Первый номер. 2025 г. (г. Липецк)

26 августа 2025 года № 33 ( 557 ) 13 НАША ИСТОРИЯ произношения: Беларусь входила в состав Польши, когда её в 1793 году присоединила к себе Россия, но правящая верхушка оста - валась в то время польской. Белорусский язык, который ближе к древнерусскому, чем современный русский, несмотря на всё, самостоятельным языком не счита - ли, в отличие от польского. А по-польски Менск — Минск. По - сле революции была попытка вернуть старое название, но возникло много дру - гих забот и печалей, а потом привыкли. Да и стал Героем полностью разру - шенный в войну го - род будучи Минском. Такое вот лёгкое, ко - роткое название у го - рода с драматичной историей. « Святую правду знают храмов купола» В самом центре Минска, на Немиге, в верхнем городе, звучат колокола. Их звон слышится и в нижнем городе, и на площа - ди, где неподалёку с православным мирно соседствует католический храм. Служба транслируется через динамики окрест: её можно послушать возле храма или про - сто гуляя поблизости. Это главный право - славный храм Беларуси — кафедральный собор сошествия Святого духа. Белый-бе - лый, строгий, сдержанный и в то же время мягкий в очертаниях, он возвышается над историческим Минском. Как и все право - славные храмы, его можно сравнить с ко - раблём, спасающим души в неспокойном житейском море, а ещё — с музыкой: гар - моничной, застывшей в идеальной форме и разливающей теплоту по сердцу. Его судьба непроста. Когда-то на месте собора, на высокой Космодемьянской горе, стоял православный монастырь, который был конфискован польскими властями и передан католическому монастырю не - смотря на массовые протесты минчан, объединявшихся в братства для борьбы с унией. Но случился пожар, прежний мона - стырь, узурпированный орденом, сгорел, и на его месте католики возвели новый храм в стиле белорусского барокко. Это и есть нынешний Свято-Духов кафедраль - ный собор, который в 1860 году стал-таки православным! Колокол на фронтоне сме - нила мозаичная икона Богородицы, бла - гословляющей всех, кто смотрит на взмы - вающий в небо храм и в верхнем городе, и снизу, со Свислочи. Войдём в главный храм Беларуси. Вну - три он выдержан в бело-голубых тонах, ро - списей настенных мало. Какой-то не пом - пезный, а камерный и вместе с тем такой, как говорили послы князя Владимира: «не знаем, на небе ли были или на земле». Бывает, что меня приводит сюда что-то по нескольку раз за день. Благо собор открыт до 21:00. «Ещё раз постою там», — думала, ког - да случалось быть в центре города, и при - ходила к чудотворному образу Минской Богородицы, который находится в соборе. Икона была написана, по преданию, свя - тым апостолом Лукой и привезена князем Владимиром из Константинополя в Киев, откуда и приплыла по реке в Минск. Образ Минской Богородицы явил и являет мно - гочисленные чудеса. В Свято-Духовом со - боре также покоятся мощи княгини Софии Слуцкой, покровительницы монашества. Есть здесь и образ святого мученика Гаври - ила Белостокского, похищенного накануне иудейской Пасхи и «умученного жидами», в том числе и раввином, которые после суда были казнены за свои зверства. Бе - лорусская толерант - ность простирается лишь до определён - ных пределов. Подхожу с за - писками в свечную лавку собора и слы - шу непривычное: «Сколько вы по - жертвуете?» Прайса на требы здесь нет. Впрочем, так и долж - но быть. Это лич - ное мнение, которое может не совпадать с общеправославным в России, хотя и у нас есть некоторые хра - мы, где люди жертвуют посильно на та - инства, церковь и требы. Здесь же висит объявление, что на дому священник со - вершает причастие, соборование и отпева - ние бесплатно, нужно лишь позаботиться о том, чтобы батюшку доставить до дома того, кто не может быть в храме. Все языцы Как уже говорилось, белорусы спокой - ны к иноверцам. В Минске стоят два зна - менитых католических костёла в стиле готика. Один из них, Воздвижения Святого Креста, вообще в 1930-е оставался един - ственным действующим храмом Минска. И другой, костёл Святых Симеона и Елены (Сымона и Алены — по-белорусски, а в на - роде — Красный костёл), привлекает вни - мание всякого своими витражами, дивной кованой дверью с ручками в виде ветвей дерева, за которые надо хорошо ухватиться, приложить немало усилий, чтобы открыть тяжёлые створки и попасть внутрь. Служба здесь идёт на белорусском языке, но неко - торые молитвы читаются по-латыни. Католический храм мне кажется менее строгим, чем православные. Сидит себе народ на скамеечках, молится. В костёле находится полномасштабная копия Ту - ринской плащаницы. Храм был построен в 1910 году на деньги почётного горожани - на Минска председателя минского обще - ства сельского хозяйства Эдуарда Войни - ловича в память о его рано умерших детях — Семёне и Елене. Минский артефакт Говоря о достопримечательностях, напишу о малоизвестном, но интерес - ном артефакте, который многим может не понравиться, а кого-то, наоборот, за - интересует. В самом центре Минска, в сквере, рядом с фонтаном XIX века, стоит удивительной красоты «панский» домик. Это обществен - ный туалет. С ним связана легенда: домик — ответ одного белорусского чиновника на обиду, нанесённую ему польским высоко - поставленным паном. Оба они, проведя время с чувством в ресторане, ждали извозчика. Белорус уро - нил серебряный рубль и стал его искать, а поляк решил ему помочь: зажёг десяти - рублёвку и подсветил. Белоруса это поко - ГРАЖДАНСКИЕ ПРАВА ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ИМЕТЬ ТОЛЬКО В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ОН ИСПОЛНЯЕТ ГРАЖДАНСКИЕ ОБЯЗАННОСТИ робило, но он смолчал. Однако вскоре он стал подрядчиком на строительстве город - ского сквера, где поставил туалет — точную копию замка польского пана. Пан, понят - ное дело, ничего не зная, пригласил к себе в замок на осеннюю охоту минскую знать. Там-то чиновники с удивлением увидели знакомый домик, только очень большой. Батька всех перамог (победил) Коль речь зашла о чиновниках, как тут не сказать о президенте. Его здесь много, он бесспорный лидер нации и, я бы сказа - ла, вождь. Даже выходя из метро, можно увидеть огромный экран с выступающим Александром Лукашенко. Он не восприни - мается в Беларуси как отдельный материк, он батька, кровь от крови их, белорусский. И хотя в Александра Григорьевича и было гряземетание в 2020 году и ранее, сейчас белорусы пришли в себя, особенно после событий у южного соседа — Украины. Иных привели в это спокойное состо - яние. Однажды мой родственник гулял с собакой и разговорился с парнем, кото - рый тоже вывел на прогулку свою живо - тинку: — Ваш собак? — спрашивает парень. Со - бака в белорусском языке мужского рода. —Мой. — А я вот давно не гулял со своим, 14 суток отсидел недавно. — За что тебя, сынок? — Да в Телеграме написали: пригласи - ли погулять на улицу большой толпой (это было после протестов в Беларуси в 2020 году. — Прим. автора). — Ага, пригласили погулять толпой, повалить скамейки, разбить стёкла мага - зинов?.. Посмеялись по-доброму. А вообще, в Минске батьку несколько побаиваются. Даже если не станешь убирать вокруг дома, будешь бросать мусор —штраф. Даже заня - тия спортом здесь пропагандируются на государственном уровне: минчане говорят, что Лукашенко пообещал «ноги повыди - рать» тем, кто будет игнорировать спорт, потому как постро - ил множество спортивных сооружений. В стране существу - ет смерт - ная казнь, и от этого у меня, не с о б и р а ю - щейся безо - бразничать, и то неволь - ный холодок где-то появля - ется. Да, и Лу - кашенко гово - рит о том, что у Беларуси лучший КГБ в мире. Сла - ва Богу, я смогла оценить лишь здание КГБ/МВД, стоящее на проспекте Независимости, ар - хитектурно похожее на театр с лепниной в стиле двух средневековых орденов. До сих пор в Минске действует тюрьма на улице Володарского, где когда-то сидел Дзержинский и был единственным в её истории человеком, который оттуда сбе - жал. Лукашенко уже не считается послед - ним диктатором в Европе и по поводу своего «диктаторства» даже любит пошу - тить: «Ну вот, приехали вы в диктатуру...» Я особенного диктата не заметила. А бе - лорусы уже привыкли, что гражданские права человек может иметь только в том случае, если он исполняет гражданские обязанности. Словом, если ведёшь себя нормально, то в Беларуси жить хорошо. «Сюда мы с тобой непременно должны однажды вернуться» Ни безопасность, ни чистота на ули - цах, ни качество товаров не может срав - ниться с главной достопримечательно - стью Минска — его людьми. Для меня остаётся необъяснимым: почему никакие размежевания, реформы и катаклизмы, никакой сволочизм времени не испорти - ли минчан? Конечно, Минск не вся Беларусь, но он её сердце и камертон. И есть в центре Минска памятник: колесо, перепоясан - ное белорусским рушником. Памятник символизирует единство всех белорусов, где бы они ни жили. Поэтому по минча - нам можно говорить и о людях страны в целом. Я убеждена, что доброта, чело - вечность здесь устоят, потому что это свойства белорусов. С Минском я всегда прощаюсь, как с другом, но тихо говорю по-русски и по-белорусски «до свидания» и «да пабачэння». Я обязательно к тебе приеду, Минск. ___________________________ Текст и фото: Светлана Чеботарёва Скульптура Иоанна Богослова и Ангела расположена в верхнем городе — самом сердце Минска