По пути Ленина. 1958 г. (с. Березовка Липецкой обл.)

4 ПО ПУТИ ЛЕНИНЯ 3 декабря 1958 года 118 (2299) Личная собственность граждан охраняется законом Б е с е д ы на а т е и с т и ч е с к и е темы Существовал ли Иисус Христос? Н. Н. Розенталь Д октор и стор и ч еск и х н а у к , п р о ф ессо р Беседа 2-я Иисус Христос в евангелиях Личная собственность в ССС Р являет с я результатом трудовой деятельно ст и совет ­ с ких людей и этим самым в корне отличается от частной собственности в капиталисти­ ческом обществе, которая но­ сит, как правило, не трудовой, а эксплуататорский характер. В нашей стране личная соб­ ственность граждан наравне с государственной собствен­ ностью охраняется законом. 4 июня 1947 года, например, Президиум Верховного Совета СССР издал указ «Об усилении охраны личной собственности граждан», но которому мера на­ казания за кражу личного имущества увеличена от 5 до 10 лет лишения свободы. Этот указ целиком и пол­ ностью направлен против тех лиц, которые не желают чест­ но жить, трудиться на благо на­ шей Родины, а стремятся стро­ ить свое благополучие за счет чужого труда, чужой собствен­ ности. Таких людей у нас, ко­ нечно, очень мало, но они все- таки еще имеются. Так, в на­ чале апреля нынешнего года гражданин деревни Колодези Н азаров И. В. вме сте с Ро ди ­ ным соверш ил кражу лично ­ го имуще ств а у гражданки Ваниной. За совершенную кра­ жу Н азаров о с ужден к трем годам, а Ро дин—к двум го ­ дам лишения свобо ды. Си сте ­ м атиче с ки занимал с я кражей и Фалеев В. И., работавший па ст ухом по охране личного с кота деревни О синовсвие Прудки. Так, им были похи­ щены деньги у гражданки Алешкиной М. А. в сумме 2.000 рублей. В августе Фа­ леев, подговорив своего под­ паска несовершеннолетнего Генерозова Юрия, вместе с ним обокрал гражданина Про­ нина, взяв у него мед, крупу и другие продукты и вещи. Березовский нарсуд в соот­ ветствии с указом от 4 июня 1947 года «Об усилении ох­ раны л и ч н о й собственности граждан» осудил Фалеева к десяти годам лишения свобо­ ды, а Генерозова Юрия услов­ но к пяти годам лишения сво­ боды. Кроме того, присужде­ но с Фалеева в пользу Алеш­ киной М. А. 3.500 рублей за похищенные вещи и в пользу Пронина-— 1.000 рублей. АКТИ ВН ЕЕ ВЕСТИ РАБ ОТУ ПО ЗАКУПУ У НАСЕЛЕНИЯ П РОДУ КТОВ ЖИВОТНОВОДСТВА Некоторые сельс кие Советы нашего района уже выполни ­ л и план закупа животновод ­ чес ких продуктов у на селен ия. Однако в таких сельсовет ах, как Иванов ском, Измайлов­ ском, Долговском, где предсе­ дателями тт. Сафронов, Кози- нов, Малюков, эта работа про­ водится плохо. Н апример, по, Иванов скому сельскому Сове-' ту выполнение плана закупа мяса составляет только 27,5 процента. Чем можно объяс­ нить создавшееся положение? Прежде всего, безответствен­ ным отношением к поручен­ ному делу со стороны т. Саф­ ронова, который не мобилизо­ вал депутатов сельсовета, ак­ тив на своевременное выпол­ нение установленных заданий по закупу у населения живот­ новодческих продуктов. Буду­ чи секретарем парторганиза­ ции, т. Сафронов не поставил и перед коммунистами такого вопроса. Работа оказалась пущенной на самотек. И вот результаты! Не л учше положение с. з а ­ купом животноводче с кой пр о­ дукции у на селен ия в Дол ­ го вс ком и Измайлов с ком сель ­ совет ах, где годовые задания по закупкам мя с а выполнены соответственно н а 22,5 и 36 процентов. Р уководителям указанных сельс ких Советов сле дует из ­ мен ить свое отношен ие к важ ­ ному делу, пове ст и пов се днев ­ н ую работу с н а селен ием, и доведенные задания безу слов ­ но в ыполнить. А. Московцева. Свердловская область. Коллектив Первоураль с кого новотрубного завода добил ­ с я больших у спе хов в обла ­ ст и автоматизации и механи ­ зац ии производ ств а. На пред ­ п р иятии автоматизированы тепловые проце сс ы нагрева ­ т ельн ых печей трубопрокат ­ ных у ст ановок, спрое ктирова ­ ны и внедрены в производ ст ­ во многон иточные электропо- лировальные у ст ановки для труб