Путь Ильича. 1976 г. (п. Лев-Толстой)

В Р Е Д Н Ы Й П Е Р Е Ж И Т О К Отрадные перемены — эко­ номические, социальные, куль турные — произошли в ;кизни нашего народа за годы после Великого Октября. У нас сло­ жился новый, советский образ жизни. Его яркие грани — ат­ мосфера подлинного кол.лекти- визма и товарищества, сплочен­ ность, дружба все.\ наций и народов страны, крепнущие день от дня, нравственное здо­ ровье, которое делает нас спль ны.ми, стойки.ми. Коммунистическая партия вы­ рабатывает у советских людей: научное материалистическое мировоззрение, преодолевает в их сознании пережитки про­ шлого. Но укреплению нравст-.' венного здоровья, совершенст­ вованию советского образа жиз­ ни в известной .мере мешает ре­ лигия. Сознание и поведение верующих людей, находящихся г'од влиянием любой из су­ ществующих в нашей стране религий, церквей и сект, нано­ сит ущерб не только им самим, но и окрун;ающим их людям, а в конечном счете - - всему об ществу. Религия — не безобидное яв­ ление, Это давно сложившаяся систе.ма религнозно-идеалнсти- ческого воспитания люден, уво­ дящая их далеко в сторону от задач, выдвигае.мых жизнью. Обратимся к фактам. Передовые рабочие и колхоз­ ники заявляют, что главны.м, определяющим понятием со­ ветского образа жизни являет­ ся гуманизм, причастность всех к общему делу —строительству коммунизма. Богословы же и духовенство внушают своим прихожана.м «сообра.жяшшать волю человеческую с волей бо­ жией», «надеяться н .молчаливо ожидать спасения божия», «не заботиться о земном» «отре­ каться от .мира сего», «стоять выше забот мира сего, попи­ рать их ногами» п т. д. А служители культа пропове­ дуют индивидуализм, мещан- СКН 1 Г эгопз.м, страдание и с.ми- ренне, отчуждение от родных и близких, если те не разделя­ ют религиозные взгляды п убеждения. Церковные пастыри поучают: «Не только не БЕСЕДЫ АТЕИСТА • должно надеяться на себя, но также и на других людей», «Враги человеку — домашние его», «...Терпи всякое униже­ ние, всякое расстройство в жизни», постоянно угрожают «вечны.ми .муками», «страш­ ным судо.м», «геенной огнен­ ной» 11 другими карами небес- ны.ми. В обществе развитого социа­ лизма все более нетерпимыми становятся еще встречающиеся случаи отклонения от норм ко.\ 1 - .мунистнческой нравственности. Частнособственнические интере­ сы, стяжательство, хулиганст­ во, воровство противоречат са- .мой сути социалистического строя. Они наносят вред семье, кол-лективу, обществу. Партия, советская общественность ак­ тивно борются с эти.мн «роди- .мыми пятнами» прошлого. Религия на словах тоже вро­ де бы осуждает эти явления. Среди ее основных заповеде)! есть и такие: «не убнй», «не ук ­ ради», «не корыстолюбетвун», «не дела 11 зла блнншему сво- е.му» и другие. На деле некото­ рые ее приверженцы нарушают эти заповеди, совершают грубые антиобщественные поступки, а порой и преступления. При этом считают такое поведение вполне сов.местимым с верой в .бога, молитвами. В деревне Хригшнь Ра.мен- ского района Московской обла­ сти хорошо по.мнят трагедию комсо.мопки Валентины Баули­ ной. Выйдя замуж, она оказа­ лась в се.мье свекрови — рели­ гиозной фанатички, церковной старосты в с. Сторкино. Хозяй­ ка до.ма «денно и нощно» мо­ лилась, чтобы бог «ниспослал благоденствие» ее семье. Целью и смыслом ее жизни было ст.я- жательство. Муж и свекровь заставили Валентину бросить работу на заводе, с утра до ночи ухажи­ вать за четырьмя коровами, возить на рынок «плоды тру­ дов праведных», спаивали ее. Когда же молодая женщина взоунтовалась против дикого произвола, муж ее зверски убил, оставив сироталш двоп.х детей. Богомольная .мать не осудила сына. Она хорошо усвоила ре­ лигиозные установки: бог «име­ ет власть на зе.мле-прощать гре­ хи», «всякий грех и .хула про­ стятся человекам», «Иисус прощает все грехи до седмшкды семндесят раз» и т. д. Верующий! согласно «свя­ щенному писанию» может гре­ шить н каяться, быть нрощен- пы.