Путь к коммунизму. 1954 г. (г. Лебедянь)

4 ПУТЬ К КОММУНИ ЗМУ • Среда. 3 ноября 1954 г. № 131 (3243) На международные темы Вторж ение полицейских в науку За последнее время во многих высших учебных заведениях Япо­ нии появилась, более чем стран­ ная категория «студентов », Без­ различно Относящиеся ко всему, что касается изучаемых дисцип­ лин, эти пронырливые и наглые молодчики развивают активность главным образом в перерывах между занятиями. Они стараются завязать «политические» разгово­ ры со своими однокурсниками, шныряют по коридорам и эта­ жам, бесцеремонно врываются в комнаты, где собираются органы студенческого самоуправления, забегают «по ошибке» в препода­ вательские кабинеты. По оконча­ нии занятий они не торопятся домой, как все остальные студен­ ты, а переулками и закоулками спешат в... ближайший полицей­ ский участок с докладом по на­ чальству. Кто же эти «студенты»? Это— профессиональные доносчики, по­ лицейские шпики п осведомители. Их миссия— установить поли­ цейский контроль над мыслями японской молодежи. Влиятельные политические круги Токио зада­ лись целью все перестроить в своей стране по-образу и подобию Соединенных Штатов. Их приво­ дит в исступление то обстоятель­ ство, что японский народ, в том числе и передовая интеллигенция, отнюдь не разделяет подобных устремлений властей. Более того, в среде интеллигенции особенно усилилось «сверхкритическое от­ ношение к США». Японские сту­ денты и преподаватели позволяют себе открыто высказывать пре­ зрительные суждения об офици­ альной «американской культуре». Они выступают против строи­ тельства в Японии 850 амери­ канских военных баз, против ми­ литаризации просвещения, про­ тив преследований прогрессивных ученых, они требуют от прави- Iтельства разрешить, наконец, проблему безработицы среди окон­ чивших высшие учебные заведе­ ния. Американо-японских реакцио­ неров выводит из состояния рав­ новесия тот факт, что передовая японская интеллигенция, как и все демократические силы Япо­ нии, горячо откликнулась на совместную декларацию прави­ тельства Советского Союза и пра­ вительства Китайской народной республики об отношениях с Япо­ нией. Им не по душе, что ученые Японии одобряют путь установ­ ления нормальных отношений, широкого экономического сотруд­ ничества и культурных связей 'с другими государствами, и в первую очередь со своими сосе­ дями. Им не нравится, что Совет науки, Общество метеорологов, Общество физиков Японии высту­ пают против атомной истерии и требуют запрещения атомного 'оружия. Немудрено, что в этих услови­ ях полицейские ищейки сбились с ног, стремясь искоренить «кра­ мольные мысли» в высших учеб­ ных заведениях Японии. Под предлогом «защиты демократии» в стране проводятся мероприятия, направленные на ее удушение. Копируя действия своих заокеан­ ских хозяев, японские ревнители «американского образа жизни» недавно приняли решение об учреждении чисто фашистского «совета по контролю за антиде­ мократической деятельностью ». Токийские приверженцы сена­ тора Маккарти пытаются поста­ вить под свой контроль мысли и убеждения миллионов японцев, 'родина которых оказалась в тя­ желом положении полуоккупнро- ванной страны. Дело это, прямо скажем, безнадежное. Щедро фи­ нансируемая американскими мо­ нополиями разнузданная кампа­ ния по вторжению японской по- 'лиции в науку не принесет .лав- Iров ни ее организаторам, ни ее вдохновителям. П РО Т ЕС Т ВФДМ П РО ТИ В Т Е Р Р О Р А В И Р А Н Е БУДАПЕШТ. Секретариат Все­ мирной федерации демократичес­ кой молодежи (ВФДМ) сделал за­ явление для печати, в котором выражен протест против террора в Иране. Уже брошено в тюрьмы, гово­ рится в заявлении, более 4 тысяч человек, из которых большин­ ство— молодежь. В течение последних недель более 500 граждан были аресто­ ваны и сейчас находятся под уг­ розой смерти. Нам сообщили, что 10 из них уже расстреляны пос­ ле ужасных истязаний и фор­ мального судебного процесса. Единственным их «преступлени­ ем» является то, что они хотели, чтобы их страна стала свободной, чтобы ее национальные богатства были поставлены на службу на­ роду. | От имени 85 миллионов членов ВФДМ мы выражаем наше глубо­ кое негодование и энергично про­ тестуем против произвольных ан­ тидемократических действий иран ского правительства. . Секретариат ВФДМ призвал мо­ лодежь мира направлять письма и телеграммы протеста премьер- министру Ирана генералу Захеди ]й иранскому меджлису. с Письма в редакцию Прошу радиофицировать квартиру Я проживаю на шестом от делении совхоза «Агроном». В нашем поселке есть электри­ чество, многие квартиры рабо­ чих радиофицированы. Мне также хочется в свою квартиру провести радио, по­ этому обратился к работнику радиоузла тов. Рыкову, чтобы он сделал проводку. В моей просьбе тов. Рыков не отка­ зал. Он пообещал зайти ко мне дня через три и сделать все необходимое. Вместо трех дней проходит третий месяц, а радио у меня все еще нет. Тов.Рыков своего обещания не выполнил.Я при­ обрел репродуктор, но из-за отсутствия проводки исполь­ зовать его не могу. Приближается всенародный праздник 37-й годовщины Ве­ ликого Октября. В этот день хочется послушать по радио - голос столицы нашей Роди­ ны—Москвы. Однако возмож­ ностей у меня нет. Прошу начальника районной конторы связи тов. Протасова дать указание тов. Рыкову быстрее провести радио в мою квартиру. ■* М. Ельшаев. Где же культурно отдохнуть? В деревне Степановка разме­ щается пятая полеводческая бригада колхоза «За коммунизм». Здесь имеется много молодежи, однако культурно-массовая рабо­ та не организована. Юноши и девушки желают участвовать в кружках художест­ венной самодеятельности, но их организовать некому. Да и зани­ маться культурными мероприя­ тиями негде, потому что в дерев­ не нет ни клуба, ни красного уголка. Колхозники неоднократно обращались в правление сельхоз­ артели с просьбой оборудовать какой-либо дом под красный уго­ лок, где можно было бы вечером почитать свежую газету, журнал, поиграть в шашки, домино, шах­ маты и т. д. Такой дом подыскать можно, но руководители колхоза на просьбу членов сельхозартели не обращают внимания. Мало ин- 1тересуется вопросом оборудования красного уголка в деревне й за­ ведующая отделом культуры тов. Скуратова. В нашу деревню очень редко | завозятся кинокартины. Они по­ казываются некачественно, как./ | правило, без журналов. Иногда у кинокартин не бывает начала или же конца. Молодежь деревни Степановка обращается к руководителям кол­ хоза, а также к отделу культуры^ наладить нормальную .культурно- массовую работу в пятой поле­ водческой бригаде сельхозартели «За коммунизм». С. В а щ е в а . ПО СЛЕДАМ Н Е О П У Б Л И К О В А Н НЫ Х ПИСЕМ В редакцию газеты «Путь к коммунизму» поступило4 письмо от молодежи совхоза имени 15-ле­ тия Октября, где рассказывается о недостойном поведении киноме­ ханика А. С. Назарова. Первого октября во время демонстрации кинокартины «Побег из неволи» он был в нетрезвом состоянии. Картину доказал очень плохо, (зрители ее не поняли. Заместитель заведующего отде­ лом культуры тов. Леденев сооб­ щил нам, что при проверке фак­ ты, указанные в письме, подтвер­ дились. За несерьезное отношение к делу отдел культуры на кино­ механика А. С. Назарова наложил административное взыскание— вы говор с предупреждением. ПРАВДА О „СВЯТОМ" ТИХОНЕ ЗАДОНСКОМ В ТЕЧЕНИЕ многих веков церковники туманили го­ ловы доверчивых людей.С рели­ гией связаны «святые» релик­ вии, различные «чудеса» и «нетленные мощи»,- Такими «нетленными» мо­ щами явились и «мощи» Тихо­ на Задонского, открытые в 1861 году (через 88 лет пос­ ле его смерти) и освидетель­ ствованные, как нетленные, митрополитом петербургским Исидором, воронежским архие­ пископом Иосифом, тамбов­ ским епископом Феофаном и другими. И потянулись в те годы в далекий город Задонск бого­ мольцы, чтобы поклониться «нетленным» мощам нового «святого». Этой новой святы­ ней церковники околпачивали доверчивых верующих, несших свои последние гроши на по­ клонение «мощам» елецкого епископа Тихона,возведенного в ранг «святых». Что же прославило Тихона, за что его после смерти возве­ ли в С вяты е»? Епископ Тихон Задонский был ревностным защитником самодержавно-крепостническо­ го строя царской России. С церковных подмостков он призывал обездоленных верую­ щих к смирению и покорности властям, которые зверски эк­ сплуатировали народные мас­ сы. Церковь закрывала глаза на вопиющие факты насилия и издевательств помещиков над крепостными. Именно в эти время елецкий помещик Тиньков обвенчал 12- летнюю девочку Агриппину Степанову со своим крепост­ ным. В о п и ю щ и й издевательства над крепостной 8-летней Дарь­ ей совершил крепостник, се­ кунд майор Ромашов. Страшной мучительной смерти подвергал ее зверь-крепостник, избивая ногами, палками, сажая на цепь, не давая ей есть в те­ чение нескольких суток... После смерти девочки устано­ вили, что голова ее была про бита в нескольких местах.Су­ дебный процесс по этому делу окончился тем, что Правитель­ ствующий Сенат, по ходатай­ ству церкви, учитывая дво­ рянское звание Ромашова приговорил его к году тюрем­ ного заключения и церковному покаянию .. Так церковь стояла на стра­ же крепостнического строя. А когда народ поднялся на освободительную борьбу под предводительством Емельяна Пугачева, церковники перешли к решительным действиям. Елецкий епископ Тихон За­ донский давал указание церк­ вам и монастырям довить елецких крестьян, бежавших в армию Пугачева, заковывать их в цепи и сажать в подва­ лы елецких церквей (кандалы и цепи, найденные в подвалах Преображенской церкви г.Ель­ ца, хранятся сейчас в Елецком краеведческом музее). Именно эти «благодеяния» и послужили решающим фак­ тором для возведения ярого крепостника Тихона Задонско­ го в ранг «святого». В январе 1919 года было установлено, что на самом де­ ле в зимней церкви Задонско­ го Богородицкого монастыря никаких «нетленных» мощей «святого» Тихона нет. Когда иеромонах Иннокен­ тий открыл мощи, то там ока­ залось несколько килограммов, ваты и картона, сшитыми белы- 1 ми нитками, разные тряпки, увязанные бинтами. Вместо кистей рук были самые обык- новепные перчатки. Такими оказались «нетлен­ ные мощи» Тихона Задонского, под актом вскрытия которых быди вынуждены подписаться и оконфуженные монаха З а ­ донского монастыря. Прошло много лет. И вновь церковники, особенно в нашей области, пытаются возродить культ «святого» Тихона, рас­ сказывая верующим сказки про непогрешимого епископа, чьи «нетленные мощи», якобы, исцеляли болезни, помогали людям в беде и т. д. Церковники прославляют Ти­ хона Задонского, как «свято­ го». На самом деле это был ярый крепостник, лютый враг ^трудящихся. Ю. Б олтыш ев , научный сотрудник Елецкого 1 краеведческого музея. Р едак тор С. Н. Соловьев . А Д Р Е С Р Е Д А К Ц И И : г. Л еб е д я н ь , Л и п ец к о й о б л ., у л и ц а С о в е т с к а я , 4 0 . Т ел е ф о н ы р е д а к ц и и : р е д а к т о р а 4 1 , о б щ и й 1— 5 1 . АЭ 03009 Лебедянская типография областного управления культуры Тираж 2835. экз. Заказ № 998