Путь Ильича. 1972 г. (п. Лев-Толстой)

и з П ЕР ЕДО ВО ГО О ПЫ ТА КУЛЬТУРНОЕ ПАСТБИЩЕ в колхозе «Паесис» близ города Каунаса 220 гектаров занимают культурные пастбища. Эта пло­ щадь разбита на десятки стацио­ нарных загонов, снабжена водо ­ проводом , устроены летние пло­ щадки для механической дойки коров . Д аж е в середине августа породистое колхозное стадо пас­ лось на сочной высокой траве. Опыт этого хозяйства, обеспе ­ чивающего скот отличным зеле­ ным корм ом , заинтересовал уча­ стников закончившегося здесь се­ минара мелиораторов Российской Федерации , Украины , Белоруссии и прибалтийских республик, по­ священного созданию вы со копро ­ дуктивных культурных лугов и пастбищ и уходу за ними. В колхозе «Паесис» мелиорато­ ры не только помогли местным жителям превратить заболоченные земли в отличные пастбищные угодья, но и сдали их колхозни ­ кам лишь после того, ка к получи­ ли первый обильный урожай трав. Они же научили земледельцев и животноводов рекомендованной учеными методике стравливания культурных пастбищ. Уход за пастбищами в хозяйст­ ве приравнен по своему значению к уходу за яровыми или овоща­ ми. Осенью луга подкармливают фосфорными и калийными удоб ­ рениями, а летом — азотными ту­ ками. На каждый гектар пастбищ еж е годн о вносят по 800— 1000 ки ­ лограммов удобрений . Часть за­ гонов засевают ранними травами, куда скот выгоняют сразу же пос­ ле стойлового периода. При помощи передвижного «электропастуха» загоны делят на три части. Сначала на участок за­ гоняю т самых вы сокопродуктив ­ ных коров , которые дают за год по 5.000— 6.000 килограммов м о ­ лока. Через день-два животных перегоняю т в д р у гую часть за го ­ нов, а их место занимают менее продуктивные коровы , затем — молодняк . Только после него па­ сут лошадей. За таким интенсивным стравли­ ванием в загонах появляются ^<о- силки, и остаток травы идет на силос. В дождливое лето, ка к это было в здешних местах в этом году, животные не успевали пол­ ностью потравить загоны . Поэто­ м у часть трав используется для производства сенажа, витаминной м уки или сена. С культурных лу­ гов и пастбищ уже припасено 5 тысяч тонн сена, свыше ста тонн витаминной травяной муки . Корма с культурных пастбищ обеспечивают вы сокую пр о д у к ­ тивность стада кр упно го рогатого скота, которое превышает 500 го ­ лов. Надои от коровы в среднем составляют 4.000 с лишним кило ­ граммов молока . Ежегодно колхозники многое делают для укрепления кормовой базы. Рядом с центральной усадь­ бой сейчас сооружается крупное водохранилище, которое позволит 200 гектаров пастбищ сделать ор о ­ шаемыми и обеспечить даже в са­ мое засушливое лето высокий урожай травы. Г. ЛАБАНАУСКАС, корр. ТАСС г. Каунас, Литовская ССР В п о м о щ ь А Т Е и с С Е М Е Й Н Ы Й Х О Р Ровенская область. В се.мье Васи.тая Петровича .Марии Павлов­ ны Чудшюр.пч из села Сварпцевычи Дубровпцкого района зосем» детей. Дочери О.тьга, .-\нна и .Анисия трудятся на животноводческой ферме, Пелагея и .Мокрина выращивают лен, Яков — ме.ханизатор, .Апександра — работает в дорожно-строительной бригаде колхоза «Партизан», а самая младшая — Вера — то.тько что окончила меди­ цинское училище. всех членов семьи одно увлечение — любовь к ьесие. Песни в их исполнении приезжают слхтиать професс 1 ?ональныс "евпы и хпр.мейстеры, ученые-этнографы. Мастерству исполнения народной песни Василий Петрович и Ма­ рия Павловна обучают не только детей, но н двена.дцать своих вну­ ков. Семейнып хор часто выступает перед тружениками села, недавно .дав.чл концерт по республиканскому телевидению. На снимке: репетиция. Слева направо — Пелагея, невестка Татья­ на, Мокрина, .Анна, Васнлип Петрович и Мария Павловна, .Анисия, Александра, Вера. Фото П. Здоровило. (Фотохроника ТАСС) РЕЛИГИЯ и СОВЕТСКИЕ ЗАКОНЫ Читатели газет присылают в редакции письма с вопросами и предложениями, касающимися взаимоотношений церкви и государства, религии и атеизма. Пресс-бюро «Правды» попросило члена Совета по дела.м религий при Совете Министров СССР Е. А. Тарасова проком ­ ментировать эти письма, ответить на поставленные вопросы, дать необходимые разъяснения. П ИС ЬМ А , получаемые редак­ циями газет и Совето.м по делам религий при Совете Ми­ нистров СССР, можно подразде­ лить на три категории. В одних авторы спрашивают: поче.