Путь Ильича. 1969 г. (п. Лев-Толстой)

Л\осква, Животноводы Московской области организова­ ли на ВДИХ СССР показ племенного крупного рогатого ско­ та. Па снимке: доярка Л. Гурьянова пз сов.хоза «Коммунар­ ка» демонстрирует корову.рекордистку чернопестрой нород.я по кличке «Айва». За п д она дает свыше 10.300 килограммов молока при жирности 3,7 процента. Фото В. Кунова. Фотохроника ТАСС. Л О С Т Р Л Л Л И А М : Л У Р И А Л А . Н А Г Л А Н Р Е Л Л Г П Л " Боги не умирают сами Девятый (сентябрьский) номер журнала «Наука и религия»—свое­ образная веха на его десятилетнем пути. Тирааг журнала за эти годы вырос в четыре раза. Материалы девятого номера возвращают читателя к тому, что было опубликовано в его первых номерах, раскрывают изменения, происшедшие за истекшие годы. Сии объединены общим заголов- клуб с развитой художественной р,актер молитвы. Теперь она уп)г- самодеятелыюстыо, иернодическая ребляется в роли некоего страхо- печать, ныннсываемая каждой коа- .хозиой семьей, радио и телевидс- Денис. Очень важно, что мсстЕ(ые ате­ исты стараются знать интересы каждого верующего, ищут и нахо­ дят тропки к его сердцу. Работу они ведут Г)ез и]ум 1 [хи, последо­ вательно, настойчиво, терпетиво. люден от религии сыграл лнч|[ыи пример коммунистов и комсомоль­ цев, общественное миеине. • 1 1 з 1 ’естио, однако, что нс везде ком «Десять лет спустя». Прнвле- Немалую роль в массовом, отходе кают внимание и рубрики: «Чи­ тающим Денина», «Мир завтра», «Школа атеиста», «Знакомьтесь: новое в науке», «Религия и поли­ тика», «Страничка юных» и т. д. Здесь же публикуются письма из колхозной Мещеры. О них рас­ сказывается ниже. Письмам «Боги не умирают са­ ми» предпослано краткое преди­ словие. Автор писем .\л. Гурья­ нов, специальный корреспондент в: 1 иня: как оы чего не вышло. Особенно' это относится к прось- б: 1 м о здоровье. Получая бесплат­ ную медицинскую помощь, верую­ щие считаю г, однако, что н’ лиш­ ним будет з: 1 ручиться и содейст­ вием бог: 1 . ,'\олятся они скорее по при­ вычке. часто ие вдумываясь в содержание молитвы, а механи­ чески повторяя когда-то засчен- ные слова. ,Л. А. Бирюкову, десят­ ки лет работавшую в колхозе до­ яркой, в церковь тянет не столь- так иродуманио поставлено де.'.о ко молитва, сколько потребность атеистического просвещения лю- общения со сверстиицамн нз дей. П пот автор, исследуя все те дальних мест, же мещерские места, на этот раз задался целью поведать о людях, которые еще продолжают выма­ ливать у бога «милости». Пз 1414 человек взрослого на журнала, много лет изучает про- деления (старше 16 лет) деревень, цесс освобождения людей от ре- расположенных ив территории лигиозиых верований в деревнях Тихоновского сельского Совета гвященииком—дело чисто стари Любопытные сдвиги отмечают­ ся в области обрядности. Пол­ ностью канул в прошлое обря.д венчапия. Пе все посты собюда- ся, говеют .меньше половины ве­ рующих, да и то но «сокращен­ ной программе». Похороны со Вы п и с ы в а й т е жу р н а л „Сельская молодежь** Сейчас многих читателей волну- организован в 1925 году по инн- ет вопрос, какие литературные циативе М. П. Калинина, который приложения и к каким журналам 6 1 , 1 л членом его редколлегии и не- планируются в 1970 году. К огорц однократно выступал на страви- тантских общин п групп), автор ^а.тн Тебя ” исверующ^М|Г,” 'а гю- инсал: «Бею жизнь простого чело- .^^м возвратились к религии: одни. Бладимирской области. Его пись­ ма о том, как в деревне Нечаевс­ кой (колхоз «Большевик») Гусь- .Хрусталыюго района крестьяне «расставались» е богом, были опу­ бликованы в журнале два года Е'а.ш.г. Бспомипая прошлое тех мест, слывших «божьим заповедником» (так много было там церквей, сек того же Гусь-Хрустального райо­ на, больше трети имеют среднее н высшее образование, почти по­ ловина (в основном люди старше ,50 лет)—только начальное. Ве­ рующих здесь набралось околэ 100 человек. Как правило, это люди преклонного возраста (от .50 до 107 лет). Причем более двух десятков из них раньше ечн- чеиию читателей, сообщаем, что цах журнала с яркими публнцис- литературное приложение к жур.^^ическими статьями. Это журнал налу «Огонек» в 1970 году не пла- всех” кого интересует жизнь моло- нируется. Зато его будут иметь деж|[ села, кто любит родную при- журиалы «Сельская молодежь» и роду, почетную профессию хлеба «Дружба народов». роба. «Сельская молодежь» печа- О журна.ле «Сельская моло- тает злободневные и острые ма- дежь» мы сейчас н расскажем. териалы о нашем современнике, о Журнал «Сельская молодежь» комсомольской работе, о труде п века, от колыбели до последней березки в ногах, сопровождали иаставинки с.'юва божьего». Октябрьская революция возро­ дила мещерскую деревню к иной, материально-обеспеченной, куль­ турной, социалистической жизни. Сейчас это край развитого мясо­ молочного производства. II у не­ когда соприкоснулись с горем поенных лет, другие после от­ хода от трудовой деятельности (почти все они—пенсионеры). Па отношение человека к рели­ гии влияет семейное положение. .Многие верующие одиноки: дети и внуки выросли, разъехались или живут самостоятельно. У Н а г о л у б ы х э к р а н а х 16 сентября. 16.55—Программа передач. 17.00—Новости. 17.15— «Самоцветы». Телевизионный жур- ревни Нечаевской теперь скорее досуге нашей молодежи, о любви, городской, чем деревенский облик. одиночества. Это толкает их Изменилась и ду.ховная жизнь лю- ^ пробитой жизни. К деи. В се.зе уже 29 л е т никого не приходится думать венчали в церкви. Восемнадцать ^ хлебе насущном: все они обес- лет ннкто нз коренных жителем печены, почти у каждого лежат не крестил детей. ^ сберкассе довольно крупные В разное время и по разному отходили нечаевцы от резигни. К дружбе, семейной жизни и т. д. В 1970 году на его страницах, кроме других материалов, будут печататься новые, ранее нигде не публиковавшиеся материалы о годы тру- жизни и деятельности В. И. Лени- некоторым духовное освобождение на, которые могут стать хорошим нал. 18.00—Для детей. «Чудесная подспорьем в работе пропагаидпе- лесенка». 18.30—«Город и море», тов, Репортаж из Таллинского порта. Передача из Таллина. 19.30—«Вре­ мя». Информационная программа. 20.15 — Концерт, посвященный 2 0 0 -летию со дня рождения осно­ воположника украинской литера­ туры И. П. Котляревского. 22.00— Программа цветного телевидения пришло в первые годы Светской власти. Но таких немного. Обыч­ но же это процесс длительный, не комсомольских активистов, всегда заметный для себя. И идет В качестве литературного при­ ложения редакция «Сельской мо­ лодежи» запланировала в 1970— 71 годах ВЫПУСТИТЬ десятитомник героико-приключенческих произве- чаевскои молящихся осталось все- дений советских н зарубежных ав- «Нам и потомкам». Премьера те- торов под общим названием «Под- левнзионнгоо документального фильма. 23.00—Новости. Програм ма передач. 17 сентября. 16.45—Программа передач. 16.50—Новости. 17.00— Для школьников. «Жизнь замеча­ тельных людей». С. Орджоникид­ зе. 17.30—Программа цветного те­ левидения. «Путешествие за пес­ ней». Передача нз Киева. 18.30— «Ум, честь и совесть нашей эпо­ хи». «Следуя заветам Ильича». Те­ левизионный очерк. 19.00—Програ­ мма цветного телевидения. «Как солдат от войска отстал». Худо­ жественный фильм. 20.30—«Вре­ мя». Информационная программа. 21.30 — Спортивная передача. -23.15—Новости, программа пере­ дач. 18 сентября. 16.55 — Программа передач. 17.00—Новости. 17 15 — «Концертный зал». Передача пз Таллина. 18.00—«Маршрутами пя- • тилетки». «Голубые трассы Запо­ лярья». О строительстве северного газопровода Мессояха—Норильск. 18.30—Открытие дней культуры ГДР в РСФСР. Передача из Ко­ лонного зала Дома союзов. В пе­ рерыве (19.30)—«Время». Инфор­ мационная программа. 2 1 . 10—Про­ грамма цветного телевидения. «Прекрасная Лоретта». Фильм- оперетта. (ГДР) . 22.30—«Страни­ цы музыкального календаря». Н. Римский-Корсаков. Опера «Зо­ лотой петушок». 23.00—Дпевн: 1 К чемпионата СССР по шахматам. 2 3 . 1 5—Новости, программа пере­ дач. впг» (по 5 томов ежегодно). Стои­ мость годовой подписки на жур­ нал вместе с приложением 7 руб­ лей 35 копеек, По.дппсиая плата Н. БАРИНОВ. суммы, скопленные за довой жизни. О чел 1 же молятся такие верую­ щие? Пенсионерка А. П. Герма­ нова, в прошлом ревизор на поч­ те, сказала: — Если верить примитивно, как критическое переосмыслива- ' ' сожалению, бывает довольно всей своей и окружающей то я долж.