Путь Ильича. 1955 г. (п. Лев-Толстой Липецкой обл.)

Путь Ильича. 1955 г. (п. Лев-Толстой Липецкой обл.)

П У Т Ь И Л Ь И Ч А шшшштщяаяшяшшяшшяяшяяшшшяяящ 14 августа 1 9 5 5 г . № 9С (2682) О вреде религиозных праздников Иногда и в наше время прихо­ дится наблюдать такую картину: в горячую нору сельскохозяйст­ венных работ люди какой-нибудь деревни или села справляют ре­ лигиозный праздник, сопровожда­ ющийся, как правило, пьянство». Праздничные и песлепразднич- ные прогулы не изжиты полно­ стью и на промышленных пред­ приятиях,"особенно на тех, кото­ рые близко находятся к сельской местности. Факты говорят, что на этих предприятиях в дни «пре­ стольных» праздников даже при отсутствии прогулов надает выра­ ботка и снижается качество про­ дукции. Объясняется это тем, что на отдельных рабочих и работниц влияет «праздничное» настроенно в семье или у знакомых. Пьяный разгул порой сопро­ вождается всевозможными пре­ ступлениями. несчастными случа­ ями, пожарами, драками, хули­ ганством. - Наиболее часто отмечаются местные, так называемые при­ стальные праздники — заго­ венье, день Флора и Лав­ ра, Власьев день и другие. Многие из этих праздников берут свое начало от времен крепостни­ ческого строя. Помещики для вну­ шения крестьянам большей при­ верженности'к религии строили церкви в честь какого-либо «свя­ того» или религиозного праздни­ ка и день этого «святого» или праздника объявляли «престоль­ ным», или «храмовым» праздни­ ком. Престольные праздники, века­ ми насаждавшиеся эксплуататор­ скими классами, глубоко вк ро­ нялись в быт дореволюционной России. Царское правительство, поме­ щики и капиталисты усиленно насаждали религию в народных массах, поддерживали и культи­ вировали религиозные обряды и праздники. Церковь именем бога оправдывала жестокую эксплуа­ тацию трудящихся, призывала их безропотно, как говорил В. И Ленин, «переносить земной ад ра­ ди небесного, будто бы, рая» (Соч., т. 5, ! стр. 311). Тяжелые условия жизни тру­ дящихся способствовали распро­ странению религиозных верова­ ний. Раздробленное и отсталое сельское хозяйство дореволюцион­ ной России не могло давать высо­ ких урожаев, оно часто страдало от засух, суховеев, саранчи, раз­ ных вредителей. Земледелец жил в постоянном страхе перед сти­ хийными силами природы. Эта бессилие перед природой, а также жестокий классовый гнет питали и поддерживали у тружеников земли веру в богов, чертей, чудеса. Крестьяне часто обращали свои взоры к небу, просили оттуда по­ мощи и спасения, молились богу и различным «святым», соверша­ ли те или иные религиозные об ряды и обычаи. Религия освяща­ ла и закрепляла бессилие заби­ тых и подневольных тружеников, мешала им в борьбе с природой и классовым гнетом, приучала че­ ловека ждать помощи от несуще­ ствующих сверхъестественных сил. В дни престольных праздников эксплуатируемые труженики ис­ кали забытья в пьяном угаре, за­ ливали водкой тягость своей бес­ просветной и униженной жизни. Помещикам и капиталистам это было выгодно, так как водка под­ рывала физические и духовные силы трудящихся, делала людей безвольными. А такие люди не могли быть сознательными в активными борцами за свое осво­ бождение от рабства и нищеты. Религия, как известно, призы ­ вает верующих соблюдать всевоз­ можные посты и воздержания. Однако все время держать людей в таком состоянии опасно: ведь всякому терпению может прийти конец. Вот почему для трудящих­ ся были установлены кратковре­ менные передышки в виде раз­ гульных религиозных праздников С победой Великой Октябрь­ ском социалистической революции и построением социализма в на­ шей стране коренным образом из­ менились условия жизни нар »д- ных масс. Ушли в прошлое клас­ совое рабство во всех его видах, разорение и нищета масс. Трудя­ щиеся СССР все больше овладева­ ют наукой и техникой, покоряют силы природы, ставят их на службу себе. Все это привело к тому, что подавляющее большин­ ство населения нашей страны давно