Путь Ильича. 1965 г. (п. Лев-Толстой)

С о к у т а н н о й ды ­ мом стартовой пло­ щадки устремляется ввысь серебристая ракета. Мгновение, другое—и она исчезает в небесной синеве.Много новых знаний о космосе прино­ сят нам этн корабли, бороздящие просторы вселенной. И каждый из полетов — это новый удар по религии. Полеты в кос.мос опровергают религиозную гипотезу о боге — основу всякой религии. Люди, побывавшие в космосе, не нашли бога. „Наверху' никого нет",— сказал Гер.ман Титов. То же са­ мое заявил американский космо­ навт Джон Гленн. Однако церковники не думают сдаваться. Бог находится далеко в космоее, спешат заявить они, а не здесь в околоземном прост­ ранстве, Но в космос летят наши ракеты, доставляют вымпел на Луну, ..фотографируют обратную ее сторону, а бога не находят. Они летят еще дальше, к Венере, к Марсу, но и т м не обнаружи­ вают бога. В Библии говорится о том, что бог неоднократно обращался к людям с небес. Однако в дейст­ вительности его голоса никто не слышал, а вот голос космонавтов с небес слышал весь мир. И со­ ветские космонавты, совершив-' шие групповой полет, разговари­ вали в космосе между собой. По­ истине, люди стали „богами"! Но эти „боги"—атеисты, безбожники, коммунисты. В течение многих лет церков­ ники, внушая . верующим свое представление о небе, учили, что над землей распростерлась твердь небесная, и [человек, задумавший подняться в небеса, не сможет ее пробить. Запуски спутников и ра­ кет показали, что никакой небес­ ной тверди за пределами нашей атмосферы нет. Этим самым бого­ словское описание неба оказалось опровергнутым. Земля—центр вселенной, и че­ ловек может существовать толь­ ко на нашей планете, твердили богословы. Но полеты наших кос­ монавтов убеждают в другом: жить возможно и в космосе, вне Земли. И не только жить, но и КОСМОС РАДИРУЕТ: НЕБО БЕЗ БОГА! совместно трудиться, работать— именно это является очень важ­ ным итогом многодневного груп­ пового полета А. Николаева и П. Поповича, В. Быковского и В. Николаевой-Терешковой. А ведь ученые предполагают, что возможно существование незем­ ной жизни на других планетах. И не исключена вероятность, что в дальнейшем люди, осуществляя межзвездные полеты, встретятся с разумными обитателями других миров. „Пути господни неисповедимы", —говорят защитники религии. На­ ука утверждает иное: непознава­ емого в мире ничего нет. Совре­ менный человек обладает такими знаниями о вселенной, о которых даже не могли думать создатели Библии. Научные данные, полученные в результате космических полетов, окончательно разбивают церков­ ный миф о существовании бога, о непостижимости небесных тайн для человека. В истинной картине космоса не находится места ни богу, ни другим сверхъестествен­ ными силам. Как же относится современная религия к космическим подвига'м человечества? В „Журнале Мо­ сковской патриархии" печатаются поздравления и приветствия со­ ветским космонавтам. А. Никола­ ева и П. Поповича поздравил с успешным полетол! в космос гла­ ва католической церкви Иоанн ХХШ. А вместе с тем в клери­ кальной прессе появляются статьи с новейшими доказательствами „бытия бога", богословские рабо­ ты, в которых всячески прини­ жается значение освоения космо­ са. Теологи пытаются убедить лю­ дей, что космические полеты ни­ как не отражаются на религиоз­ ной вере. Познание космоса, за­ являют они, есть открытие и по­ знание законов, по которым „бог управляет миром". В действитель­ ности познание_ космоса—это по­ знание законов^ по которым чело­ век будет управлять миром, ибо полученные знания будут приме­ нены для преобразования косми­ ческой природы на благО' челове­ чества. Римский папа включил космические исследования в спи­ сок богоугодных дел, хотя цер­ ковь веками запрещала познание космоса, сжигала ученых, бросала их в темницы. Богословы назна­ чают покровителей космических путешествий, готовят миссионеров для „евангелизации" других пла­ нет, ведут теологические дискус­ сии: грешны ли жители других планет, есть ли у них душа и т. д. Но