По пути Ленина. 1958 г. (с. Березовка Липецкой обл.)
2 П О ПУ?И Л Е НИНА 10 апреля 1958 года № 3 0 (2 2 1 1 1 Советское строительство Депутат— с л у га народа Успех в работе'депутатов и Советов во многом зависит от того, насколько внимательно они прислушиваются к «голосу избирателей, претворяют в жизнь пх наказы и предло жения. Депутатом районного Совета я избираюсь с . 1935 года. За это время я хороню убедилась, что выполнять обязанности де путата—дело трудное, ответ ственное, но я почетное. К о мне обращались и обращают ся избиратели. с различными вопросами общественного и личного характера.Я стараюсь разобраться в каждом заявле нии избирателя, выяснить все детали вопроса и только пос ле этого принимаю решение и добиваюсь его выполнения. Например, ко мне поступило коллективное заявление изби рателен, в котором они проси ли меня оказать содействие в ремонте колодца. Около года колодец был завален и насе лению приходилось далеко хо дить за водой. Мое ходатай ство перед/ соответствующими организациями о необходимо сти ремонта колодца было вы полнено, за что избиратели благодарили меня. Был и такой случай, .когда ко мне обратились доярки/ что бы я оказала им помощь ■ в улучшении кормления дойного стада. Мною этот вопрос был разрешен положительно: коро вы стали - получать кормов больше и разнообразнее, повы силась их продуктивность. Обращаются избиратели и по личным вопросам. Избира тельница тов. Рыжкова, на пример, попросила меня похо датайствовать перед правле нием колхоза об отпуске ей соломы для покрытия двора. Этот вопрос мною был разре шен также положительно. Как депутат и агитатор, я часто бываю у избирателей и беседую с ними по различным вопросам международной и внутренней жизни нашей Ро дины, рассказываю о решени ях партии и правительства, знакомлю их с опытом передо виков сельскохозяйственного производства. Я регулярно отчитываюсь перед избирателями о проде ланной работе. Почти после каждой сессии райсовета ин формирую избирателей о реше ниях Совета депутатов трудя щихся и стараюсь привлечь их к выполнению этих решений. Важнейшей формой участия депутатов в работе Советов являются постоянные комис сии. Активно участвуя в их работе, депутаты могут ока зывать большую помощь исполнительным комитетам в решении важнейших вопросов советского строительства. По стоянные комиссии не могут правильно работать,если у них нет повседневной деловой свя зи с исполнительными комите тами, если они не встречают поддержки исполкомов в своей деятельности. Сейчас я состою в культур но-просветительной комиссии. Наша комиссия работает по плану, который строится в соответствии е очередными за дачами, стоящими перед тру жениками района. За период со дня выборов комиссия про верила работу детского сада, районной библиотеки и ряда других культурно-просвети тельных учреждений. После каждого обследования выноси лись предложения по работе обследуемых учреждений. На последнем заседании комис сии обсуждался вопрос о ме роприятиях по улучшению вос питательной работы среди де тей. Вынесенные предложения по этому вопросу обсуждались на исполкоме райсовета депу татов трудящихся. А. Дьякова, депутат райсовета депутатов трудящихся. Все реальней становитс9 мечта человека совершить меж- пламетноепутешествие. Но как будет чувствовать себя живой организм в необычных для него условиях? Этим вопросом бы ла/зан ята мысль многих ученых. Физиологу Аде Котовской принадлежит заслуга подго товки и тренировки знамени той Лайки к полету в космос. На снимке: А. Р. Котовская (справа) и лаборант С. Ф. Се- бежко определяют газообмен собаки Альмы. ЧИТАТЕЛИ СООБЩАЮТ Колхоз Красный ходм> выполнил квартальный план заготовок и заку пок молока на 162,4 процента. Толь ко в счет закупа государству .