уже отошло от религии, перестало верить в несуществу­ ющих богов и загробную жизнь. Но полностью религия еще не ис­ чезла в нашей г -р а г '. Ош про­ должает существовать как пере­ житок, как наследие старого, жсплуататорского общества. Религиозные пережитки держат верующих людей во власти не­ правильных, антинаучных пред­ ставлений о природе и обществ» и тем самым мешают делу комму­ нистического строительства. Они особенно дают себя знать во вре­ мя многочисленных религиозных праздников, когда совершаются богослужения и другие обряды, усиленно проповедуются различ­ ные «божественные» поучения, отравляющие сознание людей не­ верием в свои силы, в могущест­ во человеческого разума. Религиозные праздники неред­ ко приносят большой материаль­ ный ущерб народному хозяйству, отвлекают людей от работы, под­ рывают трудовую дисциплину. Этим особенно отличаются пре­ стольные праздники, наибольшее количество которых приходится на летние и осенние месяцы — на самый ответственный период сельскохозяйственного произ­ водства. Праздничные и пссле- нраздничные прогулы срывают выполнение производственных планов, снижают урожай, нару­ шают сроки полевых работ, уве­ личивают потери при уборке. Религиозные праздники, обря­ ды и обычаи не только наносят определенный урон народному хо­ зяйству. Связанный с ними пья­ ный разгул сильно подрывает зд"- ровье людей, уродует их мораль­ но. Борьба против религиозных пережитков — *это борьба за ком­ мунистическое воспитание трудя­ щихся, за превращение всех со­ ветских людей в сознательных и активных строителей коммуниз­ ма. Н. Амосов. Ме жд у н а р о д ный о б з о р НАРОДЫ ПРИВЕТСТВУЮТ МИРОЛЮБИВУЮ ПОЛИТИКУ СОВЕТСКОГО СОЮЗА Больше недели прошло пос­ ле окончания третьей сессии Верховного Совета СССР. Тем не менее ее документы про­ должают оставаться в центре внимания зарубежной общест­ венности. II это понятно. З а ­ слушав и обсудив доклад товарища Н. А. Булганина об итогах Женевского совещания Глав правительств четырех держав, сессия вновь вырази­ ла непреклонную волю совет­ ского народа к миру и под­ черкнула твердое решение Советского Союза осущест­ влять политику мирного со­ существования государств с различным государственным устройством. «Советский Со­ юз,—говорится в единогласно принятом Постановлении Вер­ ховного Совета СССР по док­ ладу Н. А. Булганина,—про­ водил и будет проводить впредь политику мира, между­ народного сотрудничества, ос­ лабления международной н а ­ пряженности, будет добивать­ ся установления доверия меж­ ду государствами в интересах мирного решения важнейших международных проблем пу­ тем переговоров. Верховный Совет СССР выражает надеж ­ ду, что на этом пути он встретит поддержку всех пар­ ламентов и правительств». Широкие круги междуна­ родной общественности, с ог­ ромным вниманием следившие за работой сессии Верховного Совета СССР, рассматривают принятое ею Постановление как новый вклад советского народа в дело мира. Народы всех стран, борющиеся за разрешение мирным путем международных проблем, пи­ шет китайская га зета «Жень- миньжибао», воодушевлены докладом Н. А. Булганина и Постановлением Верховного Совета СССР, в котором ярко выражена миролюбивая вне­ шняя политика Советского Союза. Многочисленные отклики вызвала сессия Верховного Совета СССР в Соединенных Штатах Америки и Англии. Газета «Нью Йорк геральд трибюн» пишет, что [после выступления Н. А. Булганина на сессии «перспективы на соглашение между Востоком и Западом о разоружении стали более радужными, чем когда-либо за последние 10 лет». Другая влиятельная американская газета «Ныо- Йорк тайме» заявляет: «Мы можем приветствовать наст­ роения, выраженные в Вер­ ховном Совете». Многие ан ­ глийские газеты подчеркива­ ют, что сессия Верховного Совета СССР явилась для общественности Англии но­ вым свидетельством стремле­ ния Советского Союза продол­ жать дело борьбы за мир в духе, который был продемон­ стрирован Женевским совеща­ нием Глав правительств че­ тырех держав. В таком же духе оценивает сессию Верховного Совета СССР и ее итоги обществен­ ность других стран Европы, а также Азии, Африки, Авст­ ралии, Южной Америки. особое внимание к конферен­ ции. В телеграмме Председа-У АТОМ ДОЛЖЕН СЛУЖИТЬ МИРУ Восьмого августа в Женеве открылась Международная н а ­ учно-техническая конференция по мирному использованию атомной энергии. В ее рабо­ те принимают участие свыше 1200 видных ученых и инже­ неров из 72 стран мира,в том числе из Советского Союза. Конференция продлится до 20 августа. Уже сам факт созы­ ва ее и совместного обсужде­ ния проблем атомной энергии большим числом представите­ лей государств, принадлежа­ щих к различным социальным системам, представляет собой событие исторического значе­ ния. Конференция в Женеве рас­ сматривает результаты работ ученых — атомников многих стран. Такой обмен опытом облегчит и ускорит работы по использованию атомной энер­ гии в мирных целях, поможет найти правильные пути к то­ му, чтобы атом был поставлен на службу делу мира. Советский Союз проявил теля Совета Министров СССР Н. А. Булганина председате­ лю Международной научно-тех­ нической конференции но мир­ ному использованию атомншГ энергии БАБА говорится: «Со­ ветский Союз, придавая боль­ шое значение развитию широ­ кого международного сотруд­ ничества в области использо­ вания великих научных от­ крытий нашего времени не*, для целей войны и разруше­ ния, а для созидательных це­ лей на благо человечества, для повышения благосостоя­ ния и уровня жизни народов, приветствует Международную научно-техническую конферен­ цию по обмену знаниями и опытом в области мирного ис­ пользования атомной энергии». В телеграмме выражается на­ дежда на то, что конферен­ ция явится крупным шагом вперед в деле развития меж­ дународного научного сотруд­ ничества в области мирного применения атомной энергии. ^ Советский Союз, как изве­ стно, уже давно борется за то, чтобы открытая человечег ским гением атомная энергшГ была использована только в мирных целях. Советский Союз является инициатором предло­ жений о запрещении атомно­ го оружия. Вместе с тем СССР показывает образцы в борьбе за постановку атомной энергии, на службу человеку. Об этом убедительно говорит первая в мире атомная электростанция, построенная в СССР. Это ярк%^. демонстрируется на открыв­ шейся в Женеве выставке но мирному использованию атом­ ной энергии. Советский отдел выставки, отмечает американ­ ское агентство Юнайтед Пресс, «свидетельствует о необычных и неожиданных успехах СССР в деле использования атома для медицины, промышленно­ сти, сельского хозяйства». Народы усиливают борьбу за мирное использование атом­ ной энергии. Международная научно-техническая к о н ф е р е# Дня в Женеве должна служить разрешению этой задачи. Н. ЗАХАРОВ. Делегация Союзной Народной Скупщины Федеративной Народной Республики Югославии посетила Московский авто­ мобильный завод имени П. В.Сталина. На снимке: рабочие инструментального цеха приветству­ ют гостей. ИЗ ЗАЛА СУДА Вор наказан В апреле 1950 года работавший на свиноферме совхоза имени Максима Горького Жабин М. В. у к р а л с фермы д в у х поросят- за что был привлечен к уголовной ответственности и от­ был срок наказания. Вернувшись из заключения по амнистии, Жа­ бин стал работать на МТФ. Свои воровские привычки он начал проявлять с первых же дней работы. Он расхищал совхоз­ ные корма, воровал все, что «пло­ хо лежит». 1 июля он вновь со­ вершил крупное хищение, украв 216 килограммов комбикорма. Лев - Толстовский народный суд* приговорил Жабина к 5 годам заключения в исправительно - трудовой лагерь. Зам .редак тора Г. Ткаче нко Адрес редакции: пос. Дев Толстой, Липецкой обл., ул. Коммунистическая, д. № 4, телефон редактора 90, общий 91. АЭ 300 54 Лев-То лс товская типография Липецкого област ного управления куль туры. Зак. 4 0 9 Тир. 2025

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz