Путь к коммунизму. 1956 г. (г. Лебедянь)

С реда, 4 июля 18,Б6.г„ № 79 (Щ} ) ЩЩ > К К Р М Я ^Щ .Ш 1 У 3 Постановление Центрального Комитета КПСС О преодолении культа личности и его последствий (Продолж ение). Ленинское ядро Центрального Комитета сразу же после смерти Сталина стало на путь решительной борь­ бы с культом личности и его тяжелыми последствиями. Может возникнуть вопрос: почему же эти люди не выступили открыто против Сталина и не отстранили его от руководства? В сложившихся условиях этого нельзя было сделать. Безусловно, факты говорят о том, что Сталин повинен во многих беззакониях, которые совершались особенно в последний период его жизни. Однако нельзя вместе с тем забывать, что советские люди знали Сталина, как человека, который выступает всегда в защиту СССР от происков врагов, борется за дело социализма. Он применял порою в этой борьбе не­ достойные методы, нарушал ленинские принципы и нормы партийной жизни. В этом состояла трагедия Сталина. Но все это вместе с тем затрудняло и борьбу против совершавшихся тогда беззаконий, ибо успехи строительства социализма, укрепления СССР в обста­ новке культа личности приписывались Сталину. Всякое выступление против него в этих условиях было бы не понято народом, и дело здесь вовсе не в недостатке личного мужества. Ясно, что каждый, кто бы выступил в- этой обстановке против Сталина, не получил бы поддержки в народе. Более того, подобное выступление было бы расценено в тех условиях, как выступление против дела строительства социализма, как крайне опасный в обстановке капиталистического окружения подрыв единства партии и всего государ­ ства. К тому же успехи, которые одерживали трудя­ щиеся -Советского Союза под руководством своей Ком- мунистичес 1 Вой партии, вселяли законную гордость в сердце каждого советского человека и создавали такую атмосферу, когда отдельные ошибки и недостатки каза­ лись на фоне громадных успехов менее значительными, а отрицательные последствия этих ошибок быстро воз­ мещались колоссально нарастающими жизненными си­ лами партии и советского общества. Следует также иметь в виду и то обстоятельство, что многие факты и неправильные действия Сталина, в особенности в области нарушения советской законно­ сти, стали известны лишь в последнее время, уже пос­ ле смерти Сталина, главным образом в связи с разобла­ чением банды Берия и установлением контроля партии над органами госбезопасности. Таковы главные условия и причины, приведшие к возникновению и распространению культа личности И. В. Сталина. Разумеется, все сказанное объясняет, но* отнюдь не оправдывает культ личности И. В. Сталина и его последствия, так резко и справедливо осужденные нашей партией. III. Бесспорно, культ личности нанес серьезный ущерб делу Коммунистической партии, советскому обществу. Но было бы грубой ошибкой из факта наличия в прош­ лом культа личности делать выводы о каких-то изме­ нениях в общественном строе в СССР или искать источ­ ник этого культа в природе советского общественного строя. II то и другое является абсолютно неправиль­ ным, так как это не соответствует действительности, противоречит фактам. Несмотря на все зло, которое причинил культ лич­ ности Сталина партии и народу, он не мог изменить и не изменил природы нашего общественного строя. Ни­ какой культ личности не мог изменить природу социа­ листического государства, имеющего в своей основе об­ щественную собственность на средства производства, союз рабочего класса с крестьянством и дружбу наро­ дов, хотя этот культ и нанес серьезный ущерб разви­ тию социалистического демократизма, подъему творче­ ской инициативы миллионов. Думать, что отдельная личность, даже такая круп­ ная, как Сталин, могла изменить наш общественно-по­ литический строй, значит впасть в глубокое противо­ речие с фактами, с марксизмом, е истиной, впасть в идеализм. Это значило бы приписывать отдельной лич­ ности такие непомерные, сверхъестественные дшлы, как способность изменить строй общества, да еще такой общественный строй, в котором решающей силой явля­ ются многомиллионные массы трудящихся. Как известно, природа общественно-политического строя определяется тем, каков способ производства, ко­ му в обществе принадлежат средства производства, в руках какого класса находится политическая власть. Весь мщ знает, что в нашей стране в результате Ок­ тябрьской революции и победы социализма утвердился социалистический способ производства, что вот уже ю т и сорок лет ш щ жаходеся в руках рабочего класса и крестьянства. Благодаря этому из года в год укрепляется советский общественный строй, растут егр производительные силы. Цтого факта не могут не при­ знать даже наши недоброжелатели. Последствиями культа личности, как известно, были некоторые серьезные ошибки в руководстве различны­ ми отраслями деятельности партии и Советского госу­ дарства как во внутренней ж и з н и Советской страны, та® и в ее внешней политике. Можно, в частности, указать на серьезные ошибки, допущенные Сталиным в руководстве сельским хозяйством, в организации подготовки страны к отпору фашистским захватчикам, на грубый произвол, приведший к конфликту в отно­ шениях с Югославией в послевоенный период. Эти ошибки нанесли ущерб развитию отдельных сторон жизни Советского государства, тормозили, особенно в последние годы жизни И. В. Сталина, развитие совет­ ского общества, но, само собой разумеется, не увели его в сторону от правильного пути развития к комму­ низму. Наши враги утверждают, будто культ личности Ста­ лина порожден не определенными историческими усло­ виями, которые ушли уже в прошлое, а самой совет­ ской системой, ее, с их точки зрения, недемократич­ ностью и т. д. Подобные клеветнические утверждения опровергаются всей историей развития Советского го­ сударства. Советы, как новая демократическая форма государственной власти, возникли в результате рево­ люционного творчества широчайших народных масс, поднявшихся на борьбу за свободу. Они были и оста­ ются органами подлинного народовластия. Именно со­ ветский строй создал возможность для выявления громадной творческой энергии народа. Он привел в движение неисчерпаемые силы, заложенные в народ­ ных массах, вовлек миллионы людей в сознательное управление государством, в активное творческое уча­ стие строительстве социализма. За короткий истори­ ческий период времени Советское государство вышло победителем из еа!.чых тяжелых испытаний, прошло проверку в огне второй мировой войны. Когда в нашей стране были ликвидированы послед­ ние эксплуататорские классы, когда социализм стал господствующей системой во всем народном хозяйстве, а международное положение нашей страны в корне из­ менилось, рамки советской демократии неизмеримо расширились и продолжают расширяться. В отличие от всякой буржуазной демократии советская демократия не только провозглашает, но и материально обеспечивает всем без исключения членам общества право на труд, образование и отдых, на участие в государственных делах, свободу слова, печати, свободу совести, а также реальную возможность свободного развития личных способностей и все другие демократические права и свободы. Суть демократии не в формальных признаках, а в том, служит ли, отражает ли на деле политическая власть волю и коренные интересы большинства народа, интересы трудящихся. Вся внутренняя и внешняя по­ литика Советского государства говорит о том, что наш строй подлинно демократический, подлинно народ­ ный строй. Высшей целью и повседневной заботой Советского государства является всемерное повышение жизненного уровня населения, обеспечение мирного су­ ществования для своего народа. Свидетельством дальнейшего развития советской де­ мократии являются проводимые партией и правитель­ ством меры по расширению прав и компетенции союз­ ных республик,, строгому соблюдению законности; пере­ стройке системы планирования в целях развязывания местной инициативы, активизации деятельности мест­ ных Советов, развитию критики и самокритики. Несмотря на культ личности и вопреки ему, могучая инициатива народных масс, руководимых Коммунисти­ ческой партией, рожденная нашим строем, творила свое великое историческое дело, преодолевая все препят­ ствия на пути строительства социализма. И в этом на­ ходит свое высшее выражение демократизм советского социалистического строя. Выдающиеся победы социа­ лизма в нашей стране не пришли самотеком. Они были достигнуты благодаря громадной организаторской и воспитательной работе партии и ее местных организа­ ций, благодаря тому, что партия всегда воспитывала свои кадры и всех коммунистов в духе верности марк­ сизму-ленинизму, в духе преданности делу коммуниз­ ма. Советское общество сильно сознательностью масс. Его исторические судьбы определялись и определяются созидательным трудом нашего героического рабочего класса, славного колхозного крестьянства, народной ин­ теллигенции. Ликвидируя последствия культа личности, восста- навлизая бояьшеисискве нормы партийной развертывая социалистический демократизм, наша пар­ тия добилась дальнейшего укрепления связей с широ­ кими массами, еще теснее сплотила их под великим ленинским знаменем. Тот факт, что сама партия смело и открыто постави­ ла вопрос о ликвидации культа личности, о недопусти­ мых ошибках, которые были сделаны Сталиным, яв­ ляется убедительным доказательством того, что пар­ тия твердо стоит на страгке ленинизма, дела-социализ­ ма и коммунизма, соблюдения социалистической закон­ ности и интересов народов, обеспечения прав советских граждан. Это является лучшим доказательством силы и жизненности советского социалистического строя. Это вместе с тем говоры о решимости до конца прео­ долеть последствия культа личности и не допускать впредь повторения ошибок подобного характера. Осуждение нашей партией культа личности И. В. Сталина и его последствий вызвало одобрение и широ­ кие отклики во всех братских коммунистических и ра­ бочих партиях. Отмечая огромное значение I I съаада КПСС для всего международного коммунистического н рабочего движения, коммунисты зарубежных стран рассматривают борьбу против культа личности и его последствий как борьбу за чистоту принципов марксиа, ма-ленинизма, за творческий подход к решению совре­ менных проблем международного рабочего движения, за утверждение и дальнейшее развитие принципов проле­ тарского интернационализма. В заявлениях ряда братских коммунистических пар­ тий высказываются одобрение и поддержка проводимых нашей партией мер против культа личности и его по­ следствий. Орган ЦК Компартии Китая газета «Жень- миньжибао», излагая выводы из обсуждения решений I I съезда. КПСС на заседании Политбюро ЦК Компар­ тии Китая, в редакционной статье «Об историческом опыте диктатуры пролетариата» писал: «Коммунисти­ ческая партия Советского Союза, следуя заветам Ленина, серьезно относится к допущенным Сталиным в руковод­ стве социалистическим строительством некоторым серь­ езным ошибкам и к вызванным ими последствиям. Вви­ ду серьезности этих последствий перед Коммунистиче­ ской партией Советского Союза встала необходимость одновременно с признанием великих заслуг Сталина со всей остротой вскрыть сущность ошибок, допущенных Сталиным, и призывать всю партию к тому, чтобы остерегаться повторения этого, к решительному искоре­ нению нездоровых последствий, порожденных этими ошибками. Мы, коммунисты Китая, глубоко верим, что после острой критики, развернувшейся на I I съезде КПСС, все те активные факторы, которые сильно сдер­ живались в прошлом из-за некоторых политических ошибок, обязательно придут повсюду в движение, что Коммунистическая партия Советского Союза и совет­ ский народ будут еще более, чем раньше, едины и «плочены в борьбе за построение невиданного в исто­ рии человечества великого коммунистического общест­ ва, за прочный мир во всем мире». «Заслугой руководителей Коммунистической партии Советского Союза, — говорится в заявлении Политбюро Французской компартии, — явилось то, что они пред­ приняли исправление ошибок и недостатков, связан­ ных с культом личности, что свидетельствует о силе и единстве великой партии Ленина, о доверии, которым она'пользуется в советском народе, а также о ее авто­ ритете в международном рабочем движении». Генераль­ ный секретарь Национального Комитета Компартии США товарищ Юджин Деннис, отмечая огромное значе­ ние I I 'съезда КПСС, в известной статье заявляет: « I I съезд укрепил всеобщий мир и социальный прогресс. Он ознаменовал новую стадию в развитии социализма и в борьбе за мирное сосуществование, которая нача­ лась во времена Ленина, была продолжена в последую­ щие годы и становится все более и более действенной и успешной». Вместе е тем следует отметить, что при обсуждении | вопроса о культе личности не всегда дается правиль- I нос толкование причин, породивших культ личности, и последствии этого культа для нашего общественного ! строя. Так, например, в обстоятельном и интересном интервью журналу «Ноуви аргоменти» товарища Толь­ ятти, наряду со многими весьма важными и правиль­ ными выводами, содержатся и неправильные положе­ ния. В частности, нельзя согласиться с постановкой товарищем Тольятти вопроса о том, не пришло ли со­ ветское общество «к некоторым формам перерожде­ ния»? Для постановки такого вопроса нет никаких оснований. Она тем более непонятна, что в другом ме­ сте своего интервью товарищ Тольятти совершенно Юшжчани» н а 4 - й ~ ' ’