сдано около 230 центнеров молока. И. Гагарин. * * *• Киномеханик Анатолий Груздев, ра ботающий на кинопередвижке, хорошо обслуживает население. В марте он провел 40 киносеансов. Качеством по каза фильмов зрители постоянно оста ются довольны. Выполнив план 1-го квартала 1958 года на 172,3 процен та, Груздев завял первое место в со ревновании киномехаников. Д. Буденный. * # ❖ Ветфельдшер А. В. Мячлн всегда внимательно относится к просьбам кол хозников об оказании помощи при за болеваниях скота. За последнее вре мя он вылечил несколько заболевших коров. М. Ильвохнн. Лучшие сборщики молока Отмена с 1 января нынеш него года обязательных пос тавок сельскохозяйственных продуктов государству хозяй ствами колхозников,рабочих и служащих явилась новым сви детельством. постоянной забо ты партии и правительства о повышении благосостояния на рода. Это важное мероприятие говорит также за то, что кол хозы и совхозы страны стали производить в значительно больших размерах чем прежде продукты сельского хозяйства. Однако спрос населения на продукты животноводства, в особенности, непрерывно рас тет. Поэтому сельские Советы нашего района вместе с заго товительными организациями широко развернули заготови тельную. кампанию. Активную работу среди ‘на селения провел Д-убковский сельский Совет, где председа телем А. С. Мешкова. На 377 процентов выполнил сельсовет план первого квартала по го сударственным закупкам мо лока у индивидуальных сдат чиков. За три месяца у кол хозников, рабочих и служащих закуплено 139,5 центнера мо лока. Лучших результатов до бился молокосборщик А. Г. Со ловых, который при плане 31 центнер собрал 77 центнеров молока. Хорошо потрудились сбор щики молока 3. I . Родина из Кудрявщинского сельского Со вета, К. М. Панина из Бере зовского сельсовета. За три месяца Родина закупила у на селения 58 центнеров молока, а Панина еще больше—86 цент неров. В. Шиянов. Молодежь трудится старательно Совсем недавно пришли ра ботать на ферму телятницами комсомолки‘Зинаида Савосина и Зинаида Кирюхина. Однако они уже хорошо освоились со своей работой. Телята у них упитанные, чистые. Молодые животноводы строго по рацио ну кормят и поят своих пи томцев, соблюдают распоря док дня. За ними закреплены 34 теленка, из которых 15 телочек. Старательно трудятся и мо лодые уходчицы за овцами комсомолки Валентина Веден- кнна, Зинаида Кирюхина, Татьяна Ивушкина, Валенти на Маркина. Благодаря забот-' ливому уходу за овцами и мо лодняком они уже получили от 437 овцематок более 380 ягнят и всех сохранили. Уход чицы внимательно следят за окотом овец, стремятся не до пустить ни одного случая па дежа молодняка. В. Сотникова, инструктор РЕ ВЛКСМ. СВЕДЕНИЯ коде выполнения задания на 1 квартал по заготовкам и закупкам молока Цифры показывают процент выполнения квартального задания 1. «Красный хо'дм» 162,4 2. «40 лет Октября» 160,2 3. «Память Кирова» 129,4 4. «Заветы Ильича» 117,2 5. «Верный путь» 115,4 6. Имени Фрунзе 108,3 ‘ 7. ИмениХХпартсъезда 86,6 8. Имени Крупской 85,8 9. Имени Ленина 77,9 10. Имени Сталина 59,1 11. «Рассвет» 58,3 12. «Красный Дон» 54,7 13. Имени Куйбышева 25,2 14. Имени Калинина 19,5 Совхоз «Иолитово» 100,8 Совхоз «Полибпно» 91,9 ’В ходе истории изменились формы и содержание религи озных представлений людей. Вместе с религией изменя лись религиозны^ праздники и обряды. Старое производствен ное (охотничье,скотоводческое, земледельческое) содержание этих праздников и обрядов все больше отходило на задний план,- забывалось, а на пер вый нлаш выступали мотивы классового, эксплуататорского порядка. Земные властители —цари, короли, ханы, султа ны,д т . д, вовремя этих празд ников всячески возвеличивают ся, объявляются «сынами не ба», «помазанниками божь ими». Рабская идеология, про пагандируемая в дни религи озных праздников, всегда вы годна эксплуататорам. Именно поэтому господствующие клас сы всячески поддерживают эти праздники. Болыйое место в празднич ной/ религиозной пропаганде занимает проповедь «святости страданий». По учению любой религии страдания будто .