Призыв. 1955 г. (с. Грачевка Усманский р-н с 1954)

2 П Р И З Ы В передовиков уборки урожая I Решением бюро райкома КПСС и исполкома Райсовета депутатов трудящихся за высокие темпы и хорошее ка­ чество работ на уборке урожая запосятся на районную ДОСКУ ПОЧЕТА. Морозов Иван Григорьевич — комбайнер Родниковской МТС, убирающий комбайном „Оталинец-6* по 18—20 га еже­ дневно и намолачивающий по 15 — 18 центнеров зерна с гектара. Кокорев Андрей Павлович — комбайнер Грачевской МТС, убирающий комбайном .Сталинец - 6‘ но 18 — 20 га ежедневно и намолачивающий по 18 — 20центнеров зерна с гектара. I Алтухов Борис Ермолаевич — комбайнер Грачевской [ МТС,убирающий комбайном ,Стадинец-6“ по 15—18 га еже­ дневно и намолачивающий по 18 — 20 центнеров зерва с гектара. Порядки Михаил Федорович — заведующий током кол­ хоза им. Тельмана, обеспечивающий бесперебойную работу тока и отправку зерна государству. Суров Владимир Иванович—тракторист Грачевской МТС и Карпов Егор Кузьмич — машинист на молотилке, сорти­ рующие по 700 центнеров зерна в сутки. Грибцов Иван, Аксенова Мария и Коняева Нина — чле­ ны комсомольско-молодежной транспортной бригады колхо­ за им. К. Маркса, обеспечивающие круглосуточную вывозку зерна государству. Белокопытов Иван Кириллович — бригадир полеводче" [ ской бригады сельхозартели им. К. Маркса, обеспечиваю- I щий высокие темпы уборки и скирдования соломы. Надоено 30С0 Работники животноводства совхоза «Коммунар» уделяют большое внимание развитию общественного животноводства и повышению его продуктив­ ности. Так, например, надой молока на 15 августа соста­ вил 3000 кг. на одну фураж­ ную корову, из плана 3400 кг. Передовые доярки нашего сов­ хоза на эту же дату надоили на- одну корову: Скурыди­ на. К. И. - 3262 кг., Ломан- цева М. А. —3245 кг., Аксе­ нова А. Я,—3181 кг., Жули­ кова А. Д,— 3031 кг. Коровы в нашем совхозе в пастбищный период получают килограммов по 25 — 50 кг. заленой под­ кормки на одну корову, орга­ низован водопой на пастбище и на месте стоянки. 0 1 июля в рацион коровам введен тур­ непс по 15—20 кг. на корову. С 20 августа коровы получа­ ют по 40—50 кг. зеленой ку­ курузной массы, по 10 — 20 кг. свеклы. Все эти мероприятия, а так­ же индивидуальный раздой коров, позволяют совхозу к 1 октября, безусловно, выпол­ нить план по надою молока. В. Ипатьев, зоотехник. Воскресенье, 21 августа 1955 г. № 67 ( 2075 ) На строительстве Куйшшевской гидроэлектростанции сос­ тоятся пуск нижних судоходных шлюзов. На снимке: выход первых судов из камеры шлюза. Фото А, Батанова, Фотохроника ТАСС МО НАШЕМУ, РАК@11У- : '-А П олуч аю т на т р у д о д н и хл ебны й аванс Честно потрудилась в этом Около четырех тонн хлеба получает семья Попова Ваеи- году семья животноводов кол­ хоза .им. Кирова Дудина Ильи Ивановича. На заработанные трудодни эта семья получает в счет аванса свыше трех тонн хлеба. лия Кузьмича. Много хлеба получают и другие члены сельхозартели им. Кирова. Г. Пожидаев. Письма в редакцию 0 РАБОТЕ РАДИОУЗЛА Вот уже второй месяц жи­ тели пятой полеводческой бригады колхоза им. Денина по-настоящему не слушают радиопередачи. Иногда в реп­ родукторе можно услышать тихие, непонятные звуки, а иногда и совсем радиопере­ дачи не слышно. Работники радиоузла объ­ ясняют это неисправностью радиолинии, которая и в са­ мом деле имеет жалкий вид: столбы покосились в разные стороны, провода обвисли. Все уже сроки исправления радиолинии истекли, -однако, радио попрежнему молчит. Интересно знать: до каких пор работники радиоузла будут откладывать ремонт ра­ диолинииР А. Колесникова, учительница. От редакции. За последнее время качество радиопередач местного радиоузла ухудши­ лось. Работники радиоузла ха­ латно относятся к своим обя­ занностям, работающий радио­ узел часто оставляют без при­ смотра. В результате этого, часто можно слышать три ра­ диостанции на одной волне. Особенно дежурные не следят Вы ступл ения агиткультбри гады Недавно агитбригада Паш- Колхозники прослушали са-!за Ра^отой радиоузла в вечер ковского сельского клуба да- тирический рассказ «В семье>нее и ночное время. ла концерт для колхозников первой и второй полеводческих бригад сельхозартели им. Мо­ лотова. Зрители тепло встре­ тили участников агитбригады. Особенно понравились им шуточные частушки и частуш­ ки окукурузе в исполнении Де­ нисовой Р. А. и Перовой Е. И. под аккомпанимент гармошки. С тр ои т ель ств о в МТС Сейчас в Грачевской МТС ведутся большие строительные работы. Решено расширить существующие цехи мастер­ ской МТС, а также построить Порядина С. К. и~другие. время. Когда же будет отремонтирован мост? Беспечно относится к своим обязанностям дорремонтер Бе- резняговского сельсовета Ба­ турин Г. И. Взять, например, хотя бы ремонт моста, распо­ ложенного между Березнягов- кой и Грачевкой. Вот уже ме­ сяц прошел с тех пор как его оградили, но ремонтиро- ской. Активно участвуют в вать еще не приступали. Ба- строительстве тт. ПоповаМ.Т., | Турина Г. И. мало беспокоит то, Рогозина И. И., Тартын- что машины, груженые зерном, ских Е. И., Кирина Е. С., вынуждены ездить по оврагу. не без урода». Читала Остам кова К. И. В заключение хор исполнил вальс «Амурские волны». ‘ Колхозники поблагодарили ' участников агитбригады и про­ сили их почаще выступать с . концертами. В. Борисов, зав. клубом новые цехи: моечный, меднеч- ный, испытательный и другие. Служащие этой МТС реши­ ли помоьч в быстрейшем про­ ведении строительства мастер- Нет сомнения, чтостроитель­ ство мастерской будет закон­ чено в установленные сроки. А. Никонов. Заведующему доротделом райисполкома т. Порядину и председателю Березняговского сельсовета т. Прибыткову по­ ра призвать бездельника к по­ рядку. А. Иванов. О вреде религиозных праздников Иногда и в наше- время при­ ходится наблюдать такую кар­ тину: в горячую пору сель­ скохозяйственных работ люди какой-нибудь деревни или се­ ла справляют религиозный• праздник, сопровождающийся,; как правило, пьянством. Праздничные и послепразд- ничные прогулы не изжиты полностью и на промышлен­ ных предприятиях, особенно на тех, которые близко нахо­ дятся к сельской местности. Факты говорят, что на этих предприятиях в дни «престоль­ ных» праздников даже при от­ сутствии прогулов падает вы­ работка и снижается каче­ ство продукции. Объясняется это тем, что на отдельных ра­ бочих и работниц влияет «праздничное» настроение в семье или у знакомых. Пьяный разгул норой сопро­ вождается всевозможными преступлениями, несчастными случаями, пожарами, драками, хулиганством. Наиболее часто отмечаются местные, так называемые пре­ стольные праздники — заго­ венье,день Флора и Лавра,Вла­ сьев день л другие. Многие из этих праздников берут своё начало от времен крепо­ стнического строя. Помещики для . внушения крестьянам большей привержнности к ре­ лигии строили церкви в честь какого-либо «святого» или ре­ лигиозного праздника и день этого «святого» или праздни­ ка объявляли «престольным», или «храмовым» праздником. Престольные праздники, ве­ ками насаждавшиеся эксплуа­ таторскими классами, глубоко вкоренились в быт дореволю­ ционной России. Царское правительство, по­ мещики и капиталисты уси­ ленно насаждали религию в народных массах, поддержи­ вали и культивировали рели­ гиозные обряды и праздники. Церковь именем бога оправ­ дывала жестокую эксплуата­ цию трудящихся, призывала их безропотно, как говорил В. И. Ленин, «переносить зем­ ной ад ради небесного, будто-| бы, рая»'(Соч.,' т. 5, стр. 311). ' Тяжелые условия жизни тру­ дящихся способствовали рас­ пространению религиозных ве­ рований. Раздробленное и от­ сталое сельское хозяйство до­ революционной России не мог­ ло давать высоких урожаев, оно часто страдало от засух, суховеев, саранчи, разных вредителей. Земледелец жил в постоянном страхе перед стихийными силами природы. Это бессилие перед природой, а также жестокий классовый гнет питали и поддерживали у тружеников земли веру в | богов, чертей, чудеса. Крестья-: не часто обращали свои взо­ ры к небу, просили оттуда помощи и спасения, молились богу и различным «святым», совершали те или иные рели­ гиозные обряды и обычаи. Ре­ лигия освящала и закрепляла бессилие забитых и подневоль­ ных тружеников, мешала им в борьбе с природой и клас­ совым гнётом, приучала чело­ века ждать помощиот несу­ ществующих сверхъестествен­ ных сил. Религия, как известно, при­ зывает верующих соблюдать всевозможные посты и воздер­ жания. Однако все время дер­ жать людей в таком состоя­ нии опасно: ведь всякому тер­ пению может прийти конец. Вот почемудля трудящихся бы­ ли установлены кратковремен­ ныепередышки в виде разгуль­ ных религиозных праздников. С победой Великой Октябрь­ ской социалистической револю­ ции и построением социализ­ ма в нашей стране коренным образом изменились условия жизни народных масс. Ушли !в прошлое классовое рабство во всех его видах, разорение и нищета масс. Трудящиеся СССР все больше овладевают наукой и техникой, покоряют силы природы, ставят их на службу себе. Все это привело к тому, что подавляющее большинство населения нашей страны давно уже отошло от религии, перестало верить в несуществующих богов и заг­ робную жизнь. Но полностью религия еще не исчезла в на­ шей стране. Она продолжает существовать как пережиток, как наследие старого, эксп­ луататорского общества. Религиозные праздники не­ редко приносят большой мате­ риальный ущерб народному хозяйству, отвлекают людей от работы, подрывают трудо­ вую дисциплину. Этим особен­ но отличаются престольные праздники, наибольшее коли­ чество которых приходится на летние и осенние месяцы — на самый ответственный пе­ риод сельскохозяйственного производства. Религиозные праздники, об­ ряды и обычаи не только на­ носят определённый урон на­ родному хозяйству. Связанный с ними пьяный разгул сильно подрывает здоровье людей, уродует их морально. Борьба против религиозных пережит­ ков — это борьба за комму­ нистическое воспитание тру­ дящихся, за превращение всех советских людей в сознатель­ ных строителей коммунизма. Н. Амосов. За редактора Б. Ф. ЛУНКИН. Газета выходит два раза в неделю: по четвергам и воскресеньям. Адрес редакции: с Грачевка, Грачевского района, Липецкой области. АЭ 11289 Типография издательства газеты .Призыв* Заказ № 152—55. г. Тираж 2000 экз.