По пути Ленина. 1959 г. (с. Березовка Липецкой обл.)

4 П О П У Т И Л Е Н И Н Я 28 августа 1959 года, № 102 (2412) БЕСЕДЫ НА АН ТИРЕЛИ ГИО ЗНЫ Е ТЕМЫ „Престоль ные* праздники и их вред Когда у верующих спраши­ вают, что такое «престольные» праздники, то редко кто из них может ответить на этот вопрос. В самом деле, ка к они возникли, в чем их сущность? В свое время, когда древ­ няя Русь еще не была единым государством и состояла из многих разрозненных кня­ жеств, правящая в е р х уш ка - князья и крупные бояре ста­ рались для освящения своей власти обзавестись «святыми» и «угодниками», которые бы считались «небесными покро­ вителями» их княжеств и вот­ чин. Задавленным нищетой и бесправием крепостным кресть­ янам внушалось, что власть и привилегии каждого князя и боярина охраняются на не­ бесах специальными «святы­ ми», что поэтому всякое про­ тиводействие этой власти есть не что иное, ка к попытка вос­ противиться «воле бога». Впоследствии каждый при­ ход стал иметь своих мест­ ных «святых» и «богородиц»: в церквах устанавливались иконы с их изображением, считалось, что здесь их зем­ ной «престол». Духовенство поучало верующих, что эти «святые» лучше других пони­ мают нужды населения дан­ ного прихода, села или мес­ течка, что от их «промысла» зависят успехи сельскохозяй­ ственных работ, приплод ско­ та, счастье и благополучие каждой семьи. Поэтому люди должны особенно чтить своих «святых покровителей», вся чески угождать им, устраи­ вать в честь их специальные торжества — «престольные» праздники. В дни таких праздников в местных церквах совершались пышные богослужения, уси­ ленно пропагандировались все наиболее реакционные сторо­ ны религии. В сознание ве­ рующих церковь особенно рья­ но внедряла идеи клас­ сового мира. Она поучала, что эксплуататоры и эксплу­ атируемые перед лицом «святых заступников»— бра­ тья, призывала вместе, еди­ ной христианской семьей сми­ ренно молиться им. Служите­ ли церкви проповедовали, что только таким путем, а не борьбой с «сильными мира ★ -------------------------------— сего» трудящиеся могут об­ легчить свое земное сущест­ вование. В праздниках в честь ме­ стных «святых» церковь наш­ ла одно из средств своего обогащения. После празднич ных богослужений духовенст­ во обходило дома верующих и принимало от них приношения: деньги, кур, яйца, зерно и т. д. Нередко за «батюшкой» тя­ нулся целый обоз таких при­ ношений. Ему-то «святой по­ кровитель» действительно «по­ могал». «Престольные» праздники, насаждавшие среди трудовых людей религиозные предрас­ судки, темноту и невежество, являлись вместе с тем свое­ образной отдушиной для их горя и отчаяния, к которым приводили каторжный, под­ невольный труд, нищета и бес­ правие. В сказках о «святых заступниках», в сопровождав­ шем «престольные» праздни­ ки безудержном пьянстве лю­ ди топили «...свой челове­ ческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь» (В. И. Ленин, Соч., т. 10, стр. 66). Во время «престольных» праздников всякий труд счи­ тался «тяжким грехом». А ведь многие из них приходились на самое горячее время, ко г­ да «день год кормит», на вре­ мя посева, сенокоса, уборки урожая. Какой огромный ущерб это наносило и без то­ го хилому хозяйству крестьян! Недаром еще в старину сло­ жились многие пословицы и поговорки, в которых высмеи­ вались обжорство и пьянство во время «престольных» празд­ ников, показывался их вред для хозяйства: «Угодники на пьянку угодливы— что день, то праздник», «Для бражни­ ков и чашников бывает мно­ го праздников», «День свят, а дела стоят», «Праздники часты, а руки одиноки» и т. д. В нашей стране ликвидиро­ ваны классовые корни рели­ гии, а огромные успехи сво­ бодного от эксплуатации тру­ да воочию показывают, что советские люди прекрасно обходятся без «святых пок­ ровителей» и успешно строят подлинно счастливую жизнь на земле— коммунизм. Однако в силу традиции, унаследо­ ванной от прошлых поколений, «престольные» праздники еще сохранились в сознании и бы­ ту некоторых советских лю­ дей. Они и сейчас наносят немалый вред хозяйству и лю­ дям, мешают строить комму­ низм. Как сообщалось в нашей печати, в Ветлужском районе, Горьковской области, в тече­ ние прошлого года верующие отмечала 66 «престольных» праздников. Колхозники Тих­ винского района, Ленинград­ ской области, с возмущением говорят: «У нас каждую не­ делю какой-нибудь церковный праздник. Любители погулять справляют их по нескольку дней и не выходят на работу». Чрезмерное употребление спиртных напитков во время «престольных» праздников не­ редко приводит к дракам, серьезному расстройству здо­ ровья верующих и даже к трагическим случаям. Так, в Горьковской области в такой «святой» день перепившиеся бражники убили юношу, окон­ чившего школу с золотой ме­ далью. Безудержное пьянство, драки, брань и другие отвра­ тительные спутники «пре­ стольных» праздников пагуб­ но отражаются на семьях ве­ рующих, особенно на