бы очищают душу человека, спа сают ее от адских мук в поту стороннем мире. Проповедуя трудящимся мо- Происхождение и сущность религиозных праздников раль страданий, воздержания, религия оправдывает и освя щает эксплуататорский строй. Тяжелую жизнь и все несча стья трудящихся она объясня ет «волей божьей», «судьбой», но не эксплуататорскими по рядками. В дни религиозных праздни ков много внимания уделяется проповеди классового мира. Так, во время христианской «пасхи» возглашается с цер ковного амвона: «Обымемдруг друга и ненавидящих нас про стим», Отсюда и обряд «хри стосования» на «пасху». Глав ной идеей другого христиан ского праздника— «рождества» также является идея христи анского мира. Церковь в экс плуататорском обществе стре мится ; отвлечь, трудящихся от классовой борьбы и учит, что «все люди братья», ' что судить эксплуататоров может только сам бог. ■* ; / В религиозные праздники трудящимся внушается, что 1человек—греховное и бессиль ное существо, что главной его задачей на земле является очищение от грехов. Грехами Беседа вторая же церковь объявляет все то, что нарушает законы и мораль, установленные эксплуатато рами. Переключить энергию трудящихся с классовой борь бы на борьбу против собст венных «грехов»—такова за дача многих праздничных ре лигиозных обрядов. Духовенство и господствую щие классы используют рели гиозные праздники для' раз жигания религиозного фана тизма, для натравливания тру дящихся друг на друга,, для борьбы против революционного движения. Выдающийся борец за мир турецкий поэт Назым Хикмет рассказывает, что в Турция продажные муллы в день еженедельного мусуль манского праздника—в пятни цу—проповедуют: «Все, кто против правительства*—попа дут 'в ад., Кто убьет одного коммуниста,—попадет в рай. Кто убьет двух коммунистов,— может взять с собой жену. Кто убьет трех коммунистов,— может захватить с собой в рай всю. семью». Наиболее откровенно и наг ло оправдывает эксплуататор ский строй центр католичес кой церкви—Ватикан, В каж дом своем выступлении, обыч но в дни религиозных празд ников, папа римский внушает верующим, что разделение об щества на классы установлено самим богом, призывает к «согласию между трудящими ся и капиталистами», указы вает на США как на «обето ванную землю». Таким Образом, в классово эксплуататорском обществе, особенно при капитализме, ре акционная роль религиозных праздников и обрядов еще бо лее усиливается. Они закреп ляют социальную придавлен ность трудящихся масс, учат их покорности и смирению во имя «счастья за гробом» и тем самым усыпляют классовую борьбу, подрывают революцион ную решимость масс. В условиях советского со циалистического строя нет классов, заинтересованных в использовании религии в ан тинародных целях, а религи озные организации занимают по отношению к Советской вла сти лояльную позицию. Одна ко это отнюдь не означает, что религия и отправление ре лигиозных праздников и обря- Iдов не наносят вреда нашему обществу. Религия была и. ос талась антинаучным мировоз зрением, духовно опустошаю щим людей, воспитывающим у них чувство покорности «все могущей воле бога», неверие в творческие возможности тру да и разума человека. Эта не совместимая с коммунизмом идеология усиленно внедряет ся в сознание верующих .имен но во время религиозных празд ников посредством различных религиозных обрядов и цере моний. У советского народа есть свои великие жизнеутверждаю щие праздники, которые отме чают реальные, подлинные со бытия из истории борьбы тру дящихся за свое освобожде ние. Они укрепляют волю к борьбе, мобилизуют и вдохнов ляют советских людей на но вые победы *в строительстве; коммунизма. В. Быстров. Редактор Т. Д. ШВЕДОВ. Березовская типография Тираж 1620 Заказ № 30
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz