Путь Ильича. 1955 г. (п. Лев-Толстой Липецкой обл.)

4 ПУТЬ ИЛЬИ ЧА 7 окт ября 1955 г . № 1 19 (2 7 0 5 ) БЕСЕДЫ НА АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕМЫ О мн огообразии ре лиги озных веровани й Политическое положение во Фракции самолет! ООН. История человеч*ства знает сотни религий. Одни из них су­ ществовали продолжительное вр з- мя, другие— недолго. В наше время к числу самых распрост­ раненных религий относятся христианство, магометансто, буддизм. Каждая религия счита­ ет своих богов единственно пра­ вильными, а богов других рели­ гий ложными и веру в них па- щбноп. Отчуждение и вражда между людьми разных вероиспо­ веданий всегда разжигались эк- сплуататорами, чтобы разобщить трудящихся и тем самым осла­ бить их силы. Марксизм - ленинизм научно давленость трудящихся : гнетом эксплуатации и стихийность экономического развития обще­ ства. Слово «фантазия» в переводе с .греческого значит— воображе­ ние, мечта. Не всякая фантазия приносит вред. Без творческого воображения невозможны, на­ пример, изобретения в области техники, нельзя создать художе­ ственных образов в литературе и искусстве. Если фантазия не отрывается от жизни, она помо­ тает людям творить новое, дви­ гаться вперед. Но если вообра­ жение перестает опираться на действительность и устремляется объясняет причины многоолра- ! в сторону от жизни, оно стано­ вится вредным для людей. К числу такого рода фантазий и относится религиозная фантазия. В противоположность науке, которая помогает людям позна­ вать и использовать объективно существующие законы развития природы и общества, религия выдает за правду вымыслы. И главным таким вымыслом яв­ ляется бог, который существует лишь в воображении верующих. Различные религии как бы со­ ревнуются между собою по части измышления «чудес». В библии рассказывается, например, что пророк Иисус Навин одним сло­ вом своим остановил движение солнца и луны. Многие боги, по религиозным сказаниям, роди­ лись от непорочных дев, а Будда, кроме того, немедленно после рождения начал якобы ходить и говорить. Но как оы религиозная фан­ тазия ни стремилась уйти от действительности, в ней всегда можно обнаружить земные кор­ ни. Например, по верованиям Древних египтян, их бог Хнум (его почитали около 5 тысяч лет назад) вылепил люден пз глины. Вера в это появилась у египтян после того, как они научились гончарному делу. Христианство при своем возникновении ис­ пользовало сказания древних религий о страдающих, умираю­ щих и воскресающих богах, в. которых обожествлялись прежде всего смена времен года и про­ израстание хлебных злаков (еги­ петский Озирис, финикийский зия религиозных веровании. Жизнь различных народов складывалась по-разному. Это и наложило свой отпечаток на формы религиозных верований. Ф. Энгельс писал: «Первона­ чальные религиозные представ­ ления, по большей части общие каждой данной родственной группе народов, после разделе­ ния таких групп своеобразно развиваются, у каждого отдель­ ного народа, смотря но выпав­ шим на его долю жизненным условиям». В этих словах ключ к объяс­ нению многообразия форм рели­ гии. Люди всегда создавали бо­ гов по образу и подобию своему. Древним грекам жизнь богов ка­ залась похожей на жизнь тог­ дашней знати: боги одевались, женились, пировали и сража­ лись, как знатные греки. В представлениях христианской религии о «царстве небесном» чувствуется отпечаток сословной монархии. Здесь бог окружен апостолами, пророками, велико­ мучениками, просто мучениками, архангелами, ангелами, как фео­ дальный владыка князьями, боя­ рами и дворцовыми слугами. Всякая религия является фан­ тастическим отражением в умах людей внешних сил, которые уг­ нетают человека. В первоначаль­ ных религиях отражалось бесси­ лие древних людей в борьбе с природой. В классовом эксплуа­ таторском обществе главными источниками, пита кнцими рели - гиозность масс, являются при- Адонис, персидский Митра и ДР-); позднее христианство вы ­ теснило эти религии. В эпоху кризиса рабовладельчески го об­ щества широкое распространение получила вера в «бого-человека», который якобы был распят на кресте, то есть погиб той же смертью,- какой рабовладельцы казнили рабов. До тех пор, пока в реальной денствител ьнос гй существовали ш гочники, пи-тающие религию, се изменения сводились к замене одних форм другими: менялся облик богов, изменялись приемы их почитания, а вера в бога оставалась. Для того, чтобы произошел массовый отход трудящихся от религии, необходимо устранить придавленность людей внешними силами и прежде всего уничто­ жить гнет эксплуататоров. Маркс и Энгельс неоднократно указы ­ вали, что искаженное религиоз­ ное отражение внешнего мира в сознании широких масс посте­ пенно исчезнет при социализме, где религии нечего будет отра­ жать. Это научное предвидение Iгодтврржд.у'тс я нашей совегской действительностью. В Советском Союзе в резуль­ тате ликвидации эксплуататор­ ских классов, победы социализма и огромного роста культурного уровня трудящихся большинство населения давно уже рассталось с религиозными верованиями. Явления природы и обществен­ ной жизни у нас рассматрива­ ются большинством людей с точ­ ки зрения передовой материали­ стической науки. Но религиоз­ ные предрассудки, укоренявшие­ ся веками, живучи. Они еще сохранились у части советских людей, затемняя их сознание, сковывая их творческую актив­ ность. Поэтому Коммунистине - ск-ая партия в соответствии со своей программой ведет развер­ нутую идейную борьбу с рели­ гией . Коммунистическое воспитание трудящихся включает в себя борьбу с религиозными пере­ житками в равной мерз всех вероисповеданий и культов. Н. Губанов . Кандидат философских наук. З а я в л ен и е чехословацкого п р ав и тел ь ст в а по поводу ч ех о слов ац ко -егип етско го т о р г о в о г о д о г о в о р а ровать заключенный с Чехосло­ вакией договор. В связи с этим чехословацкое правительстве считает необходи­ мым заявить следующее: Чехословацко - египетский договор был заключен на базе неотъемлемого нрава суверенных государств заключать договоры, отвечающие их справедливым интересам и не связанные каки­ ми-либо условиями. Чехословацкое правительство заключило этот договор в рамках нормальных торговых отношений, принимая во внимание политику ПРАГА. (ТАСС). Чехословац­ кое телеграфное агентство пере­ дает-: На днях между правительст­ вом Чехословацкой Республики и правительством Египетской Республики был заключен тор­ говый договор, но которому Ч е ­ хословакия обязуется поставить Египту военное снаряжение в обмен за хлопок, рис и другие продукты. После заключения этого договора была развязана резкая кампания, направленная главным образом на то, чтобы путем давления заставить еги­ петское правительство аннули- нацнональнои независимости, осуществляемую египетским пра­ вительством, и учитывая его за­ коннее право приобретать необ­ ходимые средства для обеспече­ ния обороноспособности сво -и страны. Чехословацкое правительство, принципиально отклоняя как е бы то ни было вмешательство в нормальные отношения между суверенными государствами, бу­ дет в точности выполнять слои обязательства, вытекающие из чехословацко - египетского до­ говора. ПАРИЖ. (ТАСС). Накануне возобновления работы парламен­ та посла летних каникул поли­ тическая обстановка во Франции весьма напряжена. Основным источником трудностей для пра­ вительства является положение в Марокко и в Алжир», которое обостряется