детях. Вместе с другими пережит­ ками религии эти праздники воспитывают верующих в ду­ хе покорности «всемогущей воле бога», мешают им пра­ вильно познавать мир и со­ знательно участвовать в его преобразовании. Поэтому идей­ ная борьба против религии и ее обрядов—это борьба за но­ вого человека, за приобщение всех советских людей к а к ­ тивному строительству новой, счастливой жизни. У нас имеется немало хо­ роших народных праздников, и среди них—местных. Многие колхозники отмечают «День урожая»,, годовщину образо­ вания своего колхоза, умно и весело проводят Праздники песни , Дни чествования пе­ редовиков производства и т. д. Обрела право на жизнь «Русская масленица». Эти праздники являются торжест­ вом свободного труда. В. Быстров. ------------------ М Плавучее основание для бурения скважин А зе р б а й д ж а н с к а я С С Р . В Баку проводится испытание плавучего морского осповапия, предназначенного для буре ния разведочных скважин при глубине моря от 2 до 6,5 мет­ ра. Основание представляет собой стальной плавучий ост­ ров, состоящий из затопляе­ мого понтона и верхней пло­ щадки в 500 квадратных мет­ ров, па которой располагают­ ся буровая вышка, необходи­ мое оборудование и жилые помещения. После окончания бурения из понтона выкачи­ вается вода, и остров всплы­ вает на поверхность, готовый к транспортировке в другое место. Плавучее основание постро­ ено Бакинским судоремонтным заводом по проекту института «Гипроморнефть». На с н и м к е : буксировка плавучего морского основания к месту испытаний. Фото Г. Мочейкиса. Фотохроника ТАСС. | Коллектив Государственного музыкально - драматического театра Карельской АССР по­ казал на сцене филиала Го­ сударственного академическо­ го Большого театра Союза ССР балет Г. Синисало «Сам- по». Балетмейстер и режис­ сер—И. Смирнов, дирижер — заслуженный артист РСФСР II. Шерман. Художник — А. Шелковников. II а с н и м к е : сцена из первого действия, йлмаринен— артист В. Мельников, невеста Илмаринена— артистка С. Гу ­ бина. Фото А. Батанова. Фотохроника ТАСС. Э Т О И Н Т Е Р Е С Н О З Н А ТЪ Невыдуманная история Один английский геодезист в сопровождении двух сбор­ щиков гуано попал случайно на безлюдный островок Фри- гейт, расположенный в 550 километрах на северо-запад от острова Маврикия в Ин­ дийском океане. Этот остро­ вок—большая коралловая глы­ ба, совершенно лишенная ра­ стительности. Путешественни­ ков удивило полное отсутст­ вие птиц и бесчисленные от­ верстия в земле, похожие на кроличьи норы. Ночью спящего в лодке гео­ дезиста разбудил необычный шум. Одновременно остров за­ роился от множества неболь­ ших теней, передвигающихся с огромной скоростью во всех направлениях. Геодезист подплыл к остро­ ву, чтобы вблизи наблюдать непонятное явление, но в ту же самую минуту в его сто­ рону бросилось огромное ко­ личество котов. Только мол­ ниеносный прыжок в волны спас его от нападения, кото­ рое могло окончиться траги­ чески. Ка к оказалось, бесчислен­ ные ямы в земле были делом котов, скрывавшихся там в дневное время. Ночью коты бегали во время отлива по мелководью и вылавливали рыбу. Случалось, что при не­ ожиданном приливе волны за­ ливали охотящихся котов, но гибло их немного, так ка к они настолько освоились с водой, что даже при сильной буре им удавалось доплыть до берега. Количество их на острове якобы достигает 10.000. Ве­ роятно, коты живут здесь уже несколько десятков лет. Быть может, что какая нибудь ко ­ шачья пара с разбитого ко ­ рабля попала на остров. Кош­ ки сумели приспособиться к трудным условиям жизни на острове и с течением лет раз­ множались. О ст р о в а -„ п р и з р а к и “ Наиболее известным остро- вом-«призраком» является ост­ ров Грэхэма, лежащий в 25 милях южнее Сицилии. Вот уже в течение ста лет он то появляется над поверхностью моря, то вновь погружается. Последний раз он «выплыл» в 1950 году. Б то время, когда дипломаты спорили о том, собственностью какого госу­ дарства он является, остров 'снова «нырнул». Недавно в 400 милях от во­ сточного побережья Северной Америки обнаружили неболь­ шой остров. На нем росли да­ же деревья. Но остров скоро после открытия... исчез. Эти и другие случаи появления п исчезиовения островов — ре­ зультат подводных землетря­ сений и извержений вулканов. Живые Много времени, труда и средств ушло на прокладку подводного кабеля через Ти­ хий океан. А через некоторое время слышимость так упала, что невозможно стало вести переговоры. Видимо, кабель был поврежден. Его пришлось поднимать со дна океана. И оказалось, что кабель стал чуть ли не вдвое сверла толще и тяжелее— так много наросло на нем ракушек и губок. Среди них нашли и виновников разрушения связи. Крошечные рачки лимнории и моллюски мартезии и фолады сумели пробуравить толстую бронированную оболочку кабе­ ля. Изоляция была нарушена. Кабель пришлось менять. Р еда ктор В. Ф . Полянский . Березовская типография Заказ № 169 Тираж 1620 экз.