Первый номер. 2020 г. (г. Липецк)

22 НАШИ ЛЮДИ ПЕРВЫЙ НОМЕР №141287) 20 апреле 2020 года ВЕРИТЬ, НАДЕЯТЬСЯ, ЛЮБИТЬ Такой Пасхальной недели не помнит никто. В Светлую седмицу в храмах не закрывают царские врата — чтобы верующие могли полнее ощутить радость от воскресения Спасителя. В этом году врвта тоже открыты. Только сами храмы пусты. Кроме священников, в них никого нет. о трудные времена пройдут! Благодатный Огонь снова доставят на липецкую землю. Вереницами пришедших вкусить Тела Христова и Его Крови заполнятся церкви. «Первый номер» рассказывает о Ни ­ кольском храме села Плеханове. Из-за величественного вида его называют одной из православных жемчужин области. К отметинам его трагической истории можно буквально прикоснуться — приложившись к иконам, размещённым внутри. л. г: 1г j а йф ilna' Кто берёг, а кто мясо рубил Храм Николая Чудотворца построен в 1863 году в сти ­ ле позднего классицизма. Красивый, краснокирпичный, памятник архитектуры, Раньше этими землями владели предки философа, публициста, «отца русской социал-де ­ мократии» Георгия Плеханова. В 1928 году село назва ­ ли в его честь, Через девять лет, в 37-ом, закрыли храм. Священника Леонида Никольского расстреляли, а всех, кто ему помогал, репрессировали, В церкви устроили склад — хранили зерно и сельхозинвентарь. т I- у т е#* P-'j N1 I 1 i I :•* ■I- Л • •*** L- Возрождать храм начали в 90-е. Совхоз «Плеханов ­ ский» помог расчистить мусор, провёл отопление. Се ­ ляне понесли в церковь иконы, которые более полувека прятали: хранили в сенях, в кладовых, приспособив под борта закромов для зерна. На некоторых образах — по ­ темневших от времени — прикрытые рушниками отвер ­ стия от больших гвоздей, ими скрепляли закрома. Ре ­ ставрировать их не стали специально. Жители села до сих пор помнят имена бывших ком ­ мунистов и комсомольцев, которые сбрасывали колоко ­ ла, ломали подсвечники, жгли костры из икон. На об ­ разе Господа Вседержителя сквозь толстый слой краски проступают безобразные рубцы — по рассказам местных, прямо на этой иконе рубили мясо для совхозной столо ­ вой. Из уст в уста передают: Божьей кары не избежал никто из тех, кто осквернял храм: кто повесился, кого зверски убили, а тот, кто рубил мясо на иконе, попал под поезд. Спасибо батюшке и старосте Лет десять назад прихожане стали замечать: на тём ­ ных, будто закопчённых иконах, что вернули на их за ­ конные места, со временем стали проступать лики свя ­ тых. Верующие считают: это оттого, что службы были окормлял душевнобольных. благодатные, выкладывался батюшка от всей души. На ­ стоятель храма Александр Левчук, бывший погранич ­ ник, работал тут 17 лет. Часто бывал и в областной пси ­ хиатрической больнице Осенью прошлого года он умер, из-за болезни. Похоро ­ нили его прямо у церкви, отпевали четверо известных в области священников во главе с викарием Липецкой епархии, усманским епископом Евфимием. 1- это I 1 '« * 4 4 У л ’ tri - Ге-' — Он такой был добрый, внимательный, бессребренник, — рассказывает прихожанка Клавдия Егоровна Климо ­ ва. — На том свете Господь ему воздаст. Мы его всегда будем помнить. За возрождение храма селяне благодарят и церковную старосту Валентину Шишкину. Она из местных, тут и роди ­ лась, и окончила сельхозтехникум, и работала зоотехником. Уйдя на пенсию, посвятила себя восстановлению храма. Копия отец Александр После смерти отца Александра настоятелем в Николь ­ скую церковь прислали иерея Сергия Скороделова. Раньше он служил в Евдокиевском храме Липецка, с известным, ныне покойным протоиереем Николаем Немцевым. Скоро- делов к Богу пришёл уже взрослым, имея за плечами два высших образования: экономическое и юридическое. — Поработал в миру и понял — там меньше возможно ­ стей сделать доброе дело, — рассказывает отец Сергий, — много неправды. Пришёл в Христорюждесгвенский собор Липецка послушником, потом поступил в семинарию в Во ­ ронеже. туг, в Плеханове, на меня навалилось много рабо ­ ты: и службы, и требы: кого причастить, кого соборювать. А, главное — воспитывать людей, нести им слово Божие. Послужить Господу для меня в [задоегь. Хочется оправдать доверие тех, кто возложил на меня эту миссию, быть до ­ стойным паегырюм для прихожан. Часть селян восприняла Скорюделова в штыки: его по ­ стоянно сравнивали с их любимым отцом Александрюм. «Новый батюшка» отнёсся к этому философски. Он считает, нужно честно выполнять своё дело, а жизнь сама всё расста ­ вит по местам. — Недавно одна из прихожанок сделала мне очень доро ­ гой для меня комплимент, — улыбается отец Сергий. — Говорит: вы копия отец Александр. Честно, на душе теплее стало. •г