чу в нашей стране, где окончательно и бесповоротно победило науч­ ное мировоззрение, до сих пор существуют церкви и молитвен­ ные дома, многие из которых распространяют суеверия н ан­ тиобщественные взгляды? Не пора ли их закрыть? Авторы других ратуют не только за свободу отправления религиозных культов, но и за право широкой, ничем не огра­ ниченной религиозной пропаган­ ды. А кое-кто, особенно из чис­ ла сторонников так называемого «чистого» баптизма, крайних пятидесятников, иеговистов и прочих экстремистов и фанати­ ков, требует даже прекратить атеистическую пропаганду, ате­ истическое воспитание детей н молодежи в учебных заведени­ ях, разрешить религиозным ор­ ганизациям создавать «библей ­ ские» кружки, школы и вовле­ кать в них подростков. Кйкова природа подобных взглядов и требований? У одних это идет от незнания или непо­ нимания сущности советского законодательства о религиозных культах; у других — от жела­ ния ускорить процесс освобож­ дения сознания трудящихся от религиозных взглядов. Третьи же сознательно извращают со­ ветское законодательство о культах, открыто требуют из­ менить его. Под прикрытием разглагольствований о «свобо­ д е » они хотят навязать нам бур­ жуазный принцип «свободы» вероисповедания, религиозной веротерпимости. Они пытаются отбросить принципы подлинной свободы совести, сформулиро­ ванные В. И. Лениным в рабо­ те «Социализм и религия» н воплощенные в 1918 году в Декрете об отделении церкви от государства и школы от церкви. В нашей стране каждый граж­ данин свободен исповедовать ка­ кую угодно религию, менять свои религиозные убеждения или не признавать никакой ре­ лигии. У нас обеспечивается ра­ венство советских граждан в правах, независимо от того, ве­ рующие они или атеисты. И тот, кто пытается посягать на права верующих, может быть привлечен за это к ответствен­ ности. Вместе с тем з советском за­ конодательстве подчеркивается, что никто из верующих не мо­ жет, ссылаясь на свои религи­ озные воззрения, уклоняться от исполнения гражданских обязан­ ностей. Попытки некоторых ад­ вентистов седьмого дня укло­ ниться по субботам от работы на производстве или запретить детям посещать в этот день школу, ^ак же, как и отказ не­ которых верующих баптистов, пятидесятников, адвентистов, меннонитов или иеговистов от службы в Советской Армии, яв­ ляются грубым нарушением со­ ветских законов. Законодательство о культах предоставляет верующим право образовывать религиозные объе­ динения. Но первым условием начала их деятельности являет­ ся регистрация в установленном законом порядке. Наше государство не вмеши­ вается во внутренние дела церк­ ви (догматические и каноничес­ кие), обеспечивает бесприпят- ственное отправление культа. Все веры, церкви или религи­ озные объединения у нас равны перед законом. Поэтому предло­ жения закрыть церкви и рели­ гиозные общества являются не­ правомерными. Но наше законодательство требует, чтобы учредители и все члены любого религиозного общества сами соблюдали зако- Н а г о л у б ы х э к р а н а х 2В сентября. 9.30 — Программа иеред.14. О.З.Б — Поиости. 9.45 — Для школьников. «Искатели». 10.15 —,А. Корнейчук — «11латон Кре­ чет». Спектакль Московского дра- .матнческоп) театра. 12.25 — «Пя­ тилетка, год второй». 12.55 — Кон­ церт популярной класснческой му­ зыки. 13.45 — Фильмы—лауреаты VI международного фестиваля до­ кументальных фильмов «Человек н море». 14.25 — «Сельская стра­ да». 15.55 — Программа передач. 16.00 — «Красная площадь». 16.50 — «Побратимы». 17.20 — Для школышков. «Творчество юных', 18.00 —. Повоет. 18.10 — «Честь семьи». 18.40 — Цветное телевиде­ ние. Для детей. «Пчелка-медушка». беседы». 20.00 — Футбол. Кубок Гелевнзионнын кукольный фильм, европейских чемпионов. «Динамо» 19.00 — «Время». Инфор.мацнон- (Киев)—«Ваккер» (.Австрия). 2-й пая программа. 19.30 — Цветное тайм. 21.00 — «Время». Информа- телевидение. .Международная щюнная программа. 21.30—Н. До- встреча по хоккею. Сборная СССР лпннна — «Доктор Жуков, на вы- —сборная Канады. 21.45 — «Кино- езд! - Премьера телевизионного искусство страны Советов». .Чудо- спектакля. 22.55 — Футбол. Кубок жестненный фильм «Песнь о Мап- обладателей кубков. «Спартак» шук». 23.00 — Новости. Програм- (.\1) — «Гаага») (Голландия). 2-п ма передач. тайм. 23.40 — Новости. Програм- 27 сентября. 