По заветам Ленина. 1961 г. (с.Ламское Становлянский р-н с 1963)

27 сентября 1961 года,№ 115 (3236) ПО З А В Е Т А М Л Е Н И Н А 2 »^МОРАЛЬНЫИ КОДЕКС Щ СТРОИТЕЛЯ КОММУНИЗМА МОАРЬЛНЙЫКОДЕКС С Т РО И ТЕ Л Я К О М М У Н И З М А Величественны и прекрасны; перспективы строительства коммунистического общества, открытые партией перед наро­ дом. Велики и почетны выдви­ нутые ею задачи, которые предстоит решить для дости­ жения поставленной цели. Од­ ной из таких задач является воспитание нового человека, активного строителя и -борца. Каким он должен быть, этот новый человек, способный жить и творить в коммунистическом обществе? Ответ на этот воп­ рос дает проект (Программы КПСС. В нем сформулирован моральный кодеке строителя коммунизма, включающий в се­ бя важнейшие нравственные принципы, которыми должен обладать новый человек. Все положения кодекса исходят из ленинского тезиса о том, что в основе коммунистической нравственности лежит борьба за укрепление и завершение коммунизма. Коммунизм—общество, в ко­ тором высокая коммунистиче­ ская сознательность, трудолю­ бие и дисциплина, предан­ ность общественным интересам станут неотъемлемыми каче­ ствами каждого человека. Для ш ю , чтобы утвердить в жиз­ ни важнейшие коммунистиче­ ские начала, партия сосредо­ точивает основное внимание в идеологической работе на вос­ питании всех трудящихся в духе высокой идейности и преданности коммунизму, ком­ мунистического отношения к груду. Моральный кодекс строите­ ля коммунизма представляет собой свод важнейших нрав­ ственных принципов, отража­ ющих благородство, гуман­ ность, справедливость созида­ емого нами ■ коммунистиче­ ского общества. В этом кодек­ се нашли выражение и нрав­ ственные чаяния передовых людей многих поколений, и приобретенные в длительной борьбе с социальным гнетом и талистического мира язву ту ­ неядства, устранить все воз­ можности для безделья и празд­ ности .I тот огромный трудовой порыв, которым охвачена ны­ не Советская страна, нараста­ ющий размах могучего движе­ ния за коммунистический труд, развитие производственного новаторства—все это резуль­ тат утверждения в нашей жиз­ ни нового, коммунистического отношения к труду. Моральный кодекс провоз- глашает"добросовестный труд на благо общества,заботу каж ­ дого о сохранении и умноже­ нии общественного достояния З Я Б Ь — основа высоких у рожа е в Большие перспективы у тру­ жеников колхоза имени” Ста­ лина. Непрерывное увеличе­ ние производства зерна — над осуществлением этой пробле­ мы трудятся хлеборобы. Весной этого года колхоз имени Сталина преобразован в опытно-показательное хозяй­ ство, Это обязывает тружени­ ков нашей сельхозартели тру­ диться еще упорнее над повы­ шением урожайности зерновых культур, улучшать культуру земледелия. Неплохо потрудились в этом важнейшими нравственными | году хлеборобы колхоза. Уро принципами строителей комму­ низма. Советского человека отлича­ ют такие высокие нравствен- жаи составил в среднем по 14,9 центнера с гектара. — В будущем году добьемся еще лучших результатов,—так ные черты, как высокое созна- решили колхозники сельхоз Йркутекай область. В опытво- ЙоказательНом семеноводческом Нейьхайском совхозе впервые Стали возделывать кормовые бо- убы сорта «земляная Жемчужина». Работники хозяйства добиваются Получения в среднем с гектара 25 центнеров бобовых семян. Н а с н и м к е ; агроном элйтно- Семеноводческого хозяйства совхо За Ю.Российский н звеньевая сомолка Н. Филиппова на- план- тацин кормовых бобов. Фото М. Минеева. Фотохроника ТАСС нравственными пороками эти­ ческие воззрения народных масс, и моральные требования, выработанные в процессе раз­ вития советского общества, практики коммунистического строительства. Коммунисты, отвергая клас­ совую мораль эксплуататоров, противопоставляют извращен­ ным, эгоистическим взглядам и нравам старого мира ком­ мунистическую мораль— са­ мую справедливую и благо­ родную мораль, выражающую интересы и идеалы всего трудящегося человечества. Моральные нормы строителей коммунизма становятся неру­ шимым жизненным правилом миллионов и миллионов людей. Первым нравственным прави­ лом моральный кодекс провоз­ глашает преданность делу коммунизма, любовь к социа­ листической Родине, к стра­ нам социализма. Быть предан­ ным идеалам коммунизма, от­ давать делу преобразования жизни людей на коммунисти­ ческих основах' весь жар сво­ ей души—это ли не выраже­ ние высших нравственных прин­ ципов нового,- человека! Через огонь многих битв, через мо­ ря страданий и лишений про­ несли коммунисты мечту об устройстве жизни для людей нужды, о жизни и счастливой, а мечта стала наукой, пре­ вратилась в величайшую мате­ риальную и духовную силу.