из-за отсутствия ре­ форм, отвечающих чаяниям ал­ жирцев и марокканц; в. 7 О К Т я б р я по Прибытии ч л е н о I! ф р а и ц у з- с-к-ой делегации из Нью-Йорка во главе с министром иностран­ ных дел Антуаном Пинэ состоя­ лось заседание Совета министров, на котором обсуждались пробле­ мы Алжира и Марокко. По сообщениям печати, на за­ седали!! было принято решение об отправке военных подкрепле­ ний в Марокко, где произошли в последние дни новые восстания племен, напавших на француз­ ские военные посты. Кроме того, Совет министров подтвердил ре­ шение. не принимать участия в работе X сессии Генеральной Ас- Париж-сЕие газеты посвящают ' многочисленные стать и положе­ нию в Марокко и г, Алжире, а также отзыву французской деле­ гации с X сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Правые газеты выступают с нападками на ООП и на те страны, которые голосо­ вали за включение алжирского вопроса в повестку дня Ассамб­ леи. В то же время ряд газет е и ь ^ тпкует политику Франции в Се­ верной Африке. Так, газета «Фран-тярер» высказывает ми >•* кие, что если бы марок-, ал кий вопрос был разрешен в соответ­ ствии с соглашением, заключен­ ным между французским прави­ тельством и представителями н а­ ционалистических партий, то не было бы никакого кризиса. Га­ зета считает также, что алжир­ ский вопрос не был бы включен к повестку дня Генеральной Ас­ самблеи, если бы права алжир­ цев не ущемлялись. ^ т ПАДЕНИЕ КУРСА АКЦИЙ НА БИРЖАХ НЬЮ -ЙО РКА И ЛОНДОНА НЬЮ-ЙОРК. (ТАСС). По сооб-* стил», «Стандарт ойл оф щению агентства Ассошиэйтед Пресс, 3 октября на нью-йорк­ ской бирже происходило резкое падение курса акций. Пены упали с 1 до 6 долла­ ров за акцию в отношении основ­ ных акций. Падение к\ рса акций распространилось на все основные отрасли рынка. Боль­ ше всего пострадали акции ста­ леплавильных и моторных ком­ паний, в том числе компаний «Дженерал моторе >, «Бэтлихэм Итальянц ы т Ныо- Стейтс Джерси», «Юнайтед стил». , НЬЮ-ЙОРК. (ТАСС). По сооб­ щению корреспондента агентст­ ва Ассошиэйтед Пресс из Лондо­ на, 3 октября на лондонской бирже произошло резкое падение курсов акций, и всякое предло­ жение капитала со стороны^ вкладчиков фактически прекра­ тилось. Корреспондент отмечает, что упали курсы акций боль- : шинства ведущих компании. протестуют против прибыти я американских войск РИМ, (ТАСС). Как сообщает печать, в ряде городов Италии состоялись демонстрации проте­ ста против переброски из Авст­ рии американских войск. На стенах домов в городе Виченца, куда прибыли первые части американской армии, появились надписи: «Отправляйтесь к себе домой!». Газета «Унита» сообщает, что в городе увеличены полиц ей ски ^ силы. Пре дварительные итоги выборов в Индонезии ИЫО-ЙОРК. (ТАСС). Коррес­ пондент агентет ва Асеошиэйтед Пресс передал новые неофици­ альные данные частичного под­ счета голосов, поданных в ходе парламентских выборов в Индо­ незии. Среди четырех главных политических партий подсчитан­ ные до сих пор голоса распреде­ ляются следующим образом: Л а­ цио я ал ькая партия— 7.202 .0 43; мусульманская партия Нахдатул Улама — 5.57-1.443; коммуни­ стическая партия— 5.356.776 и партия Машуми — 4 .193 .289 . З а м .р е д а к т о р е Г. Ткаченко Откр ыта подпаска НА 1956 ГОД На все издани я газет и журналов По дписка прини мается всеми от делени ями и агент­ ствами связи, почтальонами, а также общественн ы ми уполномоченн ы ми. Подписка продлится до 20 ноября. Не откла дывайте офор мление по дписки на п о сл ед ­ ние дни. Адрес редакции: пос. Лев Толстой, Липецкой обл., ул, Коммунистическая, д. № 4, телефон редактора &С\ общий 91 Г Ле я - Толстеяекм типография Липецкого облитвого управления культур ы. Зак. 524 Тир. 2025