15.55 — Программа ма передач. пы и не занимались никакой другой деятельностью, кроме удовлетворения религиозных по­ требностей верующих, а такнге чтобы при отправлении религи­ озного культа верующие не на­ рушали общественного порядка и не посягали на права других граждан. В противном случае местные органы власти в соот­ ветствии с ленинским декретом вправе «принимать все необхо­ димые меры для обеспечения общественного порядка и безо­ пасности». Учредители религиозных об­ ществ обязаны представить в регистрирующий орган свой устав, в котором излагаются ос­ новные принципы их деятель­ ности. И если последние носят антиобщественный характер, а совершаемые верующими обря­ ды и церемонии сопряжены с посягательством на права граж­ дан, приносят вред их здоровью и жизни, то такие объединения не регистрируются. К ним отно­ сятся, например, секты мураш- ковцев, адвентистов-реформис- тов, крайних пятидесятников, иннокентьевцев, истинно-право­ славных христиан, иеговистов и т. п. Наше законодательство опре­ деленным образом ограничивает деятельность религиозных об­ ществ. Например, проповедь ре­ лигии разрешается лишь в мо­ литвенных домах и в церков­ ных журналах. Служители куль­ та могут совершать обряды и церемонии культа только на той территории, где находится молитвенный дом и проживают члены данного религиозного об­ щества. Молитвенные собрания верующих не могут использо­ ваться для политических вы­ ступлений, направленных про­ тив интересов Советского госу­ дарства, или подстрекать ве­ рующих к антиобщественным и противозаконным действиям. Религиозные общества не имеют права заниматься специальной работой по обучению религии, особенно несовершеннолетних. Но эти ограничения нисколь­ ко не ущемляют свободы со­ вести советских граждан. Одна­ ко находятся люди, которые хо­ тели бы навязать социалисти­ ческому обществу свои взгляды и подчинить советские законы религиозным. Этого добивают­ ся, например, некоторые като­ лические священники в Литве, нелегально действующие адвен­ тистские проповедники на Ук­ раине, вожаки отдельных сект меннонитов в Омской и Орен­ бургской областях. Но особенно откровенно та­ кую позицию занимают так на­ зываемые баптисты-«инициатив- ники», порвавшие с зарегистри­ рованными церквями евангели- стских христиан-баптистов. Д" ятельность этой «инициативна группы», возглавляемой Крюч­ ковым, Винсом, Батуриным, Го­ левым, Храповым и другими, в последнее время приняла дале­ ко не религиозный характер. Они открыто призывают веру­ ющих нарушать законы нашего государства. Когда же органы власти при­ нимают против этого необходи­ мые меры, сектантские запра­ вилы кричат об «ущемлении» их свободы, о «гонении на веру­ ющих».. Они всячески клевещут на нашу действительность. Не случайно действия этих ново­ явленных «апостолов» находят активную поддержку у самых махровых антисоветчиков за рубежом. К сожалени;ю, некоторая часть верующих все еще не по­ няла истинного смысла призы­ вов и действий своих вожаков. Но несомненно, что и эти лю­ ди, являясь честными совет скими гражданами, не захотят быть разменной монетой в ан­ тисоветских происках антиком­ мунистов и их пособников. Е. ТАРАСОВ, член Совета по делам религий при Совете Министров СССР. Редактор Н. КОБЗЕВ. Лев-Толстовскому райобъе- динению «Сельхозтехника» на постоянную работу Т Р Е Б У Ю Т С Я шоферы, трактористы, слесари, каменщики. Обращаться по ад­ ресу; п. Лев Толстой, «Сель­ хозтехника». 2 - 3 передач. 16.00 — Ж.-Б. Мольер — «Мещанин во дворянстве». 17.00 — Цветное телевидение. Для детей. «Подарки осени». 17.30 — «Наука сегодня». 18,00 — Новости. 18.10— «Союз нерушимый». 18.40 — Г. Гч- лыиин — Концерт для фортепьяно с оркестром. 19.00 — «Сельская страда». 19.10 — «Литературные ПРОВОДИТСЯ ПОДПИСКА НА РАЙОННУЮ ГАЗЕТУ Пы т йя И л ь и ч а Подписка на нашу газету на 1973 год принимается без ог­ раничений и на лю­ бой срок в отделе­ ниях связи, отделении «Союзпечать» и обществен­ ными распространителями печати. Чтобы не было перерывов в доставке газеты, оформляйте подписку до конца года. «Путь Ильича» выходит три раза в неделю: во вторник, четверг и субботу. Наш адрес: ул. Коммунистическая, 6. Редакция газеты «Путь Ильича». Телефоны: редактора— 1 1 5 , заместителя редактора и отв. секретаря—79, общий—111. Заказ № 929. Лев-Толстовская типография облуправления по печати Тираж 3.938 экз.