ш была бы про­ сить у бога шиферу, чтобы по­ крыть крышу. Но, думаю, обой- ду'сь здесь без молитвы, надеюсь, поможет колхоз... А ноя молит­ ва обращена больше к буду'ш.ему, к неземной жизни души, ш\, чтобы господь прост,п мои вольные п невольные прегреше­ ния, о которых я, может, не всег­ да и догадывалась... Исчез и благодарственный ха- он через долгие раздумья, сомне ния иие се с е у а е жизни. В том, что нз сотен жителей Пс­ ковское. Бывает, хоронят по гражданскому обряду, а затем заочно отпевают в церкви. Наиболее устойчиво держится обряд крещения. Однако ма.ло кто совершает его по религиоз­ ным убеждениям, чаще всего делается это под напором бабу­ шек. Рассказывая о верующих лю­ дях, о беседах с ними, рисуя об­ становку жизни, труда, быта сельских жителей Владимирщи­ ны. журнал подводит читателя к выводу: советская действитель­ ность, колхозная жизнь подорва­ ли' корни религиозности у кресть­ ян. Но остались еще отдельные пережитки и представления. Ну-к- но умело помогать людям прео­ долевать их, руководствуясь ука­ заниями Ленина, партии по воп­ росам атеизма. Прав председа­ тель колхоза «Большевик» А, В. Горшков, когда, ие успокаиваясь тем, что его Нечаевская стала по сути сплошь безбожным селом, говорит: —О каком свертывании ате 1 - стической пропаганды может не­ стись речь? Ведь и потолка этой работы пе видно. Воспитание но­ вого человека идет постоянно, кропотливо, каждодневно, в к ( ^ ^ плексе всех сторон нашей жиэн^Р К. ГРИГОРЬЕВА. И. о. зам. редактора В. ИВАННИКОВ. го четыре старушки, — заслуга местных коммунистов, интеллиген­ тов, комсомольцев, десятки лет спорно, вдумчиво работавших с односельчанами. На службу атеи­ стическому воспитанию сельских тружеников поставлены библиоте­ ки, насчитывающие около 1 2 ты­ сяч книг, читальня, получающая до ста названий газет и журналов. складе -рай- Ня лесоторговом Я про- потребсоюза ИМЕЕТСЯ В ПРОДАЖЕ сухая готовая штукатурка (в листах), станы колесные, сайт, штакетник, хода, дрова, пилома­ териал и лесоматериал (долготье) по сниженным ценам. ГОРОДСКОЕ ПРОФТЕХУЧИЛИЩЕ ,№ 22 г . ИВАНОВА объявляет дополнительный набор па 1969—70 учебный год. В училище принимаются девуш­ ки в возрасте 15— 18 лет с образованием 8 — 10 классов. Срок обучения 10 месяцев и 1 год 10 месяцев. Начало занятий с 15, 20, 25, 30 сентября, 1, 10 октября 1969 года. Училище готовит рабочих по профессии: прядильщица, ткачиха, мотальщица. Учащимся на время обучения предоставляется трехразо­ вое бесплатное питание, обмундирование. При прохождении производственной практики учащимся выдается .33 процента своего заработка. Училище поселяет учащихся на частные квартиры с пре- доставлепнем постельных принадлежностей и оплачивает за квартиру в размере 5 рублей .50 копеек. Для поступления необходимо иметь следующие докумен­ ты: справку об образовании, свидетельство о рождении, справку о состоянии здоровья № 286, шесть фотокарточек размером 3 на 4, характеристику нз школы, справку с мест.з жительства. .За справками обращаться в райплан райисполкома к тов. Черницкой 3. А. •Адрес училища: г. Иваново— 13, проспект Строителей, д. 124. 1—2 Заготконттра райпотребсоюза и магазины скнх обществ ПРОИЗВОДЯТ ЗАКУПКУ с т а н д а о т н о г о к а р т о ф е л я по цене 8 копеек за килограмм. потребитель- т»» ^ ч и т а й т е , в ы п и с ы в а й т е Р А Й О Н Н У Ю Г А З Е Т У Подписка на 1970 год на нашу га­ зету принимается без ограничений и на любой срок в отделениях свя­ зи, агентстве «Союзпе­ чать», а также общественными распространителями печати в колхозах, совхозах, учреждениях и организациях. С Р О К п о л п и г к и з а к а н ч и в а е т с я 2 5 н о я б р я с . г . Чтобы не было перерывав в доставке газеты, оформляйте годовую подписку. И Л Ь И Ч А «Путь Ильиче» «ытодит три рала а иаделю: ■о вторник, четверг N субботу. Наш адрес: уп. Коммуннстичесная. б Реданцма газеты 'Путь Иньмча». Телефоны; редактора—114. заместителя редактора н оте. сенретвоя—то овшмВ-ттт ^аказ № 523. Лев-Теппевскея типография обяуправвееив в« ■ечвти. Тираж 3276 экз.