спе циального назначения и многое другое. Сейч ас кол­ лектив завода работает над автоматизацией стана 140. На сн имке: сотр удники лаборатории автоматизации и механизации ма стер -элек ­ т р ик В. А. Р ябков , на ­ ч альник уча ст ка автомати ­ зац ии И. Ф. Озорнин, руково ­ дитель кон стр уктор с кой груп ­ пы Л. В, Сергеев у монтируе ­ мо й панели управления для автоматизация ст ана 140. Фото А. Брянова. В начале И века—-примерно через оятьде с ят лет по сле « Откровения» Иоанна—появи ­ л и сь т ак называемые «По сл а ­ н ия Павла». Автор этих «П о­ сл аний» был объявлен «апо ­ столом» (посл анцем) Ии с у с а Хри ст а. Но и в этих «По сл а ­ н иях» И исус еще не изобра­ жается определенным истори­ ческим лицом. Он божествен­ ное существо, «сын божий», добровольно проливший свою кровь, чтобы искупить грехи людей. Но когда и где Хри­ стос принес себя в жертву,— не известно. Главное место в «Посланиях Павла» занимают не краткие сообщения о Христе, а на­ ставления людям, якобы ис­ ходящие от него. Автор «По­ сланий» приписывает себе, как и всем другим таким же «апо­ столам», мистическую бли­ зость к Иисусу Христу, кото­ рый будто бы открывал им свою волю в моменты нахо­ дившего на них религиозного экстаза. Но о дних словесн ых на ст ав ­ л ен ий было еще недо ст аточно. Их сле довало конкретизиро ­ в ать: изобразить такую лич ­ ность, которая могла бы сл у ­ ж ить идеалом хри ст иан с ких нрав ственн ых каче ств. И т а ­ к им идеалом ст ал И исус Хри­ стос. Первая попытка создать биографию Иисуса Христа как человека, жившего в дейст­ вительности, была предприня­ та церковью около середины II века в так называемых «евангелиях» (по-гречески — «добрая весть», «благове­ стив»). Эти четыре небольших произведения вскоре заняли центральное место среди «свя­ щенных» книг христианской религии. Их авторами счита­ ются или непосредственные ученики Христа, или близкие к нему люди. Евангельские рассказы ос­ нованы отнюдь не на воспо­ минаниях очевидцев, а на старинных религиозных сказ­ ках (мифах) о богах и героях. Таковы, например, сказки об умерщвлении младенцев, ро­ дившихся в один год с Иису­ сом Христом, о рождении Иисуса в яслях, об искуше­ нии его дьяволом, о множест­ ве совершенных им чудес, его распятии на кресте и о вос­ кресении из мертвых. Н и од ­ но из этих фанта ст иче с ких сообщен ий не подтверждает с я никакими и стор иче с кими и с ­ то чн иками. Но главное в евангелиях— не с казочные «деяния» И ису­ са Христа, а приписанные ему проповеди и поучения. В них ярко обнаруживается господ­ ствовавшая мораль рабовла­ дельческого общества. Еван­ гелия призывают рабов не только беспрекословно пови­ новаться своим господам, но и всячески заботиться об уве­ личении их богатства. В"из­ вестной евангельской притче (басне) «О талантах» раб, удвоивший хозяйские деньги, получает щедрое вознаграж ­ дение, а раб, вернувший го­ сподину предоставленную ему для спекуляций сумму без прибыли, подвергается же­ стокому наказанию. В евангелиях высказывают­ ся резкие порицания рабам, «неверным и нерадивым»; им строго запрещается жаловать­ ся или предъявлять какие-ли­ бо требования. Евангельская мораль реши­ тельно осуждает всякое соп­ ротивление угнетателям. От угнетенных требуется не толь­ ко безусловное, но и радост­ ное повиновение. Величайши­ ми христианскими добродете­ лями объявляются смирение- и кротость: «Блаженны нищие духом, ибо их есть царство небесное... Блаженны крот­ кие... Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать!» Таковы главнейшие «запове­ ди» Иисуса Христа. В награду за покорность евангелия обещают людям вечное райское блаженство после смерти. Чтобы прими­ рить рабов и бедняков с их страдальческой жизнью, Хри­ сту приписываются слова о том, что бедным гораздо лег­ че попасть в рай, чем бога­ тым: «Удобнее верблюду прой­ ти сквозь игольные уши, не­ жели богатому войти в царст­ во божие». Здесь, как видим, подчеркивается, что бедные отнюдь не должны завидовать богатым, так как они, мол, неизмеримо счастливее их! Для более сильного воздей­ ствия на психику неимущих масс сам Иисус Христос в евангелиях изображается ни­ щим, бездомным скитальцем. IОн кротко переносит оскорб­ ления и физические муки, не сопротивляется насилию и всем своим поведением пока­ зывает людям пример вели­ чайшей покорности. «Святыня православия... учит «безропотно» переносить горе! Какая же это выгод­ ная, в самом деле, для гос­ подствующих классов святы­ ня! —писал В. II. Ленин. — Когда общество устроено так, что ничтожное меньшинство пользуется богатством и властью, а масса постоянно терпит «лишения» и несет «тяжелые обязанности», то вполне естественно сочувст­ вие эксплуататоров к религии, учащей «безропотно» перено­ сить земной ад ради небесно­ го, будто бы, рая» (Соч., т. 5, стр. 311). Представители христианской церкви, начиная от папы римского, призывают к «тер­ пению», а сами предпочитают роскошные дворцы хижине бедняка. Легенды об Иисусе Христе, о его призывах к терпению я страданию всегда использова­ лись эксплуататорскими клас­ сами для обмана трудящих­ ся масс, для сохранения и упрочения своего господства. Редактор Т. Д. Шведов. П. Козин, пом ощ ник Д а н к о в св ого м еж р ай он н ого п р о к у р о р а. Картина „постановщика" Савоськина Хорошее намерение прояви­ ла однажды верхне-павловская молодежь. Она решила вы­ ехать с концертом в деревню Александровку. Заведующая Верхне - Павловским клубом Старостина Валя объявила участникам самодеятельности об этом. — Нечего в ам там делать,— заявил им киномеханик Са- во сь кин Алек с андр. —Сегодня и завтра там кино будет по графику. Молодежь подумала и реша ­ ла воз держать с я от выезда: «Нельзя же ср ывать заплани ­ ров анные фильмы». ... В Алек с андровке с н а ­ ст уплением вечера рабочие п о­ степенно с ходят с я н клуб и некоторые учащают шаг, у с ­ л ышан прерыви ст ый, е перебоя ­ м и звук мотора передвижки. У клуба механик, окруженный толпой любопыт ст вующих, в поте лица трудит с я: пытает с я отрегулировать работу движ ­ ка . Проходит де с ять, двад ­ цат ь, соро к минут, ча с, два. Рез ультата никакого. Гул тол ­ пы сн ачала нара ст ал, а за ­ т ем, до ст игнув критиче с кой точки (когда рабочие одновре ­ менно и упрекали, и ругали механика), по степенно ст ал затихать—люди ра с ходили сь по домам. Так и не удало сь Сав ось- кину поставить в этот день кинофильм. На сле дующий день сле довало ожидать, что м е­ ханик исправит мотор и по­ ставит кино. Новые фильмы в декабре В районном Доме культуры в декабре месяце жителям райцентра будут показаны та­ кие новые кинокартины: «До­ рогой мой человек», « Но п у ­ т ев ке Ленина», «По ту сторо ­ н у», «Не та, так эта», «Чар- — Ну, как, будет картина сего дня? — спр ашивали люди друг друга. — А как же, перед кино даже доклад соб ирают с я про ­ ч итать,—отвечали авторитет ­ но све дующие. Но вот под вечер пришел механик н заявил: «Кино от ­ мен яет с я». — Почему?— спро сили Са­ воськина. — Повезу в Березовку мо­ тор ремонтировать. Рабочие разводили руками— техника, ничего не поделаешь, требует ремонта. Вечером подошла, повозка, и Савоськин погрузил в нее не только движок,"но и киноап­ паратуру. —А ведь он поехал в Верх­ нюю Павловку ставить кино—, подлил кто-то масла в огонь! —Разве мы не такие люди ? —возмущались некоторые. Но Саво сь кина уж сле д замело. —Многие в тот вечер зави ­ довали верхне-павлов с ким жи ­ т ел ям: им можно хорошо про ­ вест и св ой до с уг—у них кино. Но в это время в клубе Верхней Павловки Саво сь кин показывал такую же картину, как и в Алек с андровке, а на другой день еще интере снее— совсем ее пр ишел к аппара ­ т у... Видимо, обдумывал себе другой маршрут. И. Мышкин, В. Клочков, В. Рубцов, р а б о ч и е. ли Чаплин» (2 сер ия), «Юно сть н аших отцов», «Священная кровь», «Матрос с «Кометы», «Олеко Дундич», «Трудное счастье». Н. Ковалев, за м ест и т ел ь за в . отдел ом к ул ь тур ы . Березовская типография Заказ № 128 Тираж 1620