Не путем войн с другими страна­ ми, а примером более совер­ шенной организации общества, расцветом производительных сил, созданием всех- условий для счастья и благополучия человека идет коммунизма за­ воевывают сердца народных масс, В моральном кодексе строи­ теля коммунизма гармонически сочетаются социалистический патриотизм и интернациона­ лизм, присущие духовному об­ лику человека нового мира. Мы патриоты своего Отечества, мы любим свою Родину и не жалеем сил для ее благоден­ ствия. И вместе с тем мы ин­ тернационалисты,в наших серд­ цах неугасима любовь к на­ родам братских социалистиче­ ских стран. С образованием мировой социалистической си­ стемы патриотизм советских людей,их любовь к своей стра­ не слились с глубокой предан­ ностью и верностью всему со­ дружеству социалистических стран. Социалистический патрио­ тизм и социалистический ин­ тернационализм зовут к борьбе против реакционной идеологии буржуазного национализма,ра­ сизма и космополитизма. Ком­ мунизму чужды национальная ограниченность и исключитель­ ность, коммунизм—это великое братство людей труда без ка ­ ких-либо различий но цвету Коши или национальной при­ надлежности. Вот почему мо­ ральный кодекс говорит о та­ ких нравственных принципах, как дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой не­ приязни, братская солидар­ ность с трудящимися всех стран, со всеми народами. Человек велик трудом своим. Все нужное для жизни людей создается в результате их тру­ довых усилий. В коммунисти­ ческом обществе человек не может не трудиться. Труд по способности станет привыч­ кой, первой жизненной потреб­ ностью. Партия ставит задачу — искоренить навсегда остав­ шуюся в наследство от кави- ние общественного долга, не терпимость к нарушениям об­ щественных интересов. Коллек­ тивизм и товарищеская взаи­ мопомощь стали нормой жизни советского общества. У нас не оставят человека в беде. У нас каждый за всех и все за од­ ного. Наша коммунистическая мо­ раль утверждает подлинно г у ­ манные отношения и взаимное уважение между людьми. Но­ вый общественный строй под­ нял человека на недосягаемую для капиталистического обще­ ства высоту, претворил в жизнь великий принцип «человек че­ ловеку—друг, товарищ и брат». Сколько в этих словах уваже­ ния к человеку, к его досто­ инству! Благороден и кристально чист моральный облик строи­ теля коммунизма. Он честен и правдив, прост и скромен в общественной и личной жизни. Он принципиален, непримирим к несправедливости, к нечест­ ности, к карьеризму. Он не­ примирим к пережиткам про­ шлого, к проявлениям индиви­ дуализма и эгоизма, к част­ нособственнической психоло­ гии, ко всем остаткам буржу­ азных взглядов и нравов. Моральный кодекс провоз­ глашает и такой важный нрав­ ственный принцип нового че­ ловека, ка к непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов. В то время как черные силы импе­ риализма, растоптав в грязи элементарные понятия о сво­ боде и достоинстве человека, в исступлении готовят новые военные авантюры, грозятся обрушить на человечество огонь новой мировой войны, комму­ нисты делают все для того, чтобы отвести угрозу войны, защитить не только результа­ ты человеческого труда, но и самого человека, защитить на­ роды. «В этом ,— говорит то­ варищ Н. С. Хрущев, — философия, наша мораль. В этом подлинный коммунисти­ ческий гуманизм» . Моральный кодекс строителя коммунизма—важный вклад в арсенал идеологической борьбы партии, действенное средство воспитания нового человека. (Передовая .Правды" 1 за 24 сентября 1951. г.) артели имени Сталина. Труженики колхоза, а так­ же руководители и специали­ сты на опыте прошлых лет убедились, что хорошая зябь является основой высоких уро­ жаев. Пахота зяби в колхо­ зе производится на площади более двух тысяч гектаров. В этом году у нас проводится исключительно глубокая вспаш­ ка. Это увеличит плодородие почвы, будет способствовать успешной борьбе с сорными травами. Для механизаторов, заня­ тых на вспашке зяби, создана материальная заинтересован­ ность. Так, механизатор, вспа­ хавший за десять дней 90 ге к ­ таров зяби, получает денежную премию в размере 10 рублей. Н надо сказать, что этот метод целиком себя оправды­ вает. На вспашке механиза­ торы перевыполняют нормы выработки. Трактористы Рогов Сергей Никифорович, Карабанов Иван Васильевич, Фетисов Кузьма Николаевич на тракторах «ДТ-54» вместе со своими сменщиками трудятся с пере­ выполнением нормы выработ­ ки. По подведении итогов ра­ боты за три пятидневки им вручены денежные премии. ” С хорошими показателя­ ми трудятся и остальные ме­ ханизаторы. Глубокая зябь в колхозе име­ ни Сталина. Хороший урожай должен быть в будущем году. М. ПАРАМОНОВА. агроном колхоза. На Советской выставке в Париже разделе, «наука»