церковники не могут скрыть своего беспокойства перед бле­ стящими победами человеческого разума. Они чувствуют,- как ка­ мень за камнем рушится здание религии, и пытаются спасти его. Они обращаются к людям, убеж­ дая их не забывать о своей сла­ бости и всесилии бога. Американ­ ский пастор Джек Файнеган, один из церковных „специалистов" по космосу, так прямо и заявляет, что человек—раб господний, он по-прежнему будет твореньем, а не творцом в космосе. Богословы боятся, что человек, выйдя за пределы нашей планеты, станет подлинным властелином природы. Человек действительно стано­ вится властелином природы. Он сможет преобразовывать не толь­ ко лик Земли, но и солнечную систему. В будущем, осваивая' космос, человечество сможет ус­ пешно защищать себя от губи­ тельных для живого космических внешних факторов и невиданно развить свои производительные силы, устанавливать контакт с другими космическими цивилиза­ циями. Имеется много оснований для утверждения, что взаимоот­ ношения с предполагаемыми нау­ кой космическими цивилизациями окажутся мирными, способствую­ щими прогрессу разума во все­ ленной. И тогда перед человече-{ ством откроется перспектива без­ граничного развития как во вре­ мени, так и в пространстве. А бес­ конечность человечества — есть его бессмертие. Пусть все это пока только меч­ ты. Но мы живем в замечатель­ ное время, когда сбываются са­ мые дерзкие фантазии, самые сме­ лые мечты людей. Вот почему мы с радостью встречаем сообщения о полетах наших советских ракет в неизведанные небесные дали' Счастливых полетов вам, поко­ рители космоса! ! Так делал папа... Фотоэтюд М. Николаева. Л ю б о п ы т н о З М Е Я . . . в АВТОМОБИЛЕ Шофер Иван Голов­ нев и три его спутницы пережили неприятные ми­ нуты, когда обнаружили, что в автомашине 'вме­ сте с ними едет опасный пассажир—яд о в и т а я змея. Степные гадюки часто выползают на дороги, чтобы погреться на солн­ це. Одну из таких лю­ бительниц солне ч н ы X ванн и попытался разда­ вить колесом своего га­ зика Головнев. Шофер уже забыл о дорожной встрече, когда вдруг ощутил на своей руке что-то холодное и скользкое. Взглянул — змея обвила кольцами рычаг переключения ско­ ростей. Заскрипели тормоза. Увидев гадюку, три жен­ щины, сидевшие сзади, испуганно закричали. Метким ударом завод­ ной рукоятки Головнев убил змею. (Корр. ТАСС). Запах—капкан Гиплур — вещество, имитирующее запах, ко­ торым обладают самки лесных вредителей—не­ парного шелкопряда и шелкопряда - монашенки, получен в Институте химии Молдавской ака­ демии наук. Микроско­ пическая доза этой бес­ цветной жидкости обла­ дает поистине магиче­ ской силой. Подобно невидимому магниту, она притягивает к себе насекомых - вредителей. Самцы летят на запах и попадают в ловушку. Подобные привлека­ ющие вещества-атрак- танты могут быть по­ лезны и в другом отно­ шении. Как бы ни бы­ ли знакомы ядохимика­ ты насекомому, в смеси с гиплуром они непремен­ но привлекут его к себе и умертвят. Наращивают силы НЬЮ-ЙОРК. Численность аме­ риканских войск в Южном Вьет­ наме может, уже к концу лета превысить 100 тысяч человек, со­ общает корреспондент агентства ЮПИ из Вашингтона. В ближай­ шие два месяца Соединенные Штаты увеличат численность сво­ их войск во Вьетнаме по мень­ шей мере на 33000 человек. В настоящее время во Вьетнаме уже находится 67 тысяч амери­ канских солдат. (ТАСС). Г Консультация Т у ш е н и е п о ж а р а на хлебном массиве ВЫСТУПЛЕНИЕ БУМЕДЬЕНА на церемонии представления Н ОВ О ГО п р а в и те л ь с т в а По случаю представления пра- вителстьва Алжира, алжирским и иностранным корреспондентам, сооощает агентство Альжери Пресс Сервис, во Дворце наций выступил с речью председатель Революционного совета премьер- министр полковник Хуари Бу- медьен. Сославшись на коммюнике от 19 июня и заявление от 5 июля Революционного совета респуб­ лики, Бумедьен изложил основы внутренней и внешней политики Алжирской Республики. „Наша внутренняя политика,—сказал он, —заключается в том, чтобы лик­ видировать