «грехо вной плоти», «бремя юдо­ ли скорби». Всякие попытки людей облег­ чить или изменить усло вия свое­ го труда церковь рассматривает как небогопристойное дело, как «дерзновенное вмешательство в божественный промысел». Чело­ век, говорит церковь, может только смиренно просить бога о помощи, не вмешиваясь вуста­ новленный им порядок вещей. «Загадочного не ищи, сокровен­ ного не исследуй», «умомниже, к богу ближе»,—учит веру ющих религия.'Иными сло вами, не пы­ тайся постигнуть явления приро­ дыи подчинить их себе. Все эти проповеди как нельзя лучше приходятся по душе эк­ сплуататорскимклассам. Религия внушает трудящимся, что всякие попыткисвергнуть господствоэк­ сплуататоров явля ются по сути дела « восстанием против самого господа бога».«Повиноваться сво­ имгосподам, угождать во всем, не прекословить... но оказывать вс юдобрую верность»—поуча ют веру ющих «Послания Па вла». «Бог, превосходно распоряжа ю­ щийся нашими судьбами, устано­ вил, чтобыв мире были богатые ибедныедлялучшего испытания наших человеческих Достоинств», —говорил папа Пий XII. Церковь стремится не только отвести гнев народных масс от эксплуататоров, но и унизить сам труд, как. основу существо­ вания л юдей, старается не до­ пустить, чтобы трудящиеся по­ няли, что именно они я вля ются т ворцами истории, подлинными хозяевами создаваемых ими бо­ гатств. Внашей стране нет классов,, заинтересованных виспользова­ нии религии в своих целях, и церковь теперь не выступает прямо сосуждениемтруда. Одна­ ко ни ликвидация эксплуататор­ ских классов, ни новые позиции церквинеизменя ют сущест ва то. го,чем является всякая религия. Ведь и сейчас религия воспиты­ вает веру ющих в духе рабской покорности «всемогущейволе бо. га», неверия в творческие воз­ можности человеческого труда и разума, противопоставляет свет­ лым идеалам коммунизма реак­ ционные идеи о «воскресении всех мертвых», о грядущем на­ ступлении «царства божьего» и т. д. Проповедники некоторых религиозных сект се ют среди ве­ ру ющих упаднические мысли о близости «конца с вета». Религияисейчасвнушает сво. им сторонникам, что «дела мир­ ские есть суета сует», что глав­ ная задача человека состоитне в том, чтобысвоимтрудом улуч­ шать земну ю жизнь, а в заботе о«спасении своейдуши», впод­ готовке к «вечной жизни на том свете». Подобные проповеди ско­ выва ют трудо ву юакти вность ве­ ру ющих, делают их без вольными, безразличными к окружа ющей жизни. Наск возь реакционны и призывыцерквик веру ющим«ра­ ботать, как мура вьи, как пчелы». Муравьи и пчелы, как известно, «работа ют» инстинкти вно,а стро­ ительству коммунизма нужны сознательные труженики, пра. вильно понима ющие мир и необ­ ходимость преобразо вания его на коммунистических началах. Моральные принципырелигии, рассматрива ющие труд как «на­ казанье божье» или как вынуж­ денное бремя, глубоко чуждына­ шему социалистическому обще­ ству, где труд все больше стано­ витсяисточникомсчастьяивдох, новения советскихл юдей. «Ника­ кая вера, никакая религия, ни­ какое увлечение и порыв,— го­ ворилМ. И. Калинин,—не могут дать человеку столько энергии, сколько дает сознание того, что твоя работа полезна не только для тебя, нои для всего народа. Это сознание заменяет тысячу богов, начиная от православного и кончая магометанским». Коммунистическая партия вое. питывает у советскихл юдей глу­ бокое у важение к труду—творцу подлинного, настоящего челове­ ческого счастья. «Мы будем ра­ ботать,—писал В. И. Ленин,— чтобывытравить проклятое пра­ вило: «каждый за себя, один бог за всех»... Мы будем работать, чтобывнедрить в сознание, в привычку, в повседневный оби­ ходмассправило: «все за одного и один за всех», прави­ ло: «каждый по сво­ имспособностям, каждому по его потребностям», чтобы вводить постепенно, но неуклонно ком­ мунистическу ю дисциплину и коммунистический труд». (Соч., т. 31, стр. 103). Эти сло ва великого вождя трудящихся находят свое кон­ кретное подтверждение в герои­ ческом труде советского народа. Коммунизм явится результатом сознательного творчества милли­ онных масс. Поэтому борьба про­ тив всех и всяких пережитков прошлого в сознании л юдей, в томчисле и в особенности про­ тив религиозных пережитков, яв. ляетсяоднойизважнейшихзадач коммунистического строительства. В. БЫСТРОВ. М е ж д у н а р о д н о е обо зрение НАРОДЫ МИРА ОДОБРЯЮТ СОВЕТСКИЙ ПЛАН РАЗОРУЖЕНИЯ Декларация Советского прави­ тельства о всеобщем и полном разоружении, представленная на рассмотрение Генеральной Ассам­ блеи ООНПредседателем Совета Министров СССР Н. С. Хруще­ вым, произвела огромное впечат­ ление на мирову ю общест вен­ ность. «Смелый план», «захва­ тыва ющая дух идея», «Но вое и конструктивное предложение»— таку ю оценку дает этому плану иностранная печать. Народы, мира у виделив совет­ ских предложениях по разоруже­ ни юпуть к изба влени ю чело ве­ чества от ужасов войны. «Хру­ щев может быть уверен,—заяв­ ляет австрийская газета «Нейе тагесцейтунг»—что этим пред^ ложениям обеспечено одобрение народов». «Мир во всеммире,— говорится в заявлении социалис­ тической партии Японии,— мог быбыть установлен в весьма короткие сроки, если быи дру­ гиедержавы, начинаясСША, да­ ли согласие на эти предложе­ ния». Советский план разоружения нашел горячу юподдержку всех народов социалистических стран.. Его одобрилиправительства Ин­ дии, Индонезии, Афганистана и ряда других государств. К пред­ ложениям СССР по разоружени ю проя вили интерес и правитель­ ства США и Англии. Министры иностранных дел этих стран за­ явили, что предложения Совет­ ского'Со юза требуют вниматель­ ного изучения. Генеральная Ас­ самблея ООН единодушно поста­ новила вкл ючить предложение Со ветскогоправительства «Овсе­ общеми полномразоружении» в повестку дня своей сессии. Народы мира надеятся, что правительства великих держав а других стран не будут чинить препятствийпретворени ю вжизнь предложенной Советским Со юзом программы всеобщего и полного разоружения. А. Ки елов. П е к и н . Площ адь Таньаньмынь. Слева на переднем пла­ н е— пам ятни к народным героям . Фото агентства С иньхуа. За всео бщ ее и по л и ве разоруже ние В ИНТЕРЕСАХ МИРА БЕРЛИН. (ТАСС). Организация «Общегерманский со юз» на с воей конференции, состоявшейся в Брауншвейге, высказалась за проведение политики мира. Как передает агентство АДН, эта ор­ ганизация, порвавшая с реакци­ онными реваншистским курсом «Со юза изгнанных», приняла программу дейст вий, в которой отмечает необходимость проведе­ ния политики разрядки междуна­ роднойнапряженностиисоздания безатомной зоны. Авторы программы выступа ют проти в атомного вооружения и подготовки новой войны, за зак­ л ючение мирного дого вора сГер­ манией. И ВЗАИМОПОНИМАНИЯ «Общегерманский со юз» также выражает мнение, что путь к воссоединени ю Германии лежит | через создание конфедерации обоих германских государст в в условиях полного равноправия этих государств и их взаимного признания. Правление «Общегерманского со юза» напра вило эту программу Председател ю Со вета Министров СССРН. С. Хрущеву и президен­ ту СШАД. Эйзенхауэру. Правле­ ние отметило, что встреча Н. С. Хрущева с Эйзенхауэром имеет реша ющее значение в мировой политике. ЭПОХАЛЬНЫЙ ДОКУМЕНТ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ГУМАНИЗМА» БУХАРЕСТ. (ТАСС). Предложе­ ние овсеобщеми полном разо­ ружении, внесенное Н, С,. Хру­ щевым на сессии Генеральной Ассамблеи ООН, горячо одобряет­ ся трудящимися Румынской На­ родной Республики. В статье «Эпохальный доку­ мент социалистического гуманиз­ ма», опубликованной в газете «Мунка», ректор Бухарестского университета профессор Ж. Ли- веску пишет: Деятели науки и культуры, преподаватели и сту­ дентынаших вузов горячо при­ ветству ют и поддержи ва ют со­ ветские предложения о разору­ жении, явля ющиеся эпохальным событием вборьбенародовзамир и взаимопонимание во всем ми­ ре. Рабочий бухарестского завода Г.Стэнескувтойжегазетеподчер. кивает: У меня четверо детей, я хочу видетьих счастливыми. Вот почему я с такой радость ю вос­ принял предложение Н. С. Хру­ щева овсеобщеми полномразо­ ружении. ЛЕЙБОРИСТСКАЯ ПАРТИЯ АВСТРАЛИИ ПОДДЕРЖИВАЕТ ПРЕДЛОЖЕНИЕ СССР О РАЗОРУЖЕНИИ ПЕКИН. (ТАСС). Агентство Синьхуа, ссылаясь на сообщение из Сиднея, передает: Парламент­ скаяфракция лейбористскойпар­ тии Австралии на своем заседа­ нии, состоявшемся 23 сентября, призвала великие державы при­ лагать искренние усилия для до­ стижения соглашения по разору­ жени ю. На заседании единогласно бы­ ло одобрено сделанное неда вно лидером парламентской оппози­ ции лейбористской партии Ав­ стралии ГербертомЭваттом заяв­ ление, каса ющееся выдвинутого Председателем Совета Министров СССРН. С. Хрущевымпредложе­ ния оразоружении. Эваттпризвалпремьер-минист. ра Австралии Мензиса дать ука­ зание австралийской делегации вООНвпринципе принятьпред­ ложение главыСоветскогоправи­ тельства. ■ 1 ПРЕДЛОЖЕНИЕ, КОТОРОЕ УКРЕПИТ МИР НА ЗЕМЛЕ СОФИЯ. (ТАСС). Болгарский национальный комитет защиты мира принял решение о безого­ ворочной поддержке предложений Советского правительства о все­ общеми полномразоружении,ко­ тороеукрепит мирна землеиот­ кроет широкий путь для искрен­ него и плодотворного сотрудни­ чества, для создания новогомира без войныи лишений. Декларация Советского прави­ тельства, говорится в решении Национальногокомитета защиты мира,является замечательнымис­ торическим документом гуманиз­ ма и мирол юбия,. За редактора Е.П. КАРПУХИН. < Артел и „Крас ная заря* сезонную работу требуются истопники парово го отоп ления. Оплата труда по утвержден­ ным ставкам. Правление артели. АДРЕС РЕДА КЦ ИИ ; г. Ле бедянь, Липецкой обл. ул. Советская, 42. Теле фо ны редакции: редактора — 45, общий 1 — 51. Лебедянская тип ограф ия областно го управления культуры, г. Ле б едя нь, ул. Советская, 40. Тираж 3135 зкз. Заказ № 1424

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz