Путь к коммунизму. 1959 г. (г. Лебедянь)
П У Т К Я К О Н М У Н И З И У Среда, 8 апреля 1 9 5 9 г., N° 4 2 (3 9 2 4 ) Почему я порвал с церквью Свою духовную деятельность начал я в 1 9 4 3 году. С лужил в М оскве, а позж е в А лм а-А тин ской епархии. К а к в ся ки й свя щ е н н ик, я внуш ал верующим страх перед богом, призы вал по читать его, к а к существо все вышнее, поклоняться ему и вер но сл уж и ть . Я проповедовал ре лигиозны е уче ни я, хотя сам не совсем ясно и х понимал и не всегда твердо верил в т у или иную религиозную догму. Чем больше я читал, чем глуб же вн икал в «свящ енные к н и ги » , тем все больше и больше убеж*- дался в и х несостоятельности. В зять, к прим еру, библию, ко то рая,' к а к известно, со с то и т. из Ветхого завета и Нового завета. В В етхий завет входят 5 к н и г. По церковном у учению любое место П я ти кн и ж и я принадлеж ит самому богу, только записано оно «правоучителем» Моисеем, кото рому в конце X III века до нашей эры на горе Синае бог лично пе редал все 5 к н и г. В к н и га х , на пи са н ны х Моисеем, рассказывает ся, к а к Моисей умирал, к а к его хоронили. У меня .невольно воз н и к вопрос: мог ли человек п и сать о том, что произошло после его смерти? Конечно, нет. В библии от лица Моисея гово рится: , «Я сказал». Там же на писано: «Моисей беседовал с бо гом », «Ни до, ни после Моисея Израиль не имел такого пророка, к а к он», и т. п. Я понял, что о Моисее писали другие сочините ли. Можно привести множество д р уги х фактов, говорящ их о том, что автором П я ти кн и ж и я был не Моисей. У меня сложилось твер дое мнение, что М оисей— л ич ность вы дум анная, мифическая, а библия, к а к и любая другая «свящ енная» кн и га , есть произ ведение, созданное не богом, ко торого никогда не было и нет, а людьми. Религиозная фантастика извра щает мир и его явления, которые отражаю тся в сознании людей. Вот почему в библии много вся кой п ута н и ц ы , противоречий и различного рода д икови н ны х из мышлений о невозм ож ны х, н и когда не им евш их места событи ях. Библейская мораль очень про тиворечива. В одном месте, на пример, говорится, от имени бо га «Не уб и й» , а в другом, наобо рот, «Воздай ближ нем у око за око, зуб за зуб». В Ветхом завете предусмотрено много случаев, ко гда за те или ины е ^ малейшие наруш ения «божественны х» пред пи сан и й в е р ую щ и й , наказы вается вплоть до казн и. Разве можно сколько-нибудь серьезно1говорить о библейской нравственности, морали, если са ми ее проповедники нередко от личаю тся самой разнузданной без нравственностью , самым беззас тенчивым постоянным н ар уш ени ем элементарны х норм челове ческой морали. Мне часто п р и хо дилось встречаться со своими сослуж ивцам и— свящ енникам и и другим и духовными лицами. П ря мо с ка ж у , что среди н и х я не знаю ни одного, которы й верил бы в бога, беспокоился о спасе н и и своей душ и. Больше того, многие из н и х п ь я н и ц ы и х а п у ги. П риведу несколько примеров. В 1 9 5 7 году меня назначили в поселок А л гу к Т роицком у молит венному дому. До моего приезда настоятелем там был свящ енник Павел Львович Иванов. Его сня ли за пьянство и разврат, но благодаря в зя тке не лиш или д у ховной деятельности, а перевели в поселок Каскелен. П ринимая от него приход, я обнаружил в алтаре под .