Первый номер. 2025 г. (г. Липецк)

2 декабря 2025 года № 46 ( 570 ) 9 Вымолил из вечной беды Александр Невский был не только во - ином, но и политиком, дипломатом. Ему пеняют на связь с Золотой Ордой, куда он ездил несколько раз, брал ярлыки на кня - жение, то есть стал как бы наместником хана на Руси и фактически разрешил ор - дынцам собирать дань с Русской земли. Он даже подавлял русские восстания против татарских завоевателей. И это часто неко - торые наши современники вменяют ему в вину. Есть икона святого Александра Невско - го: он в княжеском облачении склоняет голову. Мне кажется, эта икона выражает всю его сущность. Да, он был не сторонни - ком сопротивления. Необходимо было га - сить русские восстания для того, чтобы не навлечь гнев татар, которые действовали стремительно: за неповиновение следова - ли нашествие и разгром, а князю нужно было сохранить свой народ, копить его силы. История показала, что он был прав. Александр был подвижником. Князей вызывали в Орду как подданных. Им при - ходилось жить там за свой счёт, дарить бо - гатые подарки хану, всем кланяться. Это был подвиг смирения. И Александр Нев- ский, как говорят источники, отправлялся в Орду, чтобы «вымолить русский народ из беды». Это как положить «душу за други своя», только тут за народ. Он понимает, на данном историче - ском этапе воевать с Ордой (Восто - ком) бессмысленно, и занимает позицию не то чтобы союза, а мирных отноше - ний с татарами, но при этом даёт два сражения — на Неве и на Чудском озере — Западу. Русский код В XIII веке главная угроза Руси шла именно от Европы. Папа Римский подстре - кал немцев и шведов к покорению Руси. Папская булла предписывала не физиче - ское, а духовное стирание русских, уничто - жение православия. Для русских это была настоящая смерть. Кочевники жили лишь награбленным с Русской земли и позволя - ли молиться любым богам, лишь бы это помогало Орде. (Одно время у них было распространено даже христианство, прав - да, несторианское, и буддизм существовал, и ислам. А при хане Берке, мусульманине, организована первая православная епар - хия в Сарае.) Католические же рыцари стремились уничтожить русский культурный код, ду - ховную целостность государства. Ведь пра - вославие было единственным, что скреп- ляло разрозненные княжества. ТЕМА НЕДЕЛИ НА КАЖДОМ ПОВОРОТЕ СУДЕБ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА ВОЗНИКАЕТ ОБРАЗ СВЯТОГО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО (вместе с постаментом высота монумента — 10 м). Облачённый в бронзовые доспехи, в одной руке он держит стяг с образом Спа - са Нерукотворного, в другой — меч. Святой защитник земли Русской. — На этом месте мы думали поставить часовню в честь победителей в войнах, — рассказал «ПН» заслуженный архитектор России Владимир Дмитриев. — Но потом посоветовали скульптору Илье Коротченко создать монумент святому и воину Алек - сандру Невскому, который не проиграл ни в одном сражении. Мы повысили фунда - мент для постамента, и князь теперь воз - вышается на проспекте Победы, на пере - сечении дорог — как на каждом повороте судеб Российского государства возникает образ святого Александра Невского. Во имя Александрово В Липецке нет храмов в честь Алек - сандра Невского, но есть в Ельце — горо - де воинской славы. Это Великокняжеская церковь, построенная на улице Советской (ранее Успенская). Она называется так, по - тому что чтит память двух великих князей — святых Александра Невского и Михаила Тверского. Вошла в храм — и оказалась в малахи - товом свечении, идущем сверху, от витра - жей. Ощущение такое, что вступила в зелё - ный покой океана. Чуть больше века назад в Ельце было сотворено это чудо. У него и с улицы вид сказочный, увенчанный хру - стальным крестом. Эта церковь — духовное дело двух по - чётных граждан Ельца: купца 1-й гильдии Александра Заусайлова и великого князя Михаила Романова. Александр Невский — небесный покровитель Александра Заусай - лова, а Михаил Тверской — Михаила Рома - нова. Храм строился по инициативе снизу — елецких хоругвеносцев, участвовавших в крестных ходахипридававшихимособую торжественность.Носилионихоругвикрас - ного бархата, расшитые золотом. Их елец - ким хоругвеносцам подарил Николай II. Они и сейчас стоят у алтаря Великокняже - ской церкви. Храм построили в рекордные сроки: с 1909 по 1911 год. Причём закладку фунда - мента начали ещё на стадии проектировки архитектором Эдуардом Вильфартом. Осенью 2022 года в храме случился крупный пожар. Как раз после отъезда потомков Заусайлова, пожелавших под - ремонтировать обветшавшую гробницу предка. Пострадала майолика, которой отдела - ны стены храма. Это цветная обожжённая глина, покрытая непрозрачной глазурью, дающая сказочный, переливающийся блеск. Меня уверяли, что это майолика ма - стерской братьев Васнецовых — Виктора и Аполлинария, но художники не имели такой мастерской. Зато мастерская была в Абрамцеве, куда