последствия злоупот­ ребления личной властью и обе­ спечить безопасность и подержа­ ние порядка. Наша внешняя политика, — заявил Бумедьен,—должна оста­ ваться политикой неприсоедине­ ния. Кроме того, эта политика должна способствовать построе­ нию арабского магриба, осуще­ ствлению арабского единства и африканского единства, а также укреплению связей со странами социалистического лагеря. Наша внешняя политика дол­ жна быть постоянно направлена на поддержку народов, борющих­ ся за свою свободу, независи­ мость и против расовой сегрега­ ции". „Миссия государства,—отметил он,—будет заключаться в укреп­ лении нашей национальной неза­ висимости, охране завоевания на­ шей революции и защите интере­ сов подавляющего большинства нашего народа, которую состав­ ляют трудящиеся и обездоленные массы". (ТАСС). I Все население Демократиче­ ской Республики Вьетнам го­ тово к отражению атак аме­ риканских воздушных пиратов. Бойцы народной милиции и отрядов самообороны не рас­ стаются с винтовкой в поле, на предприятии, в учрежде­ нии. НА СНИМКЕ: члены отря­ да самообороны фабрики гон­ чарных изделий Монг Кай (в провинции Куанг Нинь) тре­ нируются в стрельбе. Фото ВИА-ТАСС. Близится го(|ячая уборочная по­ ра. Как правило, в это время стоит жаркая, сухая погода, во время которой не исключены, пусть даже случайные, пожары на токах, хлебных полях. Поэтому каждому механизатору, занятому на уборке хлебов, рабочему или колхознику, бригадиру или уп­ равляющему нужно знать все ме­ ры предосторожности с огнем и уметь не -только предупредить его, но и тушить. Вот поэтому необходимо знать основные пра­ вила тушения пожаров и их пре­ дупреждения. Тушение пожара можно произ­ водить огнетушителями, водой, забрасыванием огня землей, за­ хлестыванием мокрыми метлами и вениками. В целях прекращения распро­ странения огня ; следует опахи­ вать место пожара, постепенно сужая горящий участок. При загорании скирда сена, со­ ломы, находящихся у места по­ жара людей необходимо разде­ лить на две группы. Одна груп­ па будет тушить горящий скирд, а другая—защищать рядом стоя­ щий скирд от перехода на него огня. После того, как огонь бу. дет сбит, надо приступить к рас. таскиванию горевшего скирда поливая водой тлеющую солому’ Во время пожара на зерноочи стительных токах, наряду с дей ствиями по ликвидации горения, нужно эвакуировать с тока зер ноочистительные машины, трак торы. Каждый бригадир колхоза или совхоза обязан организовать из рабочих или колхозников отделе­ ние добровольной пожарной дру­ жины и распределить среди дру­ жинников обязанности на случай тушения пожара. А. ДЕНИСОВ, начальник районной пожарной команды. 16 июля. 16.55—Программа пе- оедач. 17.00—Репортаж из Минска о Всесоюзной спартакиаде школь­ ников. 18.00—„Дневник жатвы." Передача из Одессы. 18.10—Теле­ визионные новости. 18.30 — М. Горький—„Дачники". Спек­ такль Горьковского областного драматического театра им. Горь­ кого. В перерывах—Телевизион­ ные новости. 22.00—На IV Меж­ дународном кинофестивале. 17. ИЮНЯ. 14.10 — Програм­ ма передач. 14.15 — Отк­ рытие п р а з д н и к а пес­ ни. Передача из Таллина. 15.00— Для юношества. А. Мурзин—„Ад­ рес счастья! —Север!" Премьера телевизионного спектакля. 16.00— „На графских развалинах". Худо­ жественный, фильм. Производст­ во студии „Мосфильм". Режис­ сер В. Скуйбин. 17.10—Телеви­ зионные новости. 17.30—„Зна­ ние". Научно-познавательная про­ грамма. Передача из Минска. 18.30— Телевизионный клуб кино­ путешествий. 19.30—100.000 голо­ сов. Передача из Риги. 20.00— Веселый экран. „Озорные пово­ роты". Производство киностудии „Таллинфильм". Режиссер Ю. Кун 21.30— Телевизионные новости. 22.00. —„На огонек". Передача из Днепропетровска, посвященная Дню металлурга. Редактор Н. КОБЗЕВ. „Путь Ильича" выходит три раза в неделю: в среду, нятницу и воскрвсеньв._______ Наш адрес: ул. Коммунистическая, редакция районной газеты „Путь Ильича" Телефоны: редактора—^115, общий—113. Заказ № 67 Пос. Лев Толстой. Издательство областного управления по печати.