ризами три б уты л ки и з-под водки. Он пил во время службы . По этому поводу верующ ие говорили: — Чудеса творятся в нашем молитвенном доме. Отец Павел на сл уж б у является трезвым, а со сл уж бы плетется вдрезину пья ны й . Л ы ка не вяж ет. В о д ку и вино приносила в церковь сож ительница свящ енни ка, бывшая староста молитвенно го дома Мария Ивановна Дород ны х. . Д уховны й пасты рь Иванов — страш ны й ал когол ик и скверно слов, к тому ж е совершенно неве рующ ий человек. Он говорил: — Я в бога не верую , ибо его нет, к а к такового. Но за деньги я готов сл уж и ть даже дьяволу. А вот бы вш ий настоятель К а занской ц еркви в 1Малой станице протоиерей А натолий Евграфович С иницы н. Его знаю т все верую щие Алма-АтЫ .. Б уд учи секрета рем А лм а-А тинской епархии, отец А натолий часто брал в зя тк и по 1 0 — 15 ты сяч рублей от свящ ен н и ко в, которы х устраивал в хо рошие приходы . В среднем он ежемесячно клал себе в карм ан 8 10 ты сяч рублей. Приобрел в Алма-Ате два дома общей стои- - © - С в о б о д у и н е з а в и с и м о с т ь А л ж и р у ! Мощный голос в защиту наци онально- освободительной борьбы алжирского народа прозвучал 4 апреля на собрании представите лей общественности Москвы, ор ганизованном Советским комите том солидарности стран Азии и Африки. Собрание открыл член Прези диума Советского комитета соли дарности стран Азии и Африки профессор И. М. Ошанин. С докладом о героической борьбе алжирского народа за свободу и независимость высту пил профессор Е. А. Беляев. Участники собрания единоглас но, с большим воодушевлением приняли резолюцию, в которой заявили о своей солидарности с алжирским народом и его борь бой за свободу и независимость родины. .(ТАСС). П усть английские солдаты вернутся домой ЛОНДОН . (ТАСС). Известная английская газета «Дейли экс пресс», которая принадлежит лорду Бивербруку, требует воз вращения английских войск, на ходящихся в ФРГ. Отмечая, что Западная Германия препятствует такому урегулированию герман ской проблемы, при котором ей не были бы возвращены «поте рянные земли на Востоке», газе та пишет, что английским солда там, находящимся в ФРГ, угро жает опасность—их могут втя нуть в войну за возвращение этих земель. «Пусть английские солдаты,—призывает газета,—вер нутся домой». моетью около 2 0 0 т ы с я ч . рублей. Однако всего итого отцу Анато лию казалось мало. Он собствен норучно сочинял и рассылал письма от им ени верующ их, где говорилось, что С иницы н нахо дится в очень бедственном поло ж е н и и . «Верующ ие» просили, чтобы ц ер кви А ктю бинском об ласти оказали ему материальную помощь. ' Синицы на освободили от дол ж н о сти секретаря епархии. Он не поделил власть с бывшим архие пископом Алексием, которы й, к а к известно, обокрал все епархиаль ное управление и, п р ихва ти в с собой более 2 0 0 ты сяч рублей, бежал из Алм а-А ты . П ьяницей, дебоширом и х ул и ганом прослыл свящ е н ни к А л е к сандр П и хто вн и ков. В октябре прошлого года в поселке Жармы он напился и поднял дебош. Взяточничеством отличаю тся благочинны й Семипалатинский протоиерей Сергий Сурмиевич и некоторые другие. Вообще для сведения верующ их должен ска зать, что я с детства находился при ц ер кви и не встретил за мно гие годы н и одного свящ енника, которы й бы по-настоящ ем у верил в бога и отличался безукоризнен ной честностью . Все эти и многие другие об стоятельства вы нуд или меня от речься от ц ер кви , стать .безбож н иком . Я рад, 41*0 ушел подальше от этого грязного места, где все пропитано лож ью , обманом чувств верующ их, где каж д ая служба, ка ж д а я треба является средством и зъ я ти я денег у п р и хож ан. Владимир И льич Л енин очень правильно сказал, что религия — это опиум для народа. Мне, бывшему свящ е н ни ку, хочется, чтобы ка ж д ы й верующ ий хорошо понял гл уб о ки й смысл эти х ге н и альны х слов, чтобы верующие здраво, по достоинству оценили религиозны й дурман и напрасно не тратили в цер квах золотое время на пустое дело, не пр ино сящее пользы ни тому, кто мо лится, ни его ближ ним. К. Ф. ПОПКОВ. Бывший свящзнник, настоятель Троицкого молитвенного дома Алма-Атинской епархии. (Газета «К азахста нская пр а вд а » ). Канада. Недавно в Монреале полиция разогнала демонстрацию бастующих работников телевиде