м и снова грешить. Когда же его поступки принимают антиоб­ щественный характер, наносят вред советским граждана.м, об­ ществу, тогда в действие всту­ пают законы государства. Однн.м из са.мых живучих, тр\дно истребимых пережитков прошлого является пьянство. Наше общество активно борет­ ся с поклонниками «зеленого змия». По религиозные фана­ тики, слуя;ителн культа пыта- юся не за.мечать этого н припи­ сывают пьянство только без- бонщикам. Они всячески скры­ вают неблаговидную роль рели­ гиозных идей в пропаганде н внедрении в жпзн|, людей куль­ та вина. В Библии приводится .масса . прп.меров, рассказывающих о том, как вбзлпвалось вино в древности во время жертвопри­ ношений. Пнть'внио в память о себе будто бы завещал Иисус- Христос. В христианской церк­ ви с вином связаны различные ритуалы: молитвы над чашей с вином, причащение, креще­ ние, венчание, похороны. Без вина не обходится ни один ре- лйгнбзный праздник. В Библии говорится,-что вино было еще до потопа и будет вечно. Неустанно разоблачать под­ линную суть релипю:1Н011 идео­ логии и практическую — под­ час корыстолюбивую и без- нравств§нну {0 — практику ее проповедников и защитников — гражданский долг атеистов. Та ново требование нашей действи­ тельности. С. АНДРЕЕВ. Кандидат философских наук. Орловская область. В музее-усадьбе И. С. Тургенева в Снасском- Лутовшшве восстановлен главны 11 усадебный до.м. Прежний турге- ьевскни до.м сгорел зн.мой 1906 года. Сейчас на со.храннвше.мся фун­ даменте вырос точно такой же, как на старинных гравюрах и рисун­ ках прошлого века. Реставрацноннын проект составлялся на оенова- 1411! архивных документов. Его подготовили художник Всесоюзного ьахчно-реставрашюшюго производственного комбината Г. Е. Духа- 1 ’нна н главный инженер комбината Л. А. Каплнн совместно с сот­ рудниками Тургеневского музея в Орле. На снимках: уса.дебнын до.м н столовая в Спасском-Лутовннове, (Фотохроника Т.АСС). С И Б И Р С К И Е Р У К О П И С И в Новосибирске собрана зна­ чительная коллекция древнерус­ ских рукописей. Благодаря на­ ходкам, сделанны.м й Сибири за последние годы, город опередил старинные центры сосредоточе­ ния таких богатств — Киев, Новгород, Владимир, Псков. До шестидесятых годов исто­ рики полагали, что на обшир­ ной сибирской земле нет пись­ менных и печатных дррэностей п искать их здесь бесполезно. Считалось, что первопроход­ цам — русским крестьянам, .мелким ремесленникам, каза­ кам, совершавшим в XVI — Х\1И веках на санях н телегах путь во .многие тысячи верст, было не до «нищи духовной». Но в этой схеме не хватало од­ ного звена — проверки «па ме­ стности». Широки!! поиск начали де­ сять лет назад сотрудники Ин­ ститута истории, филологии и философии СО .АН СССР, воз­ главляемого акаде.миком А, П. Окладниковым, 11овосибирско- го университета и Государствен­ ной публичной научно-техннче ской библиотеки СО АН СССР. (ТАСС). Т И Р А Ж П О В Ы И Г Р Ы Ш Н Ы М В К Л А Д А М Одним из распространенных видов вкладов являются выиг­ рышные. По нп.м проценты не начисляются, а вкладчики полу­ чают доход в виде выигрышей. Тиражи проводятся два раза в год: в первых декадах апреля п октября. в каждом тираже на тысячу счетов разыгрывается 25 вы­ игрышей. Из них один выиг­ рыш в раз.мере 200 процентов среднего остатка вклада, хра­ нящегося в течение полугодия по выигрышному счету, два — в раз.мере 100 процентов, два— в рамере 50 процентов и двад­ цать выигрышей в размере 25 Г'роцектов. Полугодие исчисля­ ется с 1 апреля по 1 октября и с 1 октября по 1' апреля. Выигравшие счета не исклю­ чаются нз участия в последую­ щих тиражах н могут вновь вы­ играть в любом тираже. Вкла­ ды, внесенные до 1 октября на выигрышные счета, участву­ ют в тираже выигрышен. Вклад­ чики, закрывшие счета по выиг­ рышным вкладам ранее дня проведения тиража, не участву­ ют в тираже и дохода по этим вкладам не получают. Опера­ ции совершаются по выигрыш­ ным вклада.м, как и по вкладам до востребования, то есть с та­ ких счетов можно снимать вклад частя.мн п пополнять их. Вкладчика.м предоставляется право в любой сберкассе откры­ вать неограниченное количест­ во счетов как по выигрышному, так и по любому другому виду вклада. В Российской Федерации очередной тираж состоится 10 октября 1976 года в городе Ростове-на-Дону. Таблица выиг­ рышей будет опубликована в областной газете «Ленинское знамя» в октябре 1976 года. Л. БЫЧКОВА, инспектор-ревизор районно|! сберкассы. Болгария. 11а живогибводческой ферме комплекса «Девия» работа­ ет «электроиаст\ X». На снимке: злектромехаиик П. Тодоров про­ веряет «электроиастуха". «ПУТЬ ИЛЬИЧА» выходит три раза в неделю: во вторник, четверг и субботу. НАШ АДРЕС: Уп. Коммунистическая , 6 Редакция газеты «Путь Ильича» Телефоны редактора—2-13-83, заместителя редактора—2-14-22, ответственного секретаря — 2-11-12, отдела экономики сель­ ского хозяйства — 2 11-22, от­ дела писем — 2-14-16, бухгал­ терии,— 2-14-12. Лев-Толсговская типография Управления издательств, полиграфии и книжной торговли Ул. Коммунистическая. 6 Телефон: 2-11-13. Тираж 4.061 экз. Заказ ,АГ« 989 т в ;| в ВИДЕ II и в 7 октября. Первая програм­ ма. 9 00 —Новости. 9.10 —Ут­ ренняя гимнастика. 9.30 —«От­ зовитесь. горнисты!» 10.15 — «На экране кинокомедия». -Де­ ловые люди». 11.35 — «Ле- иннский университет миллио­ нов». 14.05 — Программа доку­ ментальных фильмов. 14.45 — «В. Шекспир. Жизнь и твор­ чество». 15.45 —• -Шахматная школа». 16.15—«Песни и тан­ цы народов СССР». 17.СЮ— ^Слово — ученому». 17.15 — Кинга в твоей жизни.» 18.00 —Новости. 18.15 —Программа телевидения Германской Демо­ кратической Республики. 21.00 —«Время». Информационная программа. 21.30 — «Спринт для всех». Молодежная спор- Т1;вная программа. 8 октября. Первая програм­ ма. 9.00 — Новости. 9.10 — Утренняя гн.мнастпка, 9.30 — «Вперед, мальчишки!" 10.30 — «Решение .'1апуэлы». Телевн- 31.0ННЫН художественный фильм. 11.30—Концерт ансамб­ ля песни и пляски .\Уосковско- го военного округа. 14.00 — Програ.мма документальных фильмов к Всесоюзному дню работников сельского хозяйст­ ва. 15.10—«Русская речь». 1555 —Фильм—детям. -Тайна». 17.00 —гА. Н. Островский — «Гроза». 17.30 — «Москва и москвч 1 чи». 18.00 — Новости. 18.15 — «В кг-ждом рисунке — солнце». 18.30 — Ко!щерт артистов ба­ лета. 19.00 —«Дорогами друж­ бы». Передача 6-я— Соннали- ст!;ческая Республика Румы- ш!я. 19.30—Премьера телевизн- ошюю .многосерийного художе- стгенного фильма «Сибирь». 3-я серия — «Вдоль тракта Сибирского». 21,00 — Время» Информацнонная программа. 21.30 — Чемпионат СССР по футбату. РАБОЧИЙ СЕМЕСТР ЗАВЕРШЕН Пятую жатву завершил сту­ денческий механизированный отряд «Колос» Оренбургского сельхозинститута — инициатор создания подобных отрядов в нашей стране. Школу трудовой и политиче­ ской активности за пятилетие в рядах «Колоса» прешли более двух тысяч человек. В нынеш­ нюю страду среди коллекти­ вов первое место завоевали сту­ денты линейного подразделения «Нива-. Работая на полях Ак- булакского п Веляевского рай­ онов, ребята из «Нивы» намо­ лотили свыше 190 тысяч цент­ неров зерна. Наивысшая выра­ ботка у студентов-комбайнеров Анатолия Харчикова, Рафика Муфасалова, Влади.мира Семе­ нова, Александра и Людмилы Мордвинцевых. Часть заработанных денег юноши и девушки перечислили на строительство города Гага­ рина. (ТАСС). Редактор Н. КОБЗЕВ. Раненбургскон .тнетаицин пути па постоянную работу тое- буются монтеры пути. Оплата труда сдельно-премиальная. Рабочие пользуются всеми льготами работников железнодо­ рожного транспорта. Нуждающимся предоставляется жилая площадь. Обращаться по адресу: станции Халатово и ,\1итягино, к до­ рожному мастеру .Максимову Д. П., а также в г. Чаплыгин, у.!. Вокзальная, 20. 1—10