приезжал Виктор Васне - цов к своему другу-меценату Савве Мамон - тову. Скорее всего, это и есть, точнее, была знаменитая сказочная абрамцевская майо - лика. Правда, меня пытались убедить, что это копоть, но имеющий глаза увидит, что плитка повреждена. — Я уставала менять лампочки, они перегорали то и дело, — рассказывала мне бывшая свечница Великокняжеского хра - ма Любовь. — А стены храма дореволюци - онные, с похожим на солому наполните - лем. Но мне дали понять, что возгорание произошло от свечи. Разве могла свеча, если предположить, что она упала с под - свечника, сжечь четверть храма за 15 ми - нут?.. Да и не было горящих свечей, я всег - да гасила свечи, если отлучалась на обед. А лампадки всегда горели, они зажжены в любом храме, но от них храм не загорится. Уже после случившегося приезжал в Елец паломник из Крыма, работникМЧС. Увидел обугленную электрическую короб - ку и сказал: «Проводка загорелась». По-мо - ему, эта версия правдоподобнее, разумнее, нежели спаление храма единственной све - чой, оставленной свечницей. Как говорил небесный покровитель храма святой бла - говерный князь Александр Невский, «не в силе Бог, а в правде». То есть силён не тот, у кого сила, а тот, кто прав перед Богом. И удивительное, волшебное майоли - ковое внутреннее убранство стоящего на охране государства памятника архитекту - ры — храма во имя Александра Невского и Михаила Тверского — восстановить бы. _____________________________ Текст: Светлана Чеботарёва Фото: Сергей Паршин и автора Защитник русских границ Александр Невский всегда понимался как защитник русских границ. В Древней Руси была важна такая тема — существо - вание сакральных священных границ про - живания любого народа на земле. Она идёт из Ветхого Завета, где сыновья Ноя — Сим, Хам и Иафет — после потопа делят землю. Тогда впервые возникают три границы, и Ноевы сыновья клянутся их не нарушать. В Древней Руси считалось, что за на - рушение сакральных, священных границ придёт божественная кара. И Александр Невский молился перед Невской битвой в храме Святой Софии: «Боже хвальный и правдивый… ты повелел жить, не престу - пая чужих границ». Князь ни о чём не просит Бога, не о победе молится, но только чтобы не были нарушены границы Руси. И, помолившись, выходит из храма Святой Софии, становясь орудием божественного наказания. И он выходит до битвы уже победителем, по- этому и произносит знаменитое: «Не в силе Бог, а в правде». А правда — это та - кой концепт мироустройства, в котором че - ловек должен существовать. Идти своим путём У Александра Невского зафиксирова - ны две даты смерти, причём с разницей в 12 лет: 1251 и 1263 годы. Логично предпо - ложить, что мона - шество Александр Невский принял не перед смертью, ког - да он, занемогший, в последний раз воз - вратился из Орды в 1263-м, а в 1251 году, когда был по - стрижен в схиму с именем Алексий, что означало его смерть для мира. Тогда уже князь исполнил своё кня - жеское предназначение: двумя битвами — а это были фактически битвы за веру — он указал путь своим потомкам—московским князьям, что делать в катастрофической ситуации: копить силы, ни в коем случае не поддаваться на хитрости Запада, не согла - шаться на унии с католиками. Он указал вообще цивилизационный путь развития Русской земли — идти по пути своей духов - ной идентичности. Отлитый в бронзе святой В России память об Александре Нев- ском закреплена в иконах, храмах в его честь и памятниках. В Липецке на про - спекте Победы 12 сентября 2023 года, в день празднования перенесения мощей святого из Владимира в Санкт-Петербург, открыли 4,5-метровый памятник святому благоверному князю Александру Невскому Знаковой фигурой в истории государства в 2008 году россияне назвали великого князя Александра Невского. Вторую строчку во всенародном голосовании занял Пётр Столыпин, а третью— Иосиф Сталин. Голосование проходило в рамках большого телепроекта «Имя России», который организовал канал «Россия» совместно с Институтом российской истории РАН и фондом «Общественное мнение». На протяжении семи месяцев страна выбирала имя исторического деятеля, который станет символом нации. Для голосования было предложено 500 известных политических деятелей, военачальников, учёных, писателей и поэтов. В итоговом голосовании участвовали 12 имён. Всего проголосовало 2 888 523 жителя России. За святого князя проголосовали 529 575 участников опроса. За премьер-министра царской России Петра Столыпина — 523 766. За генералиссимуса Сталина — 519 071 человек. На четвёртом месте «солнце русской поэзии» — Пушкин. Далее места распределились так: Пётр I, Ленин, Достоевский, Александр Суворов, Дмитрий Менделеев, Иван Грозный, Екатерина II, Александр II. СИМВОЛ НАЦИИ Автор благодарит кафедру истории и историко-культурного наследия ЕГУ имени Бунина за предоставленную информацию В Спасо-Преображенском соборе Переславля-Залесского крестили юного князя Александра Ярославича