ния, пикетирующих у здания Ка надской радиовещательной кор порации. Несколько участников было арестовано. На снимке: полиция разгоняет демонстрацию. Фото Ассошиэйтед Пресс НОВЫЙ МОЛОЧНЫЙ ЗАВОД Челябинская область. В гор. Копейске начал действовать но вый молочный завод, перерабатывающий в месяц 600 тонн молока. Он выпускает пастеризованное молоко, кефир, простоквашу, сме тану, сливки, творог, сырки, мороженое. Предприятие оснащено новейшим оборудованием. На снимке: полуавтоматическая линия разливки молока, которую обслуживают 3 человека. На переднем плане — разливщица А. Н. Пшцулнна. _ Об этом надо поговорить В дом председателя колхоза имени Ф рунзе Ивана Савельевича Иванова несчастье вошло неож и данно. Днем семилетняя дочь Ва ля бегала, резвилась, но к вече ру занемогла. Повы силась темпе ратура. Ночь девочка провела беспокойно. Утром уча стко вы й фельдшер тов. Артемов осмотрел больную и предложил отправить ее срочно в больницу. — Воспаление среднего у х а ,— заклю чил фельдшер, — необходи ма операция. Во второй половине дня Ива новы были уж е в приемной рай онной больницы. Родители волно вались. В больнице шло совеща ние старшего медицинского пер сонала и осмотреть больную бы ло неком у. Первым, кого увидели они, был х и р у р г С тупин. — Александр П авлович! — 06- I ратилась к нему мать больной.—: Посмотрите, по ж ал уйста, девочку. Плохо ей. Гр аж д анка, я имею право пообедать? Четверты й час у ж е ! — грубо ответил хи р ур г. Т ак страдает же ребенок!— воскл и кн ул а мать. Но хи р ур г, не обращая вним а ни я на просьбы, скры лся за дверью. Вскоре в приемной появилась молодой д етский врач тов. Соло- менцева.К ней с той же просьбой обратился уж е отец. Но Елена Николаевна не удостоила его даже взглядом. С вы ражением озабо ченности на лице и равнодушием проследовала она в больничную палату. Вот она снова появилась в приемной и опять та же прось ба матери. И вот над девочкой склоняется х и р у р г тов. Моренец В. П. После внимательного осмотра следует! краткое указан и е деж урной сест ре: — Д евочку в палату! Готовьте для операции! — И родителям: — Б еспокоиться нет оснований, операция не слож ная и безболез ненная. Через неделю ваша до ч ур ка будет бегать, к а к и до этого. Тепло стало на душе родите лей от слов хи р ур га . С чувством глубокой благодарности смотрят они на него. Операция прошла хорошо. Де вочка выздоровела. Но родители остались в большой претензии к врачам С туп и н у и Соломенце- вой, проявивш им к ним черст вость. К то -кто , а врачи долж ны знать, что если отец и ли мать обраща ю тся к ним за помощью своему ребенку, т а к в этой помощи н у ж даю тся прежде всего они сами. Ведь если ребенок страдает от боли ф изической, то родители неизмеримо больше страдают от боли душевной. И и х лечат не хи р ур ги ч е ски м инструм ентом , а вниманием, сочувствием, простым человеческим словом, та к, к а к это сделал х и р у р г Вячеслав Петрович Моренец. В. Колодко, и н стр укто р райкома КПСС. И С П Р А В Л Е Н И Е В прошлом номере нашей газе ты в статье «По-ударному вести строительство», которая опубли кована на третьей странице, ко нец первого абзаца второй колон ки следует читать так: | «Это получается потому, что работает отдел снабжения бес планово». Редактор С. Н. СОЛОВЬЕВ. Кинотеатр «КОМСОМОЛЕЦ» 8 апреля демонстрируется кинокомедия „ В е с н о й " Начало сеансов в 4, 5-45, 7-30, 9-15 часов вечера. С 9 апреля—новый художественный фильм *Восточный экспресс » А Д Р Е С Р Е Д А К Ц И И : г. Лебедянь, Л .п с ц .о ! .б ж , уж. С о .е т е м ,, «.Т ел еф оны р е д а м ц и : р е д .х т о р а -4 5 , . 6 щ . | 1 -5 1 . Л ' б* ДЯНвИЯ Т,ПвЕра* ,Я •бла.тнэга убавления культур*, г. Лебедянь, ул. Советская, 40. Тираж 3135 экз. З а » , ( * 528
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz